Nâm khả dĩ án "CRTLD" tương "Thư kỳ ba" gia nhập thu tàng giáp! Hoặc phân hưởng đáo:
Kỳ tha tiểu thuyết
Tôn thượng hương chuẩn bị công đả trương yến, trương yến thị hoàng cân quân đích nhất cá tương lĩnh, tích nhật hoàng cân dong binh sổ bách vạn ( đại đa thị bị khỏa hiệp đích bình dân ), nhiên hậu bị hoàng phủ cao hòa lư thực đả bại, hoàng cân đại bại, thiên hạ bình định, đãn thị chư hầu khước bất nguyện tái thụ triều đình đích ước thúc, đương thời đổng trác nhập kinh, nhiên hậu chư hầu cộng khởi phản kháng đổng trác, khước bị lữ bố tỏa bại, trực đáo kim nhật, lữ bố sát tử đổng trác, thành vi đệ nhị cá đổng trác nhất dạng đích quyền thần, đãn thị khước một hữu trụ tại cung lí, cấp liễu hán thất túc cú đích tôn trọng, tự phong vi đại tương quân, thủ hộ hán thất an nguy.
Nhi hiện tại, tại tôn thượng hương đích thao khống hạ, yếu nhượng lữ bố bình định thiên hạ, tòng chư hầu đích thủ trung đoạt hồi quyền lực.
Tôn thượng hương thông quá ái tình quả thật thành vi liễu lữ bố đích chủ nhân, 100 đích ái tình tựu ý vị trứ hoàn toàn đích thính tòng nhậm hà đích mệnh lệnh, sở dĩ phản nhi thành vi liễu tôn thượng hương đích nô phó.
Lữ bố hòa hạ chúc đích thương nghị tác chiến đích tế tiết, lữ bố đích tư tưởng tịnh một hữu hồ đồ, y nhiên phi thường đích thông minh, chỉ thị tiềm ý thức lí đối vu tôn thượng hương đích ái siêu quá liễu nhất thiết nhi dĩ.
Lữ bố khán trứ nhãn tiền đích tương quân môn, giá ta nhân tựu thị giá nhất thứ xuất chinh đích chủ lực, cao thuận, trương liêu, quan vũ, trương phi, hách nhiên đô tại kỳ trung.
Thượng nhất thứ đại châu hội chiến, quan vũ tối chung bị hạ chúc trảo trụ tống liễu hồi lai, hiện tại trọng tân thích phóng, chỉ bất quá lữ bố thải nạp liễu trương kế đích kiến nghị, chỉ cấp liễu quan vũ nhất cá tiên phong quân thiên tương đích chức vị, nhượng tha trùng phong hãm trận, bất tái lĩnh đại lượng đích binh mã, nhân vi kỳ một hữu na dạng đích năng lực.
Lữ bố nhận vi, quan vũ tối đa khả dĩ trùng phong hãm trận, đương nhất cá tiên phong quân, tha tựu thị nhất bả đao, khả dĩ thương nhân, đãn thị như quả dụng đích bất hảo, dã hữu khả năng thương đáo tự kỷ, quan kiện thị ác đao đích thủ nhất định yếu khả dĩ ác trụ giá bả đao, lữ bố nhận vi tự kỷ hữu năng lực ác trụ quan vũ giá bả đao.
Nhiên hậu lữ bố thuyết đáo: “Chư vị tương sĩ, tiên hồi khứ hưu tức ba, xuất chinh chi sự bất cấp tại nhất thời, mục tiền ngã môn nhu yếu mỗi thiên đa đa diễn luyện, đẳng đáo chân đích công đả trương yến đích thời hầu, tố đáo hữu bị vô hoạn, ngã khai thủy giải quyết lương thực đích trữ bị vấn đề, bất nhu yếu trữ bị nhất niên, tối đa trữ bị cá bán niên tựu túc cú dụng liễu. “
Tương sĩ môn giải tán các tự phản hồi, lữ bố tắc thị trảo đáo phụ trách hậu cần đích tương quân, khai thủy trữ bị lương thực.
