Cố minh châu đích kiểm hồng phác phác đích, bình nhật lí thôi lâm tuy nhiên dữ tha thân mật, khước dã bất tự giá dạng tại đại đình quảng chúng chi hạ, tất cánh thôi gia thị thế gia, tuy nhiên ngưỡng mộ ngụy tấn thời danh sĩ suất chân nhậm đản, thanh tuấn thông thoát đích phong cốt, đãn khước hoàn thị câu trứ quy củ hành chỉ đích, tiện thị phu thê dã bất hội giá dạng. ￣︶︺sんцつ
Tha sân quái địa trừng liễu thôi lâm nhất nhãn, tưởng yếu tranh khai khứ, khước bất tưởng thôi lâm ti hào một hữu yếu tùng khai đích ý tư, y cựu ổn ổn đương đương phù trứ tha, chủy giác hàm tiếu: Nhĩ hữu thân tử, ngoại biên phong đại lộ hoạt, hồi khứ hảo hảo hiết trứ.
Tiến liễu phòng, cố minh châu đáo tháp tịch thượng tọa hạ, thôi lâm tài tùng liễu thủ hồi liễu tự kỷ tịch thượng, phu thê nhị nhân tái khán hướng na kiểm sắc dĩ kinh thanh trung thấu trứ tử, tử tử toản trứ thủ quyên bất thỉnh tự nhập tọa tại nhất bàng đích trịnh viện.
Tam tẩu hữu thập ma thoại, bất phương dữ lão phu nhân thuyết, nhược thị giác đắc bất hảo, ngã nhượng nhân khứ thỉnh liễu trường bối môn hòa tam huynh quá lai. Thôi lâm bất nại phiền dữ trịnh viện đa thuyết nhất cú thoại, nhược bất thị thôi vĩ đương sơ thú liễu trịnh viện, thử thời đích tha chỉ phạ tảo dĩ bất tái ký đắc hoàn hữu giá dạng nhất cá nhân.
Trịnh viện một tưởng đáo thôi lâm kiến liễu tha hoàn thị giá dạng nhất phúc lãnh đạm đích mô dạng, thuyết xuất lai đích thoại dã thị hào vô bán điểm ôn tình, tha bất do địa thân tử nhất chiến, hựu tư lượng khởi tự kỷ như kim đích xử cảnh, bất đãn bất năng tái hồi bác lăng thôi phủ, tuy nhiên hoàn đỉnh trứ thôi tam thiếu phu nhân đích danh đầu, khước thị tảo dĩ thất khứ liễu trượng phu đích tình ý, thiếp thất môn dã đô thải đáo liễu đầu thượng, nhi trịnh gia, trịnh gia dĩ kinh loạn thành nhất đoàn, đích chi dã bị cản xuất liễu huỳnh dương liễu.
Sở hữu đích bất mãn phẫn nộ thử thời tượng thị trảo đáo liễu phát tiết đích địa phương, tha mãnh nhiên sĩ khởi đầu, kiểm trướng đích thông hồng, mục thử dục liệt: Lâm lang, nhĩ cư nhiên như thử đãi ngã, đương sơ nhĩ ngã tảo dĩ định hạ hôn sự, nguyên bổn cai thú quá môn đích nhân thị ngã! Thử thời thử khắc bồi trứ nhĩ đích nhân dã cai thị ngã!
Nhược thị nhĩ đương sơ một hữu bị tha mê hoặc, dữ ngã hảo hảo quá hạ khứ, thôi trịnh lưỡng gia hà chí vu đáo như thử địa bộ, trịnh gia bất hội bại lạc, thôi gia dã bất hội bị triều trung kiềm chế, nhĩ bất đãn đâu liễu tông tử đích vị trí, thậm chí liên thôi gia lang quân đích thân phân đô duy trì bất liễu, cánh nhiên tựu yếu giá dạng ly khai thôi gia!
Tha dĩ kinh cận hồ phong ma, bất quản bất cố chỉ trứ cố minh châu: Đô thị vi liễu giá ma cá đê tiện đích nữ nhân, tha na lí trị đắc nhĩ như thử vi tha, chỉ hữu ngã tài năng chân tâm vi nhĩ đả toán, tài năng thành tựu nhĩ đích hùng tâm tráng chí, nhĩ chẩm ma tựu thị bất minh bạch!
Cố minh châu đối trịnh viện đích điên cuồng tảo dĩ bất tại ý, dã tri đạo tha đối tự kỷ tâm hoài oán hận dĩ cửu, tất nhiên thị tưởng phương thiết pháp yếu lai hủy liễu thôi lâm dữ tự kỷ đích sinh hoạt, sở dĩ dã tịnh bất tằng tương tha đích thoại phóng tại tâm thượng, chỉ thị thính đáo thôi lâm bất đắc bất phóng khí tông tử dữ thế gia lang quân thân phân đích thời hầu, tha đích kiểm sắc hoàn thị ảm đạm liễu kỉ phân, vi vi thùy hạ nhãn, nhất song thủ bất cấm ác khẩn liễu thủ trung đích thủ lô.
Thị nha, nhược bất thị vi liễu tha, thôi lâm hoàn năng thị phong thải bức nhân thế nhân kính ngưỡng đích thôi ngũ lang.
Chỉ thị, hoàn một đẳng tha đa nan thụ nhất hội, nhất song tu trường hữu lực đích đại thủ ác trụ liễu tha đích thủ, canh thị khẩn liễu khẩn, nhượng tha bất do địa sĩ khởi đầu lai, khán kiến đích khước thị thôi lâm hàm tiếu đốc định đích nhãn thần, chuyên chú địa vọng trứ tha.
Tha nhất lăng chi hạ, hựu ngận khoái tùng khai liễu tâm, tưởng khởi liễu thôi lâm thuyết đích thoại, giá thị tha môn tố đích quyết định, tòng một hữu bất trị đắc.
Nhất thời mi nhãn loan loan, dã hồi liễu tha khinh nhu đích tiếu dung.
Thôi lâm nhất biên ác trứ cố minh châu đích thủ, nhất biên lãnh đạm địa khán liễu nhất nhãn thân biên đích tì nữ môn: Nhượng nhân khứ thỉnh liễu lão phu nhân dữ y chúc lai, tam thiếu phu nhân phạ thị thất tâm phong liễu, cư nhiên lai ngã viện tử lí tát phong, hoàn thị yếu hảo sinh trị nhất trị.
A bích mang bái hạ khứ ứng liễu, chuyển thân khoái bộ xuất khứ liễu, tha dã phạ trịnh viện hội thương liễu cố minh châu.
Một tưởng đáo tự kỷ nhất phiên đào tâm đào phế đích thoại bất đãn một hữu đắc đáo thôi lâm đích cảm động, tha cư nhiên hoàn thuyết tha phong liễu, trịnh viện đích tâm hảo tự bị xa luân niễn quá nhất bàn, toái liệt nhất địa, khước canh thị bất cam, tha trường trường đích chỉ giáp kết tiến liễu nhục lí, kích động địa đạo: Cố thị, nhĩ dĩ vi nhĩ đắc liễu lâm lang đích hoan tâm, giá tiến thôi gia tựu doanh liễu mạ? Nhĩ chân đích dĩ vi lâm lang tựu hội nhất trực đãi nhĩ như thử?
Đương sơ thôi trịnh lưỡng gia nghị thân, dã thị nhân vi lâm lang đối ngã hữu tình ý, tất cánh ngã môn thị đả tiểu nhất khởi trường đại đích, ngã đãi tha nhất tâm, tha đãi ngã dã thị bất đồng đích, phủ tắc chẩm ma hội hữu hậu lai đích sự! Tha tiếu dung sâm lãnh phong cuồng, hoàn hữu cầm nương, đương sơ lão phu nhân dưỡng liễu tha tại thân biên, tựu thị vi liễu hứa cấp lâm lang đích, chỉ hữu lâm lang nạp liễu tha, thôi gia dữ tuân gia tiện khả dĩ canh gia thân mật, tuân gia dã năng đắc liễu thôi gia đích tí hộ!
Nhĩ hoàn dĩ vi tha thị chân tâm đãi nhĩ?! Tha thuyết bãi, a a lãnh tiếu vọng trứ cố minh châu, nhĩ hoàn thị tử liễu tâm ba!
Thôi lâm nhãn thần canh lãnh, bạc thần banh trực thành liễu nhất tuyến, cố minh châu sát giác đáo liễu tha đích nộ khí, chính yếu khai khẩu thời, khước thính tha lãnh thanh phân phù: Lai nhân, bả tha đổ liễu chủy khổn liễu hạ khứ.
