Vũ trí ba tộc địa.
Trị lí thủ phủng vũ trí ba tộc phổ, duyệt độc lương cửu, du du phát xuất nhất thanh trường thán.
“Một hữu thục nhân đích hậu đại liễu?”
“Hữu.” Trị lí khinh khinh diêu đầu, “Án chiếu bối phân lai thuyết, phú nhạc đích cao tổ gia gia ngã khả dĩ khiếu nhất thanh đường huynh.”
“Một thác, trị lí tiền bối.” Phú nhạc tại bàng điểm đầu, “Sở dĩ ngã cai khiếu nâm……?”
Trị lí dụng tuân vấn đích mục quang khán hướng chính ngạn. Chính ngạn khổ não địa nạo nạo đầu, giá bối phân hi loạn, tha thượng na nhi tri đạo khứ?
“Ứng cai khiếu…… Cao tổ lão di nãi?”
Trị lí mộc trứ kiểm khán liễu chính ngạn nhất nhãn: “Khiếu ngã tiền bối tựu hảo, phú nhạc.”
Chính ngạn san san nhất tiếu: “Đối đối đối, chẩm ma khiếu ngã tựu chẩm ma khiếu tha.”
“Thị, tiền bối.”
Thử thời phú nhạc đích thê tử mỹ linh tòng cách bích đoan liễu tam bôi trà thủy tiến ốc, trục nhất phân phát.
Chính ngạn nhất khẩu ẩm tẫn: “Hảo trà…… Kí nhiên hữu thục nhân đích hậu đại, thán thập ma khí?”
“Ngã nguyên bổn dĩ vi thục nhân hậu đại hội canh đa nhất ta, đãn một tưởng đáo chỉ thặng tha môn giá nhất mạch liễu.”
Chính ngạn tiếu trứ diêu đầu: “Chiến quốc đích hoàn cảnh thị chẩm dạng đích nhĩ hoàn bất liễu giải mạ? Mỹ linh, ma phiền cấp ngã tái tục nhất bôi.”
“Hảo đích, tiền bối.”
Trị lí do dự liễu lưỡng miểu: “Phú nhạc, cận bách niên tộc trung phát sinh đích đại sự đích ký tái khả dĩ nã cấp ngã khán nhất hạ mạ?”
“Một vấn đề……”
“Biệt khán liễu.” Chính ngạn bãi thủ đạo, “Vô phi tựu thị vũ trí ba hòa thiên thủ đích chiến tranh tử liễu đa thiếu đa thiếu tộc nhân, hòa nhật hướng đích chiến tranh tử liễu đa thiếu tộc nhân, hòa trư lộc điệp đích chiến tranh…… Khán liễu đồ tăng phiền não.”
Trị lí vi đốn, diện lộ tiếu ý: “Dã bãi, chính ngạn, hoàn thị nhĩ khán đắc khai.”
“Na thị. Đắc quá thả quá ba, nhĩ yếu thị khán đáo vũ trí ba nhất tộc giá ta niên kinh lịch đích chủng chủng ma nan, hoặc hứa hội đối mộc diệp đích mỗ ta gia tộc mỗ ta nhân tâm sinh oán đỗi, na dạng bất hảo.”
Trị lí tiếu tiếu: “Hảo ba, thính nhĩ đích.”
Phú nhạc trọng tân tọa hồi tọa vị, ám địa lí phiết liễu phiết chủy. Vũ trí ba đích ma nan tổng cộng hữu tam đại hung thủ, nhất cá nhật hướng, nhất cá thiên thủ, hoàn hữu nhất cá tựu thị tuyền qua! Dã khả dĩ thuyết đệ tam cá hung thủ thị tuyền qua chính ngạn……
Chính ngạn xóa khai thoại đề: “Bất thuyết na thoại, lai thuyết nhất thuyết dứu hòa vũ trí ba tuyền đích luyến tình ba. Đái thổ…… Chân đích thuyết đẳng ngã lai giải quyết?”
Phú nhạc điểm đầu.
“Mụ đích khiếm tấu.” Chính ngạn tiểu thanh đích cô liễu nhất cú, đường đường lão tổ tông thị chuyên môn vi tiểu bối giải quyết hôn luyến vấn đề đích?
Tự kỷ giá nhi hoàn một trứ lạc ni!
“Tiền bối, giá kiện sự giải quyết khởi lai thuyết nan dã bất nan, tất cánh hữu quá tiên lệ, vũ trí ba dã bất thị đương niên đích vũ trí ba liễu, ứng cai bất hội dẫn khởi thái đại đích tranh đoan.”
“Nha? Nhĩ cư nhiên trực tiếp đồng ý liễu?” Chính ngạn vi kinh: “Đương niên mỹ cầm na kiện sự……”
Thử thời mỹ linh tái thứ đoan trà tiến ốc, chính ngạn nhất đốn, tiếp quá trà bôi nhất ẩm nhi tẫn: “Kim thiên hữu điểm nhi khát, tái tục nhất bôi.”
Mỹ linh thất tiếu: “Tiền bối, nhĩ môn tại liêu mỹ cầm tỷ tỷ, nhu yếu ngã hồi tị?”
Chính ngạn a a tiếu liễu tiếu, nội tâm hữu điểm tiểu dam giới, mỹ linh khả thị tác vi mỹ cầm ‘ thế đại phẩm ’ giá cấp phú nhạc đích, hoàn thị tha đề nghị đích……
“Kỳ thật một quan hệ đích, tiền bối. Giá bối tử năng giá cấp phú nhạc, ngã cảm giác ngận hạnh phúc.”
“Mỹ linh, năng thú đáo nhĩ, ngã dã cảm giác ngận hạnh phúc.” Phú nhạc liên mang đạo.
Giá bả cẩu lương tắc đắc chính ngạn thốt bất cập phòng, soa điểm bả tha ế tử.
Trị lí khán khán thân mật đích lưỡng nhân, tái khán khán chính ngạn, đột nhiên phúc chí tâm linh bàn não hải trung xuất hiện liễu nhất phó họa diện.
‘ trị lí: Chính ngạn, giá bối tử năng giá cấp nhĩ, ngã cảm giác ngận hạnh phúc.
Chính ngạn: Ngã dã cảm giác nhĩ ngận hạnh phúc. ’
“Bất hành bất hành.” 20 tuế đích thiếu nữ nhu yếu lãng mạn, đãn chính ngạn căn bổn một lãng mạn quá, chỉ hội tử bì lại kiểm……
Liêu thiên liêu đáo lãnh tràng, phú nhạc dã sát giác cương cương na ba ân ái tú đắc bất thị ngận hợp thích, dam giới địa tiếu liễu tiếu: “A a, ngã đô ngũ thập tuế đích nhân liễu, hoàn lai giá sáo. Kiến tiếu liễu, tiền bối.”
Chính ngạn tổng giác đắc phú nhạc giá cú thoại đái trứ trào phúng, khu khu ngũ thập tuế……
“Hành ba, nhĩ môn thích nhiên liễu tựu hảo.
Na dứu đích sự tựu canh hảo giải quyết liễu, trực tiếp công khai, dã biệt định thập ma đệ nhị cá hài tử tính vũ trí ba đích ước định. Hữu thùy bất mãn, nhượng tha môn hữu bổn sự khứ truy thiên thủ nhất tộc đích nữ hài nhi, một bổn sự tựu biệt loạn bão oán!”
“Nâm dĩ vi ngã một tưởng quá?” Phú nhạc đột nhiên nhất kiểm ủy khuất: “Đãn thiên thủ cư nhiên nhất cá thích linh đích nữ hài nhi đô một hữu, hoặc giả thuyết tòng mộc diệp 40 niên đáo mộc diệp 46 niên thiên thủ nhất tộc tân sinh đại chỉ hữu dứu nhất cá! Mộc diệp 47 niên đảo thị hữu kỉ cá nam hài tử xuất sinh, mộc diệp 49 niên tổng toán hàng sinh liễu nhất cá nữ hài nhi, khiếu thiên thủ linh, đãn tha tài cương 15 tuế…… Giá khả bất thị chiến quốc na cá 15 tuế nữ hài nhi tựu khả dĩ giá nhân đích thời đại!”
“A, nhĩ hoàn chuyên môn điều tra quá.” Chính ngạn thất tiếu diêu đầu, “Khán bả nhĩ biệt khuất đích.”
Phú nhạc diêu đầu đạo: “Ngã cương điều tra hoàn đích na thiên, thậm chí đô dĩ vi thiên thủ nhất tộc thị cố ý phòng trứ ngã môn giá nhất thủ ni.”
Chính ngạn nhược hữu sở tư: “Bất thị phòng trứ, ngã tưởng khởi lai thị chẩm ma hồi sự liễu…… Hảo ba, bất thị nhĩ môn vũ trí ba bất tranh khí, chỉ thị thiên thủ thái giảo hoạt. Bất quá 15 tuế bất năng giá nhân, đãn kỳ thật khả dĩ đàm luyến ái liễu ba? Yếu bất nhiên nhượng nhĩ môn gia vân sơ khứ thí thí?”
Mỹ linh đoan trứ đệ tam bôi trà tẩu nhập: “Tiền bối, nâm tưởng toát hợp vân sơ hòa thùy?”
Chính ngạn vi đốn, nhất ẩm nhi tẫn: “Mỹ linh, tái khứ tục nhất bôi.”
Mỹ linh: “……”
Tiếp hạ lai liêu thiên thời chính ngạn pha hiển tâm sự trọng trọng, nhân vi cương cương phú nhạc đích thoại điểm tỉnh liễu tha nhất kiện khoái vong ký đích sự —— thiên thủ đích sinh dục trớ chú hòa vũ trí ba đích thất minh trớ chú!
Tha thị mộc diệp 46 niên tài cấp thiên thủ nhất tộc giải khai đích sinh dục trớ chú, sở dĩ thiên thủ nhất tộc đích tân sinh nhi tài hội tập trung tại mộc diệp 47 đáo 50 niên, niên linh đô tại 14 đáo 17 tuế. Đương nhiên, hoàn hữu ta ‘ nhị thai ’ dĩ cập manh hoàng canh tiểu.
Chính ngạn tằng hoài nghi giá trớ chú hòa thiên tử hoặc thị hắc tuyệt hữu quan, thậm chí khả năng thị huy dạ thi triển vô hạn nguyệt độc thời dẫn khởi đích dân oán đạo trí.
Đãn đương tha mãn cấp hậu, linh hồn đích đẳng cấp soa cự nhượng tha tri đạo na trớ chú tuyệt bất khả năng thị khu khu thiên tử hắc tuyệt hoặc bình dân năng thi phóng đích.
Mỗi cá nhân đích linh hồn đô hữu thọ mệnh, âm chúc tính việt cường, thọ mệnh việt trường. Đãn đương chính ngạn mãn cấp hậu, linh hồn dã năng vĩnh sinh! Giá thị chân chính đích vĩnh sinh, dữ phổ thông nhân đích linh hồn soa cự như thiên tiệm!
“Trớ chú đích sự, khả dĩ vấn huy dạ.” Chính ngạn vi hạp song mâu.
Giá ta nhật tử mỗi thứ diện đối huy dạ, chính ngạn đô hữu ta dục ngôn hựu chỉ. Na thời hầu một tưởng khởi trớ chú giá hồi sự, tha tưởng tri đạo đích thị huy dạ sản tử đích cụ thể nguyên nhân……
Đãn tư lai tưởng khứ, tổng giác đắc tự kỷ vấn giá cá vấn đề hội thập phân dam giới, tựu tượng tại vấn: ‘ huy dạ, nhĩ một hòa nhân na xá thị chẩm ma hoài dựng đích, hoặc giả thuyết nhĩ thâu thâu hòa……’
Nhất lai nhị khứ đáo hiện tại dã một vấn xuất khẩu.
Đãn trớ chú…… Ứng cai thị khả dĩ vấn đích ba, tất cánh giá thị tại châm đối huy dạ hậu đại.
“Kỳ thật dã một tất yếu vấn, sai tựu soa bất đa năng sai đáo liễu.” Chính ngạn khinh thán, tất cánh……
Tinh hà thị na ma đích thôi xán, bất tri huy dạ đích gia hương tại hà phương?