Tiểu thuyết phân loại:
Giá tựu thị nhất tràng diệt môn chiến, đào bào thị tử, huyết chiến đáo để dã thị tử, giá nhượng thập đại siêu cấp tông môn đích nhân ý thức đáo, sự tình phát triển đáo liễu hiện tại giá cá địa bộ, tha môn bất đắc bất bính mệnh.
Bính mệnh đích thoại, tha môn hoặc hứa hoàn hữu nhất tuyến sinh cơ, yếu thị bất bính mệnh đích thoại, chỉ hội tử đắc canh khoái.
Băng lãnh đích hệ thống đề kỳ âm thị bất đoạn đích tại đoạn lăng phong đích não hải lí hưởng khởi. Mỗi nhất kích đô thị đoạn lăng phong đích bá đạo nhất kích, đô hữu vấn đỉnh cảnh đích cường giả vẫn lạc.
“Triệt, khoái triệt a, ngã môn đích độ kiếp cảnh lão tổ tại thiên cơ cốc trung bị na lưỡng đại yêu vương triền liễu thoát bất khai thân liễu, tất tu khoái điểm triệt ly thử địa.” Đương nhất ta hóa thần cảnh đích đệ tử tương thiên cơ cốc nội đích tiêu tức truyện liễu xuất lai, giá thập đại phái đích đệ tử thị triệt để đích mông quyển liễu.
Đoạn lăng phong tha giá dạng tố, thị yếu tương tha môn toàn bộ đô cản tẫn sát tuyệt a.
Chi tiền tha môn tích toàn xuất lai bính tử nhất chiến đích sĩ khí, thuấn gian thị thổ băng ngõa giải. Mục tiền tha môn hoàn bão hữu huyễn tưởng, giá độ kiếp cảnh đích lão tổ hội xuất lai cứu viện tha môn, khả thị hiện tại giá độ kiếp cảnh đích lão tổ đô bị triền trứ thoát bất khai thân, chỉ vọng na ta độ kiếp cảnh đích lão tổ lai cứu viện tha môn, giá vô nghi thị si nhân thuyết mộng.
Hiện tại chỉ hữu đào bào nhất đồ, yếu thị bất đào bào đích thoại, na tựu chân đích thị tử lộ nhất điều.
Đặc biệt thị thiên cơ cốc trung đích na ta hóa thần cảnh, anh biến cảnh đích đệ tử, đô sấn loạn trùng liễu xuất lai, giá ta vấn đỉnh cảnh đích cường giả thị tái dã tọa bất trụ liễu. Hóa thành liễu nhất đạo đạo điện quang, hướng trứ thiên tế điện xạ nhi khứ.
Giá ta nhân ảnh nhất đán đào đáo không trung, khả thị đẳng đãi tha môn đích, chỉ thị tử vong đích hàng lâm, nhất đạo đạo lôi đình chi lực tòng thiên nhi hàng, oanh hướng na ta xí đồ đào bào đích thập đại siêu cấp tông môn đích đệ tử.
Băng lãnh đích hệ thống đề kỳ âm thị bất đoạn đích tại đoạn lăng phong đích não hải lí hưởng khởi, giá thập đại siêu cấp tông môn đích đệ tử tại đoạn lăng phong đích nhãn trung, na đô thị pháo hôi nhất dạng đích tồn tại, tha năng cú khinh dịch đích tương kỳ miểu sát, đặc biệt thị na ta anh biến cảnh hóa thần cảnh đích võ giả, giá ta nhân tựu canh gia đích bất thị tha đích đối thủ liễu.
Tựu thị na ta vấn đỉnh cảnh đích cường giả, tại ngộ đáo đoạn lăng phong hậu, nhất dạng thị chỉ hữu tử lộ nhất điều.
Tựu thị na ta vấn đỉnh cảnh đích võ giả, tha môn đào bào liễu, đỉnh đa thị lưỡng đạo lôi đình chi lực, tựu năng tương tha môn cấp oanh bạo, oanh thành nhất đoàn huyết vụ.
Nhất thời chi gian, băng lãnh đích hệ thống đề kỳ âm thị bất đoạn đích tại đoạn lăng phong đích não hải lí hưởng khởi, giá đoạn lăng phong tha hóa thành liễu sát lục chi thần, đãn phàm tha sở quá đích địa phương đô hiên khởi liễu nhất phiến tinh phong huyết vũ, một hữu nhân năng cú hạnh miễn.
Hiện tại hoặc hứa chỉ hữu độ kiếp cảnh đích lão tổ năng cú triền trụ giá đoạn lăng phong, khả thị giá độ kiếp cảnh đích lão tổ đô bị na viễn cổ cự ngạc tiểu nê thu hòa bạch hổ yêu vương cấp triền trụ liễu, tha môn thị phân thân vô hạ.
Hiện tại sát lục tịnh một hữu trì tục đa cửu, đặc biệt thị tại đoạn lăng phong toàn lực bạo phát đích tình huống hạ, giá ta thập đại siêu cấp tông môn đích đệ tử, một hữu nhất cá nhân năng hạnh miễn vu nan, đô bị đoạn lăng phong phối hợp trứ nhất chúng vấn đỉnh cảnh đích cùng kỳ khôi lỗi toàn bộ tương kỳ tiễu diệt.
Sở hữu hoạt trứ đích nhân, na tuyệt đối thị đóa tàng tại thiên cơ cốc đích nhất chúng đệ tử, tha môn dĩ vi đóa tại thiên cơ cốc bất xuất, đoạn lăng phong tự dĩ vi thị cao thủ tựu bất lai trảo tha môn đích ma phiền.
Nhĩ yếu thị giá dạng tưởng đích thoại, na tha tựu đại thác đặc thác liễu, đoạn lăng phong bất thị bất tưởng thu thập tha môn, dã bất thị bất tiết thu thập tha môn, nhi thị tha hiện tại đằng bất xuất thủ lai.
Đương tha tương ngoại diện na ta xí đồ đào bào đích thập đại siêu cấp tông môn đích đệ tử toàn bộ càn điệu hậu, tha suất lĩnh trứ nhất chúng vấn đỉnh cảnh đích cùng kỳ khôi lỗi tiến nhập đáo liễu thiên cơ cốc đích sơn môn chi trung.
“Đoạn lăng phong, nhĩ giá cá ma quỷ, nhĩ yếu càn thập ma.” Hạnh tồn đích thập đại siêu cấp tông môn đệ tử khán đáo đoạn lăng phong tiến nhập đáo thiên cơ cốc, tha môn thị sắc lệ nội liễm đích uy hiếp, khả tha môn tịnh một hữu xuất thủ công kích đoạn lăng phong.
Bị tha môn tri đạo, dĩ tha môn giá điểm thật lực, hiện tại công kích đoạn lăng phong, na hoàn toàn thị trảo tử.
Tha môn hi vọng giá đoạn lăng phong tự dĩ vi hữu cao thủ đích phong phạm, bất hòa tha môn giá ta phổ thông đích đệ tử kế giác.
“Thiên cơ cốc đích tạp toái, thuyết, bả ngã mẫu thân tàng thập ma địa phương liễu.” Tiến nhập giá thiên cơ cốc, đoạn lăng phong tịnh một hữu đại khai sát giới.
Kỳ thật tha tiến nhập giá thiên cơ cốc đích bổn ý tịnh bất thị đại khai sát giới, yếu tương giá ta nhân toàn bộ trảm sát đích.
Tha thượng thiên cơ cốc, vi liễu tựu thị tưởng tra tham tha mẫu thân đích tiêu tức, khả thị giá ta nhân căn bổn tựu bất cấp tha khai khẩu đích cơ hội, trực tiếp xuất thủ công kích tha, na tha tựu dĩ bạo chế bạo, tương giá ta nhân sát đáo đảm hàn chi xử, đáo thời tha vấn khởi thoại lai tựu bỉ giác đích phương tiện.
“Nhĩ mẫu thân, ngã bất tri đạo nhĩ thuyết đích thị thập ma.” Thiên cơ cốc đích hóa thần cảnh đệ tử, tha môn thật tại tưởng bất minh bạch, giá đoạn lăng phong đích mẫu thân chẩm ma khả năng hội tại tha môn thiên cơ cốc, yếu thị tại thiên cơ cốc đích thoại, na lí dung đắc đoạn lăng phong tại thử xương cuồng, tha trực tiếp tựu dụng đoạn lăng phong đích mẫu thân lai uy hiếp tha tựu khả dĩ liễu.
“Nhĩ bất tri đạo, ngã mẫu thân hứa tú khanh tựu thị bị nhĩ môn thiên cơ cốc đích tạp toái tù cấm liễu.” Đoạn lăng phong tri đạo giá ta thiên cơ cốc đích phổ thông đệ tử, hoặc hứa bất tri đạo tha mẫu thân đích tiêu tức, tha trực tiếp tựu điểm danh vấn đạo.
“Thuyết đích thị hứa trường lão, hứa trường lão căn bổn tựu bất tại ngã môn thiên cơ cốc a.” Thiên cơ cốc đích đệ tử thính đáo hứa tú khanh giá cá danh tự, tha môn thị nhất kiểm đích nghi hoặc chi sắc.
“Ngã mẫu thân bất tại nhĩ môn thiên cơ, na tha khứ liễu thập ma địa phương.” Đoạn lăng phong truy vấn.
Đoạn lăng phong sát nhập giá thiên cơ cốc, tối chủ yếu đích mục đích tựu thị vi liễu tra tham tha mẫu thân đích tiêu tức, diệt thiên cơ cốc, na chỉ bất quá thị thuận thủ nhi vi đích sự, nhi hiện tại tha cánh nhiên thính đáo liễu tha mẫu thân bất tại giá thiên cơ cốc đích tiêu tức.
Nan đạo tha đích mẫu thân dĩ kinh bị giá thiên cơ cốc đích nhân cấp ám hại liễu? Nhất thời chi gian nhất cổ thao thiên đích sát ý, tòng đoạn lăng phong đích thể nội thích phóng xuất lai.
Tha đối giá thiên cơ cốc đích phổ thông đệ tử thị động liễu sát tâm, yếu thị tha đích mẫu thân chân đích bị giá thiên cơ cốc đích môn nhân cấp sát liễu đích thoại, na ma tha tuyệt đối hội diệt liễu giá thiên cơ cốc nhi tiết phẫn.
“Đoạn lăng phong, nhĩ thuyết giá hứa tú khanh tựu thị nhĩ đích mẫu thân, na ma ngã cáo tố nhĩ, ngã môn ứng cai thị nhất gia nhân, nhĩ bất ứng cai giá dạng đối ngã môn thiên cơ cốc.” Thiên cơ cổ đích nhất danh trường lão trùng trứ đoạn lăng phong đạo.
“Ngã phi, ngã hòa nhĩ môn thiên cơ cốc tài bất thị nhất gia nhân, nhĩ môn giá ta ti bỉ vô sỉ đích gia hỏa, chỉ hội khi lăng nhược tiểu, yếu bất thị nhĩ môn tù cấm liễu ngã mẫu thân, ngã môn mẫu tử chẩm ma khả năng hội phân ly.” Thuyết đáo giá, đoạn lăng phong nhãn trung đích sát ý thị việt phát đích cường liệt liễu.
“Ngã môn thập ma thời hầu tù cấm quá hứa trường lão liễu, nhĩ bất yếu đạo thính đồ thuyết, giá hứa trường lão thị ngã môn thiên cơ cốc đích kiêu ngạo, tha đại biểu ngã thiên cơ cốc, tiến nhập liễu trung thiên đại lục liễu.” Thiên cơ cốc đích vấn đỉnh cảnh trường lão kiến đoạn lăng phong hữu yếu động thủ đích trùng động, liên mang đạo.
“Nhĩ thuyết ngã mẫu thân khứ liễu trung thiên đại lục, ngã bằng thập ma tương tín nhĩ môn.” Đoạn lăng phong đối vu giá thiên cơ cốc đích ấn tượng thị siêu cấp đích bất sảng, bất vi biệt đích, giá thiên cơ cốc đích nhân tựu thị nhất quần nhãn cao vu đỉnh đích gia hỏa, khán bất khởi nhân, tha đam tâm giá ta gia hỏa, vi liễu bả tha cấp chi khai, tùy tiện biên liễu nhất cá tá khẩu.
“Giá cá, đoạn lăng phong, ngã môn chân đích bất thị phiến nhĩ đích, nhĩ đích mẫu thân chân đích thị đại biểu ngã thiên cơ cốc khứ liễu trung thiên đại lục, giá trung thiên đại lục khả thị tại giá lôi thần đại lục đích trung ương. Hữu ngận đa đích cao thủ, thị nhất xử tu luyện đích thánh địa. Nhĩ đích mẫu thân hứa tú khanh thị ngã thiên cơ cốc đích thánh nữ, ngã môn chẩm ma khả năng hội sát liễu ngã môn đích thánh nữ.” Thiên cơ cốc đích vấn đỉnh cảnh trường lão liên mang giải thích, tha đích ngữ tốc phi thường đích khoái, sinh phạ tha thị thuyết mạn đích, nhiên hậu thị đoạn lăng phong tựu đột nhiên ngoan thi lạt thủ, tương tha môn cấp diệt điệu.
Hiện tại tha môn tri đạo giá đoạn lăng phong tựu thị thiên cơ cốc thánh nữ đích nhi tử, tha môn na khỏa khẩn banh đích tâm, dã thị tiễu tiễu đích tùng liễu nhất khẩu khí, tha môn hòa đoạn lăng phong hữu trứ giá dạng nhất tằng quan hệ giá đoạn lăng phong ứng cai cố kỵ tiền nhậm thánh nữ đích diện tử. Cực hữu khả năng thị phóng tha môn nhất mã, yếu bất nhiên, thiên cơ cốc tựu chân đích yếu tòng giá tây tần đế quốc trừ danh liễu.
“Ngã bất thính nhĩ môn đích quỷ thoại, ngã tưởng thính đích thị chân thoại, yếu thị ngã phát hiện nhĩ môn cảm phiến ngã đích thoại, nhĩ môn thiên cơ cốc, ngã nhất định hội liên căn bạt khởi, nhượng tha tòng giá thế giới thượng tiêu thất.” Đối vu giá thiên cơ cốc vấn đỉnh cảnh trường lão đích thoại, đoạn lăng phong hoàn thị tương tín na cá thất thất bát bát đích.
“Ngã môn thuyết đích đô thị chân đích, cú cú chúc thật, yếu thị hữu nhất cú thoại thị giả đích, na ngã môn nguyện ý tử vô táng thân chi địa, nguyện tao thụ thiên đả lôi phách đích khốc hình.” Thiên cơ cốc đích vấn đỉnh cảnh trường lão thị chỉ trứ thiên phát thệ.
“Ngã hoàn thị bất tương tín nhĩ môn thuyết đích thoại.” Lâm phong thị diêu liễu diêu đầu, giá thiên cơ cốc đích gia hỏa tựu thị nhất quần kiến phong sử đà đích gia hỏa, khán bất khởi nhân, đoạn lăng phong tha bất tương tín đối phương sở thuyết đích thị chân đích, tha tất tu nhượng đối phong cấp tha trảo xuất nhất cá tha tín phục đích lý do.
“Ngã tưởng khởi lai liễu, đãn phàm thị ngã môn thiên cơ cốc đích trường lão, đô hội lưu hạ mệnh giản, chỉ yếu giá mệnh giản hoàn tại, tựu thuyết minh một hữu tử, hoàn hảo hảo đích hoạt trứ.” Thiên cơ cốc đích vấn đỉnh cảnh trường lão tượng thị tưởng khởi thập ma tự đích, liên mang đạo.
Dĩ đối phương sở thuyết đích mệnh giản, đoạn lăng phong hoàn thị hữu ta liễu giải đích, tựu thị giá ta môn nhân đệ tử, tương tự kỷ đích tinh huyết tích nhập giá mệnh giản chi trung. Yếu thị giá mệnh thỉnh giản đích chủ nhân tử liễu, na ma giá mệnh giản tựu hội toái liệt.
“Đái ngã khứ khán nhất khán ngã mẫu thân đích mệnh giản.” Đoạn lăng phong trùng trứ đối phương chiêu hô, yếu thị đối phương thuyết đích thị chân đích thoại, na khán tại tha mẫu thân đích diện tử thượng, tựu phóng trứ thiên cơ cốc nhất mã, yếu thị tha môn đảm cảm hữu bán cú giả thoại, cuống phiến vu tha, trực tiếp sát vô xá.
Khán hoàn giá hứa tú khanh đích mệnh giản, đoạn lăng phong tương tín liễu đối phương sở thuyết đích thoại, tha mẫu thân chân đích bất tại giá thiên cơ cốc.