Bán điểm một hữu tái cấp trịnh viện lưu hạ kiểm diện, kính trực mệnh nhân khổn liễu hạ khứ.
Trịnh viện phát tiết bàn thuyết hoàn sở hữu đích thoại, diện đối thôi lâm đích nộ khí thời, tài hữu ta hậu bối sinh lương, khước bất khẳng tại cố minh châu cân tiền kỳ nhược, tránh trát trứ cao thanh đạo: Thùy cảm, ngã thị tam thiếu phu nhân, thị lâm lang đích tam tẩu, thùy cảm động ngã!
Thôi lâm thử thời tài chính thị tha, mục quang lí khước mãn thị yếm ác dữ bất tiết: Nhĩ phương tài na phiên thoại tảo dĩ vong liễu tự kỷ đích thân phân liễu, tam huynh dã bất cai hữu nhĩ giá dạng đích thê thất, nhục một liễu thôi gia gia thanh!
Tha khán liễu trịnh viện kỉ nhãn chi hậu, tiện chuyển khai nhãn khứ, tái bất khẳng đa khán nhất nhãn: Khán tại tam huynh đích phân thượng, ngã bất hội xử trí nhĩ, đẳng lão phu nhân lai định đoạt.
Tiểu quỳ tối thị cơ linh, nhất khán kiến trịnh viện đích thời hầu, tâm lí tiện khởi liễu đề phòng, nhượng nhân hoán liễu bàng đại yêu viên đích bà tử tại ngoại biên đẳng trứ liễu, thính đáo thôi lâm đích phân phù thời, mang bất điệt đái trứ bà tử tiến lai, nhượng tha môn chiếu trứ phân phù bả trịnh viện khổn liễu cá kết kết thật thật.
Giá viện tử lí đích bà tử hựu đại đô thị cố minh châu đái lai đích nhân, đối trịnh viện tịnh vô thái đa tôn kính, thính liễu lang quân phân phù canh thị ti hào bất lưu tình, tương ma thằng bả trịnh viện khổn đắc như đồng cá tống tử nhất bàn, hựu dụng ma bố tương tha chủy đổ liễu.
Khả liên trịnh viện xuất thân trịnh gia đại nương tử, na lí thụ quá giá dạng đích khổ sở, nhất thời nhãn lệ song lưu, thiên thiên chủy lí hoàn hảm bất xuất thanh lai, chỉ năng lưu trứ lệ bị nhân tha hạ khứ.
Chỉ thị khoái yếu xuất môn thời, cố minh châu khước đột nhiên khai khẩu đạo: Thả mạn, ngã hữu cú thoại dữ tha thuyết.
Tha phù trứ tiểu quỳ đích thủ khởi thân lai, tẩu cận trịnh viện lưỡng bộ, thượng hạ khán liễu khán trịnh viện giá phó lang bái đích mô dạng, khước thị khinh khinh tiếu liễu khởi lai: Nhĩ giá hựu thị hà tất, bả tự kỷ lộng thành liễu giá phó mô dạng.
Kỳ thật nhĩ kim nhật bất cai lai, nhĩ kí nhiên đả toán tá trứ lão phu nhân đích danh đầu lưu tại thôi gia, tựu cai an phân thủ kỷ bất tái nhạ xuất sự lai, khả nhĩ thiên thiên bất mãn túc. Cố minh châu thuyết trứ, diêu liễu diêu đầu, nhi thả nhĩ dã ứng cai tri đạo, nhĩ thuyết đích thoại ngã nhất cá tự đô bất hội tín, vô luận thị thập ma.
Tha mạn mạn đê hạ đầu thấu cận trịnh viện nhĩ biên, dụng chỉ hữu tha môn lưỡng cá nhân tài năng thính đáo đích thanh âm đạo: Như lang quân giá bàn kiêu ngạo đích nhân, chẩm ma khả năng nguyện ý ủy khuất tự kỷ đích tâm thượng nhân, nhĩ dĩ vi ngã hội tín liễu nhĩ đích thoại, tại tâm lí sinh xuất hiềm khích lai? Vô luận thị nhĩ hoàn thị cầm nương, nhĩ môn đô thái xuẩn liễu, xuẩn đắc khả tiếu.
Thuyết hoàn, tha sĩ khởi đầu lai, vi vi tiếu trứ: Đái liễu tam tẩu hạ khứ ba, tha bệnh đắc khả chân thị bất khinh.