__ nữ sinh tiểu thuyết _ thư khách cư
Tiểu thuyết:,,,,,,,,,,,,
“Thiện duyên? Thiện duyên năng đương phạn cật mạ? Bất năng! Đãn thị nhĩ môn khả dĩ.” Nam tử văn ngôn sậu nhiên biến kiểm, tương biệt tại yêu gian đích phủ tử trừu liễu xuất lai, lăng không trảm hướng đường tam tàng.
“Phanh!” Tôn ngộ không dương khởi kim cô bổng, nhất đầu tạp tại liễu phủ nhận trung gian, tương phủ tử cường hành băng khai liễu, lệ thanh khiếu đạo: “Nhĩ trảo tử!”
Nam tử tá khứ phủ nhận thượng diện truyện đệ quá lai đích cự lực, thủ tí dụng lực, tương phủ tử trọng trọng phách trảm hướng tôn ngộ không.
Tôn ngộ không giảo liễu giảo nha, phi thân nhi khởi, dữ nam tử chiến tại nhất khởi, binh khí chi gian đích giao phong bạo xạ xuất thôi xán hỏa hoa.
“Hưu yếu hại ngã trượng phu.” Phòng môn ngoại, phụ nhân thủ trì nhất bính thiêu hỏa côn trùng liễu tiến lai, luân viên liễu tựu tạp hướng cự ly tha tối cận đích sa ngộ tịnh.
Sa ngộ tịnh triệu hoán xuất liễu nguyệt nha sạn, cách khai thiêu hỏa côn, song thủ bị na côn bổng thượng diện truyện đệ lai đích lực lượng chấn đắc vi vi phát ma.
Giá tứ nhân nhất phiên ác đấu, thanh âm khước đô một hữu truyện xuất giá cá tiểu viện. Đãi tại nhất bàng quan chiến đích bạch cốt tinh ám trung sủy trắc, chỉ phạ giá phu phụ nhị nhân bình nhật lí một thiếu tác ác, dĩ chí vu tương giá tiểu viện luyện hóa thành liễu động thiên, chỉ yếu quan thượng liễu môn, vô luận tố xuất thập ma sự tình đô bất hội ảnh hưởng đáo biệt nhân.
Sổ thập cá hồi hợp hậu, tôn ngộ không hòa sa ngộ tịnh liên thủ chế phục liễu phu thê nhị nhân, tương tha môn thủ cước toàn bộ khổn liễu khởi lai, đâu tại liễu trác tử bàng biên.
“Tiếp hạ lai ngã môn ứng cai chẩm ma bạn? Chẩm ma giáo hóa tha môn?” Tôn ngộ không hướng đường tam tàng vấn đạo.
“Ngã lai thí thí ba.” Đường tam tàng thuyết trứ, dã bất hiềm địa thượng tạng, tựu địa tọa tại liễu phu thê nhị nhân đích diện tiền: “Lưỡng vị thi chủ, bần tăng mạo muội địa vấn nhất cú, nhĩ môn tri đạo thiện ác mạ?”
“Ngã môn sở tại đích thế giới bất quá thị giá nhất cá thôn lạc, nãi chí thuyết giá nhất cá hoang nguyên, tiếp xúc đáo đích sinh linh toàn bộ đô thị đê đầu bất kiến sĩ đầu kiến đích lân cư, tri đạo thiện ác hoặc giả bất tri đạo thiện ác, hữu thập ma quan hệ mạ?” Nam tử lãnh tiếu thuyết đạo: “Hoặc giả nhĩ lai cáo tố ngã môn, tại giá ma nhất cá tiểu phạm vi đích thế giới lí diện, thập ma thị thiện, thập ma thị ác.”
“Vô luận thị tại đại thế giới lí diện hoàn thị tại tiểu thế giới lí diện, đô thị hữu thiện ác chi phân đích. Địa tàng kinh lí diện thuyết, nam diêm phù đề chúng sinh, khởi tâm động niệm, vô bất thị tội, vô bất thị nghiệp. Thử ngôn xác định xuất liễu thiện ác đích tiêu chuẩn, bất thị nhĩ tố liễu nhất kiện hảo sự tựu thị thiện, dã bất thị nhĩ tố liễu nhất kiện phôi sự tựu thị ác, nhi thị khán nhĩ hựu vi chúng sinh tố quá thập ma cống hiến, thập ma hi sinh. Bỉ như thuyết, nhất cá bát bì chung nhật hỉ hoan vô sự sinh phi, đãn thị tại quốc phá gia vong chi tế, tha đĩnh thân nhi xuất, mã cách khỏa thi, giá tựu thị đại thiện.”
“Thuyết đích bỉ xướng đích hảo thính, nhĩ hựu vi sở vị đích chúng sinh tố quá thập ma cống hiến?” Nam tử bất tiết thuyết đạo.
“Vi chúng sinh, đạp tây hành, cước bộ trượng lượng thiên vạn lí, lộ kinh gian nan hiểm trở, các lộ hung ma, tằng sổ thứ sinh tử thao khống dữ biệt nhân chi thủ, diệc bất hậu hối đương nhật đích tuyển trạch. Ngô hành thiện, truyện đạo, giáo hóa chúng sinh, cửu tử bất hối.” Tam tàng thanh âm bình tĩnh nhi kiên định địa thuyết đạo.
Nam tử bất tri tha thuyết đích thị chân thị giả, đãn thị thử thời khán trứ tha kiên định đích thần sắc, thính trứ tha quả quyết đích thanh âm, nhất thời gian cánh thị vô ngôn dĩ đối.
Bạch cốt tinh trát liễu trát nhãn, hát thanh thuyết đạo: “Nhĩ đẳng phu phụ nhị nhân, ác niệm trùng tiêu, bổn cai nghiêm trừng, chỉ thị khán tại nhĩ môn dữ phật hữu duyên đích phân thượng, thả tiên nhiêu quá nhĩ môn nhất mệnh. Ngã vấn nhĩ môn, khả nguyện phóng hạ đồ đao, tín ngưỡng đại thừa chân phật?!”
“Ngã môn một thác, hà tu hướng phật sám hối? Ngã môn vị tằng cử khởi đồ đao, đàm hà phóng hạ nhất thuyết?” Na phụ nhân thuyết đạo: “Ngã khán trứ nhĩ môn phân minh dã thị bao tàng trứ họa tâm, chỉ bất quá kỹ cao nhất trù nhi dĩ.”
Bạch cốt tinh thâm thâm vọng liễu tha nhất nhãn, thuyết đạo: “Hữu một hữu thác nhĩ môn thuyết liễu bất toán, na ta bị nhĩ môn hại tử đích cô hồn dã quỷ thuyết liễu tài toán. Giá lí thuyết đích đồ đao chỉ đích bất thị nhĩ thủ trung đích na căn thiêu hỏa côn, canh gia bất thị nhĩ trượng phu thủ trung đích na bính khai sơn phủ, thị nhĩ môn đích thực dục, nhĩ môn đích vị lôi, nhĩ môn đích tâm linh hoặc giả thuyết thần hồn.”
“Nhược thị thuyết na hòa thượng một hữu thực dục, tham dục, dĩ cập tâm linh thâm xử đối mỹ thực đích khát vọng ngã hoàn năng tương tín nhất nhị, nan đạo nhĩ dã một hữu thực dục chi vọng?” Nam tử đối bạch cốt tinh thuyết đạo.
Bạch cốt tinh nhận chân điểm đầu đạo: “Ngã hữu a.”
Bất đẳng nam tử lưu lộ xuất trào phúng biểu tình, bạch cốt tinh tái độ khai khẩu: “Chính nhân như thử, ngã tài gia nhập liễu đại thừa phật giáo, nỗ lực tu hành, phóng hạ đồ đao, lập địa thành phật a!”
Nam tử: “……”
“Thuyết đích giá ta phế thoại dã thái đa liễu, ngã thính trứ tựu não đại đông.” Sa ngộ tịnh cử khởi liễu thủ trung đích nguyệt nha sạn, đối chuẩn liễu nam tử đích não đại: “Càn thúy vấn tha môn quy bất quy y, giả như bất khẳng quy y đích thoại, tựu trực tiếp sát liễu tha môn, thưởng liễu tha môn đích khí vận hòa tài sản.”
Đường tam tàng chủy giác trừu súc liễu nhất hạ, tẫn quản tâm lí ngận bất nhận đồng giá cá quan điểm, khước bất nguyện cố ý cấp tự kỷ đích bằng hữu sách đài.
“Hữu đảm nhĩ tựu sát liễu ngã môn!” Nam tử kiểm thượng phù hiện xuất nhất mạt lãnh tiếu thần sắc: “Ngã môn đích giá cá tiểu viện tuy nhiên năng cú già tế thanh âm hòa ảnh tượng, đãn nhược thị ngã môn nhất đán tử liễu, chỉnh cá tiểu viện lí diện đích ma khí tựu hội biến động, khẳng định hội kinh động kỳ dư đích thôn dân trụ hộ.”
“Nhĩ dĩ vi ngã bất cảm a!” Sa ngộ tịnh đại nộ, mãnh địa tương thủ trung đích nguyệt nha sạn thôi liễu xuất khứ.
“Phanh!” Tựu tại sạn nhận tức tương cát phá nam tử đích não đại thời, nhất chỉ bạch tích tiêm sấu đích thủ chưởng đột nhiên tòng hư không nội thâm xử, trảo trụ liễu sa ngộ tịnh đích nguyệt nha sạn.
“Bất yếu trùng động lão sa, ngã môn đích chủ yếu nhậm vụ bất thị sát lục, nhi thị giáo hóa, thị mưu đoạt khí vận.” Bạch cốt tinh thủ trung ác trứ nguyệt nha sạn, trầm thanh thuyết đạo.
“Tam tàng, giáo hóa chúng sinh thị nhĩ đích năng lực hòa sử mệnh, tiếp hạ lai tựu khán nhĩ đích liễu.” Thiên bồng thành khẩn thuyết đạo.
Đường tam tàng điểm liễu điểm đầu, kế tục hòa tha môn lưỡng cá giảng đạo lý, giảng tư tưởng, chỉ bất quá hứa đa cá tiểu thời đô quá khứ liễu, tha y cựu một năng thuyết phục giá lưỡng nhân trung đích nhất cá.
“Minh ngoan bất linh, thạch tâm bất bị phật độ.” Khán trứ tam tàng uyển nhược đại thoại tây du lí diện đích na cá la sách quỷ nhất dạng, bất đoạn khuyến cáo trứ phu thê nhị nhân, bạch cốt tinh nhẫn bất trụ diêu liễu diêu đầu.
Giáo hóa nhất đạo thuyết bạch liễu tựu thị triển kỳ nhất cá nhân đích thuyết thoại nghệ thuật dĩ cập cá nhân mị lực, nhĩ năng cú thuyết đáo đối phương đích tâm khảm lí diện, công phá đối phương đích nhuyễn lặc, na ma giáo hóa tựu thị nhất kiện khinh nhi dịch cử đích sự tình. Như quả vô luận nhĩ thuyết thập ma, đối phương đô nhất điểm bất tưởng thính, ô trụ liễu tự kỷ đích nhĩ đóa, cự tuyệt nhất thiết hình thức đích giao lưu, na ma giáo hóa khởi lai hựu hà chỉ khốn nan liễu thập bội?
Bán thưởng chi hậu, khẩu càn thiệt táo đích tam tàng chung vu đình chỉ liễu khuyến thuyết, diêu liễu diêu đầu, tòng địa diện thượng diện trạm liễu khởi lai.
“Tha môn lưỡng cá hoàn toàn bình tế liễu ngoại giới đích sở hữu thanh âm, ngã khuyến bất động tha môn.”
Bạch cốt tinh ác khẩn liễu song quyền, quyền phong thượng diện ẩn ước hữu thời không chi lực lưu chuyển: “Tam tàng, năng phủ nhượng ngã lai thường thí nhất hạ, giáo hóa giá phu thê nhị nhân.”
“Nhĩ tưởng chẩm ma giáo hóa?” Tam tàng mục quang vi vi hữu ta kỳ quái, tha tịnh bất giác đắc bạch cốt tinh đích khuyến thiện năng lực hội tại tự kỷ chi thượng!
Tiên định cá tiểu mục tiêu, bỉ như 1 miểu ký trụ: Thư khách cư thủ cơ bản duyệt độc võng chỉ: m.shukeju
Tiểu thuyết tương quan,,,,,,,,,
_ nữ sinh tiểu thuyết tựu tại nhĩ tối trị đắc thu tàng đích thư khách cư