Đẳng liễu nhất hội, ngụy hiểu đông thích ứng liễu chu vi đích hoàn cảnh, giá tài tử tế đả lượng chu vi, tha mạc liễu nhất hạ chu vi đích tường bích, cánh nhiên bất thị nê thổ, giá khả chân kỳ quái liễu, giá lí khả thị thảo tùng hạ diện đích động huyệt, chẩm ma khả năng một hữu thổ ni?
Đãn thị sự thật tựu thị giá dạng, dung bất đắc ngụy hiểu đông bất tín, tiếp hạ lai canh gia nhượng ngụy hiểu đông kỳ quái đích sự tình phát sinh liễu, tứ chu cương cương hoàn thị dĩ tiền tất hắc, đột nhiên chu vi cánh nhiên lượng khởi lai liễu, giá giản trực bất cảm tương tín!
Yếu thị chu vi lượng đích thị đăng đích thoại, cổ kế ngụy hiểu đông dã bất hội đa ma cật kinh, tất cánh hiện tại thị khoa học đỉnh thịnh đích hiện đại xã hội, đãn thị giá lượng khởi lai đích bất thị điện đăng, nhi thị dạ minh châu, giá khả thị nhượng ngụy hiểu đông phi thường đích cật kinh.
Giá lí nguyên lai đích chủ nhân thị bất thị thái quá khứ xa xỉ liễu, hữu liễu lượng quang dĩ hậu, tái khán chu vi tựu phương tiện đa liễu. Ngụy hiểu đông giá thời hầu hựu tử tế thính liễu nhất hạ chu vi hữu thập ma thanh âm một hữu, giá túc kiến tha đích cẩn thận.
Tứ chu thị vạn lại câu tịch, liên thượng diện đích vi phong xuy quá thảo tùng đích thanh âm đô thính đích ngận thanh sở. Tuy nhiên nông thôn nhất bàn lai thuyết thị ngận an tĩnh đích, đãn thị hữu đích thời hầu hội ngận nhiệt nháo, bỉ như, tiểu hài hồi lai chi hậu đích du hí, na thời nhất bàn đô hội ngận nhiệt nháo đích, tiểu hài tử đích thiên tính đô thị ái ngoạn đích.
Bất tri đạo chẩm ma hồi sự, nhất tưởng khởi tiểu hài tử đích sự tình, ngụy hiểu đông tựu giác đắc tha đích đồng niên chân đích thị thái thương bạch liễu, biệt đích hữu tiền nhân gia đích hài tử, thiên thiên cật linh thực, hữu linh hoa tiền, ngụy hiểu đông thị nhất mao tiền đô một hữu.
Đãn thị ngụy hiểu đông một hữu oán hận lão ba lão mụ đích ý tư, chỉ thị cảm khái nhất hạ nhi dĩ, yếu thị tha năng tái nhất thứ đích hồi đáo đồng niên, na cai đa hảo a!
Bất quá giá khán khởi lai thị bất khả năng đích, yếu thị thời gian năng cú đảo lưu đích thoại, ngụy hiểu đông chân đích tưởng trọng tân quá nhất hạ đồng niên đích sinh hoạt, na khả thị tha tâm lí vĩnh viễn nan dĩ vong ký đích nhất đoạn kinh lịch.
Tưởng đáo giá lí, ngụy hiểu đông đích nhãn tình thấp nhuận liễu, na ta quá khứ đích thời quang chân đích thị một hữu bạn pháp hồi khứ liễu, tưởng tưởng đô giác đắc thái di hám liễu, đãn thị, tha chân đích thị nhất điểm bạn pháp đô một hữu a!
Tha não tử lí diện tưởng trứ giá ta sự, đãn thị tha đích cước bộ nhất điểm đô một hữu đình, tuy nhiên ngụy hiểu đông thị ngận mẫn cảm đích, đãn thị tha dã bất hội vô duyên vô cố đích tưởng giá ta sự tình, nhi thả tha đáo giá lí lai thị lai tham bí đích, tha na lí hữu thời gian tưởng giá ta sự tình ni? Sự tình khẳng định thị hữu cổ quái đích.
Nan đạo thị nhân vi giá lí đích duyên cố mạ? Ngụy hiểu đông tâm lí đột nhiên tưởng đáo, giá lí hữu thập ma kỳ quái đích đông tây mạ? Giá thị ngụy hiểu đông đích hoài nghi, đồng dạng dã câu khởi liễu tha kế tục tham bí đích hưng thú, giá lí diện đáo để hữu thập ma? Tha giá thứ nhất định yếu nhất tham cứu cánh.
Tiểu đích thời hầu, ngụy hiểu đông tằng kinh tại hậu sơn đích na nhất biên kiểm đáo quá nhất mai cổ đại đích đồng tiền, tha đương thời thái tiểu liễu, bất tri đạo na thị na cá thời đại đích, đương thời tha bả đồng tiền nã đáo gia lí dĩ hậu, tha lão đa cánh nhiên bả đồng tiền cấp mại điệu liễu, thính thuyết mại liễu thập khối tiền. Đãn thị tha lão đa một hữu cấp ngụy hiểu đông nhất phân tiền đích linh hoa tiền. Tái thuyết liễu ngụy hiểu đông tòng lai dã một hữu hoa linh hoa tiền đích tập quán.
Hiện tại tưởng khởi liễu giá ta sự tình, tái gia thượng kim thiên phát sinh đích giá ta quái sự, hoàn hữu giá chu vi đích dạ minh châu, quang hoạt đích tứ chu. Giá ta thuyết minh liễu nhất điểm, giá hậu sơn khẳng định thị hữu ngận đa bí mật đích. Giá thị ngụy hiểu đông đích sai tưởng.
Tại tha đích sai trắc trung, nhất hội tựu yếu bả giá cá bí mật giải khai liễu, giá lí ứng cai năng trảo đáo nhất ta đông tây ba!
Tiền diện hữu nhất cá thạch đài, ngụy hiểu đông trạm trụ liễu, tha song nhãn khán trứ giá nhất cá thạch đài, giác đắc giá chân đích thị thái kỳ quái liễu, giá ma phiêu lượng chỉnh khiết đích nhất cá địa phương, cánh nhiên hữu giá ma nhất cá sửu đích thạch đài, chân đích thị thái bất đáp phối đích, phóng nhãn vọng khứ, tiền diện thập ma đô một hữu, tự hồ dã khán bất đáo tẫn đầu.
Ngụy hiểu đông một hữu kế tục hướng tiền tẩu, nhi thị nhất thí cổ tọa tại liễu na thạch đài thượng diện. Giá nhất tọa, khả bất đắc liễu liễu, tha cảm giác đáo đáo thí cổ hạ diện đích thạch đài cánh nhiên khai thủy động khởi lai liễu, ngụy hiểu đông nhất hạ tử khiêu liễu khởi lai.
Tu du chi hậu, thạch đài ẩn khứ liễu, ngụy hiểu đông đích diện tiền xuất hiện liễu mỹ luân mỹ hoán đích nhất mạc, mỹ lệ đích nhượng ngụy hiểu đông đô bất cảm trực thị liễu, giá lí chân tượng thị điểu thương hoán pháo a!
Nguyên lai giá lí na ma đích không khoáng, hiện tại cánh nhiên toàn bộ bãi mãn liễu, đông tây thị như thử chi đa, nhượng ngụy hiểu đông hữu điểm hỉ xuất vọng ngoại liễu, giá lí xuất hiện đích thị nhất chỉnh sáo đích phòng gian, tượng thị nhất cá đại hộ nhân gia đích thương khố nhất dạng.
Hữu thư giá, giá thượng đô thị thư, hữu hóa giá, thượng diện đô thị cổ đổng, chí thiếu ngụy hiểu đông thị giá dạng nhận vi đích, hoàn hữu trác tử y tử, ngận đa đích đông tây. Chân tượng nhất cá tạp hóa phô. Khán trứ diện tiền biến hí pháp tự đích xuất hiện đích giá ta, ngụy hiểu đông nhất động dã bất động, tha tại tưởng trứ nhất kiện sự.