“Ngã tưởng khứ khán nhất khán ngã mẫu thân cư trụ đích địa phương.”
Ngận khoái tại giá thiên cơ cốc môn nhân đệ tử đích đái lĩnh hạ, đoạn lăng phong tha lai đáo liễu thiên cơ cốc hứa tú khanh cư trụ đích địa phương.
“Đẳng hội tại lai thu thập nhĩ môn.” Tại đoạn lăng phong khán đáo tha mẫu thân cơ dĩ tiền cư trụ đích tiểu diệp đích thời hầu, đoạn lăng phong thu đáo liễu viễn cổ cự ngạc tiểu nê thu đích triệu hoán.
Tại đoạn lăng phong tiến nhập giá thiên cơ cốc đích thời hầu, giá tiểu nê thu, bạch hổ yêu vương hòa na tứ đại độ kiếp cảnh đích cường giả, dĩ kinh sát xuất liễu thiên cơ cốc sơn môn ngoại.
Giá dã thị vi thập ma tại đoạn lăng phong tiến nhập đáo thiên cơ cốc đích thời hầu, giá thiên cơ cốc đích môn nhân tựu phóng khí liễu để kháng, nhi thả hoàn thị nhất phó nhận mệnh đích dạng tử. Đô thị nhân vi thập đại siêu cấp tông môn đích tứ đại độ kiếp cảnh cao thủ một hữu tại thiên cơ cốc, yếu thị tha môn tại thiên cơ cốc chiến đấu đích thoại, giá thiên cơ cốc thị tảo tựu biến thành nhất phiến phế khư liễu.
Thử khắc, giá viễn cổ cự ngạc tiểu nê thu thông tri đoạn lăng phong khứ trảm sát liễu tứ danh độ kiếp cảnh đích lão tổ, yếu thị đoạn lăng phong tái bất khứ đích thoại, giá tiểu nê thu tựu hội tương tha môn cấp càn điệu.
Đoạn lăng phong tương giá ta vấn đỉnh cảnh đích cùng kỳ khôi lỗi lưu tại giá thiên cơ cốc, cấp giá ta vấn đỉnh cảnh đích cùng kỳ khôi lỗi hạ đạt đích mệnh lệnh tựu thị, đãn phàm giá thiên cơ cốc hữu thập ma dị động, sái thập ma hoa chiêu đích thoại, giá ta vấn đỉnh cảnh đích cùng kỳ khôi lỗi tựu hội án chiếu đoạn lăng phong đích yếu cầu tương giá ta nhân toàn bộ thông thông cấp diệt điệu.
Đoạn lăng phong tòng nguyên địa tiêu thất bất kiến, ngận khoái tựu lai đáo liễu bạch hổ yêu vương tha môn sở tại đích chiến tràng, thử khắc na tứ danh độ kiếp cảnh đích lão tổ, dĩ kinh thị khí tức yểm yểm, bị giá tiểu nê thu cấp phong ấn liễu pháp lực.
“Đoạn lăng phong, nhĩ bất năng sát ngã môn, ngã môn hòa nhĩ thị vô duyên vô cừu đích, nhĩ sát ngã môn bất phạ thiên đả lôi phách mạ.” Thần thú sơn đích độ kiếp cảnh, lão tổ trùng trứ đoạn lăng phong thị uy hiếp.
“Lão đông tây, tử đáo lâm đầu liễu, cánh nhiên hoàn cảm uy hiếp tiểu gia? Chân đương tiểu gia thị nê niết đích bất thành.” Lâm phong thị lãnh tiếu nhất thanh, tiếp trứ thị nhất đao trảm xuất thuấn gian chấn thần thú sơn đích độ kiếp cảnh lão tổ tựu bị đoạn lăng phong cấp trảm sát.
Đoạn lăng phong tại tri đạo tha đích mẫu thân khứ liễu trung thiên đại lục hậu, tha tựu tưởng tiến nhập giá trung thiên đại lục khứ khán nhất khán, tại giá tây tần đế quốc bất khả năng hữu giá độ kiếp cảnh đích lão tổ tồn tại.
Yếu thị hữu trứ độ kiếp cảnh đích lão tổ, na đoạn lăng phong căn bổn tựu bất phóng tâm tàn kiếm môn, dĩ tàn kiếm môn đích thật lực, yếu thị một hữu độ kiếp cảnh đích lão tổ tọa trấn, ngận khoái tựu hội bị đối phương cấp diệt điệu, sở dĩ thuyết thập đại siêu cấp tông môn đích độ kiếp cảnh lão tổ thị nhất định yếu tử.
Tựu thị đoạn lăng phong đích mẫu thân hứa tú khanh hoàn tại giá thiên cơ cốc đoạn, lăng phong dã hội bả giá thiên cơ cốc đích độ kiếp cảnh lão tổ cấp càn điệu.
Đoạn lăng phong tẩu hậu, giá tây tần đế quốc thị tại vô độ kiếp cảnh lão tổ.
Yếu thị đoạn lăng phong bất sát liễu giá độ kiếp cảnh đích cường giả, tha na lí hữu đại lượng đích kinh nghiệm trị lai cung tha đột phá.
Sở dĩ thuyết, giá ta độ kiếp cảnh đích lão tổ thị nhất định yếu tử, na phạ thị tha thuyết đích thiên hoa loạn trụy hoặc giả thị vi nô vi phó, đoạn lăng phong dã bất hội phóng quá đối phương.
Tương giá tứ danh độ kiếp cảnh đích lão tổ cấp sinh cầm, giá viễn cổ cự ngạc tiểu nê thu hòa bạch hổ yêu vương thị phó xuất liễu bất tiểu đích đại giới. Yếu thị bằng đối phương kỉ cú thoại tựu phóng liễu đối phương nhất mã, giá dạng dã đối bất khởi bạch hổ yêu vương thụ đích thương.
“Tiểu tử, yếu sát yếu quả tất thính tôn tiện, yếu thị lão tử trứu nhất hạ mi đầu tựu bất thị nhân.” Nhất danh độ kiếp cảnh đích lão tổ kiến đoạn lăng phong phong cánh nhiên tương na thần thú sơn đích độ kiếp cảnh lão tổ cấp sát liễu, tha thị nhất kiểm đích ngạnh khí.
“Tử đáo lâm đầu liễu, phế thoại hoàn chân đa.” Đoạn lăng phong thị lãnh tiếu nhất thanh, tha tài bất thụ đối phương đích kích tương pháp, dĩ vi tha giá dạng thuyết tha tựu hội phóng quá đối phương.
Ngận khoái, đoạn lăng phong bất lý hội đối phương thị chân đích tại khiếu hiêu hoàn thị dĩ kinh phục nhuyễn liễu, giá tam danh độ kiếp cảnh lão tổ tha quả đoạn ma lợi đích tương kỳ trảm sát.
Băng lãnh đích hệ thống đề kỳ âm tiếp liên bất đoạn đích tại đoạn lăng phong đích não hải lí hưởng khởi, tương giá tam danh độ kiếp cảnh đích lão tổ cấp trảm sát, tại trảm sát liễu đại lượng thập đại siêu cấp tông môn đích đệ tử, đoạn lăng phong tha tịnh một hữu đột phá đáo độ kiếp cảnh.
Tha hiện tại tích luy đáo đích kinh nghiệm trị chỉ thị năng nhượng tha đột phá đáo vấn đỉnh cảnh hậu kỳ cửu trọng.
Nhi đoạn lăng phong tịnh một hữu trứ cấp đột phá, nhân vi tha hiện tại hoàn bất tưởng đột phá đáo độ kiếp cảnh, giá đoạn thời gian kinh lịch liễu giá ma đa đích sự, tha yếu hảo hảo đích tiêu hóa nhất hạ.
“Giá thứ chân đích thị đa khuy liễu nhĩ môn, yếu bất thị nhĩ môn xuất thủ tương trợ đích thoại, tưởng tương giá độ kiếp cảnh đích lão tổ cấp diệt sát, tương hội phi thường đích khốn nan.” Sự tình phát triển đáo giá, ứng cai toán thị họa thượng liễu nhất cá cú hào, đoạn lăng phong trùng trứ bạch hổ yêu vương hòa tiểu nê thu đạo tạ.
( bổn chương hoàn )
: Thiên tàm thổ đậu đại thần tân thư 《》, miêu nị đại thần tân tác 《》