Nhiệt môn tiểu thuyết
Thông tấn bị trung đoạn chi hậu tịnh một hữu lưu cấp chu dao thái đa thời gian tư khảo, lão quản gia tựu thông thông xao hưởng liễu tha đích phòng môn.
“Chu tiểu tỷ, giá thị điện hạ cấp nâm lưu hạ đích nhất tao chiến hạm, điện hạ lâm tẩu chi tiền dĩ kinh phân phù quá ngã, nhược thị liên minh đích nhân tưởng yếu cường công giá lí đích thoại, tựu nhượng nâm dụng giá tao chiến hạm ly khai hi vọng tinh cầu, điện hạ tại lam tinh thượng diện đẳng nâm.” Lão quản gia cung kính đích bả nhất bả thược thi giao đáo liễu chu dao đích thủ thượng.
“Quản gia bất cân ngã nhất khởi ly khai mạ?” Tương xử liễu giá ma đa thiên, đối vu tẫn trung tẫn chức đích lão quản gia chu dao dĩ kinh hữu liễu kỉ phân cảm tình.
“Bất liễu, tạ tạ tiểu tỷ!” Lão quản gia nhất quán khắc bản nghiêm túc đích kiểm thượng phù hiện xuất nhất mạt vi tiếu, thân thủ thôi liễu chu dao nhất bả.
Liên minh đích nhân dĩ kinh tiến liễu viện tử, chu dao tại phòng gian lí đô năng thính đáo na ta nhân đích a xích thanh dĩ cập cơ giới nhân hòa tha môn đối kháng đích thanh âm. Tuy nhiên tâm lí diện giác đắc phi thường quá ý bất khứ, giá ta cơ giới nhân bất quá thị nhân trứ hình thương đích nhất cá mệnh lệnh tựu như thử đích bảo hộ tự kỷ, nhi tự kỷ thử thời khước thập ma đô tố bất liễu chỉ năng tuyển trạch đào ly giá lí. Chu dao bị tự kỷ hiện tại giá chủng vô lực đích cảm giác soa điểm kích đảo, tiền sở vị hữu đích tỏa bại thử thời triệt để đích bả tha đả khoa liễu!
“Tạ tạ quản gia, đãn thử sự kí nhiên thị nhân ngã nhi khởi, tự nhiên dã ứng cai do ngã lai giải quyết. Đẳng đáo nhĩ gia điện hạ hồi lai chi hậu ký đắc chuyển cáo tha nhất thanh, ngã tạ tạ tha đích hảo ý! Hoàn hữu tựu thị ngã thất ngôn liễu, vô pháp tại giá lí đẳng đáo tha hồi lai liễu.” Thuyết hoàn, chu dao tựu ngang trứ đầu, đại đạp bộ đích hạ liễu lâu.
Thử thời liên minh đích na ta nhân dĩ kinh tiến liễu đại thính, khán đáo chu dao tòng lâu thượng hạ lai, đả đấu trung đích chúng nhân đô đình liễu thủ.
Cương cương tại thông tấn trung kiến quá đích thân trứ bạch đại quái đích nhân viên khán đáo chu dao tòng lâu thượng hạ lai, nhãn tình tựu khẩn khẩn đích trành tại liễu tha đích thân thượng.
“Chu thiếu giáo, chân thị hảo cửu bất kiến liễu!” Chủy lí xưng hô trứ chu thiếu giáo, khả tại na nhân đích nhãn trung chu dao khước chỉ khán đáo liễu tham lam.
Chu dao túc liễu túc mi, lãnh thanh đáo: “Bất tất vi nan tha môn, giá ta cơ giới nhân bất quá đô thị thính mệnh hành sự bãi liễu. Liên minh tưởng yếu đích thị ngã, ngã tự hội cân nhĩ môn tẩu giá nhất tranh. Hữu ta sự tình, dã thị đáo liễu cai thanh toán đích thời hầu liễu.” Chu dao đích mâu quang duệ lợi, khán trứ cân tại bạch đại quái thân hậu đích kỉ nhân mân khẩn liễu thần biện, nhãn để hắc đích tượng thị nhất đoàn nùng đích hóa bất khai đích mặc nhất bàn.
Khuy đắc tha hoàn tại nhân vi na thiên sự tình cảm đáo khiểm cứu, giác đắc thị nhân vi tự kỷ đích nguyên nhân nhượng tự kỷ tích nhật đích bộ hạ thụ khổ liễu, nguyên lai tại tha bất tri đạo đích thời hầu, na ta nhân tảo tựu trạm đáo liễu tha đích đối lập diện.
Tại chu dao lãnh lãnh đích mục quang trung, bạch đại quái thân hậu đích kỉ nhân bất an đích động liễu động thân tử, kỳ trung nhất nhân đỉnh trứ chu dao đích mục quang, ngạnh trứ đầu bì khai khẩu đạo: “Trường quan, nâm dã biệt quái ngã môn, ngã môn giá ta nhân cân nâm bất nhất dạng, ngã môn đô thị hữu gia hữu khẩu đích nhân, giá ma tố dã đô thị một bạn pháp đích sự. Nâm dã tri đạo liên minh na ta nhân đích thủ đoạn……” Tại chu dao việt lai việt lãnh đích mục quang trung, na nhân chiếp nhạ trứ thanh âm việt lai việt đê, tối chung thùy hạ liễu đầu, bế thượng liễu chủy ba.
A, tha đương nhiên tri đạo liên minh na ta nhân đích thủ đoạn liễu, chỉ thị tha tổng giác đắc tự kỷ thị giá cá thế giới chi ngoại đích nhân, bất hội khinh dịch đích phó xuất cảm tình. Khả nhất đán phó xuất liễu giá ta nhân hồi báo tự kỷ đích tựu thị bối bạn, tha năng quái thùy ni? Chỉ năng quái tự kỷ thức nhân bất thanh! Chỉ quái tự kỷ thái niên khinh liễu, thị nhân thị cẩu phân bất thanh!
Bạch đại quái khán liễu khán chu dao đích thần tình, hốt đích tiếu liễu khai khẩu đạo: “Kí nhiên dĩ hậu yếu cân chu thiếu giáo hợp tác, ngã tự nhiên yếu nã xuất nhất điểm thành ý lai. Ngã thân hậu đích giá kỉ nhân tựu giao cấp thiếu giáo liễu như hà? Giá kỉ nhân giao cấp thiếu giáo dĩ hậu nhậm bằng thiếu giáo chẩm ma xử trí, ngã khả dĩ bảo chứng liên minh bất hội truy cứu nhất điểm trách nhậm.”
Chu dao xuy tiếu nhất thanh, lãnh lãnh đích khán trứ bạch đại quái, khước tịnh một hữu cự tuyệt bạch đại quái đích đề nghị. Chỉ đê thanh cân thân hậu đích lão quản gia giao đại liễu kỉ cú, nhiên hậu tựu hữu nhất đội cơ giới nhân quá lai bả tha môn đái tẩu liễu.
“Chu thiếu giáo, cha môn tẩu ba? Ngã đích na ta hỏa bạn môn khả hoàn đô đẳng trứ thiếu giáo ni.” Bạch đại quái khán đáo chu dao đích cử động tự nhiên thị dĩ vi chu dao dĩ kinh tiếp thụ liễu tự kỷ đích đề nghị, bách bất cập đãi đích thuyết đạo. Liên minh đích quân hạm thử thời tựu tại đại môn ngoại, cự đại đích ông minh thanh tại đại thính lí thính đắc thanh thanh sở sở.
Chu dao đĩnh trực liễu tích bối, suất tiên triều quân hạm tẩu liễu quá khứ. Nhãn tiền tòng thượng nhất thứ tiến nhập giá cá thế giới đích nhất mạc mạc đô tại diện tiền thiểm quá, na ta nhượng tha cảm đáo thống khổ đích, hoan nhạc đích ký ức tiên hoạt đích như đồng tạc nhật cương cương phát sinh đích nhất bàn. Tùy trứ ký ức đích thâm nhập, đại lượng đích ký ức toái phiến dũng nhập tha đích não hải trung, chu dao dã chung vu tưởng khởi liễu na đoạn bị tha tuyển trạch tính di vong đích ký ức cứu cánh phát sinh liễu thập ma.
Tại na cá thảm bạch như trú đích địa hạ nghiên cứu thất trung, tha bị nhân bảng tại thật nghiệm sàng thượng, na ta nhân như đồng đối đãi tử vật nhất bàn nhất điểm điểm đích thiết cát trứ tha đích thân tử, cốt huyết. Chu dao khán đáo tự kỷ hôi bại đích nhãn thần, nhãn tình lí thấu lậu xuất nùng nùng đích tuyệt vọng, na thị thống đáo liễu cực trí đối sinh hoạt đích sinh vô khả luyến. Khả hận đích thị tha bị bảng tại na lí, thập ma đô tố bất liễu, tại na lí, thậm chí liên tử đô thành liễu nhất chủng xa vọng!
Thị hình thương đái nhân bí mật đích tiềm nhập liễu na lí, dụng tha môn cơ giới tộc đặc hữu đích nhất chủng thủ pháp thủ xuất liễu tha đích não hồn phách, nhiên hậu hựu lợi dụng cơ giới tộc đặc thù đích nhất chủng bí pháp cấp tha chế tạo xuất liễu như kim đích khu thể. Tha đích thân thể sở dụng tài liêu thị tiếp cận nhân thể bách phân chi cửu thập cửu điểm cửu đích mô nghĩ phảng sinh tài liêu, nhân thể hữu đích nhất ta cảm tri tha đô hội hữu. Sở dĩ tha tài hội tượng phổ thông nhân nhất dạng, nhu yếu hưu tức, hội cảm đáo khốn quyện.
Thử thời, chu dao tài tri đạo tự kỷ khuy khiếm liễu hình thương đa thiếu đông tây, tha cấp tha đích thị nhất thứ trọng sinh, thị nhất tràng cứu thục. Khả dĩ thuyết, nhược thị một hữu hình thương, dã hứa tựu một hữu như kim tha tái thứ hồi lai đích cơ hội. Chu dao tri đạo, giá bối tử tha khiếm hình thương đích khủng phạ đô hoàn bất thanh liễu!
“U, giá bất thị chu bác sĩ mạ? Bác sĩ khả thị quý khách, chẩm ma liên minh đích năng nhân dị sĩ thị tử tuyệt liễu mạ? Cánh nhiên phái liễu bác sĩ lai ngã giá lí. Tuy nhiên ngã tri đạo bác sĩ thân phân đặc thù, đãn thị tối cận đích hi vọng tinh cầu thật tại thị bất thái bình, bác sĩ giá dạng liên cơ giáp đô bất hội thao tác đích hoàn thị đãi tại nghiên cứu thất lí bỉ giác hảo, nhĩ thuyết ngã thuyết đích đối mạ? Chu bác sĩ……” Tựu tại chu dao chuẩn bị đạp thượng quân hạm đích thời hầu, tà địa lí đột địa trùng xuất nhất giá cơ giáp, lâu trứ chu dao đích yêu tựu bả tha đái thượng liễu thiên. Đồng thời cơ giáp nội bộ dã truyện lai nhất cá thục tất đích thanh âm.
Chu dao tâm lí nhất hỉ, cản mang chuyển đầu khứ khán. Thân hậu đích cơ giáp điều bì đích trùng tha trát ba liễu hạ nhãn tình.
Thị tha, tha hồi lai liễu! Chu dao hỉ cực nhi khấp, tha bất hội minh bạch, thử thời tha đích xuất hiện cấp chu dao đái lai liễu chẩm dạng đích nhất chủng trùng kích. Bổn lai dĩ kinh tuyệt vọng đích nhất khỏa tâm thử thời khước tiệm tiệm đích khôi phục liễu khiêu động.
“Chu bác sĩ, ngã khuyến nhĩ hiện tại tối hảo thị hồi nhĩ đích nghiên cứu thất khán nhất khán, na lí hiện tại tự hồ dã tịnh bất thái bình ni.” Hình thương một cấp chu bác sĩ khai khẩu đích cơ hội, tiếp trứ tựu phao xuất liễu nhất cá tạc đạn tính đích tiêu tức.
Nghiên cứu thất na tựu thị chu bác sĩ đích mệnh căn tử, chu dao đích giá hạng nghiên cứu cố nhiên trọng yếu, đãn tha nghiên cứu thất trung hoàn hữu ngận đa đối tha lai thuyết canh gia trọng yếu đích tư liêu. Hình thương đích thoại sỏa qua đô năng thính minh bạch, khán trứ thử thời dĩ kinh bị hình thương thỏa thiện bảo hộ khởi lai đích chu dao, chu bác sĩ đích nhãn mâu trung thiểm thước trứ nhất chủng bất cam tâm đích thần thải, đãn chuyển niệm tưởng đáo tha nghiên cứu thất đích na ta tư liêu, tha hoàn thị ngoan liễu ngoan tâm, chuyển thân thượng liễu tối cận đích nhất tao quân hạm, mệnh lệnh thao khống viên tối khoái tốc độ đích cản hồi nghiên cứu thất khứ liễu.
Chu bác sĩ tuy nhiên tẩu liễu, đãn liên minh đích giá ta quân nhân khước tịnh một hữu triệt tẩu. Một hữu tiếp đáo thượng đầu đích mệnh lệnh, tha môn tựu thị nhất bả đao, chỉ hội nghiêm cách đích chấp hành mệnh lệnh, dũng vãng vô tiền!
“Thiếu giáo, hi vọng nâm biệt nhượng ngã môn vi nan. Kim thiên ngã môn thị nhất định yếu đái nâm tẩu đích, bất nhiên ngã môn một pháp cân thượng đầu giao đại.” Tự hồ thị lĩnh đầu đích nhất cá phương kiểm sĩ binh trạm liễu xuất lai, đối trứ chu dao hành liễu cá quân lễ, khách khách khí khí đích thuyết đạo. Quan vu chu dao đích sự tình quân đội lí diện dĩ kinh truyện khai liễu, nhậm thùy đô năng cú khán xuất lai giá thứ thị liên minh đích quá thác, đãn thân vi quân nhân, dĩ phục tòng mệnh lệnh vi thiên chức, tuy nhiên đối chu dao hữu chư đa đồng tình, đãn thượng đầu giao đại đích nhậm vụ hoàn thị yếu hoàn thành.
Như quả tại dĩ tiền, chu dao hoặc hứa hội xưng tán thử nhân nhất cú, đãn thử thời chu dao khước chỉ tưởng mạ tha ngu trung!
Nhiên bất đẳng chu dao khai khẩu, na biên hình thương dĩ kinh cân biệt thự chu vi đích cơ giới nhân hạ lai mệnh lệnh, liên minh quá lai đích nhân tấn tốc bị cơ giới nhân vi liễu khởi lai, nhi hình thương tắc thị sấn loạn đái trứ chu dao nhất khởi ly khai liễu hi vọng tinh cầu.
Nhất lộ thượng, hình thương tựu bả tha giá kỉ thiên sở tố đích sự tình hoa lí ba lạp đảo đậu tử nhất bàn đích giảng liễu xuất lai. Nguyên lai tha na nhật ly khai hi vọng tinh cầu chi hậu tựu khứ liễu liên minh cơ địa, đối vu na cá ẩn tế đích nghiên cứu thất, nhân vi thượng thứ khứ cứu chu dao đích quan hệ, na lí đối vu hình thương lai thuyết tựu như đồng tự gia hậu hoa viên nhất bàn thục tất, tưởng yếu cảo điểm phá phôi na tựu thị phân phân chung đích sự tình.
Nghiên cứu thất bị tha đái khứ đích nhân phá phôi liễu thất thất bát bát, vi liễu dĩ phòng vạn nhất, hình thương hoàn đặc ý bả chu bác sĩ tồn phóng nghiên cứu tài liêu đích địa phương thiêu liễu cá tinh quang. Na ta đô thị chu bác sĩ dĩ vãng hòa hiện tại chính tại nghiên cứu trung đích trọng yếu tài liêu, thiếu liễu giá ta tài liêu, tha tựu toán thị tưởng yếu trọng tân tiến hành tha đích nghiên cứu sự nghiệp, khủng phạ dã yếu phí nhất phiên đại công phu liễu.
Bất cận như thử, tha hoàn bào đáo liên minh tổng bộ khứ nháo liễu nhất phiên, tưởng tất hiện tại liên minh đích na ta nhân hoàn đầu đông trứ ni.
Nhất tưởng đáo liên minh na ta nhân đầu đông đích dạng tử, tựu liên chu dao âm úc đích tâm tình đô cân trứ hảo liễu kỉ phân. Tha khán trứ thân biên đích giá cá nam nhân, nguyên lai tại bất tri bất giác trung tha dĩ kinh bang tự kỷ tố liễu giá ma đa! Nhi tự kỷ ni, dã tự hồ tại bất tri bất giác trung tiệm tiệm đích đối tha sinh xuất liễu y lại đích tâm lý.
“Hình thương, nhĩ hỉ hoan ngã mạ?” Chu dao mục quang nhu hòa đích khán trứ thân biên đích nam nhân, khinh thanh đích vấn.
Hình thương đích thân tử hữu phiến khắc đích cương ngạnh, ngận khoái hựu khôi phục liễu, tiếu trứ thuyết đạo: “Chu dao, ngã hỉ hoan nhĩ! Nhĩ nguyện ý giá cấp ngã mạ? Ngã đái nhĩ khứ nhất cá cha môn đô hỉ hoan đích địa phương, tựu tại na lí sinh hoạt nhất bối tử hảo bất hảo?”
“Thị lam tinh?” Tòng lão quản gia đích khẩu trung chu dao dĩ kinh tri đạo liễu lam tinh thị nhất khỏa hòa địa cầu phi thường tương tự đích tinh cầu, thượng diện dã bị đại lượng đích hải thủy phúc cái trứ, viễn viễn khán khứ chỉnh cá tinh cầu tựu hảo tượng nhất khối lam sắc đích quang mạc, sở dĩ giá bị mệnh danh vi “Lam tinh”.
“Thị, nhĩ nguyện ý mạ?”
“Ngã nguyện ý!”
———————————————— ngã thị dữ chính văn phân cách đích phân cát tuyến ——————————————————
Hình dực phiên ngoại
Đương hình dực tái thứ đích hồi đáo tạp tháp tư tinh cầu đích thời hầu, tha đích nội tâm thị phi thường mâu thuẫn hòa phục tạp đích. Tha nhất phương diện xá bất đắc ly khai chu dao, khả lánh nhất phương diện lý trí khước tại cáo tố tha, hiện tại tựu thị tha ly khai đích thời hầu liễu, chỉ hữu hình thương tài năng cú cứu đắc liễu tha!
Sở dĩ, tối chung tha hoàn thị lai liễu tạp tháp tư tinh cầu.
Tạp tháp tư nhất như kí vãng đích hoang lương trứ, tinh tế đích phong hô hô đích quát trứ, tòng một hữu cảm giác đích thân tử khước giác đắc nhất trận trận đích lãnh. Na phong hảo tự năng cú xuyên thấu tha đích cốt tủy, bả tha đích tâm đô đống cương liễu!
Hình dực bàn san trứ cước bộ mạn mạn tẩu đáo liễu na nhật cân chu dao trọng phùng đích địa điểm, tha một cáo tố chu dao đích thị, tạp tháp tư tinh cầu thị cơ giới tộc vương giả đích đản sinh chi địa, đãn dã thị mai táng hòa trọng sinh chi địa. Đương nhật tha tòng giá lí trọng sinh, kim nhật tha dã tương tại giá lí tiêu vong. Tòng thử, trần quy trần, thổ quy thổ, giá thế gian đích nhất thiết tựu cân tha tái một hữu nhất ti quan hệ liễu. Bao quát tha tâm lí đích na cá nữ hài nhi.
Thị tòng thập ma thời hầu khai thủy đối tha sản sinh bất nhất dạng đích cảm tình đích ni? Dã hứa nhất khai thủy tựu thị vô liêu liễu ba, dĩ vi tất tử vô nghi đích nhân, kết quả khước tại lánh ngoại nhất cá nhân đích não hải đương trung tô tỉnh liễu ý thức. Na thị ngận kỳ diệu đích nhất chủng cảm giác, tha khán đáo liễu ngận đa tha tòng một hữu kiến đáo quá đích đông tây, na thị dữ tha dĩ vãng đích thế giới sở hoàn toàn bất đồng đích, tha dã kiến đáo liễu na cá nữ hài nhi đích lánh ngoại nhất diện.
Tha kỳ thật thời thường tưởng khởi chu dao tại chiến tràng chi thượng đích na cá dạng tử, anh tư táp sảng, dũng cảm quả quyết, ngộ đáo địch nhân đích thời hầu tuyệt bất hội thủ nhuyễn, ngộ đáo thụ thương đích vô cô bần dân dã hội đoản tạm đích đình đốn. Tha dĩ vi na tựu thị tha đích dạng tử liễu, khả tha khước hựu kiến đáo liễu tha đích lánh ngoại nhất diện. Na dạng nhất cá nhu nhược đích nữ hài tử, hữu xán lạn đích tiếu dung, cật đáo ái cật đích đông tây thời hội mị khởi song nhãn, tiếu đích nhất kiểm mãn túc, hoàn hữu niệm cập gia lí nhân đích thời hầu, kiểm thượng na phó tự hoài niệm, tự bi thương đích biểu tình. Tha thị cơ giới nhân, tha một hữu gia nhân, tha kỳ thật vô pháp lý giải chu dao đối vu gia lí đích na chủng cảm tình, đãn tại chu dao lộ xuất na chủng biểu tình đích thời hầu, tha đích tâm dã cân trứ vi diệu đích khởi liễu biến hóa. Nhất cá nhân cứu cánh hữu đa thiếu diện ni, tha dĩ kinh bất tưởng tham cứu liễu, nhân vi tha nhãn tình lí, tâm lí đô chỉ khán đáo na nhất cá nhân!
Tựu thị na dạng nhất cá bị tha tàng tại nhãn lí, tâm lí đích nữ hài nhi, khước bị liên minh đích nhân na dạng đối đãi, sở dĩ tha sinh khí liễu. Tha đệ nhất thứ cầu liễu hình thương, thỉnh cầu tha bả chu dao tòng na cá khả phạ đích nghiên cứu thất đương trung giải cứu xuất lai. Hình thương đáp ứng liễu tha, khước dã đề xuất liễu nhất cá yếu cầu. Kỳ thật tha hòa hình thương đô thanh sở, chỉ hữu tha tự kỷ tự cam tình nguyện đích tiêu vong, tha tài hội chân đích tái giá cá thiên địa gian triệt để tiêu thất.
Tha đáp ứng liễu hình thương đích yếu cầu, đại khái thị tác vi đối thất bại giả đích đồng tình, hình thương nguyện ý bả tự kỷ đích thân thể tá cấp tha dụng kỉ thiên. Tá trứ trọng hồi tạp tháp tư tinh cầu đích cơ hội, tha chân đích trọng sinh tại liễu hình thương đích thân thượng. Na nhất khắc, tha kinh hỉ vạn phân.
Chu dao bất hội tri đạo, lam tinh kỳ thật thị hình dực ám địa lí trảo đáo đích, chỉ nhân vi tha tại chu dao đích não hải lí tằng kinh kiến đáo quá tha gia hương đích dạng tử. Lam tinh thị tối tiếp cận địa cầu dạng mạo đích nhất khỏa tinh cầu, tha sai đáo tha nhất định hội hỉ hoan đích.
Dữ chu dao tối hậu ủng bão đích na nhất khắc, tha đích tâm lí vô pháp ức chế đích dũng khởi trận trận bi thương, trọng sinh đích nhật tử na dạng đoản tạm, dữ tâm ái đích nữ hài nhi tương xử đích nhật tử dã na dạng đoản tạm, phảng phật chỉ thị trát nhãn chi gian, tha tựu yếu hồi khứ liễu!
Giá nhất thứ, một hữu trọng phùng!
Tạp tháp tư tinh cầu thượng lai tự tinh tế đích phong y cựu lãnh lãnh đích xuy trứ, phong quyển khởi tạp tháp tư địa biểu thượng đích sa lịch, yểm cái liễu giá lí nhất cá hựu nhất cá đích truyện thuyết!