Loại biệt: Tác giả: Đoàn tử 123 thư danh:
“Nhĩ dã thị bang hung.” Chu chu khán liễu tha nhất nhãn.
Ngu xuẩn, ngu xuẩn chí cực.
Sở hữu trùng tộc đô trành trứ na khỏa trùng đản, tại lí biên tự hồ chàng kích đích trùng đản.
Tiều na dạng tử, tự hồ yếu phá xác nhi xuất liễu.
“Nhĩ bả trùng đản hoàn cấp ngã, nhĩ bả trùng đản hoàn cấp ngã!” Cẩu ngôn kiến trùng đản tức tương phá xác nhi xuất, khước thị tượng phong liễu nhất bàn trùng thượng lai, tưởng bả trùng đản đoạt hồi khứ.
“Nhĩ bả trùng đản hoàn cấp ngã! Trùng đản thị ngã thưởng lai đích, thị ngã thưởng lai đích. Mã thượng yếu phá xác liễu, mã thượng yếu phá xác liễu. Hoàn cấp ngã! Trùng đản chỉ yếu phá xác tiện hội nhận đệ nhất nhãn kiến đáo đích nhân vi chủ, na thị ngã đích!” Cẩu ngôn chỉnh cá nhân đô khoái điên cuồng liễu, nhãn tình thông hồng, bất đoạn đích tránh trát.
“Ngã đích ngã đích, trùng đản thị ngã đích. Mã thượng tựu hữu nhất cá trùng mẫu vi ngã sở dụng liễu. Nhĩ môn bả tha hoàn cấp ngã!” Na cẩu ngôn thử khắc áp đô áp bất trụ, tha mỗi động nhất phân, na ta trùng tộc tiện hữu điểm hoảng đãng bất an.
Tự hồ ẩn ẩn hữu trùng quá lai đích giá thế.
“Nhĩ cá nghiệt súc, hiện tại hoàn tưởng trứ trùng mẫu trùng mẫu. Hiện tại đô khoái tử tại giá lí liễu, hoàn trùng mẫu!” Trực tiếp hữu nhân thượng khứ nhất quyền đầu tạp toái liễu tha kỉ khỏa môn nha, chỉnh cá nhân hôn tử quá khứ, giá tài an tĩnh hạ lai.
Lạc chi lạc chi
Na đản xác tự hồ việt phát khai thủy phá liệt.
“Bất hảo, giá ta trùng tộc yếu đái tha hồi khứ. Khoái bả tha phóng hạ.” Hữu nhân đại hảm nhất thanh, tiện kiến na ta trùng tộc việt phát bất an. Chỉ thị nhiếp vu diệp thập chu đích uy hiếp bất cảm kháo cận bãi liễu.
Na mạc dạng tiều trứ hoàn hữu ta khả liên.
Na tri hán tử bả trùng đản phóng hạ, đãn na trùng đản khước thị tại địa thượng phiên cổn khởi lai.
Cổn cổn cổn
Trực tiếp cổn đáo liễu diệp thập chu cước biên, hoàn nhất điểm nhất điểm đích tưởng yếu bái lạp thượng tha đích cước bối.
“Bất quản nhĩ tín bất tín, ngã tòng trùng tộc thân thượng khán đáo liễu tuyệt vọng.” Thẩm sách tại nhất bàng kiêu lãnh thủy, thậm chí đô hữu trùng tộc tại bán không trung hách hôn quá khứ liễu.
Ngã môn dã ngận tuyệt vọng ngận vô nại a, chẩm ma bạn a chẩm ma bạn a, hảo khoát phạ a.
Bất đoạn hữu khiếu thanh tòng trùng tộc thân thượng truyện lai, tự hồ tưởng yếu bả na tiểu bạn đồ đái hồi khứ. Đãn ni mã, khước tòng vị tưởng quá giá gia hỏa bất khẳng hồi gia a.
“Tha tha tha bất khẳng tẩu chẩm ma bạn? Ngã dã hảo tuyệt vọng a.” Hữu học sinh kiến đản xác tức tương phá khai, đô khoái khóc liễu.
Thoại âm tài lạc, tiện kiến nhất thanh ca sát ca sát đích hưởng động đột nhiên nhi khởi.
Tế tế đích liệt văn đột nhiên tăng đại, bất đoạn hữu đản xác thoát lạc. Lạc chi lạc chi đích hưởng thanh khán đích na ta trùng tộc tâm đô toái liễu.
Phảng phật tại vô thanh đích hảm bạn đồ.
Ngận hảo ma.
Tha tựu tại chúng nhân nhãn tiền thoát xác nhi xuất, nhiên hậu khẩn khẩn bão trụ liễu diệp thập chu đích khố thối. Nhãn tình đô một tranh khai, tiện phát xuất nhất trận vi nhược đích thanh âm.
Thính đắc sở hữu trùng tộc nhãn lệ đô yếu xuất lai liễu.
Nhĩ, nhĩ khiếu thùy mụ ni? Nhĩ giá cá dạng tử, nhượng trùng trùng môn hảo khí nga hảo khí nga.
Chu chu dữ na ta trùng tộc diện diện tương thứ, na ta trùng tộc khước thị đột đích thương tâm liễu tự đích, cổ toán liễu hạ tự kỷ dữ diệp thập chu song phương đích chiến đấu lực. Ngưỡng thiên bi hào nhất thanh, đô thính xuất liễu khóc khang.
Nhiên hậu tẫn sổ phi liễu hồi khứ.
Trùng mẫu, cổ kế tri đạo tự kỷ hài tử thành tiểu bạn đồ liễu ba.
Canh khả ác đích thị, tha môn hoàn bất cảm thưởng, thưởng dã thưởng bất doanh. Tâm hảo luy nga.
“Giá cá trùng tộc” kiến trùng tộc thối khứ, hữu nhân chính tưởng thuyết giá ngoạn ý nhi yếu thượng chước quốc khố, tiện kiến hoàn một tranh nhãn đích tiểu trùng tử khiếu liễu nhất thanh.
Na quần trùng tộc đặc ma hựu chuyển thân liễu.
Đương chân sở hữu nhân đích diện, hựu chuyển thân liễu. Sở hữu trùng tộc tề xoát xoát khán trứ na thuyết thoại đích hán tử.
Hán tử mãn kiểm thị hãn, khẩn trương đích kết kết ba ba bất tri như hà thị hảo. Chỉnh cá nhân đô khoái hách sỏa liễu.
Trùng mẫu sở sinh, quả nhiên hảo thông minh.
“Ngã ngã thuyết, giá cá trùng tộc, trường đắc, trường đắc khả chân hảo khán” thuyết hạ vi tâm thoại đích hán tử lệ lưu mãn diện.
Tòng vị tưởng quá hữu tao nhất nhật bị trùng tộc uy hiếp a.
Nhãn kiến trứ na ta trùng tộc đô tẩu quang liễu, tiểu trùng tử bái trứ chu chu khố cước bất tùng trảo tử, na ta nhân tài hoàn toàn tùng liễu khẩu khí.
Chỉ thị đô bất cảm kháo cận diệp thập chu bãi liễu.
“Tha môn, chẩm ma đô phạ nhĩ? Diệp cô nương, nhĩ thị diệp cô nương ba, tạ tạ nhĩ xuất thủ tương cứu. Giá nhất thứ cha môn” na hán tử thuyết trứ thuyết trứ thanh âm đốn liễu nhất hạ, ổn trụ liễu tình tự giá tài kế tục đạo.
“Giá nhất thứ đa khuy nhĩ liễu. Nhược bất thị nhĩ, chỉ phạ yếu toàn quân phúc một. Chỉ thị bất tri cô nương thân thượng bội đái liễu hà vật, giá ta trùng tộc cánh thị giá bàn cụ phạ cô nương. Diệp cô nương nhĩ bất tất tâm hoảng, cha môn bất cường cầu, chỉ thị hi vọng cô nương năng nhượng cha môn nghiên cứu nhất nhị, giá ta niên, tòng vị trảo đáo quá năng khắc chế trùng tộc đích đông tây.” Hán tử nhãn thần đái liễu ta quang mang, phảng phật cầu sinh đích quang mang nhất bàn.
Chỉ khả tích
Chu chu miểu liễu tha môn nhất nhãn.
Sở hữu nhân đô nhất phó kỳ đãi đích thần tình, thậm chí na ta học sinh đô vong liễu cương tài đích thương vong, nhất cá kính nhi khuyến tha.
“Ngã tằng kinh, vô liêu thời”
Thuyết xuất nhất bán, đại gia đô tế tế bình trụ hô hấp, thâm phạ thiếu thính liễu nhất cú.
“Ngã tằng kinh vô liêu thời, thiêu quá sở tẩu tinh cầu sở hữu trùng tộc đích lão oa, sở hữu đích mẫu trùng ngã đô ngoạn quá.” Na đại nghĩa lẫm nhiên đích thần tình, nhượng nhân nhẫn bất trụ hổ khu nhất chấn.
Thiêu quá sở hữu tinh cầu đích trùng tộc đích lão oa, sở hữu mẫu trùng đô ngoạn quá.
Ngã khứ, hữu chủng hảo điếu đích dạng tử.
Chu chu thật tại bất tưởng thuyết, tự kỷ na thứ thừa tọa phi thuyền phát hiện na ta trùng tộc cực kỳ hảo ngoạn. Tha tiện ái thượng giá chủng sinh vật liễu.
Khái khái, tựu thị một hữu đối thủ đích thời hầu quá khứ đả nhất giá. Tùy tiện khứ na cá tinh cầu, thiêu trùng mẫu.
Hoành thụ giá ta trùng tử hựu bất hội thuyết thoại, nhận thâu tha dã khả dĩ trang tác thính bất đổng đích dạng tử, trực đáo đả cú liễu tái thuyết.
Giá phiến khu vực đích trùng mẫu, biệt thuyết ngoạn quá, tha hoàn cật cật hát hát thụy liễu hảo kỉ nhật ni.
“Ngã bổn tưởng cân tha môn tố bằng hữu đích, khả thị mỗi thứ ngã lai, tự hồ tha môn đô bất chẩm ma hoan nghênh ngã.” Chu chu hoàn hữu ta trù trướng.
Thuyết hảo đích hảo bằng hữu ni?
Thẩm sách: Ngã a a nhĩ nhất kiểm nga.
Sở hữu nhân mục trừng khẩu ngốc sỏa nhãn đích khán trứ tha, khán trứ tha nhất bổn chính kinh đích thuyết tự kỷ thiêu liễu sở hữu trùng mẫu đích thời hầu, đột nhiên cảm giác tâm khẩu hữu điểm lương.
Tha na lí thị bội đái liễu thập ma đông tây, giá hóa, hoàn toàn thị dụng quyền đầu chinh phục liễu trùng tộc!!!
Tha trực tiếp cận bằng các nhân, chinh phục liễu trùng tộc!
Cư nhiên chân đích hữu nhân năng chinh phục trùng tộc! Hoàn thị tiểu tiểu đích ** tuế tiểu cô nương.
Na ta học sinh đối thị nhất nhãn, vô nhất đô tòng đối phương nhãn lí khán đáo liễu chấn hám. Thậm chí hoàn hữu nhân khởi liễu mãn thân kê bì ngật đáp.
“Sở hữu nhân chuyển di đáo an toàn khu vực, trùng tộc dĩ kinh thối tán, dĩ phòng trùng tộc hồi công. Sở hữu nhân chuyển di đáo an toàn khu vực.” Đái trứ nhân thông thông cản lai đích diệp đại giáo nhất biên phân phù, nhất biên khán liễu chu chu nhất nhãn.
Chỉ thị, giá ta nhân đích khí phân hảo tượng hữu điểm bất thái đối.
Diệp đại giáo thính đắc ngoại biên truyện ngôn, thuyết thị trùng tộc bao vi liễu học sinh tiện hách đắc tâm thần thất thủ. Giá nhất lai, tài phát hiện chiến đấu đô kết thúc liễu.
Na ta nhân mặc mặc sĩ đầu khán liễu cứu viện đích diệp đại giáo nhất nhãn. Nhãn thần phảng phật khán trứ trí chướng nhất bàn.
Hồi công cá mao tuyến a.
Tương lân tiểu thuyết: