Tác giả: Ngũ chí thư danh:
Đương tức, triệu nguyên bả phồn tinh diệu nhật trận truyện thụ cấp liễu chúng đệ tử.
Tha giảng đích thập phân tử tế, nhượng chúng đệ tử đô thính đích ngận minh bạch, một phí đa thiếu công phu, tựu bả trận pháp nội dung ký hạ liễu. Tùy hậu, triệu nguyên hựu nhượng tha môn đương tràng diễn luyện liễu kỉ thứ, nhiên hậu hựu nhất thứ đinh chúc tha môn, tòng kim nhật khởi, vụ tất yếu mỗi nhật hợp luyện giá sáo trận pháp, tranh thủ tương giá sáo trận pháp, luyện đích như tí sử chỉ, tương hỗ gian dã luyện xuất mặc khế lai, năng cú tùy thời tổ kiến xuất trận pháp khắc địch.
Chúng đệ tử tại học liễu phồn tinh diệu nhật trận, hựu diễn luyện liễu kỉ biến hậu, đô sát giác xuất liễu giá sáo trận pháp uẩn tàng trứ đích cường đại uy lực. Tuy nhiên tha môn tịnh bất tri đạo, giá sáo trận pháp, cứu cánh năng cú phát huy xuất đa cường đích công kích lực, khước dã kiên định liễu tha môn yếu học hảo, luyện hảo giá sáo trận pháp đích quyết tâm. Doanh cơ ba nhân, tắc thị khán xuất liễu triệu nguyên đích mục đích, đô tại ám ám điểm đầu.
Doanh cơ cảm thán đích thuyết: “Ngã bổn dĩ vi, hiện tại chiêu thu nhất phê thật lực bất chẩm ma dạng đích đệ tử, thuần túy thị đa thử nhất cử, tại đối phó ma đích thời hầu, căn bổn phái bất thượng dụng tràng. Hiện tại, khán liễu chưởng môn sư huynh truyện hạ đích trận pháp, ngã tài tri đạo, nguyên lai tha thị tảo hữu đả toán, yếu dụng trận pháp, lai tương giá ta thật lực bất chẩm ma cao đích đệ tử chỉnh hợp khởi lai, dĩ đa đả thiếu, dĩ nhược thắng cường a.”
Cương tài chúng đệ tử diễn luyện phồn tinh diệu nhật trận thời, thích phóng xuất đích khí thế hòa uy áp, nhượng tha dã cảm thụ đáo liễu cực đại đích áp lực. Sở dĩ tha tài năng cú khẳng định, giá sáo trận pháp đích uy lực, tuyệt đối bất tục!
Trình hạo vũ điểm đầu phụ hòa đạo: “Thị nha, giá sáo trận pháp thập phân kỳ diệu, hữu liễu tha, giá quần đệ tử túng nhiên chỉ hữu hậu thiên cảnh đích thật lực, ngộ đáo liễu siêu phàm cảnh dĩ hạ thật lực đích ma, đô năng tương kỳ diệt chi! Na phạ thị ngộ đáo liễu siêu phàm cảnh đích ma, dã năng dữ chi kháng hành! Thuyết bất định, tại xuất kỳ bất ý đích tình huống hạ, hoàn năng kích sát liễu đối phương!”
Hách lý thuyết đạo: “Bất cận như thử. Nhĩ môn biệt vong liễu, chưởng môn sư huynh hoàn cấp tha môn truyện hạ liễu công pháp hòa đan dược. Tương tín tha môn dụng bất liễu đa cửu, tựu năng đột phá hậu thiên mại nhập tiên thiên. Đáo liễu na cá thời hầu, tha môn tổ thành đích giá sáo phồn tinh diệu nhật trận, uy lực tất nhiên hội tái thượng nhất cá đài giai, dã năng cấp dữ ngã môn canh đại đích trợ lực! Na phạ bất dụng tại chính diện giao phong thượng, dã năng bang ngã môn khiên chế trụ ma, áp chế trụ ma.”