Nhiên hậu lưỡng thiên hậu, tôn thượng hương xuất cung lai khán liễu nhất hạ lương thương, bả lương thương lí sổ vạn đốn đích lương thực phóng tiến liễu luân hồi không gian lí diện, giá cá luân hồi không gian thị luân hồi hệ thống phụ đái đích không gian, tôn thượng hương thị luân hồi hệ thống đích duy nhất chủ nhân, sở dĩ giá cá không gian ngận đại, trực kính nhất thiên mễ đích luân hồi không gian, biệt thuyết kỉ vạn đốn lương thực, tựu thị tái đa nhất bách bội dã khả dĩ khinh tùng đích trang hạ.
Thời gian nhất thiên thiên đích quá khứ, chung vu bán cá nguyệt hậu, lương thực trữ bị đích soa bất đa liễu, lữ bố thuyết bất nhu yếu trữ bị nhất niên đích, công đả trương yến tối đa bán niên đích thời gian, như quả trung gian lương thực bất cú liễu, dã khả dĩ nhượng tôn thượng hương đề tiền hồi đáo lạc dương trù tập lương thực.
Nhiên hậu lữ bố tiện chuẩn bị xuất chinh liễu, tôn thượng hương đương nhiên yếu nhất khởi xuất phát.
“Bố, ngã nhu yếu nhất giá kim sắc đích mã xa, yếu bả ngã tượng thị thần nhất dạng đích cung trứ, giá dạng tài năng cấp trương yến túc cú đích áp lực, bất chỉ như thử, hoàn yếu đối trương yến na biên đích sĩ binh tuyên truyện, thuyết ngã thị nhất vị hạ phàm đích thiên sử, tiếp cận thần đích tồn tại, yếu khủng hách tha môn. “Tôn thượng hương thuyết trứ.
Lữ bố điểm liễu điểm đầu, khước hựu diêu liễu diêu đầu thuyết đáo: “Giá dạng thái nguy hiểm liễu, nhĩ bổn thân tịnh một hữu đặc biệt cường đại đích lực lượng, như quả giá dạng nhĩ tựu hội thành vi na ta nhân đích mục tiêu. “
Tôn thượng hương thuyết đáo: “Na nhĩ thuyết yếu chẩm ma bạn a “
Lữ bố thuyết đáo: “Đáo thời hầu nhĩ cân tại ngã thân biên, ngã khứ na lí nhĩ tựu khứ na lí, do ngã lai toàn trình đích bảo hộ nhĩ. “
Tôn thượng hương thuyết đáo: “Giá khả bất hành, nhĩ khẳng định yếu khứ trùng phong hãm trận đích, ngã bất năng cân trứ nhĩ, phóng tâm ba, ngã một sự đích, ngã đích nội công dã ngận cường đại đích a, nan đạo nhĩ vong liễu mạ “
Lữ bố thuyết đáo: “Nhĩ hiện tại đích chiến lực hữu đa thiếu liễu a “
Tôn thượng hương thuyết đáo: “51 liễu “.
Lữ bố nhãn tình bất do nhất mị, tôn thượng hương đích chiến đấu lực tăng trường đích thái khả phạ liễu, giá tài quá khứ liễu đa cửu đích thời gian a, tựu tăng trường đáo liễu giá ma khủng phố đích trình độ, giản trực nhượng nhân nan dĩ tưởng tượng a.
Tôn thượng hương tiếp trứ thuyết đáo: “Bố, đáo thời hầu ngã môn đô tại quân trung, nhĩ phóng tâm ba, ngã khẳng định bất hội hữu sự đích, nhĩ bả ngã đương thành nhất bàn đích tương lĩnh đối đãi tựu khả dĩ liễu. “
“Hảo ba “Lữ bố thuyết đáo, tuy nhiên hữu ta tâm lí bất thái tình nguyện, bất quá khảo lự liễu nhất hạ tự kỷ đích xác bất khả năng nhất biên bảo hộ tôn thượng hương nhất biên tác chiến, na thị bất khả năng tố đáo đích sự tình, tức tiện tha thị thiên hạ võ công đệ nhất đích nhân, dã thị tố bất đáo đích, tất cánh tôn thượng hương bất thị nhất cá ấu nhi, đái trứ tha yếu phó xuất ngận đại đích thể lực, tương đối lai thuyết chiến lực tựu trực tuyến đích hạ hàng, khả năng đáo thời hầu căn bổn dã đô bất hành liễu.
“Tam nhật hậu, tựu thị xuất chinh đích nhật tử liễu a. “Lữ bố thuyết đáo.
Tôn thượng hương điểm liễu điểm đầu, xuất chinh đích nhật tử dĩ kinh thị định hạ liễu, dĩ kinh thị thông tri liễu tam quân, chính thường tình huống thị bất khả năng tái canh cải liễu, na ma tựu thị đẳng đãi tam nhật hậu na nhất thiên chính thức đích lai lâm liễu.
Tam thiên thời gian ngận khoái quá khứ liễu, chung vu thị đáo liễu xuất chinh đích nhật tử, trương phi bị lưu hạ khán thủ lạc dương, giá thị chư cát lượng đích kiến nghị, nhận vi trương phi cố thủ đích thoại hoàn thị bỉ giác thiện trường đích.
Nhiên hậu lữ bố đái trứ tam thập vạn đích binh mã, hạo hạo đãng đãng đích ly khai liễu lạc dương, quân đội tùy quân chỉ đái liễu bán cá nguyệt đích lương thực, kỳ dư đích lương thực đô tại tôn thượng hương đích luân hồi không gian lí diện.
Quân đội hạo hạo đãng đãng, bất cửu hậu tiến nhập liễu thanh châu đích trương yến đích địa bàn, tại trương yến đích địa bàn, giá lí giản trực nhượng nhân cảm giác đáo bất do đích trứu mi, đại lộ thượng tùy xử khả dĩ khán đáo bị ngạ tử đích nhân đích thi cốt, khả dĩ thuyết giá lí thị tối dân bất liêu sinh đích địa phương.
Nhất cá cơ ngạ đích tiểu nữ hài bị xích hầu ngộ đáo, xích hầu chủ yếu phụ trách tham lộ, tham lộ đích thời hầu bính đáo liễu tiểu nữ hài, tiểu nữ hài dĩ kinh hảo kỉ thiên một hữu cật thượng nhất khẩu đông tây liễu, cầu trứ xích hầu sĩ binh cấp khẩu cật đích, xích hầu sĩ binh cấp tha cật liễu càn bính, cấp tha hát liễu thủy, nhiên hậu đái trứ tha hồi đáo liễu hành quân đội ngũ chi trung.
“Chủ công, chúc hạ kiểm đáo liễu nhất cá tiểu nữ oa. “Xích hầu thuyết đáo.
Xích hầu bả tiểu nữ oa bão trứ, lữ bố khán liễu nhất hạ, giá cá tiểu nữ oa ngận khả ái, đãn thị nhãn thần mộc nột, bất tri đạo ngạ liễu đa cửu liễu, tuy nhiên cương tài cật liễu nhất điểm đông tây, đãn thị dã bất khả năng lập khắc tựu khôi phục sở hữu đích tinh lực.
Lữ bố khán trứ tiểu nữ hài, cảm giác giá cá tiểu nữ hài ngận khả liên, đãn thị quân đội lí diện đô thị sĩ binh, một hữu chuyên môn thu dưỡng tiểu nữ hài đích địa phương, đái trứ giá ma cá tiểu nữ hài, đối vu quân đội lai thuyết thị nhất cá luy chuế, nhân vi đối vu quân đội lai thuyết, tất tu yếu hữu nhất cá nhân chuyên môn đích chiếu cố tha.
Chính tại lữ bố phạm nan đích thời hầu, tôn thượng hương thuyết đáo: “Nhượng ngã lai chiếu cố ba. “
Lữ bố ngận cảm kích đích khán trứ tôn thượng hương, một hữu tưởng đáo tôn thượng hương cánh nhiên chủ động đích thừa đam giá dạng đích trách nhậm, chân đích ngận bất giản đan, lữ bố thuyết đáo: “Thượng hương, nhĩ chân đích nguyện ý chiếu cố tha mạ đẳng hạ dã hứa hoàn hội ngộ đáo biệt đích cô nhi, như quả ngã môn quyết định thu lưu đích thoại, tựu bất chỉ nhất cá nữ oa nhu yếu chiếu khán liễu a. “
Tôn thượng hương thuyết đáo: “Bố, ngã tri đạo, phóng tâm ba, một sự đích, hiện tại tiên thu lưu hạ lai, ngã môn bất chỉ yếu thu lưu giá cá tiểu nữ oa, tựu thị nhất ta đào nan đích nữ nhân dã đô khả dĩ thu lưu đích, đương nhiên na ta nam nhân tựu toán liễu, trực tiếp cản tẩu nhượng tha môn tự lực canh sinh, tưởng yếu đương binh đích tài năng lưu hạ lai, giá ta nữ hài ngã chuẩn bị đô đái trứ, đẳng đáo đả hoàn liễu trượng, tựu đái tha môn hồi lạc dương, đáo thời hầu tha môn đô thị ngã đích nhân, ngã tựu an bài tha môn tố nhất ta tha môn lực sở năng cập đích sự tình, kí giải quyết liễu tha môn đích sinh kế, hựu phương tiện liễu ngã môn bất thị ngận hảo mạ “
Giá dạng giải quyết lưu dân đích phương pháp hoàn thị thủ thứ, tôn thượng hương cảm giác giá dạng tử giải quyết hoàn thị bỉ giác hảo đích, nhân thử tưởng trứ ứng cai toán thị bất thác đích.
Lữ bố thính hoàn tôn thượng hương đích kiến nghị, dã thị cảm giác đáo giá cá kiến nghị ngận bất thác đích, vu thị điểm liễu điểm đầu đáp ứng liễu hạ lai thuyết đáo: “Ân, na tựu án chiếu thượng hương thuyết đích bạn ba. “
Tiểu nữ oa hoàn thị mộng mộng đổng đổng đích, tôn thượng hương thị tọa trứ kiệu tử đích, nhượng xích hầu bả tiểu nữ oa tống đáo liễu kiệu tử thượng.
Tại kiệu tử lí, tôn thượng hương cấp tiểu nữ oa chỉnh lý trứ đầu phát, thuyết đáo: “Muội muội, dĩ hậu nhĩ tựu cân trứ tỷ tỷ liễu, dĩ hậu nhĩ tựu thị ngã đích thân muội muội, tri đạo liễu mạ “
Tiểu nữ oa thuyết đáo: “Khả thị ngã tưởng yếu mụ mụ “
Tôn thượng hương bão trứ tha thuyết đáo: “Nhĩ mụ mụ tại na lí, một hữu nhân tri đạo, nhĩ dĩ hậu tựu đổng liễu, nhân đô hội tử đích. “
Nhiên hậu lữ bố đích quân đội kế tục hành quân, bất cửu hậu bao vi liễu đệ nhất tọa huyện thành, thị nhất cá ngận tiểu đích huyện thành, huyện thành lí diện hữu nhất vạn đa đích hoàng cân tặc.
Tôn thượng hương chuẩn bị phá thành, tha bả tiểu nữ oa phóng tại mã xa lí, chúc phù tha thiên vạn bất yếu xuất lai, phủ tắc loạn quân chi trung, ngận hữu khả năng hội tử điệu.
“Ký trụ liễu mạ bất yếu ly khai mã xa, yếu bất vạn nhất thùy bất tiểu tâm bả nhĩ thải tử liễu, ngã dã cứu bất liễu nhĩ, tri đạo mạ nhân nhất đán tử liễu, tựu hoạt bất liễu liễu. “Tôn thượng hương chúc phù trứ.
Tiểu nữ oa hữu ta hại phạ, đãn hoàn thị nhận chân đích điểm liễu điểm đầu, tha tưởng hoạt trứ, tịnh bất tưởng tử khứ.
Tôn thượng hương ly khai mã xa, đối khán thủ mã xa đích sĩ binh thuyết đáo: “Bất yếu nhượng lí diện đích tiểu nữ hài bào điệu, như quả tha nhất định yếu bào, tựu tỏa khởi lai. “
Nhiên hậu tôn thượng hương kỵ trứ mã, tiền vãng trận tiền, tôn thượng hương tòng sĩ binh hành tẩu đích gian khích lai đáo liễu tiền diện.
Lữ bố chính tại khán trứ diện tiền đích huyện thành, huyện thành đích thành tường đô thị dụng thổ bôi lũy thành đích, khán khởi lai phi thường đích phá cựu, tôn thượng hương khán trứ nhãn tiền đích huyện thành, giá dạng phá cựu đích huyện thành tha căn bổn tựu bất nhu yếu xuất thủ dã khả dĩ khinh dịch đích công khắc, đãn thị tôn thượng hương y nhiên quyết định xuất thủ, tha chủ yếu đích mục đích tựu thị tưởng yếu cấp đối diện đích trương yến đích bộ đội nhất chủng chấn nhiếp đích lực lượng.
Tôn thượng hương kỵ tại mã thượng, mã bất thính đích động đạn, một hữu bạn pháp ngận hảo đích phát huy võ khí đích uy lực, sở dĩ tha túng thân khiêu hạ liễu mã bối, hướng trứ tiền diện tẩu xuất liễu thập kỉ bộ, giá cá thời hầu thành tường thượng đích hoàng cân sĩ binh đô tại khẩn trương đích khán trứ, bất tri đạo vi thập ma nhất cá thiếu nữ yếu tẩu đáo lưỡng quân trận tiền.
Tôn thượng hương khán trứ cao đại đích thổ thành tường, ý niệm nhất động, hắc sắc đích phá phôi thần chi gian xuất hiện tại tha đích thủ trung, giá bả kiếm tịnh bất thị đặc biệt đích khoan, chỉnh cá kiếm cấp nhân nhất chủng uy nghiêm, khủng phố đích cảm giác, tôn thượng hương cao cao đích cử khởi liễu phá phôi thần chi kiếm, kiếm thân thượng vô sổ đích hắc sắc quang mang tại tụ tập, tùy trứ hắc sắc thần lực đích tụ tập, thiên không trung khai thủy xuất hiện dị tượng, hoàng cân môn hại phạ đích khán trứ tôn thượng hương, tâm lí tại tưởng thập ma một hữu nhân tri đạo, đại để thị cảm giác đáo phi thường đích hại phạ ba.
Tùy trứ hắc sắc thần lực việt tụ việt đa, thiên không trung đích dị tượng dã thị việt phát đích khủng phố, nhất cá cự đại đích hắc sắc tuyền qua xuất hiện tại thiên không chi trung, tại na hắc sắc đích tuyền qua chi trung, bất đoạn đích hữu hồng sắc đích thiểm điện xuất hiện, na thiểm điện hoàn toàn thị đái trứ sát khí đích huyết sát nhan sắc, phi thường đích khả phạ.
Khí thế dĩ kinh tụ tập đích soa bất đa liễu, tôn thượng hương huy động liễu phá phôi thần chi kiếm, nhất đạo khủng phố đích hắc sắc thần lực thuấn gian hoa quá liễu chỉnh cá hoàng cân huyện thành.
Khả phạ đích nhất mạc xuất hiện, hoàng cân thành trực tiếp bị phách thành liễu lưỡng bán, đoạn khẩu xử bình chỉnh đích như đồng kích quang hoa quá, tịnh thả chính tại bất đoạn hướng trứ lưỡng biên hủ thực hòa than tháp, kiến trúc khai thủy khoái tốc đích than tháp, na ta phòng tử thượng đích nhân, tại phòng tử than tháp đích thuấn gian, đô bị mai tại liễu lí diện.
Cận cận thập kỉ miểu hậu, giá nhất tọa thành trì hoàn toàn đích than tháp liễu.
Khán trứ hoàn toàn than tháp đích thành trì, chỉnh cá thành trì hoàn toàn đích tháp hãm, dĩ tôn thượng hương phách hạ đích na nhất kiếm vi trung tâm hướng trứ lưỡng biên than tháp, chỉnh cá thành trì than tháp hậu đích di tích, cơ bổn thượng tựu thị nhất cá minh hiển đích trùng kích đích ngân tích, như đồng bị nhất cá cự đại đích pháo đạn, hoặc giả mỗ cá cường đại đích năng lượng nguyên đầu cấp triệt để đích tồi hủy điệu liễu.
Giá phá phôi như thử đích khả phạ, dĩ chí vu tôn thượng hương cảm giác tự kỷ thị bất thị hữu điểm dụng lực quá mãnh liễu a.
Lữ bố khán trứ giá tồi hủy đích dạng tử, dã thị cảm giác đáo phi thường đích vô nại, bổn lai nhất cá hảo hảo đích thành trì, cánh nhiên bị hủy thành liễu giá dạng, hoàn toàn tựu bất năng dụng liễu, lữ bố đích đại quân hoàn toàn đích vi trụ liễu thành trì, thử khắc thành trì lí diện hoàn toàn thị bị tồi hủy liễu, một hữu liễu nhậm hà đích lợi dụng giới trị, đãn thị thành trì lí đích nhân hoàn hữu nhất bán hoàn hoạt trứ, tất cánh cương tài tôn thượng hương tịnh một hữu sử dụng toàn lực, hoàn thị bảo lưu liễu nhất ta lực lượng đích, sở dĩ thành trì trung đích nhân tịnh một hữu bị hoàn toàn đích tồi hủy.
Thử khắc hoàn hữu nhất bán đích nhân hoạt hạ lai, giá ta cân trứ trương yến đầu kháo hoàng cân đích nhân, nhất bán nhân thị chân chính đích tín đồ, hoàn hữu nhất bán bị khỏa hiệp quá lai, tín bất tín phản đảo vô sở vị liễu, phản chính cân trứ hoàng cân hỗn, năng cật bão hát túc dã tựu thị liễu.
Hoàng cân tựu thị giá dạng, hốt du nhất bộ phân nhân tương tín, nhất bộ phân nhân nguyện ý, nhiên hậu tựu khả dĩ nhất khởi cộng sự liễu.
Thử khắc thành trì chi trung, hảo đa nhân đô thụ liễu ngận nghiêm trọng đích thương, khán khởi lai tự hồ bất năng hành động liễu, lữ bố dã bất khả năng đồ thành, lữ bố thuyết đáo: “Giá cá thành trì dĩ kinh một hữu công đả đích giới trị liễu, khả tích liễu. “
Khán trứ giá cá thành trì, tôn thượng hương dã tri đạo tự kỷ hữu điểm dụng lực quá mãnh liễu, giá cá thời hầu nhất cá phế khư chi trung xuất hiện đích nhân nã xuất cung tiễn, miểu chuẩn liễu lữ bố, lữ bố bị hách liễu nhất khiêu, nã khởi liễu cung tiễn, cản khẩn xạ liễu quá khứ.
Giá nhất tiễn xạ quá khứ, trực tiếp mệnh trung liễu na cá cương ba khởi đích nhân đích hung khẩu, na cá nhân trực tiếp bị xạ đích ngưỡng đảo quá khứ suất tại liễu địa thượng.
Tôn thượng hương khán trứ na cá nhân bị xạ đảo, tùng liễu nhất khẩu khí thuyết đáo: “Hoàn hảo giá cá nhân bị khán đáo liễu, yếu bất thương đáo nhân chẩm ma bạn “
Lữ bố thuyết đáo: “Hảo liễu, ngã môn khứ hạ nhất cá thành trì, giá nhất thứ thượng hương nhĩ bất yếu dụng na ma đại đích lực khí liễu. “
“Tri đạo liễu “Tôn thượng hương thuyết đáo.
Nhiên hậu lữ bố đái trứ tôn thượng hương khứ vãng hạ nhất cá thành trì, giá nhất thứ yếu khứ công đả đích thị nội quyển đích thành trì, công đả thành trì bất thị ai cá bạt lôi, nhi thị yếu trực tuyến đích công đả tiến khứ, sở dĩ công phá nhất tọa thành trì chi hậu, tựu khả dĩ trực tiếp công đả hạ nhất tọa thành trì.
Kỉ thiên hậu, tha môn lai đáo liễu đệ nhị tọa thành trì tiền diện, giá tọa thành trì hòa cương tài đích khả thị bất nhất dạng.
Tiêu tức tự hồ dĩ kinh truyện quá lai liễu, đệ nhất tọa thành trì trực tiếp bị tôn thượng hương nhất kiếm tồi hủy, đãn thị na quần nhân bất tri đạo tôn thượng hương khiếu tố thập ma danh tự, chỉ tri đạo lữ bố quân trung hữu nhất vị thần nhân.
Khán đáo lữ bố đại quân tiền lai, thần kỳ đích sự tình phát sinh liễu, thủ quân tương quân cánh nhiên trực tiếp hạ liễu thành lâu, yếu lai đầu hàng liễu, chi tiền na cá thủ quân tương quân, trực tiếp bị tôn thượng hương phách đích thi thể đô trảo bất đáo liễu, khả dĩ thuyết thị tử vô toàn thi liễu.
Sai nâm hoàn hỉ hoan khán
Tác giả: Thần đông
Tại phá bại trung quật khởi, tại tịch diệt trung phục tô.
Thương hải thành trần, lôi điện khô kiệt,...
Tác giả: Nhất kiếm thanh tân
Thiếu niên lâm hiên, linh mạch bị phong, tao nhân khi nhục.
Ngẫu đắc thần bí tiểu kiếm, khai linh...
Tác giả: Nhất thạch.CS
Nhất đại tiên đế trọng sinh đô thị, đổng y thuật, hội võ công, du hí hồng trần đa tiêu dao. Thuần tình...
Tác giả: Đả tử đô yếu tiền
Nhiệt huyết sảng văn, cường liệt thôi tiến
Tu nghịch thiên công pháp, đạp thiên hạ thương sinh, thệ...
Hoành tảo thiên nhai
Cô độc phiêu lưu
Hoàng phủ kỳ
Văn sao công
Thương thiên bạch hạc
Thập nhị dực hắc ám sí thiên sử
Tiểu thạc thử 5030
Thái ất phi thăng
Địch ba lạp tước sĩ
Soái đáo điệu tra
Kinh kha thủ
Hồ lô thôn nhân
Nhàn thính lạc hoa
Truy mộng nhân Love bình
Lý cổ đinh
Ngã bổn chuyết kế
Mộ vũ thần thiên
Toàn kim chúc đạn xác