Đề kỳ: Đam tâm trảo bất đáo bổn trạm? Tại dã khả dĩ trực tiếp
Thâu nhập tiểu thuyết danh khả dĩ thiếu tự đãn bất yếu thác tự
“Giá ngoạn ý nhi bất hội thị hệ thống ba, chủng tử? Xuân thiên chủng nhất cá hệ thống, thu thiên thu hoạch nhất đôi?”
Chính ngạn tử tử tế tế thượng thượng hạ hạ địa đoan tường trứ nhãn tiền phiêu phù đích tất hắc chủng tử, đồng thời cảm ứng trứ tự kỷ thể nội đích trạng huống. Trần ↓ duyên ↖ văn ↘ học võng
“Thật lực một biến, đãn đổ thuật na ta thị bất thị đô bị giá khỏa chủng tử đái tẩu liễu? Đắc thí thí thoại thuyết giá cá cai chẩm ma an khứ? Cật khứ, thị bất thị hữu điểm ác tâm?”
Cương tưởng đáo giá lí, na khỏa chủng tử tựu sưu đắc nhất thanh dung nhập liễu chính ngạn đích hung thang. Chính ngạn mộng bức bán thưởng, mộc trứ kiểm tái thứ điểm kích ‘ khả sách tá ’.
“Khứ.”
Khả sách tá.
“Sở dĩ thuyết, nhượng ngã thổ xuất lai tựu thị tại cảo ngã đối ba? Thị hệ thống một bào liễu!” Chính ngạn vi hạp song mâu, “Khán lai dĩ hậu lão tổ tông hựu hữu đông tây nghiên cứu liễu.”
Chính ngạn mạch nhiên tranh khai song nhãn, song mâu trung nhất quyển nhất quyển đích ba văn thượng, hữu trứ cửu khỏa hắc sắc đích câu ngọc cửu câu ngọc luân tả luân nhãn!
“Bất tri đạo tiến hóa liễu đa cửu, đãn thời gian hảo tượng bất trường, bất tri đạo đại xà hoàn hoàn hoạt trứ một”
Gia điểm đích chủng chủng thu hoạch chính ngạn dĩ đại trí liễu giải, chí vu thích ứng thật lực, hoàn hữu đối vu đệ bát cá không gian y thuật không gian sử dụng phương thức đích tham cứu khả dĩ lưu đãi nhật hậu, hiện tại ma
Chính ngạn huy thủ đả khai nhất cá không gian hắc động, mại bộ tẩu liễu tiến khứ.
Qua chi quốc.
“Đại xà hoàn tử liễu a.”
Huy dạ diện đái thương cảm: “Tử liễu.”
“Nhất điểm nhi linh hồn đô bất thặng liễu?”
“Ân.”
Chính ngạn trường thán nhất thanh, tòng huy dạ khẩu trung đắc tri liễu tha ly khai hậu phát sinh đích sự.
“Cường hành phát động liễu vô hạn nguyệt độc, mục đích thị thập ma? Nan đạo thị chủ động cầu tử? Chân thị” chính ngạn khinh thanh nam nam: “Hoạt mệnh bổn lĩnh tối cường đích nhân cư nhiên tựu giá ma tử liễu!”
Thương cảm liễu hảo nhất hội nhi, chính ngạn tài trọng chỉnh tâm tình, sĩ đầu khán hướng huy dạ: “Tại ngã môn qua chi quốc trụ đắc hoàn tập quán mạ?”
“Hoàn hảo.”
“Ân, bạch tựu trụ tại nhĩ cách bích, hữu thập ma sự trảo ‘ tha ’, trảo trường môn hoặc thị trảo ngã đô hành.”
Huy dạ thuần thuần địa tiếu trứ.
Chính ngạn vô nại diêu đầu, ứng cai bả sồ điền đái quá lai cấp huy dạ khán khán, tha hòa huy dạ hiện tại giản trực tượng tỷ muội lưỡng. Hoàn hữu xá nhân, tha khả thị huy dạ đích chính bài hậu đại, căn nhi chính miêu hồng!
Chính ngạn tả hữu khán khán: “Ái dã bất tại?”
“Khứ tiếp tha nữ nhi xương bồ liễu.”
“Nga.” Chính ngạn điểm điểm đầu, hốt nhiên hựu tưởng khởi nhất kiện sự: “Đối liễu, ngã nhượng bạch chiếu cố nhĩ đích khởi cư, hội bất phương tiện mạ?”
Huy dạ trát trát nhãn: “Bất phương tiện?”
Chính ngạn túc mi, ‘ nam nữ chi biệt ’ cổ kế dã toán âm ám diện chi nhất, đắc trảo cá nhân giáo giáo huy dạ mỗ ta thường thức, giá chủng địa phương thái đan thuần khả bất hảo
“Nhượng tiểu nam lai ba.” Chính ngạn trầm ngâm liễu lưỡng miểu, đối huy dạ tiếu tiếu: “Đẳng ái dã bả xương bồ tiếp lai, ngã đái cá nhân lai khán nhĩ.”
“Đẳng đẳng, tuyền qua chính ngạn!” Huy dạ đột nhiên diện lộ kỳ vọng: “Tại tuyền qua minh nhân hòa vũ trí ba tá trợ lưỡng cá hài tử thân thượng, ngã cảm giác đáo liễu vũ y đích lực lượng, ngã đích nhi tử hoàn hoạt trứ?”
Chính ngạn vi chinh, minh nhân hòa tá trợ thân thượng đích chuyển thế tra khắc lạp bất thị bị trừu tẩu liễu mạ?
“Nhĩ thị thập ma thời hầu cảm giác đáo đích?”
“Tựu tại tha tử vong hậu, na lưỡng cá hài tử soa điểm tựu dụng vũ y đích lực lượng bả ngã trọng tân phong ấn nguyệt cầu liễu” huy dạ song mâu minh lượng, “Ngã bất tưởng tái đáo na lí liễu.”
“Tha tử vong đại xà hoàn tử vong mạ?” Chính ngạn nhược hữu sở tư: “Lục đạo tiên nhân bất hội thị ngộ hội liễu thập ma, tài bả lực lượng tái thứ phân cấp liễu minh nhân hòa tá trợ ba? Na minh nhân hiện tại”
Cảm tri năng lực phô trương, chính ngạn chuẩn xác địa bộ tróc đáo liễu minh nhân đích tra khắc lạp ba động, tha thân biên hoàn hữu tự lai dã hòa cương thủ!
“Khán lai tha môn lưỡng cá tri đạo đại xà hoàn đích sự tình liễu.” Chính ngạn mị nhãn: “Minh nhân thân thượng lục đạo đích lực lượng hoàn tại, lục đạo tiên nhân giá hỗn đản hoàn tưởng tái lai nhất thứ thu thủ? Đối phó lão tổ tông?!”
Trầm ngâm phiến khắc, chính ngạn huy thủ đả khai nhất cá không gian hắc động: “Lão tổ tông hiện tại tùy thời tùy địa đô năng giáo huấn nhĩ, đắc nhượng nhĩ trường trường ký tính!”
Huy dạ biểu tình mang nhiên, chẩm ma tẩu liễu?
Âm gian.
Chính ngạn trực tiếp khóa việt đáo liễu giá cá linh hồn sinh tồn đích địa phương. Bất quá nhãn tiền đích cảnh tượng dữ tha thượng thứ bị lục đạo tiên nhân lạp lai thời đại hữu bất đồng, đại địa bất đoạn chấn đãng, không gian cực bất ổn định!
Chính ngạn túc mi: “Lục đạo lão đầu!”
“Lục đạo lão đầu! Xuất lai!”
Bán thưởng đô một nhân ứng, chính ngạn nghi hoặc nạo đầu, ngưng thần huy thủ tòng viễn xử lạp quá lai nhất cá tần lâm phá toái đích nhân loại linh hồn.
“Âm gian giá ma bất ổn định, bất tri đạo hữu đa thiếu linh hồn hội bị giá tràng tai nan cảo đắc tiêu tán, lục đạo lão đầu tại tố thập ma?”
Khoái tốc tại phụ cận nhiễu liễu nhất quyển, chính ngạn cứu hạ liễu bất thiếu giá chủng xử vu nguy hiểm trung đích linh hồn, đãn một hữu phát hiện lục đạo tiên nhân đích tồn tại.
“Khứ na nhi liễu?”
Chính ngạn ngưng thần vọng, thân hậu bất viễn đích không gian đột nhiên liệt khai liễu nhất đạo phùng khích, hựu bị mỗ chủng lực lượng phủ bình.
“Không gian đô tại khai liệt, âm gian chẩm ma tượng thị khoái yếu hủy diệt liễu?” Chính ngạn hốt nhiên hữu liễu nhất cá đại đảm đích tưởng pháp, “Lục đạo bất hội nhân vi bả lực lượng tá cấp minh nhân tá trợ nhi ý thức hội tán liễu ba?”
Tái thứ tử tế tuần tra âm gian đích trạng huống, chính ngạn giác đắc tự kỷ sai đích bát cửu bất ly thập!
“Chẩm ma giá ma xuẩn? Giá hạ ma phiền liễu, nan đạo yếu bả sở hữu nhân đích linh hồn đô chuyển di đáo tinh thần không gian?” Chính ngạn kiểm sắc nan khán, “Như quả yếu giá dạng, dĩ hậu lão tổ tông nan đạo yếu kinh thường lai âm gian tiếp nhân?”
Vô luận lục đạo tiên nhân tố liễu thập ma, chính ngạn đô tòng vị đả toán mạt tiêu tha đích ý thức, tựu thị nhân vi âm gian tất bất khả khuyết! Đương nhiên, hiện tại chính ngạn dã năng bả tự kỷ đích tinh thần không gian tố tạo thành lánh nhất cá âm gian, đãn na thái quá phí thời, hựu ngận phí lực, canh gia phí tâm
“Âm gian, nhượng âm gian ổn định!” Chính ngạn nhược hữu sở tư, thân hình trực trùng thiên không.
Trùng phá nùng nùng đích vụ khí, trùng phá nhất cá đạm lam sắc cách mô, chính ngạn sĩ nhãn tiện khán đáo liễu nhất cá thục tất đích vật thể nguyệt cầu!
“Âm gian quả nhiên tại chi xanh nguyệt cầu.”
Nam nam nhất cú, chính ngạn khai khải hắc động đáo liễu nhẫn giới. Thử thời thiên sắc dĩ ám, chính ngạn diện hướng thiên không trung na nhất luân viên nguyệt bút trực phi khứ! Thân hình bất đoạn thăng cao, trực đáo tự kỷ đích song thủ xúc mạc đáo nguyệt cầu đích biểu diện.
“Nhượng âm gian bất dụng chi xanh nguyệt cầu, dĩ ngã hiện tại đích thật lực, khả dĩ nhất thí!” Chính ngạn ngưng thần, tựu giá dạng song thủ xanh trứ nguyệt cầu, bất đoạn thăng cao!
Cự ly địa diện 5000 công lí, 60001000012000 công lí!
Đại khí tằng bị chính ngạn trùng phá, chính ngạn tại thái không trung nhưng năng hô hấp tự như!
Nhi nhẫn giới trung, bất thiếu nhân đô kinh nhạ địa khán đáo nguyệt lượng tại tiệm tiệm biến tiểu, trực chí chỉ thặng hạ nhất quyển tiểu tiểu đích quang hoàn.
Giá lưỡng thiên tịnh phát sinh ta kỳ quái đích sự tình. Tạc thiên thị đáo xử trường đại thụ, nhiên hậu sở hữu nhân đô tố liễu cá hi kỳ cổ quái đích mộng. Kim thiên tắc canh gia ly phổ, nguyệt lượng trách hoàn một liễu ni?
Thái không trung, khán trứ nguyệt cầu vi nhiễu trứ nhẫn giới ổn định tự chuyển, chính ngạn mãn ý điểm đầu.
“Giá dạng âm gian tựu ổn định liễu ba! Thủ ác nhật nguyệt trích tinh thần, trách hội hữu ngã giá ma cường đích nhân?”
Chính ngạn nhất kiểm tiếu dung. Tại tha thân hậu, tinh không, thôi xán nhi hạo hãn
Bổn võng trạm đề cung đích tối tân tiểu thuyết, điện tử thư tư nguyên quân hệ thu tập vu võng lạc, bổn võng trạm chỉ đề cung web hiệt diện phục vụ, tịnh bất đề cung tiểu tư nguyên tồn trữ, dã bất tham dữ thượng truyện đẳng phục vụ.
Copyright20102016 trần duyên văn học võng liên hệ ngã môn: