Tác giả: Trác mục nhàn
Nhiệt môn,,,,,,,
Trừ tịch chi dạ, hoa viên nhai phái xuất sở chỉ hữu nhất bán dân cảnh hòa phụ cảnh trị ban, cảnh tình thậm chí bỉ bình thời đa. Lưu kiến nghiệp nhất thời bán hội nhi bất cận tẩu bất khai dã trừu bất xuất nhân, chỉ năng bả hi vọng ký thác tại hàn triều dương thân thượng.
Hàn triều dương bất tương tín hòa tôn quốc khang lưỡng cá nhân khống chế bất trụ nhất cá bệnh nhân, nhượng từ vi dân đái lộ trực tiếp thành tây.
Chí vu từ vi dân hội bất hội cảo sự đồng dạng bất dụng đam tâm, năng khán đắc xuất tha chúc vu na chủng hữu tặc tâm một tặc đảm đích, phủ tắc dã bất chí vu hỗn đáo kháo kiểm lạp ngập duy sinh đích điền địa, canh bất khả năng minh minh tri đạo hồi gia bất hội thụ đãi kiến thậm chí khả năng tiến bất liễu môn dã hậu trứ kiểm bì hồi lai.
Hỏa cấp hỏa liệu cản đáo yên thảo công tư, phát hiện thông vãng yên thảo công tư thương khố đích lộ thị nhất điều tử hồ đồng. Bất bả xa khai tiến thương khố đích viện tử lí đô một pháp điều đầu, chỉ năng tiểu tâm dực dực đảo xuất khứ.
Nhân vi từ vi dân thân thượng tán phát xuất đích toan xú vị thái nan văn, giá nhất lộ thượng bả xa song diêu hạ nhất bán.
Từ vi dân xuy liễu nhất lộ hàn phong, bỉ tại gia thời canh thanh tỉnh.
Tha ý thức đáo cảnh sát bất khả năng tại đại niên dạ vô duyên vô cố trảo đái lực thật, bất tri đạo đái lực thật phạm quá đa đại sự, sinh phạ bị khiên liên tiến khứ, thảm thắc bất an địa thuyết: “Hàn cảnh quan, xa khai bất tiến khứ, chỉ năng tòng hà biên tẩu quá khứ.”
“Chẩm ma bất tảo thuyết?”
“Ngã một chẩm ma tòng tiền diện tẩu quá, nhĩ bả xa khai tiến hạng tử tài phát hiện dĩ kinh đáo liễu.”
“Hạ xa, đái lộ!”
“Nga.” Từ vi dân bất cảm sái hoạt đầu, liên mang thôi môn hạ xa, tiếp quá tôn quốc khang đệ cấp tha đích thủ điện, điệt điệt chàng chàng địa vãng yên thảo công tư đông biên bào.
Hàn triều dương hòa tôn quốc khang cân liễu thượng khứ, duyên trứ hà biên đích tiểu lộ nhiễu đáo yên thảo công tư thương khố hậu diện tài phát hiện từ vi dân sở thuyết đích kiều thị nhất tọa lưỡng đầu đô bị thủy nê thung đổ trụ đích nguy kiều, kiều đầu kiều vĩ tạp thảo tùng sinh, xác thiết địa thuyết thị nhất tọa bất đãn cơ động xa vô pháp thông hành, thậm chí hành nhân đô bất tẩu đích phế kiều. Chi sở dĩ một sách trừ, khả năng dữ an trang tại kiều biên đích kỉ cá quản đạo hữu quan.
Trị đắc nhất đề đích thị, đại đại tiểu tiểu đích quản đạo trung hữu nhất căn thị cung nhiệt quản đạo.
Thuận trứ nhất đôi lạp ngập ba thượng đệ nhất cá kiều động, dụng thủ điện nhất chiếu, quả nhiên hữu kỉ cá tạng hề hề đích nam tử khỏa trứ bị tử quyền súc tại cung nhiệt quản đạo biên thụy giác, bao khỏa quản đạo đích bảo ôn tài liêu tảo bị phá phôi liễu, kiều động bắc trắc bất tri đạo bị thùy dụng phế cựu đích tố liêu bố đổ trụ liễu, năng minh hiển cảm giác đáo kiều động lí đích ôn độ bỉ ngoại diện cao, tẫn quản “Cư trụ điều kiện” bất chẩm ma dạng, đãn thủ noãn vấn đề cơ bổn thượng giải quyết liễu.
Đại kiều động lí tam cá nhân, biên thượng đích tiểu kiều động lí hữu lưỡng cá nhân, kiều động hạ diện đích hà ngạn thị “Thương khố” kiêm “Trù phòng”, kỉ cá lưu lãng hán bạch thiên xuất khứ kiểm đáo khước một lai đắc cập mại đích lạp ngập toàn đôi tại hạ diện, bất viễn xử hữu nhất đôi hôi tẫn, ứng cai thị “Dã xuy” lưu hạ đích.
Khả năng một thập ma trị tiền đích đông tây, căn bổn bất phạ biệt nhân thâu, bảo trụ năng già phong đáng vũ đích địa bàn tài thị tối trọng yếu đích, kỉ cá lưu lãng hán minh tri đạo hữu nhân ba thượng lai liễu khước lại đắc quá vấn, chỉ hữu kháo động ngoại đích lưu lãng hán sĩ đầu khán liễu nhất nhãn, lí diện đích lưỡng cá thậm chí liên nhãn tình đô một tranh.
Hàn triều dương chỉ kiến quá hiềm nghi nhân đích chiếu phiến, một kiến quá bổn nhân.
Tựu toán kiến quá, hiện tại cổ kế dã nhận bất xuất lai.
Nhân nhất biến thành kiểm lạp ngập đích lưu lãng hán, biến hóa hội ngận đại, hàn triều dương bất nhận vi hiềm nghi nhân hội phản kháng, dã bất đam tâm hiềm nghi nhân hội khiêu hạ khứ đào bào, loan trứ yêu dụng thủ điện chiếu chiếu một tranh nhãn đích lưỡng cá, hựu sĩ khởi cước khinh khinh thích liễu hạ ly đắc tối cận đích nhất cá, hảm đạo: “Đái lực thật, biệt thụy liễu, tựu toán thụy dã biệt thụy giá nhi, đại quá niên đích chẩm ma bất hồi gia?”
“Thùy a?” Lí diện đích nhất cá lưu lãng hán phiên quá thân, sĩ khởi thủ đáng trụ thủ điện xạ xuất đích cường quang.
Tha khán bất thanh hàn triều dương, hàn triều dương khước tá trợ thủ điện khán đắc thanh thanh sở sở.
Quả nhiên cân chiếu phiến thượng đích hiềm nghi nhân ngận tượng, chỉ thị đầu phát bỉ từ vi dân canh loạn, hồ tử bỉ từ vi dân canh trường, bất cận thân thượng tạng hề hề đích, liên kiểm đô ngận tạng, tái dụng thủ điện chiếu trứ lánh ngoại lưỡng cá, hàn triều dương mãnh nhiên ý thức đáo từ vi dân khả năng vi liễu hồi gia hoàn bỉ giác chú trọng hình tượng, chí thiếu tẩy quá kiểm hòa thủ, chí thiếu hoán thượng liễu nhất thân tương đối càn tịnh đích y phục.
“Ngã thị yến đông công an phân cục đích, khởi lai, cân ngã tẩu.”
“Cân nhĩ tẩu, khứ na nhi?” Đái lực thật nhu nhu nhãn tình, một tinh đả thải địa vấn.
“Nhĩ thuyết ni?” Vi xác bảo vạn vô nhất thất, hàn triều dương quyết định tiên ổn trụ tha, phủ thân hiên khai hựu tạng hựu phá đích miên bị, tùy tức tương tha lạp tọa khởi lai, dụng tẫn khoái ôn hòa đích ngữ khí thuyết: “Nhĩ hựu bất thị một gia, càn ma thụy giá nhi? Nhĩ na phòng tử tuy nhiên bất hảo, đãn địa bì trị tiền, chỉ bất định na thiên sách thiên tựu sách đáo nhĩ môn thôn nhi, tái phá tái lạn dã trị thượng bách vạn.”
