Tiểu khiếu môn: Án tả ( ) hữu ( → ) kiện khoái tốc phiên đáo thượng hạ chương tiết
Thuần bạch sắc đích ngoại biểu.
Giá đạo thân ảnh chính thị ban sang tạo xuất đích luân mộ phân thân, tại luân hồi nhậm vụ tiền đích tu luyện trung, ban tựu dĩ kinh đạt đáo liễu luân hồi nhãn đích cực hạn, thành công đích phân ly liễu đệ ngũ cá ảnh tử.
Ngũ cá dữ tự thân tương đồng thật lực đích phân thân, giá tài thị ban độc hữu đích luân hồi nhãn, chân chính cường đại đích địa phương!
Nhiên nhi tại chiến đấu trì tục thời gian nội, tha khước nhất trực tuyết tàng trứ giá tối hậu nhất cá ảnh tử.
Trực đáo hiện tại, tiễu vô thanh tức đích kháo cận liễu giá biên đích chiến tràng.
Yêu linh hiển hình!
Tạp mật lạp huy trứ thủ trung đích vu bổng, dục tương ẩn tàng vu lánh nhất cá thế giới đích địch nhân cản xuất lai.
Đãn thị đương linh lực khoách tán, ánh nhập linh giác nội đích, nhưng nhiên chỉ hữu tứ cá ảnh tử ban.
“Nhất thiết chính thường.”
Tạp mật lạp nhất biên sử dụng phù lục phụ trợ bất viễn xử đích lưỡng nhân chiến đấu, bất thời sử dụng nhất thứ kỹ năng, phòng chỉ hữu ẩn hình đích địch nhân kháo cận.
Tất cánh, tha môn bất thanh sở địch nhân thị phủ chỉ năng phân xuất tứ cá phân thân, nhược thị tái tiềm tàng nhất lưỡng cá, khởi bất thị khả dĩ khinh dịch địa thứ sát tự kỷ đẳng nhân liễu mạ?
Vô hình đích địch nhân, vĩnh viễn thị tối cức thủ đích.
Trọng tân hồi quy chiến đấu, tạp mật lạp khước một hữu phát hiện, tựu tại tha đích diện tiền, nhất cá nam nhân tĩnh tĩnh đích trạm tại na lí, trực thị trứ tha đích song mục.
Nhãn trung khước bất thị tử sắc đích tuyền qua, nhi thị xích hồng đích hoa văn.
Chủy giác dương khởi đích hồ độ, phảng phật tại trào tiếu trứ diện tiền đích thiếu nữ.
“Tuy nhiên hữu điểm não tử, đãn hoàn thị thái thiên chân liễu……”
Vạn hoa đồng tả luân nhãn!
Giá tài thị ban chân chính đích để bài.
Chính thường tình huống hạ, đương vạn hoa đồng tả luân nhãn tiến hóa vi luân hồi nhãn thời, hội thất khứ nguyên bổn tả luân nhãn đích độc hữu năng lực, chuyển nhi hoạch đắc canh vi cường đại đích đồng lực, dĩ cập luân hồi nhãn đích độc đặc đồng thuật.
Vạn tượng thiên dẫn, thần la thiên chinh, luân mộ đẳng.
Chí vu huyễn thuật, tuy nhiên luân hồi nhãn dã năng thích phóng, đãn thị tuyệt đối bỉ bất thượng tả luân nhãn đích tinh thông.
Nhân thử, ban tảo tựu hoa phí tích phân, tòng thằng thụ na lí đoái hoán liễu luân hồi nhãn đích thiết hoán năng lực, khả dĩ tại chiến đấu thời tương luân hồi nhãn thiết hoán hồi tự kỷ đích vĩnh hằng vạn hoa đồng tả luân nhãn.
Thử tiền đích chiến đấu trung, chỉ hữu thánh đấu sĩ đích thế giới, nhượng ban để bài tẫn xuất.
Giá nhất thứ, tha diện lâm trứ đồng dạng, thậm chí canh nghiêm tuấn đích quyết trạch……
Luân mộ biên ngục đích trì tục thời gian khoái đáo liễu, tuy nhiên giá cá kỹ năng cường lực, đãn thị mỗi cách nhất đoạn thời gian, tựu yếu hồi quy bổn thể nhất thứ. Khuyết hãm dã thập phân minh hiển.
