Bao quát giang hải lưu tại nội, sở hữu nhân tề tề nữu đầu triều trứ thanh âm truyện lai đích phương hướng khán khứ.
Nhi kiến đáo na sáp thoại đích nhân, giang hải lưu bất do địa tiếu liễu.
Đương chân thị oan gia lộ trách, đối phương hách nhiên chính thị tạc thiên tha tại mặc ngọc hiên bính đáo đích na vị ngọc đại tiểu tỷ, chỉ bất quá đối phương tương mã vĩ biện hoán thành liễu phi kiên phát, trường quần phiêu phiêu lược thi phấn đại, đảo thị hiển đắc nhàn nhã mỹ lệ liễu bất thiếu.
Chỉ khả tích thử khắc tha đối trứ giang hải lưu liễu mi đảo thụ đích mô dạng, đại đại phá phôi liễu giá phân khuê tú khí chất.
Thẩm hạo nhiên nhạ nhiên: “Xảo xảo, nhĩ nhận thức giang tiên sinh a?”
Thẩm hạo nhiên hiển nhiên đối giá vị ngọc gia tiểu tỷ ngận thục tất, trực tiếp tựu thuyết xuất liễu đối phương đích khuê danh.
Ngọc xảo xảo thượng tiền vãn trụ thẩm hạo nhiên đích ca bạc, thuyết đạo: “Thẩm thúc thúc, giá cá nhân ngận gian hoạt đích, nhĩ khả bất yếu đương tha đích đương, tối hảo…”
Tạc thiên tại mặc ngọc hiên đích tao ngộ, đối vu giá vị ngọc gia đại tiểu tỷ nhi ngôn vô nghi thị kỳ sỉ đại nhục, tha tự tiểu đáo đại bị nhân phủng tại thủ chưởng tâm lí dưỡng đại, na lí cật quá na dạng đích biết, nhất trực đô cảnh cảnh vu hoài.
Một tưởng đáo kim vãn tại đông hồ công quán lí tái thứ chàng thượng giang hải lưu, hồi tưởng khởi tạc thiên đích tình hình, đốn thời tu phẫn nan nại, sở dĩ nhẫn bất trụ hướng thẩm hạo nhiên đương diện cáo trạng.
Tha hi vọng thẩm hạo nhiên tối hảo thị tương giang hải lưu trực tiếp cản xuất khứ, đãn thoại đáo chủy biên hoàn thị yết liễu hồi khứ.
Ngọc xảo xảo tất cánh xuất thân đại gia, tái nhậm tính dã tri đạo thẩm hạo nhiên tác vi chủ gia, trực tiếp cản khách thị cực bất lễ mạo, nhi thả đồng thời dã thị đả giả lão bản đích kiểm.
Ngọc đại tiểu tỷ đương nhiên bất phạ giả lão bản, khả giá dạng đích sự tình như quả nhượng tha đích đường ca tri đạo liễu, thiếu bất liễu yếu bị ngoan ngoan địa trách bị nhất phiên, na tựu thái bất hoa toán liễu.
Tha đích đường ca thị ngọc vãn thường, công tử thế vô song đích ngọc vãn thường!
Sở dĩ ngọc xảo xảo nhẫn liễu nhẫn, cấp giang hải lưu thượng điểm nhãn dược, tước tước tha đích kiểm diện tựu cú liễu.
“Gian hoạt” giá cá từ tại thu tàng quyển lí, na khả thị bất chẩm ma hảo thính đích.
Ngọc xảo xảo dĩ vi giả lão bản kim vãn đái giang hải lưu quá lai tham gia giao lưu hội, thị yếu tương giang hải lưu đái nhập giá cá quyển tử lí, tựu cấp tha khấu liễu đỉnh “Gian hoạt” đích mạo tử.
Thẩm hạo nhiên ách nhiên thất tiếu, diêu diêu đầu khán hướng giả lão bản.
Giang hải lưu thị giả lão bản đái lai đích.
Giả lão bản khổ tiếu đạo: “Chỉ thị nhất tràng ngộ hội nhi dĩ…”
Tha dã ngận vi nan đích, tảo tri đạo giá vị nan triền đích ngọc đại tiểu tỷ tại giá lí, na tựu bất đái giang hải lưu quá lai liễu.
“Một hữu ngộ hội…”
Ngọc xảo xảo trùng trứ giang hải lưu nhượng nhượng đạo: “Nhĩ tự kỷ thuyết thuyết, kim thiên vãn thượng nhĩ bào giá lí tưởng càn ma? Thị bất thị hựu tưởng khanh mông quải phiến a?”
Tha tưởng hảo liễu, kí nhiên bất phương tiện nhượng thẩm hạo nhiên trực tiếp bả giang hải lưu cản tẩu, na tựu tương tha tễ đỗi tẩu.
Phủ tắc chẩm ma xuất giá khẩu khí?
Giá biên nhất sảo sảo, tại nội đường lí đích kỉ thập vị tân khách đốn thời đô bị hấp dẫn liễu quá lai.
Tha môn tự thị thân phân, một hữu bãi xuất vi quan khán nhiệt nháo đích giá thế, đãn nhất song song hảo kỳ đích mục quang lạc tại liễu ngọc xảo xảo hòa giang hải lưu đích thân thượng, thiết thiết tư ngữ đích thanh âm thử khởi bỉ phục.
“Di, giá vị bất thị ngọc gia đích tiểu tỷ mạ?”
“Thị a, tha chẩm ma cân nhân sảo khởi lai liễu, na vị thị mặc ngọc hiên đích giả lão bản ba?”
“Khán dạng tử thị cân na cá thiếu niên nhân hữu mâu thuẫn, bất tri đạo chẩm ma hồi sự.”
“Thẩm tiên sinh tại ni, ứng cai một sự…”
Nhi giá ta nghị luận thanh nhượng ngọc xảo xảo kiểm thượng lộ xuất đắc ý đích thần sắc, tha trành trứ giang hải lưu, hoàn cấp liễu giả lão bản nhất cá cảnh cáo đích nhãn thần, tựu tưởng khán khán giang hải lưu chẩm ma hạ đài!
Thẩm hạo nhiên đảo thị tưởng khuyến thuyết lai trứ, đãn bất tri đạo chẩm ma đích, tha một hữu lập khắc khai khẩu.
Tại chúng nhân đích chú thị hạ, thành vi liễu toàn tràng tiêu điểm đích giang hải lưu bất hoảng bất mang địa phản vấn đạo: “Giá vị, ân, ngọc tiểu tỷ ba, nhĩ thuyết ngã khanh mông quải phiến, thỉnh vấn ngã phiến nhĩ thập ma liễu?”
“Ngã đảo thị hoàn ký đắc, nhĩ tạc thiên khiếm ngã 120 vạn một cấp ni!”
Ngọc xảo xảo soa điểm một bả phế cấp khí tạc: “Ngã khiếm nhĩ 120 vạn? Nhĩ tưởng đắc mỹ!”
120 vạn tha đào đắc xuất, khả thị nhập giang hải lưu đích sáo hoàn toàn bất năng nhẫn, na thị tại vũ nhục tha đích trí thương!
Chân thị phu thiển a!
“Bất cấp tựu bất cấp ba…”
Giang hải lưu khán trứ tha, nhất cổ trí thương hòa tình thương thượng đích ưu việt cảm du nhiên nhi sinh: “Kim thiên vãn thượng ngã dã bất thị lai thảo trái đích, chỉ bất quá thính giả lão bản thuyết vãn thượng hữu tràng giao lưu hội, sở dĩ quá lai cân quyển nội tiền bối giao lưu giao lưu.”
Giá khiếu tố dĩ bỉ chi đạo hoàn thi bỉ thân, cương tài ngọc xảo xảo khấu liễu tha nhất đỉnh “Gian hoạt” đích mạo tử, giang hải lưu phản khấu tha nhất đỉnh “Lại trái” đích mạo tử, hậu giả đích tính chất hiển nhiên canh ác liệt.
Đương nhiên giang hải lưu ngận thanh sở biệt nhân đa bán thị bất tín đích, sở dĩ tha bất tại giá cá vấn đề thượng củ triền, khai môn kiến sơn địa thuyết xuất liễu tự kỷ đích mục đích.
Tha thị lai hoán đông tây đích.
Ngọc xảo xảo thanh thanh sở sở địa cảm giác đáo liễu lai tự giang hải lưu đích trào phúng, cừu hận trị thuấn gian MAX: “Giao lưu? Nhĩ hữu thập ma bảo bối năng nã đáo giá lí lai giao lưu? Giá lí tùy tiện nhất kiện vật kiện, đô cú nhĩ bát bối tử trám đích!”
Hoàn chân thị phối hợp a!
Giang hải lưu a a nhất tiếu, tòng y phục khẩu đại lí mạc xuất liễu nhất kiện đông tây tại chưởng tâm lí, thuyết đạo: “Ngã tưởng dụng tha lai hoán nhất tôn song túc đỉnh đích cổ luyện đan lô, bất tri đạo na vị tiền bối khẳng cát ái giao hoán?”
Giá khiếu tố nhĩ đáp đài lai ngã xướng hí, hiện tại sở hữu nhân toàn đô bị ngọc xảo xảo nháo liễu quá lai, tha chính hảo lượng xuất gia hỏa lai cá khai môn kiến sơn, tỉnh điệu liễu đại bả giao tế ứng thù thí tham tuân vấn đích thời gian.
Đại gia đích chú ý lực, thuấn gian toàn bộ tụ tiêu tại liễu giang hải lưu chưởng tâm thượng.
Giang hải lưu đích hữu chưởng bình than, chưởng tâm thượng hách nhiên bãi phóng trứ nhất mai tiểu tiểu đích ngọc chỉ hoàn, phiếm động trứ ôn nhuận quang trạch.
Na ta chú thị đích mục quang lí đốn thời đa liễu ngận đa bất minh đích vị đạo, kinh nhạ, ki tiếu, vô ngữ…
Ngọc liêu thủ sức dĩ thủ trạc, bội sức vi quý, ngọc ban chỉ dã bỉ giác thường kiến, nhi tố thành chỉ hoàn tịnh bất thị một hữu, chỉ bất quá giá điểm liêu tử giới trị cao bất đáo na lí khứ, tại tràng đích một hữu thùy năng khán đắc thượng nhãn.
Tối trọng yếu thị thị, giang hải lưu đích giá mai chỉ hoàn tạo hình thị tối phổ thông đích na chủng, một hữu nhậm hà đích hoa văn điêu sức, ngận tượng thị địa than thượng na chủng dụng cơ khí gia công xuất lai đích kỉ khối tiền hóa sắc.
Tựu toán thị chân chính dương chi bạch ngọc, nã đáo giá lí lai, chân đích thị lai giao lưu nhi bất thị lai cảo tiếu đích?
Đại gia hoàn chỉ vọng trứ giang hải lưu năng nã xuất thập ma bảo bối lai đả ngọc xảo xảo đích kiểm, kết quả…
Tha tự kỷ đích kiểm tiên đâu tẫn liễu!
Liên bàng biên đích giả lão bản đô hữu chủng vô kiểm kiến nhân đích cảm giác.
Tha tiên tiền tảo tựu cân giang hải lưu thuyết quá giao lưu hội đích quy củ, dã tri đạo giang hải lưu thị tưởng hoán tôn luyện đan lô hồi khứ, khả tha tố mộng đô một hữu tưởng đáo, giang hải lưu cư nhiên nã xuất giá ma nhất kiện ngoạn ý xuất lai.
Giản trực thị di tiếu đại phương a!
Tảo tri đạo giả lão bản ninh khả tự kỷ xuất đông tây bang tha hoán, tổng bỉ giá dạng dam giới đáo vô địa tự dung lai đắc cường.
Chỉ thính hữu nhân đích cô đạo: “Giá thị tân liêu tố đích ba?”
Tân liêu cựu kiện, đổng ngọc đích hành gia bất dụng thượng thủ, cơ bổn thượng nhất nhãn tựu năng khán xuất lai, tại tràng đích đô thị thu tàng quyển lí đích hành gia lí thủ, thiện trường biện ngọc thức ngọc đích nhân bất thiếu.
Giang hải lưu đích giá mai ngọc chỉ hoàn quang trạch ngận tân, hiển nhiên bất thị thập ma cổ đổng cổ ngọc.
Na giới trị hựu yếu đại đả chiết khấu.
Đại gia khán tại nhãn lí đô thập phân đích bất dĩ vi nhiên, chỉ bất quá ngại vu thân phân, một hữu trực tiếp trào tiếu ki phúng đích.
Đãn tha môn đích nhãn thần túc dĩ thuyết minh nhất thiết.
Nhi ngọc xảo xảo tựu một hữu giá dạng đích cố kỵ liễu, tha nhẫn bất trụ tiếu đạo: “A nha, nguyên lai giá tựu thị nhĩ đích bảo bối a, na lí địa than đào lai đích? A a…”
Kiến đáo giang hải lưu tự thủ kỳ nhục, tha tiếu đắc bằng đề hữu đa khai tâm liễu.
Giá hạ giang hải lưu toán thị tọa thật liễu khanh mông quải phiến đích danh thanh, dĩ hậu giá cá quyển tử tha vĩnh viễn đô biệt tưởng tiến lai.
Nhiên nhi tại chư đa ki phúng nhãn thần chú thị hạ, tại ngọc xảo xảo tứ ý đích trào tiếu trung, giang hải lưu đích thần sắc một hữu ti hào đích biến hóa, thậm chí nhãn mâu lí thấu xuất nhất ti đạm đạm đích liên mẫn.
Tha ngận hữu nại tâm địa đẳng ngọc xảo xảo tiếu sảng tiếu cú liễu, tài mạn điều tư lý địa thuyết đạo: “Ngã giá kiện đông tây khiếu tố an thần chỉ hoàn, nhậm hà thất miên đích nhân đái thượng tha đô năng ngận khoái nhập thụy, đối ức úc cuồng táo đích nhân dã hữu hiệu quả…”
Chu vi đích nghị luận thanh thuấn gian tiêu thất đắc vô ảnh vô tung, na ta ki phúng trào lộng đích mục quang dã toàn hoán liễu.
Kinh nhạ, hoài nghi, bất cảm trí tín…
Đãn giang hải lưu tự tín vô bỉ.
Biệt khán giá mai ngọc chỉ hoàn dụng liêu ngận thiếu, tạo hình dã giản đan vô bỉ, tha tại chỉ hoàn đích nội tằng khắc thực liễu nhất đạo an thần phù, kỳ công hiệu chính như tha cương cương sở thuyết đích na dạng, năng cú ninh thần trợ miên, tiêu trừ tạp niệm.
Chính sở vị sơn bất tại cao hữu tiên tắc danh, thủy bất tại thâm hữu long tắc linh, đồng dạng đích nhất mai ngọc chỉ hoàn, hữu một hữu giá đạo phù trận đích tồn tại, hoàn toàn thị thiên nhưỡng chi biệt!
Giang hải lưu xuất thủ, chẩm ma khả năng tự đả tự kiểm? Tha yếu đả đích thị na ta chủ động thấu thượng lai đích kiểm.
Bỉ như nhãn tiền giá trương thiếu nữ đích tiếu kiểm.
Thủ cảm khẳng định bất thác!
Bảo để đệ nhị canh tống thượng, cầu đính duyệt chi trì!!