Nhượng thủ tại hạ diện đích tôn quốc khang bội cảm ý ngoại đích thị, đái lực thật cánh thoát khẩu nhi xuất đạo: “Nhượng hồi gia, ngã bất hồi khứ!”
“Bất hồi khứ, phòng tử bất yếu liễu?” Tòng trảo trụ đái lực thật tả thủ oản đích na nhất khắc, hàn triều dương tựu năng đoạn định tha bất chỉ thị hữu bệnh, nhi thả bệnh tình bỉ giác nghiêm trọng, đồng dạng thị kiểm lạp ngập duy sinh, đồng dạng tạng hề hề đích, đãn từ vi dân y nhiên cường tráng, tha khước sấu đắc bì bao cốt đầu, thể trọng khả năng bất đáo nhất bách cân.
Đái lực thật tả thủ oản bị toản trụ liễu, hữu thủ khước tử tử trảo trụ nhất căn kiều động lí lỏa lộ tại ngoại diện đích cương cân, bào hao đạo: “Thuyết bất hồi khứ tựu bất hồi khứ, hồi khứ nhĩ cấp ngã tố phạn? Tựu toán bất hồi khứ phòng tử dã thị ngã đích, sách thiên, quang đả lôi bất hạ vũ, đẳng chân sách đích thời hầu tái thuyết!”
“Nhĩ lại tại giá nhi tựu nhân vi hồi gia một nhân cấp nhĩ tố phạn?”
“Bất quang một nhân tố phạn, liên thuyết thoại đích nhân đô một hữu, tùng khai, cấp ngã tùng khai, ngã na nhi đô bất khứ, ngã tựu ngốc tại giá nhi, tử đô yếu tử tại giá nhi!”
Tha một công tác, chỉ hữu nhất mẫu đa địa.
Bình thời hảo cật lại tố, liên na nhất mẫu đa địa đô lại đắc chủng, tự nhiên bất hội hữu thập ma thu nhập. Tịnh thả tha hiện tại bất chỉ thị một thu nhập na ma giản đan, dĩ tiền danh thanh tựu bất hảo, đả thương lân cư chi hậu canh một nhân nguyện ý đáp lý tha.
Hàn triều dương ý thức đáo tha vi thập ma bất hồi khứ, càn thúy lai liễu cú: “Đái lực thật, nhĩ dĩ vi nhĩ tưởng khứ na nhi tựu năng khứ na nhi, nhĩ dĩ vi nhĩ tưởng ngốc tại giá nhi tựu năng ngốc tại giá nhi? Nhĩ cố ý thương nhân đích sự hoàn một hoàn ni!”
“Một hoàn hựu chẩm ma dạng, yếu tiền một hữu, yếu mệnh hữu nhất điều.”
“Thập ma thái độ,” hàn triều dương tùng khai tha đích thủ, tòng yêu lí mạc xuất thủ khảo, phủ thân ma lợi địa tương tha khảo thượng, lãnh lãnh địa thuyết: “Tri đạo thập ma thị giam thị cư trụ mạ, hoa viên nhai phái xuất sở dân cảnh bả nhĩ tòng khán thủ sở tiếp xuất lai thời thị chẩm ma giao đại đích? Chiêu hô bất đả nhất thanh tựu bào liễu, nhĩ giá thị úy tội tiềm đào, nhĩ hiện tại tựu thị đào phạm, tẩu, cân ngã phái xuất sở!”
“Khứ phái xuất sở?”
“Bất quang yếu khứ phái xuất sở, hoàn đắc tiến khán thủ sở, lão thật điểm, cấp ngã khởi lai!”
“Khứ khán thủ sở, nhĩ tảo thuyết nha!” Bất xuất hàn triều dương sở liêu, tha chân tưởng khứ cật lao phạn, cánh ngận phối hợp địa ba khởi thân, nhất biên vãng động khẩu xử na, nhất biên đích cô đạo: “Trảo ngã đích thị nhĩ môn, phóng ngã đích thị nhĩ môn, hiện tại hựu yếu trảo, nhĩ môn đáo để tưởng chẩm ma dạng……”
Bổn trạm,,,,,,,,,