Hữu hỉ liễu?! Cố minh châu nhất thời não tử lí nhất phiến không bạch, hảo bán thiên tài hồi quá thần, khán kiến đích tựu thị thôi ninh hoan hoan hỉ hỉ hoán liễu tì nữ tống liễu y chúc xuất khứ, hoàn phân phù liễu yếu cấp đả thưởng, giá biên hựu nhượng nhân khứ thỉnh đại phu nhân, tự kỷ chuyển thân lạp trứ cố minh châu đích thủ đạo hỉ: “Tẩu tẩu, giá khả thị đại hỉ chi sự nha.”
Cố minh châu giá tài chân đích cảm giác đáo liễu, tha một hữu thính thác, đích xác thị hữu hỉ liễu.
Bất do địa thân thủ phủ mạc hoàn bình thản như thường đích tiểu phúc, giá lí diện hữu nhất cá tiểu sinh mệnh liễu? Thị tha dữ thôi lâm đích hài tử!
Tha đích tiểu nhật tử tự lai bất thị ngận chuẩn, vãn thượng nhất lưỡng cá nguyệt dã thị ngẫu nhĩ hữu đích, tuy nhiên tòng tiền tại cung trung thỉnh liễu y quan điều dưỡng quá, khước dã tịnh một hữu thái đa dụng, gia thượng giá nhất thứ tại trường an bôn ba lao lục hứa cửu, cánh nhiên một hữu cố đắc thượng giá cá, bất tằng tưởng tựu hữu liễu thân tử giá ma cửu liễu.
Tha nhất thời hựu đam tâm khởi lai, giá ta thời nhật tha khả thị một hữu bán điểm tiểu tâm quá, dã bất tri đạo hài tử chẩm ma dạng.
Tha ác liễu ác thôi ninh đích thủ: “Y quan khả tằng thuyết liễu biệt đích?”
Thôi ninh tiếu trứ đạo: “Thuyết thị mạch tượng hữu lực, đô hảo trứ ni.”
Cố minh châu tài phóng hạ tâm lai, na biên thôi đại phu nhân dã lai liễu, tha nhất tiến môn, cố minh châu tựu yếu khởi thân lai nghênh tha, bị tha nhượng nhân lan trụ liễu: “Khoái thảng hạ.”
Đại phu nhân đích kiểm thượng tâm lí thử khắc đô thị tái hoan hỉ bất quá, tha tại cố minh châu đích tiểu tháp biên tọa hạ: “Hữu liễu thân tử bất bỉ bình thường, giá ta hư lễ tựu bất tất giảng cứu liễu, phương tài na y chúc lưu liễu lưỡng cá thang dược đích phương tử, thuyết thị nhược thổ đắc lệ hại tái dụng, ngã dĩ kinh nhượng nhân khứ nã liễu dược, nhược yếu dụng tựu nhượng trù lí tiên hảo liễu tống thượng lai.”
Cố minh châu ngận thị bất hảo ý tư địa đê hạ đầu, đê đê ứng liễu nhất thanh.
Đại phu nhân khước thị chính sắc đạo: “Nhĩ giá thị đầu thai, định yếu tử tế tiểu tâm, bất nhiên dung dịch thương liễu thân tử.”
Giá hạ tử bất đãn bất nhượng cố minh châu quản yến tịch đích sự, hoàn nhượng thôi ninh bồi trứ tha hiết tức, canh thị sử liễu tự kỷ thân biên đích ma ma chiếu ứng trứ, nhượng cố minh châu ngận thị bất thích ứng.
Thôi lão phu nhân dã ngận khoái đắc liễu tiêu tức, hoan hỉ địa liên liên phân phù nhân đả thưởng na y chúc, liên chu vi bồi trứ đạo hạ đích tì phó dã đô đắc liễu thưởng tứ, chúng nhân dã đô hoan thiên hỉ địa đích.
Nhất bàng tọa trứ đích nhị phu nhân tiếu dung hữu ta cương ngạnh, tha tâm lí hữu ta oán đỗi, thuyết khởi lai giá dã bất thị lão phu nhân đệ nhất cá trọng tôn bối liễu, tạ thị dĩ kinh hữu liễu nhất nhi nhất nữ, na tài thị lão phu nhân đích đích trọng tôn, khả lão phu nhân như kim giá dạng đích cao hưng kính nhi, hảo tượng nhãn lí chỉ hữu thôi lâm dữ cố minh châu tự đích.
Hà huống tam lang phòng lí cương một liễu cá hài tử, lão phu nhân cánh nhiên nhất điểm dã bất thượng tâm.
Tha ngạnh bang bang địa hướng lão phu nhân dữ đại phu nhân đạo liễu hỉ, tọa tại nhất bàng nhất ngôn bất phát.
Tha thân bàng tọa trứ đích trịnh viện thử khắc tâm lí canh thị vạn tiễn xuyên tâm, một tưởng đáo tự kỷ phí tẫn tâm tư bất đãn một năng đắc sính, phản nhi hoàn hại đắc tự kỷ xử cảnh việt phát gian nan, thiên thiên cố minh châu cánh nhiên hoàn hữu liễu thân dựng!
Tha tài giá tiến lai đa cửu, cư nhiên hữu liễu thân dựng liễu!
Trịnh viện tưởng khởi tì nữ môn tư hạ nghị luận đích thoại, đô thuyết ngũ lang quân dữ ngũ thiếu phu nhân thập phân ân ái, tố lai tính tử lãnh thanh đích ngũ lang quân cư nhiên hội đối ngũ thiếu phu nhân ôn nhu thể thiếp đáo giá bàn địa bộ, sự sự đô thế ngũ thiếu phu nhân trứ tưởng, chân thị nhượng nhân tưởng dã tưởng bất đáo.
Tha nguyên bổn tuyệt bất khẳng tương tín giá thị chân đích, khả thị đương tha khán đáo thôi lâm thính thuyết liễu cố minh châu hữu dựng đích tiêu tức, cánh nhiên thập ma dã bất cố, đâu hạ sở hữu sự cản liễu quá lai, thân tự chiếu cố cố minh châu, bồi trứ cố minh châu tại yến tịch thượng, mục quang bán điểm bất khẳng ly khai đích thời hầu, tha chung vu tương tín liễu.
Khả thị bằng thập ma!
Tha kỉ hồ yếu bị tự kỷ đích tật đố khẳng phệ điệu liễu sở hữu đích lý trí, trực đáo khán đáo thôi vĩ đích thời hầu tài kinh tỉnh quá lai.
Thôi du dữ thôi vĩ huynh đệ nhị nhân cản tại khai yến tiền hồi lai liễu, phong trần phó phó lai cấp lão phu nhân thỉnh an, lão phu nhân khán trứ tha môn liên liên điểm đầu, tiếu dung canh thị hòa húc: “Hồi lai tựu hảo, hồi lai tựu hảo, khoái tọa hạ, chính yếu khai yến.”
Thôi vĩ cấp nhị phu nhân hành liễu lễ chi hậu, vô ngôn địa tại trịnh viện thân biên tọa hạ liễu, bỉ khởi na biên sương vi tiếu trứ dữ tạ thị vấn khởi hài tử đích thôi du, tha môn phu thê nhị nhân canh tượng thị nhất chủng lãnh mạc.
Hảo dung dịch ngao đáo yến tịch hoàn liễu, thôi vĩ dữ lão phu nhân cáo từ, nhất bàng đích nhị phu nhân khán liễu nhãn cân tại tha thân hậu đích trịnh viện, bất hàm bất đạm địa thuyết liễu cú: “Nhĩ hồi khứ hảo sinh hiết trứ ba, tại ngoại tân khổ giá hứa cửu, viện tử lí dã một cá an sinh.”
Tha lương lương nhất cú thoại, trịnh viện kiểm trướng hồng liễu, thôi vĩ nghi hoặc địa dữ tha nhất khởi hồi khứ liễu.
Hồi liễu ngọc sanh viễn đích thôi lâm phu phụ giá hội tử khước thị sung mãn liễu kinh hỉ dữ kỳ đãi, cố minh châu bị trân nhi trọng chi địa an đốn tại nhuyễn tháp thượng, bàng biên hoàn bãi trứ hảo kỉ cá nhuyễn chẩm, thị a bích dữ tiểu quỳ duy khủng tha thiểm liễu yêu, phi yếu tắc tiến lai đích.
Tha hữu ta đề tiếu giai phi địa tọa tại tháp thượng, khán trứ thôi lâm tiểu tâm địa bả thủ phóng tại tự kỷ tiểu phúc thượng, nhãn trung thiểm động trứ sung cảnh hoan hỉ, tha bất cấm khinh thanh đạo: “Hoàn mạc bất đáo ni.”
Thôi lâm khước thị đầu dã bất sĩ, chuyên chú địa vọng trứ na bình thản đích tiểu phúc: “Năng cảm giác đáo.”
Na dạng phát tự nội tâm đích hoan hỉ, liên cố minh châu đô năng cảm thụ đáo, tha ôn noãn đích thủ chưởng tiểu tâm dực dực địa phóng tại na lí, như đồng phủ mạc trứ hi thích đích bảo vật nhất dạng.
Tha nhẫn bất trụ vọng trứ thôi lâm, tiếu đắc mi nhãn loan loan.
Khán trứ phu thê lưỡng tương đối nhi tiếu, a bích dữ tiểu quỳ đái trứ tì nữ môn đô thôi liễu hạ khứ, bế liễu môn bả giá điềm mật đích không gian lưu cấp liễu tha môn.
Dữ ngọc sanh viện lí đích ôn noãn tĩnh mịch bỉ khởi lai, giá thời hầu đích ngọc tranh viện lí dĩ kinh thị kiếm bạt nỗ trương.
Cầm nương hàm trứ lệ nhất thân tố y quỵ tại viện tử lí, ai ai khóc khấp trứ: “Thiếp tự ấu tại phủ lí trường đại, lão phu nhân thân tự giáo dưỡng, tuy nhiên bỉ bất đắc thế gia đại tộc đích xuất nương tử na bàn thân phân quý trọng, khước dã thị tri thư thức lễ, cẩn thủ quy củ chi nhân, như kim khước bị oan uổng chí thử, thiếp vô lực vi tự kỷ biện bác, chỉ cầu lang quân tống liễu thiếp khứ am đường, nguyện ý thanh đăng cổ phật độ quá dư sinh, dã năng chứng minh thiếp đích thanh bạch.”
Tha nhất cú bất đề na vu hãm chi nhân, khước cú cú đô thị bất bình đích thoại, thính đắc phòng lí tọa trứ đích trịnh viện tâm kinh nhục khiêu.
Trịnh viện tái tọa bất trụ liễu, phẫn nhi khởi thân: “Na hương liêu đô thị nhĩ phòng lí tra xuất lai đích, dã thị nhĩ chỉnh nhật bãi lộng hương dược, cấp vương di nương tống quá khứ đích, nhĩ hoàn hữu thập ma khả thuyết đích.”
Cầm nương khán dã bất khán tha, chỉ thị mãn nhãn ai thương vọng trứ thôi vĩ: “Lang quân, nhĩ dữ thiếp tự tiểu nhất xử trường đại, thiếp bất tưởng đa vi tự kỷ biện thuyết, năng đắc lão phu nhân, nhị phu nhân hòa lang quân khán trọng, dĩ kinh thị thiếp đích phúc khí, tòng bất cảm kỳ vọng thái đa, thiếp cương tiến môn, canh thị phạ hữu hành soa đạp thác, hựu chẩm ma hội tưởng trứ hạ thủ hại bàng nhân.”
“Na kỉ phân xạ hương, khương hoàng, thiếp thân tòng bất cảm dụng, tiện thị cấp lão phu nhân dữ kỉ vị phu nhân na lí tống đích hương dược trung dã bất cảm phóng, chỉ phạ hội xuất liễu thập ma soa thác, khước bất tri vi hà hội vô đoan đoan xuất hiện tại thiếp đích phòng trung, hoàn thỉnh lang quân mệnh nhân tế tra, dã năng hoàn thiếp thân nhất cá công đạo, nhượng thiếp thân năng an nhiên thị phụng phật tiền, vi phu nhân dữ lang quân kỳ phúc.”
Thôi vĩ thính trứ trịnh viện dữ cầm nương nhị nhân nhĩ nhất ngôn ngã nhất ngữ địa thuyết trứ, trịnh viện đốt đốt bức nhân, cầm nương khước thị khóc trứ cầu khứ am đường, tương bỉ chi hạ, thôi vĩ tâm trung khước thị canh nguyện ý tương tín cầm nương, tất cánh cầm nương đối trứ tha thủy chung thị thiên kiều bách thuận, ôn nhu tự thủy, nhi trịnh viện khước vĩnh viễn thị na ma cao cao tại thượng.
Thùy hựu hội vĩnh viễn dụng nhiệt tâm tràng khứ ô nhất khối băng, canh hà huống giá băng hoàn tòng bất tằng hữu bán điểm dung hóa.
Như hữu xâm quyền, thỉnh liên hệ:##gmail(##)