Lăng tiêu chi thượng phiên ngoại 10 dần tiên tri _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Tiên hiệp>>Lăng tiêu chi thượng>>Lăng tiêu chi thượng tối tân chương tiết liệt biểu>> phiên ngoại 10 dần tiên tri

Phiên ngoại 10 dần tiên tri


Canh tân thời gian:2019 niên 07 nguyệt 25 nhật tác giả:Quan kỳPhân loại:Tiên hiệp|Võ hiệp|Quan kỳ|Lăng tiêu chi thượng

Tác giả: Quan kỳ

Tự sổ: 7247

Nhân khí tiểu thuyết:

Kiếm thần điện trung!

Nữ đồng khuynh trí diện lộ tranh nanh, tự phát cuồng nhất bàn yếu phác giảo đoạn tí nam kiếm, đãn, nam kiếm y cựu hộ tại khuynh trí diện tiền, bất nhượng đại thiên tôn thương hại khuynh trí.

“Tương, nhĩ hoàn hộ trứ tha? Tha yếu cật nhĩ, nhĩ một khán đáo?” Đại thiên tôn lãnh thanh đạo.

“Tha chỉ thị vô pháp khống chế tự kỷ, bị khống chế liễu bãi liễu, cổ vĩnh hằng tịnh phi yếu cật thương sinh, tha hữu hà tội?” Nam kiếm nhẫn thụ trứ đoạn tí đích thống khổ đạo.

“Bắc ma kí thị nhất tộc, kí yếu diệt thương sinh, tự nhiên thùy dã bất năng lưu hạ, nhân vi tha phóng quá liễu nhĩ, nhĩ tựu hộ tha? Bất khả lý dụ! Kim nhật, ngã tựu yếu dụng cổ vĩnh hằng đích huyết tế kỳ!” Đại thiên tôn lãnh thanh đạo.

“Ngã nhược thị bất hứa ni?” Nam kiếm khước thị ngữ khí kiên quyết.

Đại thiên tôn kiểm sắc âm trầm. Nhãn trung sát khí tứ xạ, hiển nhiên dã bất khả năng tùng khẩu.

“Ngã dã thị vi vũ trụ chúng sinh trứ tưởng, nam kiếm, nhĩ thị lão hồ đồ liễu, hoán tố kỳ tha nhân, nhậm hà nhân đô hòa ngã nhất dạng đích thái độ!” Đại thiên tôn lãnh thanh đạo.

“Giá chỉ thị nhĩ tự kỷ sở tưởng ba? Đại thiên tôn, nhĩ thái thiên chấp liễu, nhĩ vấn quá kỳ tha nhân liễu mạ? Tựu đại biểu sở hữu nhân!” Nam kiếm lãnh thanh đạo.

“Giá hoàn yếu vấn mạ? Tựu giá kiếm thần điện trung đích chúng nhân, khẳng định dữ ngã nhất bàn thái độ, ngã thuyết đích khả đối?” Đại thiên tôn hoàn tý điện nội chúng nhân. Hảo tự đẳng đãi chúng nhân đích chi trì nhất bàn.

Chúng kiếm thần các đệ tử tự nhiên trạm tại nam kiếm nhất phương, đại thiên tôn khán hướng bàn.

Bàn khán liễu khán bất viễn xử phát cuồng đích khuynh trí nữ đồng, vi vi trứu mi: “Nhược cổ vĩnh hằng tịnh một hữu tạo nghiệt, dã vô tâm tạo nghiệt, vi hà yếu sát tha?”

“Ân?” Đại thiên tôn mi đầu nhất thiêu.

“Bàn tiên sinh minh giám!” Nam kiếm vi vi cảm kích đạo.

“Ngã dã tán thành bàn tiên sinh đích thuyết pháp!” Nhất bàng hồng quân khai khẩu đạo.

“Hồng quân!” Đại thiên tôn nhãn tình nhất trừng.

Vũ trụ sinh linh, đô thị trường sinh bất tử, đô hữu trứ vô hạn đích thọ mệnh, bất nhu yếu phồn diễn hậu đại, đãn, vi liễu chủng tộc tráng đại, các tộc thủy tổ hoàn thị năng kháo phân liệt, như tế bào phân liệt nhất bàn, phân liệt xuất hậu duệ đích.

Hồng quân tựu thị đại thiên tôn phân liệt xuất lai đích xà đằng tộc hậu duệ.

Giá tự kỷ đích hậu duệ, ứng cai trạm tại tự kỷ nhất phương tài đối, thử khắc, khước quỷ dị đích trạm tại liễu bàn đích nhất phương, đốn thời nhượng đại thiên tôn khí não vô bỉ.

Hồng quân thuyết hoàn, bất cảm đa thuyết, trạm tại nhất bàng, độc lưu đại thiên tôn ngoan ngoan đích trừng liễu nhãn tự kỷ.

Bàn khước tại thử khắc, ý ngoại đích khán liễu nhãn hồng quân.

“Đại thiên tôn, nhĩ khán đáo liễu mạ? Chỉ hữu nhĩ nhất cá nhân thiên chấp bãi liễu!” Nam kiếm trầm thanh đạo.

“Hanh! Hảo, tựu toán cổ vĩnh hằng tâm thái bất đồng, đãn hiện tại ni, tha bất thị bạo lộ liễu bổn tính, yếu cật nhĩ?” Đại thiên tôn y cựu trừng nhãn khán hướng nhất bàng khuynh trí.

“Tha thị bị khống chế liễu, giá bất thị tha đích bổn tâm, ngã dưỡng liễu tha thập niên, ngã hoàn bất tri đạo tha mạ?” Nam kiếm trứu mi đạo.

“Nhĩ như hà chứng minh tha thị bị khống chế đích? Hoặc hứa giá thập niên chỉ thị cố ý phiến nhĩ đích ni? Hiện tại bạo lộ liễu bổn tính bãi liễu!” Đại thiên tôn lãnh thanh đạo.

“Tha……!” Nam kiếm kiểm sắc nhất trận nan khán.

“Tha thị bị nhất cổ ma khí khống chế liễu!” Bàn tái độ khai khẩu đạo.

“Bàn, nhĩ vi hà xử xử vu ngã vi nan……!” Đại thiên tôn chính yếu não bàn hộ trứ khuynh trí. Khước khán đáo bàn đích song mục tái độ nhất kim nhất lam đích trán phóng quang mang.

“Ngã năng khán kiến!” Bàn khai khẩu đạo.

Đại thiên tôn kiểm sắc nhất cương, giá bàn đích song nhãn, đáo để hữu đa thiếu thần thông?

Bàn đạp bộ tẩu hướng bị kỉ cá kiếm thần các đệ tử lạp xả đích khuynh trí.

“Bàn tiên sinh?” Nam kiếm trứu mi đạo.

“Ngã thí thí khu trừ tha thân thượng đích ma khí, giao cấp ngã!” Bàn thuyết đạo.

Nam kiếm khán liễu khán bàn, chung cứu điểm liễu điểm đầu.

Tựu khán đáo bàn tham thủ nhất điểm khuynh trí đích mi tâm. Nhất đạo kim quang dũng nhập kỳ mi tâm.

“Ông!”

Na khuynh trí hốt nhiên nhất động bất động liễu, tựu khán đáo, khuynh trí kiểm thượng hốt nhiên mạo xuất nhất cổ cổ hắc khí, hắc khí ngưng tụ xuất nhất cá cá ma đầu nhất bàn, đối trứ bàn thử nha liệt chủy đích cảnh cáo, thậm chí, đối bàn chỉ tiêm đích kim quang phong cuồng đích khẳng phệ chi trung.

“Hảo cường đại đích ma khí!” Bàn kinh nhạ đạo.

“Giá cổ ma khí, giá thập niên gian, ngã tựu phát hiện liễu, khả thị, nhất trực vô pháp căn trị, bàn tiên sinh, nhĩ khán……?” Nam kiếm kỳ đãi đạo.

“Ma khí nội hữu hổ sát chi uy, đích xác nan dĩ khu trừ, đãn, giá chủng ma khí, tịnh phi vô giải, nhu dĩ độc công độc, dĩ thi khí đối chi, phương khả hoãn hoãn giải trừ, tương, ngã quan nhĩ chi kiếm thần điện trung, khô cốt như hải, thi khí túng hoành, ngã thủ nhất ta, bang kỳ khu ma!” Bàn trịnh trọng đạo.

Nam kiếm khán liễu khán thân hậu đích vô sổ khô cốt, chung cứu điểm liễu điểm đầu: “Giá ta đô thị vũ trụ đích sở hữu đỉnh cấp kiếm tu, tha môn đô thị tri đạo bắc ma chi hậu, nghĩa vô phản cố tiền lai, dĩ hiến tế mệnh bàn vi lực, trợ ngã lực thôi diễn vô thượng kiếm đạo, dụng lai diệt ma đích! Tha môn đô thị giá vũ trụ đích anh hùng, thỉnh bàn tiên sinh thủ thi khí chi thời, tẫn lượng bất yếu tổn phôi tha môn đích di hài!”

Bàn nữu đầu, kinh nhạ đích khán liễu nhãn giá cổn cổn khô cốt, tâm trung nhất trận chấn hám.

Các tộc nhân vi hữu mệnh bàn nhi trường sinh bất tử, na bắc ma hủy diệt vũ trụ sinh linh, tòng căn bổn thượng lai thuyết, tựu thị hủy diệt liễu các tộc mệnh bàn, đoạt trường sinh chi cơ, nhi giá ta kiếm tu, cư nhiên hiến tế mệnh bàn, tự ngã hủy diệt? Tự ngã phóng khí trường sinh bất tử chi thân?

“Tha môn thị vũ trụ các tộc đích đỉnh cấp kiếm tu, tha môn ninh nguyện phóng khí tự kỷ đích trường sinh bất tử chi thân, dã yếu hộ vệ tự kỷ đích thân nhân, sở dĩ hoàn thỉnh bàn tiên sinh……!” Nam kiếm khổ tiếu đạo.

Bàn khước tâm lĩnh thần hội, thuấn gian kiểm thượng nhất túc: “Vi thương sinh, cam nguyện phó tử, giá ta anh hùng, ngã tự nhiên bất hội tái tiết độc tha môn đích thi hài.”

Thuyết thoại gian, bàn nhất chiêu thủ.

“Hô!”

Đại điện trung hảo tự hữu trứ nhất ti ti thanh phong, tương nhất cổ cổ hôi sắc đích thi khí dẫn lai, mạn mạn dũng nhập khuynh trí đích mi tâm. Thi khí dẫn lai đích ngận khinh nhu, một hữu kinh động nhậm hà hài cốt.

“Hống!”

Khuynh trí thể nội đích hắc sắc ma khí tranh nanh bào hao, đãn, bàn dẫn lai đích thi khí khước dữ chi phân đình kháng lễ, nhất điểm nhất điểm, tương ma khí bức đích súc hồi liễu khuynh trí đích thể nội.

Nhi cương cương phát cuồng đích khuynh trí, dã tiệm tiệm tình tự bình tĩnh liễu hạ lai.

“Thành công liễu? Bàn tiên sinh, ngã đa niên vô pháp khu trục khuynh trí thể nội đích ma khí, nhĩ cư nhiên tố đáo liễu, đa tạ bàn tiên sinh!” Nam kiếm đốn thời kinh hỉ đạo.

“Nam kiếm tiên sinh khách khí liễu, nhĩ đẳng vi thương sinh đàn tinh kiệt lự, thậm chí bất tích phấn thân toái cốt, bàn thụ nhĩ chi tạ hữu quý, chí vu khuynh trí thể nội đích ma khí, ngã tịnh một năng khu trục, chỉ thị dụng thi khí tương kỳ giản đan áp chế liễu, tha thể nội hữu thái đa thái đa đích ma khí hoàn vị bị hoán tỉnh, ngã nhu yếu canh đa canh đa đích thi khí, tài năng triệt để áp chế, kế nhi bác ly! Bất quá, nam kiếm phóng tâm, khuynh trí thể nội đích ma khí, giao cấp ngã liễu! Khả năng nhu yếu ngận trường nhất đoạn thời gian, đãn, ngã nhất định trị hảo tha! Ngã hội tương thi khí, ma khí tòng kỳ thể nội triệt để bác ly, phong nhập nhất cá thi nguyên đản thể.” Bàn trịnh trọng đạo.

“Đa tạ bàn tiên sinh!” Nam kiếm cảm kích đạo.

Tùy trứ thể nội ma khí giản đan bị áp chế, khuynh trí dã tái độ khôi phục thanh tỉnh.

“A, nhĩ thị thùy!” Khuynh trí thuấn gian đóa khai bàn.

Kế nhi khán đáo tứ chu đô thị nhân, nhất kiểm khẩn trương, đãi khán đáo nam kiếm thời, tài phóng tâm hạ lai, đãn, hạ nhất khắc khán đáo nam kiếm đoạn tí, canh thị kiểm sắc nhất biến.

“Đa, đa, nhĩ giá thị chẩm ma liễu? Nhĩ đích tả tí ni? Đa?” Khuynh trí hốt nhiên bị hách khóc liễu nhất bàn.

Tứ chu chúng nhân nhất khởi cổ quái đích khán hướng khuynh trí, na nam kiếm đích tả tí, bất thị nhĩ cật đích mạ?

“Cáp cáp cáp cáp, quai nữ nhi, ngã một sự, ngã một sự!” Nam kiếm khước thị tiếu trứ phách liễu phách khuynh trí đích não đại.

“Ô ô ô ô ô, đa! Khuynh trí phạ!” Khuynh trí đốn thời nan quá đích phác tại nam kiếm hoài lí.

Khuynh trí thử khắc, dã tựu thập tuế tiểu nữ hài đích mô dạng, tự nhiên bị nam kiếm đích thảm trạng hách đích khóc khóc đề đề.

Nhi bàn khước thị khán hướng na bách vạn khô cốt, tái độ tâm trung nhất trận chấn hám.

Tích nhật, nam kiếm trảo quá tự kỷ, yếu thu tự kỷ vi đồ, thậm chí hoàn phái khiển tha đích đệ tử kinh thường tao nhiễu tự kỷ, bàn đối nam kiếm đích quan cảm kỳ thật tịnh bất hảo, trực đáo giá nhất khắc, khán trứ giá bách vạn khô cốt, bàn tài tại chấn hám chi dư, đối nam kiếm kính bội bất dĩ, dã đối giá bách vạn khô cốt kính bội bất dĩ.

Thùy bất phạ tử? Liên năng trọng sinh phục hoạt đích ‘ tử ’, đô bất tình nguyện, hà huống chân chính đích ‘ tử ’, khả tựu hữu trứ giá ma nhất quần nhân, vi liễu bảo hộ các tự đích tộc nhân, thân nhân, ninh khả tuyển trạch khứ ‘ tử ’.

Bàn đích âm dương chi nhãn kỳ thật dã khán đắc xuất lai, nam kiếm hòa giá ta khô cốt nhất dạng, dã tại hiến tế trứ tự kỷ đích mệnh bàn, chỉ nhân vi thể nội hữu trứ nhất cổ cường đại đích kiếm ý, nhi sảo vi hảo nhất điểm, na nhất cổ kiếm ý, thị bách vạn kiếm tu nhất đồng vi chi sang lập đích, chỉ vi liễu diệt bắc ma.

“Tương, tích nhật đa hữu ngộ hội, bàn tại thử bồi lễ!” Bàn hốt nhiên đối trứ nam kiếm trịnh trọng nhất lễ.

Nam kiếm kinh kỳ đích khán liễu nhãn bàn, tối chung vi vi khổ tiếu: “Bàn tiên sinh, nhĩ bỉ ngã tưởng tượng đích hoàn yếu đại khí! Thị ngã tích nhật thái tâm cấp liễu, vọng tưởng giáo đạo vu nhĩ, khả hiện tại khán lai, căn bổn bất tất!”

Bàn hoàn đãi tái thuyết thập ma, nhất bàng đích hồng quân khước thị đẩu nhiên kiểm sắc nhất biến: “Bất đối, chung nhạc bất đối kính!”

“Ân?” Sở hữu nhân đô hốt nhiên khán hướng bị tỏa phược trụ đích chung nhạc.

Khước khán đáo, chung nhạc thử khắc, bất tri vi hà, khẩu bất năng ngôn, thân mạo trứ trận trận hắc khí, hắc khí việt lai việt đa, tịnh thả khoái tốc phù xuất thể ngoại, tại thể ngoại ngưng tụ xuất nhất đầu hắc hổ chi trạng.

“Hống!”

Na hắc khí ngưng tụ đích hắc hổ nhất thanh bào hao, chỉnh cá kiếm thần tinh đô thị mãnh địa nhất trận hôn ám, kế nhi, vô tẫn hắc khí hảo tự tòng hư không xuyên toa nhi lai, khoái tốc đối trứ hắc hổ tụ tập.

Tựu khán đáo, hắc hổ tòng nguyên tiên tự hư tự huyễn đích trạng thái, mạn mạn ngưng thật liễu khởi lai.

Khủng phố đích khí tức tùy trứ hắc hổ việt lai việt đại, phúc xạ chỉnh cá kiếm thần tinh.

“A!”

Kiếm thần tinh vô sổ sinh linh cảm thụ đáo nhất cổ thiên uy bàn linh hồn trùng kích, nhất cá cá bị áp chế đích tẫn giai quỵ bái nhi hạ.

Chỉnh cá kiếm thần tinh đô tại chiến đẩu nhi khởi.

Na hắc hổ chàng toái liễu kiếm thần điện, phù tại liễu cao không, việt lai việt cường đích khí tức áp chế nhi hạ, nhượng bách vạn khô cốt sơn thuấn gian khoa tháp nhi hạ.

“Bất, giá thị thập ma đông tây?” Kiếm cửu thập cửu kinh khiếu đạo.

“Hỗn trướng!” Bàn nhãn trung nhất trừng, nhất quyền đả khứ.

Cương cương, bàn hoàn đối trứ bách vạn thi cốt phát xuất liễu do trung đích kính bội, giá chuyển nhãn bị giá mạc danh đích hắc hổ hủy liễu?

“Oanh!”

Nhất thanh cự hưởng, hư không mãnh địa nhất trận đẩu đãng, đái xuất thao thiên phong bạo.

Đãn, na bách trượng cao đích hắc hổ, khước an nhiên vô dạng nhất bàn, phù tại cao không, dĩ kinh triệt để ngưng tụ thành liễu thật thể, tương kiếm thần tinh tứ chu tụ lai đích sở hữu hắc khí bộ hấp nhập thể nội, nhất cổ thao thiên khí tức tán phát hướng tứ diện bát phương.

“Bất, bất khả năng!” Bàn kinh nhạ đạo.

Tự kỷ cương tài đích nhất quyền, cư nhiên bất năng hám động giá hắc hổ? Tựu liên chung nhạc dã thụ bất liễu đích a, tha thể nội mạo xuất đích hắc khí, chẩm ma……?

“Dần tiên tri?” Khuynh trí tại giá cổ cường đại đích khí tức hạ, mạc danh đích hồn thân nhất chiến, phát xuất nhất cá thanh âm.

“Thập ma? Khuynh trí, nhĩ thuyết tha thị dần tiên tri?” Nam kiếm khán hướng khuynh trí.

Đãn, khuynh trí khước hốt nhiên ô trứ não đại, thống khổ vô bỉ, hảo tự hữu trứ nhất ta ký ức yếu bị hoán tỉnh, đãn, khước vô pháp triệt để hoán tỉnh, tại khuynh trí não trung sản sinh cự đại đích thống khổ.

“Bắc ma? Giá tài thị bắc ma!” Thử khắc đích chung nhạc chung vu khả dĩ phát xuất thanh âm liễu, kinh hỉ đích khán hướng thiên không na hắc hổ.

“Chung nhạc, nhĩ hoàn chân thị phế vật a, nhượng nhĩ lai diệt liễu kiếm thần tinh, ngã dã bang nhĩ dẫn động vĩnh hằng thân vương thể nội đích ma khí, nhượng kỳ hoàn thành sử mệnh, trợ nhĩ diệt liễu nam kiếm, nhĩ khước bị tù như lung cẩu? Canh nhượng vĩnh hằng thân vương thể nội đích ma khí bị áp chế liễu? Hanh, nhược bất thị ngã cảm thụ đáo vĩnh hằng thân vương thể nội ma khí bị áp chế, thôi toán liễu nhất phiên, hoàn bất tri đạo nhĩ như thử vô năng!” Hắc hổ tại bán không trung nhất thanh lãnh hanh.

“Tựu thị tha, một thác, đại thiên tôn, khuynh trí tại cổ vĩnh hằng thời kỳ, tịnh một hữu nhậm hà tạo nghiệt, thị vĩnh hằng điện trung đích dần tiên tri, tha tứ ngược thôn thực các tộc đích, tựu thị tha, tha tài thị tội khôi họa thủ! Bắc ma, bắc ma tộc!” Nam kiếm chỉ trứ bán không trung đích hắc hổ kinh nộ đạo.

Thập niên tiền na nhất chiến, hoàn lịch lịch tại mục, chỉ hữu nam kiếm tri hiểu na nhất chiến đích khủng phố, giá dần tiên tri chi cường, cận hồ nhượng nam kiếm tuyệt vọng.

“Bắc ma tộc? A, vô tri tiểu bối, nhĩ thính hảo liễu, ngã môn bất thị thập ma bắc ma tộc, ngã môn khiếu trứ cổ thực tộc, nhĩ thân hậu đích tiểu nữ hài, thị ngã cổ thực tộc đích thân vương, vĩnh hằng thân vương! Cáp cáp cáp cáp cáp!” Hắc hổ tại bán không trung đại tiếu đạo.

“Cổ thực tộc?” Đại thiên tôn kiểm sắc nhất trầm.

Hồng quân khước thị trạm tại hậu phương, kiểm sắc âm trầm đích khán trứ na trương cuồng đích dần tiên tri.

Bàn dã thị niết khẩn quyền đầu, như lâm đại địch, tất cánh, cương cương tự kỷ hung mãnh nhất quyền, đối phương cư nhiên nhất điểm sự dã một hữu, khả kiến giá dần tiên tri đích cường hoành.

“Đông đằng, nam kiếm, tây ảnh? Tại giá lí a, dã hảo, cáp cáp cáp, tiền ta nhật tử, ngã hoàn tại khảo lự, hạ nhất thứ tiến xan, ngã cai cật na tộc ni, hiện tại khán lai, cật vũ trụ chủ tể, tối hữu ý tư, cáp cáp cáp cáp cáp!” Dần tiên tri đại tiếu đạo.

Thượng nhất chương|Lăng tiêu chi thượng mục lục|Hạ nhất chương