Giá điểm thời gian lí, giá kỉ cá phóng khai liễu thủ cước đích gia hỏa, ngận hữu khả năng đối bổn thể tạo thành trí mệnh đích uy hiếp.
Chiến đấu thời, ban bất khả năng bất khảo lự đáo giá ta.
Tha đích kế hoa tòng nhất khai thủy, tựu thị nhất biên khiên chế địch phương đích tối cường giả, nhất biên giải quyết điệu địch phương đích nhược giả.
Chí vu cấp trụ gian nhất khai thủy sở thuyết đích “Kế hoa”.
Trụ gian tri đạo na ta tín tức, túc cú liễu.
“Cân trụ gian phối hợp, quả nhiên hoàn thị bất thái tập quán……”
Ảnh tử ban tảo dĩ sử dụng liễu vạn hoa đồng đích huyễn thuật năng lực, xảo diệu đích bình tế tạp mật lạp đích cảm tri.
Giá tịnh phi thị tinh thần huyễn thuật.
Tất cánh, tạp mật lạp bổn thân đích tinh thần lực thiên cao, nhược thị ban mậu nhiên sử dụng tinh thần huyễn thuật, ngận hữu khả năng bị tha phát giác, tiến nhi bạo lộ đệ ngũ cá phân thân đích tồn tại.
Tha cận cận thị lợi dụng kỉ cá tiểu kỹ xảo, tại đối phương đích thị võng mô thượng chế tạo liễu nghĩ chân huyễn thuật, tịnh hàng đê tự thân tồn tại cảm, sử đắc tạp mật lạp lợi dụng linh giác tảo miêu chu vi thời, tương kỳ đương thành liễu nhất cá phổ thông thạch khối hốt lược điệu liễu.
Giá chủng tiểu kỹ xảo, canh năng thể hiện chiến đấu đích nghệ thuật.
Thân hình nhất thiểm, ảnh tử ban tịnh bất đả toán suất tiên giải quyết điệu tạp mật lạp.
Tuy nhiên tha bổn thân thật lực bất khởi nhãn, khả dĩ vi đội hữu gia trì trạng thái, tăng cường đội hữu đích thật lực. Đãn chính nhân vi như thử, tha ứng đối thứ sát đích phòng ngự thủ đoạn, dã ứng cai thị tối đa đích.
Đệ nhất thứ xuất thủ hậu, bỉ như hội bị tam cá luân hồi giả phát giác, tất tu nhất kích tất trung, sát điệu kỳ trung nhất nhân.
Tại ban tưởng yếu toàn diệt đối phương đích tình huống hạ.
Tốc độ hình đích hoàng mao, khán tự bất hợp lý, đãn khước thị tối kháp đương đích tuyển trạch.
Kim sắc đích quang mang lưu chuyển.
Hoàng mao thanh niên hóa tác kim sắc lưu thể nhất bàn đích vật chất, giá chủng hình thái hạ, tha đích tốc độ mãnh địa đề thăng sổ bội, tịnh khả dĩ xuyên quá nhất ta hiệp trách đích phùng khích, khinh nhi dịch cử đích thiểm tị quá ảnh tử ban đích công kích.
Khẩn tiếp trứ, phát xuất trào tiếu đích thanh âm.
“Cáp cáp cáp, tốc độ thái mạn liễu! Đoái hoán hỏa ảnh nhẫn thuật, nan đạo nhĩ bất tri đạo đoái hoán bát môn độn giáp mạ? Na cá thể thuật tài khiếu cường, khai bát môn chi hậu, nhất cước thích bạo lục đạo ban, tựu toán tự kỷ dã yếu tử, đãn thắng tại tiện nghi. Khả dĩ nhượng lục đạo tiến hành khôi phục, hoặc giả đáp phối nhất ta huyết thống……”
“Nhĩ hoa na ma đa tích phân đoái hoán luân hồi nhãn, chân thị nhân sỏa tiền đa.”
“…… Nga? Nhất cước thích bạo lục đạo ban? Thập ma ý tư.”
Chính tại dữ tha đối chiến đích ảnh tử ban, bổn lai diện vô biểu tình.
Thính đáo hoàng mao thanh niên đích thoại, thân hình nhất đốn, nhãn trung lưu lộ xuất nhất ti hưng trí.
Lục đạo ban, mạc phi thuyết đích thị tự kỷ án chiếu tuyệt đích âm mưu dung hợp thập vĩ hậu, thành vi đệ nhị cá lục đạo tiên nhân đích mô thức?
Na chủng tình huống, tự kỷ cánh nhiên bị nhân khai liễu bát môn chi hậu, nhất cước thích bạo?
Giá cá nhân nan đạo tại chủ thần na lí đoái hoán quá nhẫn giới ‘ vị lai đích lịch sử ’?
Hoàn thị thuyết, tha căn bổn tựu thị tùy khẩu loạn thuyết?
Nhất ta hữu thú đích nghi hoặc xuất hiện tại ban đích não hải trung.
Chí vu bát môn độn giáp giá cá thể thuật.
Ban thông quá biến bố nhẫn giới đích bạch tuyệt tình báo võng lạc, liễu giải quá nhất điểm.
Giá thị mộc diệp nhất cá danh khiếu mại đặc đái đích nhẫn giả sang tạo xuất lai đích, hoàn vị triệt để hoàn thiện, thử nhân tối cận nhân vi giá cá thể thuật đích nguyên nhân, tại mộc diệp hỗn đích phong sinh thủy khởi……
Nhất biên khai khẩu, ảnh tử ban tịnh vị đình hạ công kích, song thủ hợp long.
Thủ tâm trung, nhất cá tất hắc đích viên cầu dũ lai dũ đại, uyển như hắc động, khinh khinh nhất thôi tiện phiêu liễu xuất khứ.
Tốc độ bất toán khoái, đãn thị cường đại đích hấp dẫn lực, khước sử đắc hoàng mao thanh niên vô pháp phát huy xuất tự thân đích tốc độ, dữ vô sổ nham thạch nhất khởi, bị lạp xả hướng hắc cầu chi trung.
Địa bạo thiên tinh!
Cường đại đích hấp dẫn lực, túc dĩ chế tạo nhất cá cự đại đích vẫn thạch, tương địch nhân phong ấn tại trung ương, niễn áp thành phấn mạt.
Giá chủng tình huống hạ, hoàng mao thanh niên khước thị tiếu xuất thanh lai.
Thân thể tấn tốc hóa vi thật thể, trực tiếp trùng hướng hắc cầu, phá ma chi nhận huy động, tương không khí đô phách thành lưỡng bán.
Địa bạo thiên tinh đích hạch tâm hắc cầu cánh nhiên trực tiếp bị bạo lực phách toái, dẫn lực dã tùy chi tiêu thất.
Nhất cá cường lực đích chiêu thức, cánh nhiên tựu giá ma bị phá giải liễu!
“Khán ba, luân hồi nhãn đích chiêu thức, đô hữu trứ minh hiển đích khắc chế thủ đoạn. Bỉ như địa bạo thiên tinh, chỉ yếu tại dẫn lực triệt để thích phóng xuất lai tiền, bả hắc cầu phá phôi, tựu năng khinh dịch phá giải. Nhi nhĩ giá cá luân mộ phân thân, tái quá kỉ phân chung, tựu cai tiêu thất liễu ba?”
Hoàng mao thanh niên nhẫn bất trụ tiếu trứ khai khẩu.
Tựu toán bị đội trường mạ liễu ngận đa thứ, đãn tha hoàn thị cải bất liễu thoại lao đích tính tử.
Thuyết thoại gian, tha khán đáo ban nhất phó trứu mi tư tác đích dạng tử, bất do trào phúng xuất thanh.
“Nhĩ biệt cân ngã thuyết, nhĩ một khán quá hỏa ảnh nhẫn giả? Bất thị hỏa ảnh đích não tàn phấn, nhĩ hoàn hoa na ma đa tích phân đoái hoán nhẫn thuật, hoàn cos thành ban gia đích dạng tử, giản trực thị tại đậu ngã!”
Ban đích chủy giác trừu động liễu nhất hạ. ( vị hoàn đãi tục. )