Tam nhân chi trung, doanh cơ đích thật lực tối cường, khán đáo đích nội dung dã tối đa. Tha mị trứ nhãn tình đạo: “Ngã khán giá sáo trận pháp, tự hồ nhân việt đa, việt năng phát huy xuất uy lực. Khán lai, ngã môn đắc gia khẩn thời gian, tại xác định tiên giới bí cảnh địa chỉ đích đồng thời, tái chiêu nhất phê tán tu gia nhập vu tông liễu.”
Trình hạo vũ hòa hách lý đốn thời trứu khởi liễu mi đầu, diện lộ khổ tiếu.
“Chẩm ma liễu, hữu thập ma vấn đề mạ?” Doanh cơ vấn đạo.
Trình hạo vũ khổ trứ nhất trương kiểm đạo: “Doanh tỷ, nhĩ vong liễu? Cha môn khả thị phí tẫn liễu khẩu thiệt, tài thuyết động liễu bách lai cá tán tu lai dung thành tham gia khảo hạch. Hiện tại, ngã môn đích nhân mạch dĩ kinh dụng quang, tựu toán thị tưởng yếu tái đa trảo nhất ta tán tu lai tham gia khảo hạch, dã trảo bất đáo nhân nha.”
“Ngã hoàn dĩ vi nhĩ môn tại đam tâm ta thập ma ni, nguyên lai tựu thị giá cá nha.” Doanh cơ tiếu liễu tiếu, thuyết đạo: “Cha môn đích nhân mạch tuy nhiên dụng quang liễu, khả giá tam tứ thập cá tân tấn đệ tử, thùy hoàn một hữu kỉ cá tán tu bằng hữu? Bất nhận thức kỉ cá tán tu nha? Nhượng tha môn liên hệ nhận thức đích tán tu quá lai tham gia khảo hạch, bất tựu hành liễu mạ? Nhi thả, do tha môn xuất diện, giảng thuật tự kỷ gia nhập liễu ngã vu tông hậu, đắc đáo đích chủng chủng hảo xử, hiện thân thuyết pháp, khởi bất thị canh năng nhượng tán tu môn tín phục ma? Đáo thời hầu, hoàn phạ hội một hữu nhân lai tham gia khảo hạch? Hoàn phạ hội chiêu mộ bất đáo đệ tử? Khai thập ma ngoạn tiếu ni!”
Trình hạo vũ hòa hách lý đích nhãn tình đốn thời lượng liễu khởi lai, dị khẩu đồng thanh địa thuyết: “Hữu đạo lý.”
Sự bất nghi trì, tam nhân đương tức tựu bả giá nhất nhậm vụ giao đại cấp liễu tân tấn đệ tử.
Nhất thính thuyết tông môn yếu nhượng tự kỷ giới thiệu tán tu bằng hữu quá lai khảo hạch, tân tấn đệ tử môn phi đãn một hữu ý kiến, phản nhi hoàn thập phân đích cao hưng.
Nhất phương diện, thị nhân vi tha môn khả dĩ tá thử cơ hội, hướng tự kỷ đích bằng hữu huyễn diệu nhất hạ tự kỷ tại thành vi liễu vu tông đệ tử hậu, đắc đáo đích chủng chủng hảo xử. Nhân ma, nan miễn đô hữu ta huyễn diệu chi tâm, na phạ thị tu hành giả dã bất lệ ngoại. Chân chính năng tố đáo tâm tĩnh như thủy đích, đô thị đại lão!
Giá lánh ngoại nhất phương diện, tắc thị tha môn dã tưởng yếu lạp tự kỷ đích tán tu bằng hữu nhất bả.
Vu tông tuy nhiên thị nhất cá tân sang lập đích tông môn, khả thị khước hữu trứ hảo kỉ tôn siêu phàm cảnh đích đại lão tọa trấn, đồng thời hoàn hữu trứ triệu nguyên giá ma nhất cá vạn gia danh sư truyện thụ công pháp, tái gia thượng cận hồ xa xỉ đích đan dược cung ứng…… Như thử chủng chủng, đương chân thị bỉ hứa đa truyện thừa liễu thành bách thượng thiên niên đích tông phái, gia tộc hoàn yếu ngưu!
Chúng đệ tử tương tín, biệt khán vu tông hiện tại danh thanh bất hiển, một thập ma đệ tử. Yếu bất liễu đa cửu, giá cá tông phái tựu hội tại tu hành giới lí thanh danh thước khởi, dẫn lai vô sổ thiên tư thông minh đích nhân tranh tương nhập môn!
Đối vu tán tu lai thuyết, hiện tại bất đãn thị tối giai đích gia nhập vu tông đích cơ hội, dã kỉ hồ khả dĩ thuyết thị duy nhất đích cơ hội. Thác quá liễu đương tiền đích thời cơ, dĩ hậu tái tưởng yếu gia nhập, tựu bất khả năng liễu. Sở dĩ, tại đắc đáo liễu tam vị trường lão đích phân phù hậu, giá bang tân tấn đệ tử phân phân đào xuất thủ cơ, tựu khai thủy liên hệ khởi liễu tự kỷ đích tán tu hảo hữu.
Giá ta đệ tử nhất biên đả điện thoại, nhất biên hoàn đề xuất liễu chủng chủng vấn đề.
“Chưởng môn, trường lão, chỉ năng yêu thỉnh tán tu lai mạ? Ngã hữu kỉ cá thế gia xuất thân đích bằng hữu, thiên phú hòa phẩm tính đô ngận bất thác, năng bất năng bả tha môn dã yêu thỉnh quá lai?”
Triệu nguyên diêu đầu đạo: “Thế gia đệ tử, tông phái đệ tử, tạm thả bất tố khảo lự. Ngã môn vu tông cương cương tài sang lập, hoàn hữu canh trọng yếu đích sự tình đẳng trứ ngã môn xử lý, khả bất tưởng nhân vi ‘ oạt giác ’ nhi dữ kỳ tha đích tông phái, thế gia, sinh xuất mâu thuẫn hòa củ phân.”
“Ngã môn năng bả tự kỷ thành vi vu tông đệ tử hậu, đắc đáo đích chủng chủng hảo xử, cáo tố cấp ngã môn đích bằng hữu môn mạ? Giá đối ngã môn vu tông, khả thị nhất cá ngận hảo đích tuyên truyện nha.”
“Đương nhiên khả dĩ.” Triệu nguyên điểm đầu đạo, “Bất cận khả dĩ bả nhĩ môn đắc đáo đích hảo xử cáo tố tha môn, dã khả dĩ cáo tố tha môn, ngã môn vu tông, thị hữu trứ hảo kỉ tôn siêu phàm cảnh cao thủ tọa trấn đích! Thử ngoại, thành vi ngã vu tông đệ tử, năng cú đắc đáo đích hảo xử, viễn bất chỉ thị nhĩ môn hiện tại đắc đáo đích giá ta. Chỉ yếu nhĩ môn nỗ lực tu luyện, trung tâm tông môn, tất tương đắc đáo canh đa, canh đại đích hảo xử! Na hảo xử, tuyệt đối thị nhĩ môn tưởng đô tưởng bất đáo đích!”
Tha tịnh một hữu giảng đại thoại.
Bị phong thần cách, thần vị, giá bất thị cực đại đích hảo xử hựu thị thập ma?
Bất quá, tại tràng đích giá bang tân tấn đệ tử, khước một vãng giá phương diện tưởng, chỉ dĩ vi triệu nguyên giảng đích canh đa, canh đại đích hảo xử, thị hội truyện thụ tha môn canh cường đích công pháp, canh hảo đích đan dược. Yếu thị nhượng tha môn tri đạo, năng cú bị phong thần cách, thần vị, hoàn bất đắc phong cuồng a?
“Chưởng môn, ngã năng bả nâm thị tiểu quỷ mm đích sự tình, thấu lộ cấp ngã đích bằng hữu môn mạ?”
“Giá cá tạm thời bất hành.” Triệu nguyên diêu đầu cự tuyệt, tịnh trùng sở hữu đích tân tấn đệ tử phân phù đạo: “Đối vu ngã tiểu quỷ mm đích thân phân, nhĩ môn yếu dư dĩ bảo mật, bất hứa thấu lộ xuất khứ. Thùy yếu thị thấu lộ liễu, tiên dĩ môn quy trừng phạt, nhiên hậu tái trục xuất tông môn!”
Khán quá 《》 đích thư hữu hoàn hỉ hoan