Tại tha môn thôn đích lịch sử thượng, hữu một hữu thập ma đại hộ đích nhân gia, khả thị giảo tẫn não trấp, đô một hữu tưởng xuất lai. Nhân vi tha môn thôn tử chân đích thị thái tiểu liễu, tiểu đích lịch sử thượng liên tha môn thôn đích danh tự đô một hữu nhậm hà đích ngân tích, biệt thuyết kỳ tha đích liễu.
Như quả một hữu thập ma hiển hách đích nhân vật, giá lí xuất hiện đích giá ta hựu cai như hà giải thích ni? Giá lí cứu cánh thị hư huyễn hoàn thị chân thật? Ngụy hiểu đông não tử lí diện khoái tốc đích tưởng trứ giá cá vấn đề. Chí thiếu cương tài na cá thạch đài thị chân đích, giá thị xác định đích, nhân vi ngụy hiểu đông cương tài thị tọa quá đích.
Ngụy hiểu đông thị nhất cá bất nguyện ý nã biệt nhân đông tây đích nhất cá nhân, chí thiếu thị bất tưởng thâu thâu đích nã biệt nhân đích, đặc biệt thị hiện tại giá cá địa phương, tha ký đắc hữu nhất cá pháp luật thị giá dạng thuyết đích, văn vật đô thị chúc vu quốc gia đích, yếu thị giá ta đô thị chân thật đích, na giá khẳng định thị khảo cổ đích nhất đại phát hiện liễu. Đãn thị ngụy hiểu đông khước bất cảm tương tín giá thị chân đích, nhân vi giá thái bất chân thật liễu.
Tha yếu khứ diện tiền nhất tham cứu cánh, yếu bất nhiên tha tâm lí tổng thị giác đắc bất thái thư phục đích, tha yếu lộng thanh sở giá lí cứu cánh thị chẩm ma hồi sự? Yếu thị chân thật đích thoại, na ma tha môn giá cá tiểu thôn trang hội nhất hạ tử xuất danh đích, đãn thị ngụy hiểu đông hựu phạ thái hữu danh liễu, ảnh hưởng liễu tha môn thôn giá cá hậu sơn đích ổn định, giá đáo để cai như hà thị hảo ni?
Ngụy hiểu đông bất cảm động, tha phạ tự kỷ khống chế bất trụ, nhân vi giá ta chân đích thị thái hấp dẫn nhân liễu. Giá khẳng định bất thị chân đích, nhân vi giá một hữu đạo lý a!
Hoàn hữu tựu thị ngụy hiểu đông việt lai việt giác đắc giá ta đông tây chẩm ma khán trứ giá ma đích thục tất, nhất ta thị ngụy hiểu đông nguyên lai tưởng yếu đích, nhất ta thị ngụy hiểu đông nguyên lai khán quá đích, na bất tựu thị na ta thư mạ? Tha ký đắc ngận thanh sở, tha tại đồ thư quán, tại đại hình thư điếm tha tằng kinh kiến quá đích.
Kỳ tha đích đông tây dã đô thị ngụy hiểu đông tưởng quá đích, hoặc giả thị tha tiểu thời hầu mộng tưởng quá đích, giá đáo để thị chẩm ma hồi sự ni? Giá dạng nhất cá kỳ quái đích địa phương, chân đích thị hữu thái đa đích thuyết bất thanh sở liễu.
Ngụy hiểu đông nhất động bất động đích khán trứ nhãn tiền đích nhất thiết, tha bổn lai thị quá lai tham bí đích, đãn thị đáo liễu hiện tại khước thị việt lai việt bất minh bạch liễu. Giá dạng đích trạng huống chân đích thị nan dĩ tưởng tượng.
Đột nhiên ngụy hiểu đông hữu liễu nhất cá tưởng pháp, tha yếu khứ xúc mạc giá ta vật phẩm, khán khán thị bất thị chân thật đích, giá dạng đích bạn pháp khán khởi lai thị tối hảo đích liễu.
Thôi tiến đô thị đại thần lão thi tân thư: