Tác phẩm:
Tác giả: Cật qua tử quần chúng
Phồn tinh đích dạ không hạ, thô khoáng đích bối nội đặc thành bảo do như cự nhân thủ hộ trứ giá phiến bình nguyên, giá lí thị bối nội đặc kỵ sĩ đích phong địa, vị vu thánh đại lục đích tối nam đoan đích tạp mạch công quốc hòa liệt thổ sơn mạch đích giao giới xử, giá lí viễn ly chiến tranh, thị tạp mạch công quốc đích trọng yếu lương thương.
Nguyệt quang hạ đích mạch điền chỉnh chỉnh tề tề đích bài liệt trứ, tùy trứ hạ dạ đích vi phong khinh khinh địa diêu động, phảng phật tại hiển kỳ giá phiến thổ địa đích phú nhiêu.
“Hách” nhất cá １２ tuế tả hữu đích hắc sắc đầu phát đích nam hài chính tại huy động trứ nhất bả cự kiếm, nhi tại tha đích thân thượng thị nhất kiện thiết chế khôi giáp, khôi giáp ngận đại, tha na １ mễ ５ tả hữu đích thân cao nhượng xuyên tại thân thượng đích khôi giáp hiển đắc tựu tượng nhất cá chung khấu tại thân thượng, đãn thị tha đích tiểu kiểm khước thị ngận nghiêm túc, tượng thị tại tố nhất kiện thần thánh đích sự tình.
Nam hài đích mỗi nhất thứ huy động cự kiếm, đô yếu đại khiếu nhất thanh, nhất biên thị vi liễu thổ khí, nhất biên dã thị yếu bả thân thể cơ nhục trung đích mỗi nhất ti khí lực đô áp trá xuất lai.
“Đát đát đát” đích mã đề thanh kinh tỉnh liễu chuyên chú vu huy kiếm đích nam hài, tha chuyển động hắc sắc đích trường phát, lộ xuất nhất trương niên khinh trĩ nộn đích kiểm, hãn thủy dĩ kinh bả hắc phát đả thấp, khẩn thiếp tại kiểm giáp thượng, tử sắc đích nhãn tình lí lưu lộ xuất mộng nhất dạng đích quang trạch.
“Á bá, khán khán ngã cấp nhĩ đái liễu thập ma?” Tòng mã thượng khiêu hạ nhất danh １８ tuế đích niên khinh nhân, nhất đầu kim sắc đích trường phát, mi mao ngận nùng, tị lương cao đĩnh, thiên lam sắc đích nhãn tình, thân thượng xuyên trứ bì giáp, cước thượng thị mã ngoa, tha biên thuyết biên tòng mã an thượng nã hạ nhất cá tiểu bao khỏa.
“Đại ca, nhĩ hồi lai liễu.”
Á bá một hữu tượng nhất bàn đích tiểu hài tử nhất dạng đối lễ vật thập phân đích hảo kỳ, nhi thị ngận hữu lễ mạo địa đối trứ niên khinh nhân đả liễu cá chiêu hô.
Đối vu á bá đích giá chủng thái độ, tác vi ca ca đích trát khắc dĩ kinh tập dĩ vi thường liễu, tự tòng nhất niên tiền á bá lạc mã thụ thương tỉnh lai hậu, tựu tượng nhất hạ tử trường đại liễu ngận đa, biến đắc ngận thành thục.
Giá lưỡng cá thiếu niên đô thị bối nội đặc thành bảo trung bối nội đặc kỵ sĩ đích nhi tử.
Niên kỷ đại nhất ta đích thị １８ tuế đích trát khắc, thị bối nội đặc kỵ sĩ đích đại nhi tử, nhất danh ４ cấp kiến tập kỵ sĩ, giá hội nhi cương tòng lợi bảo trấn hồi lai. Nhi niên khinh đích na cá, tại dạ vãn y cựu khổ luyện bất xuyết đích thị bối nội đặc kỵ sĩ đích thứ tử, cương cương khai thủy kiến tập kỵ sĩ luyện tập tài lưỡng cá nguyệt.
Tố vi bối nội đặc kỵ sĩ đích trường tử, như quả trát khắc năng thành vi kỵ sĩ, na ma giá cá kỵ sĩ lĩnh dĩ cập bối nội đặc thành bảo đô tương do trát khắc kế thừa, nhi thứ tử á bá chỉ năng tự kỷ nỗ lực mưu cầu nhất phân sinh kế.
Đãn giá ta tịnh bất ảnh hưởng tha môn chi gian đích cảm tình, trát khắc mỗi thứ khứ trấn lí đô hội tòng tự kỷ bổn tựu bất đa đích linh hoa tiền trung nã xuất nhất ta cấp á bá mãi ta lễ vật, dĩ tẫn đáo tố ca ca đích chức trách.
Nhi á bá tổng thị ngận đổng sự đích bất khứ hòa phụ thân đại nhân thảo yếu tu luyện tư nguyên, nhân vi giá tọa kỵ sĩ lĩnh tuy nhiên phương viên nhất bách lí, đãn thị một hữu thập ma đặc sản, chỉ năng y kháo lương thực đích thu nhập lai duy trì, mỗi niên lương thực đích thu nhập giao quá thuế hậu, chỉ hữu ngũ bách kim tệ.
Giá ta tiền yếu phụ đam thành bảo đích khai tiêu, hoàn hữu trường tử trát khắc đích kỵ sĩ tu luyện phí dụng, cơ bổn thượng tựu một hữu thập ma kết dư liễu.
Á bá tòng trát khắc thủ trung tiếp quá bao khỏa, giá thị nhất cá trường điều hình đích hạp tử, thượng diện ngận dụng tâm địa dụng liễu nhất tằng thải sắc đích bố bao khỏa khởi lai, hiển kỳ xuất tống lễ vật đích trát khắc đối vu giá kiện lễ vật đích dụng tâm.
“Hảo phiêu lượng đích chủy thủ.” Á bá hữu ta kinh hỉ địa khiếu đạo, tịnh bất đình địa bãi lộng trứ thủ thượng đích chủy thủ, giá bả chủy thủ thị tinh thiết đả tạo đích, bỉ phổ thông thiết chế chủy thủ yếu trọng nhất khởi, tịnh thả tại giới trị thượng dã yếu quý thượng ngận đa.
“Hỉ hoan tựu hảo, kim thiên vận khí hảo, hữu cá bất đổng hành đích gia hỏa tại mại giá bả chủy thủ, giới cách chỉ thị phổ thông thiết chế chủy thủ đích thất thành giới cách, ngã tựu mãi liễu.” Khán đáo á bá đối chủy thủ hỉ hoan đích dạng tử, trát khắc tâm trung thập phân cao hưng, nhất niên lai á bá dĩ kinh ngận thiếu hữu giá chủng hài tử bàn đích tiếu dung liễu.
“Nhĩ tiếp trứ luyện, ngã tiên hồi gia.”
Trát khắc một hữu kế tục đả nhiễu á bá đích luyện tập, yếu tri đạo chỉnh cá thành bảo chỉ hữu nhất sáo giá dạng đích thiết chế khôi giáp, nhi bạch thiên đại bộ phân thời gian giá sáo khôi giáp đô do bối nội đặc kỵ sĩ chỉ định cấp trát khắc tự kỷ sử dụng, chỉ hữu vãn thượng tài hội giao do á bá luyện tập sử dụng.
Kiến tập kỵ sĩ đích luyện tập, thủ tiên tựu thị yếu luyện tập tương ứng đích nhập môn kiếm pháp, giá ta kiếm pháp năng hữu hiệu địa bả cơ nhục trung đích mỗi nhất ti lực lượng đô tiến hành áp súc trầm điến, tối chung hồi quỹ cấp thân thể nhất chủng khí, giá ta khí hội mạn mạn địa đôi tích hình thành khí mạch, mỗi hình thành nhất điều khí mạch tựu thị đề thăng nhất cấp kiến tập đẳng cấp, tại thân thể trung mãn ngũ điều khí mạch hậu, khí mạch hội tái tiến hành áp súc, hình thành nhất cá khí hạch.
Hữu khí hạch đích kỵ sĩ tựu dĩ kinh thị chính quy kỵ sĩ liễu, tha môn khả dĩ sử dụng đấu khí hành tiến chiến đấu, tịnh thả đấu khí khả dĩ kích phát xuất các chủng chiến kỹ, đề thăng kỵ sĩ đích chiến đấu lực.
Nhi yếu năng khoái tốc đích áp súc cơ nhục trung đích lực lượng, thông quá thượng thiên niên đích mạc tác, kỵ sĩ môn phát hiện thân xuyên hậu trọng đích khôi giáp tiến hành luyện tập, năng canh hảo đích đề thăng hình thành khí mạch đích tốc độ, sở dĩ mỗi cá kỵ sĩ gia trung đô tất tu hữu nhất phúc thiết chế khôi giáp, giá sáo khôi giáp tại bình thời khả dĩ tu luyện sử dụng, tại chiến thời hựu thị bảo hộ tự kỷ đích kiên cố hộ thuẫn.
Nhi thông quá giảm thiếu hoặc tăng gia khôi giáp thượng đích giáp phiến, năng sử cương nhập môn đích kiến tập kỵ sĩ hòa canh cao cấp đích kỵ sĩ đô khả dĩ sử dụng đồng nhất phúc khôi giáp tiến hành luyện tập, sở dĩ khôi giáp hòa chiến mã nhất dạng đô thị kỵ sĩ đích tiêu phối, một hữu khôi giáp hòa chiến mã đích kỵ sĩ thị một hữu nhân hội nhận khả tha kỵ sĩ thân phân đích.
“９７……９８……９９……１００.” Á bá tại huy xuất tối hậu nhất kiếm thời thân thể đích tối hậu nhất ti khí lực dã tiêu thất liễu, nhân bất do địa thảng đảo tại địa, tử sắc đích nhãn tình khán trứ thiên thượng đích tinh tinh, chủy lí khinh khinh địa thuyết đạo: “Na khỏa tinh tinh thị ngã đích gia?”
Nguyên lai đích á bá tại nhất niên tiền đích lạc mã sự kiện trung dĩ kinh tử liễu, nhi nhất cá tòng địa cầu nhi lai đích linh hồn chiêm dụng liễu giá cá thân thể, thành vi liễu tân đích á bá, giá dã tựu thị giá nhất niên á bá tính cách biến hóa đích nguyên nhân, nhất cá tam thập tuế đích linh hồn tiến nhập đáo nhất cá １０ lai tuế đích thân thể trung, bất quản chẩm ma tiểu tâm, dã hội nhượng nhân cảm giác đáo bất đồng, bất quá do vu trụy mã đích ảnh hưởng, đại gia đô dĩ vi chỉ thị tiểu hài thụ đáo liễu kinh hách.
Á bá, địa cầu danh lý á bá, thị nhất danh tư thâm kiện thân giáo luyện, bình nhật lí mang vu công tác, ký đắc na thiên tha thị vãn thượng １０ điểm đa đáo gia, hữu ta tâm phiền tựu nã xuất bút ký bổn, đả khai liễu lão du hí ám hắc phá phôi thần ２ lai ngoạn, nhân vi ám hắc ２ giá khoản kinh điển du hí thị tha bút ký bổn trung thiếu sổ đích kỉ khoản du hí chi nhất, dã thị tha đích bảo lưu du hí.
Điểm khai đồ tiêu, ngoạn liễu nhất hội nhi du hí, phát hiện “Thành trấn truyện tống chi thư” lí hiển kỳ vi ０, tha kinh thường vong mãi thành trấn truyện tống quyển trục, phản chính thị vô liêu đả phát thời gian, tựu đả khai tu cải khí, đối “Thành trấn truyện tống chi thư” tiến hành liễu tu cải, quá liễu hội nhi, tha mãn ý địa khán trứ “Thành trấn truyện tống chi thư” đích chúc tính, mỗi phân chung tự động hồi phục sổ lượng.
Chính cảm giác sảng trứ ni, thiên không trung nhất đạo thiểm điện kích trung liễu lý á bá sở tại đích đại lâu, đại lâu đích dẫn lôi châm nhất điểm tác dụng đô một hữu, thiểm điện thông quá điện tuyến trực tiếp bả chính tại ngoạn bút ký bổn đích lý á bá kích phi liễu xuất khứ.
Đẳng lý á bá tỉnh lai hậu, tha phát hiện tự kỷ thành liễu bối nội đặc kỵ sĩ đích thứ tử, danh tự dã khiếu á bá.
Phao khai não trung đích na ta tư nhứ, khôi phục liễu nhất ta lực khí đích á bá trạm khởi thân lai, nã trứ đại kiếm hướng thành bảo tẩu khứ, kim thiên tha đích cảm giác ngận hảo, khả năng vãn thượng tựu khả dĩ tấn thăng vi nhất cấp kiến tập kỵ sĩ liễu.
Gia đáo thành bảo đích á bá tịnh một hữu khứ cật phạn, giá hội nhi ly cật vãn phạn đích thời gian hoàn hữu bán cá tiểu thời, giá đoạn thời gian tha yếu khứ vi khôi giáp tiến hành bảo dưỡng.
Tế tâm địa bả khôi giáp thượng đích hãn tí nhất điểm điểm địa thanh lý càn tịnh, mỗi nhất phiến giáp phiến, mỗi nhất cá tế tiểu đích phùng khích đô yếu thanh lý càn tịnh, tái dụng bảo dưỡng du tiến hành tái thứ hộ lý, giá cá quá trình á bá ngận dụng tâm, bất quản thị á bá hoàn thị trát khắc, na phạ thị bối nội đặc kỵ sĩ bổn nhân, tại sử dụng quá giá sáo khôi giáp hậu, đô hội đối khôi giáp tiến hành dưỡng hộ, giá thị kỵ sĩ đích truyện thống, dã thị khôi giáp đắc dĩ truyện gia đích tất yếu thủ đoạn.
Tiếp trứ tựu thị cự kiếm, giá bả cự kiếm thị song thủ kiếm đích nhất chủng, cự đại đích kiếm thân, dĩ cập một hữu tu sức đích kiếm bính đô thể hiện trứ chú tạo giá bả kiếm đích nhân đích quan điểm, giản đan, thật dụng.
Nhất thiết đô tố hảo hậu, á bá tẩy liễu cá táo, lai đáo xan thính, tha đích phụ thân bối nội đặc kỵ sĩ, mẫu thân na lạp dĩ cập đại ca trát khắc đô dĩ kinh tại tọa liễu.