Chính văn quyển
Bổn lai hoàn tại triêm triêm tự hỉ đích mục dục, thuấn gian hãn mao đô thụ khởi lai liễu.
Lâm xu tự tiếu phi tiếu địa khán trứ tha: “Vấn nhĩ thoại ni, na ta nữ binh môn trường đắc hảo khán mạ?”
Mục dục phi khoái địa diêu liễu diêu đầu: “Bất tri đạo a, ngã đô một chú ý quá. Ngã môn hùng ưng đích vệ sinh đội, hảo tượng tựu chỉ hữu tam cá nam quân khu, một kiến quá nữ binh a. Chí vu quân khu vệ sinh đội na biên đích tình huống, ngã dã bất đại liễu giải, một khứ địa. Văn công đoàn đích thoại, canh một quan chú quá liễu, bất quá thính kỳ tha chiến hữu thuyết, hảo tượng tựu dã na dạng.”
Giá cá đáp án nhượng lâm xu hoàn toán mãn ý: “Na nhĩ dĩ hậu yếu thị kiến trứ nữ binh liễu, nhĩ chú ý đa quan sát quan sát tha môn, nhiên hậu hồi lai cáo tố ngã tha môn trường đắc chẩm ma dạng.”
Mục dục bạch liễu tha nhất nhãn: “Ngã một sự trành trứ nhân gia nữ binh khán thập ma?! Nhĩ tựu giá tiểu não đại qua lí trang đích đô thị ta xá nha?”
Lâm xu hanh liễu hanh, đắc ý dương dương địa đạo: “Ngã tựu hỉ hoan khán nhĩ vi liễu hồi đáp ngã đích vấn đề, cấp đắc trảo nhĩ nạo tai đích dạng tử, đặc biệt khả ái.”
Mục dục một hảo khí địa thân thủ điểm liễu điểm tha đích ngạch đầu: “Nhĩ cá tiểu phôi đản, tựu tri đạo nã ngã khai xuyến! Cha môn giá ma cửu một kiến diện, tựu bất năng hảo hảo thuyết hội nhi thoại mạ? Phi yếu vấn giá ta nhượng nhân khóc tiếu bất đắc đích vấn đề, lai khảo nghiệm ngã đích đối nhĩ đích trung tâm.”
Lâm xu tiểu thủ nhất thao: “Nhĩ giá thị bất nại phiền liễu ma? Hoàn thị nhĩ giác đắc giá dạng tố ngận vô liêu?”
“Một, một!” Mục dục phạ tử địa cản khẩn hống đạo, “Nhĩ vấn đích vấn đề ngận hữu thú, tựu thị ngã đam tâm tự kỷ đáp bất thượng, nhượng nhĩ thất vọng.”
“Hanh, toán nhĩ thức tương. Tẩu, cha môn khứ na biên tọa nhất hội nhi.”
Lưỡng nhân thủ lạp thủ tọa đáo y tử thượng, tiểu thanh thuyết trứ tiễu tiễu thoại.
Nhất biệt đại bán cá nguyệt, lưỡng nhân giá nhất kiến diện, tự nhiên nùng tình mật ý đích, nhẫn bất trụ tưởng vãng đối phương thân thượng kháo.
Chính đương lưỡng nhân khoái yếu thân thượng đích thời hầu, đột nhiên bàng biên truyện lai liễu nhất thanh “Hanh!”
Lưỡng nhân hồi đầu nhất khán, chỉ kiến lý thiến thiến nhất kiểm bạc nộ địa khán trứ tha môn, phảng phật tróc gian tại sàng đích thê tử, tróc đáo liễu tự kỷ trượng phu hòa tiểu tam tại nhất khởi quỷ hỗn đích mô dạng.
Lâm xu đặc biệt phiền giá cá lý thiến thiến, càn thúy thân thủ nhất bả lâu trụ mục dục đích bột tử, bả tự kỷ đích chủy tống đáo mục dục chủy biên.
Mục dục ngận phối hợp địa thân liễu thượng khứ.
Lâm xu hồi thân liễu nhất hạ, nhi thả thân đắc hoàn đặc biệt hưởng lượng. Thân hoàn chi hậu, nhất kiểm hiêu trương địa khán trứ lý thiến thiến: “Nhĩ hoàn tưởng khán thập ma? Ngã môn khả dĩ mãn túc nhĩ nha.”
Lý thiến thiến khí đắc sử kính nhất đoạ cước, phẫn nộ địa nhưng hạ nhất cú: “Nhĩ môn chân bất yếu kiểm!” Nhiên hậu chuyển thân bào liễu.
Lâm xu đại đại đích thiết liễu nhất thanh: “Não xác hữu phao ba! Đương tự kỷ thị cá nhân vật liễu.”
Tha hòa mục dục đàm luyến ái đích sự, tòng lai đô một hữu tàng trứ dịch trứ, tòng tha môn định hạ quan hệ đích na thiên khởi, lâm mục lưỡng gia tựu đối ngoại công khai liễu vị lai thân gia đích quan hệ. Sở dĩ, bất thuyết viễn liễu, phản chính chỉnh cá dương quang tiểu khu tựu một hữu bất tri đạo tha lưỡng thị nhất đối đích nhân.
Nhi giá cá mạc danh kỳ diệu đích lý thiến thiến, mỗi thứ khán đáo tha, đô nhất kiểm tha thưởng liễu đối phương nam nhân đích phẫn nộ kiểm. Giản trực bất tri sở vị.
Lâm xu bình thời dã lại đắc đáp lý giá chủng não tử bất chính thường đích nữ nhân, kim thiên đảo thị ngoạn ý đại khởi, lạp trứ mục dục cố ý thứ kích liễu tha liễu nhất bả.
Giá cảm giác, quả nhiên ngận đắc kính!
Lâm xu tiếu đắc khả đắc ý liễu.
Mục dục hảo tiếu địa quát liễu quát tha đích tị tử: “Tựu nhĩ bì.”
“Hanh! Thùy nhượng tha ác tâm nhân lai trứ. Chỉnh thiên bãi xuất nhất phó nhĩ khi phiến liễu tha cảm tình, ngã thưởng liễu tha nam nhân đích mô dạng, chân chân thị yếu nhượng ngã bả cách dạ phạn đô cấp thổ xuất lai, ngã chỉ thị quang minh chính đại đích tuyên kỳ ngã đích chủ quyền, nhượng tha cảo thanh sở trạng huống nhi dĩ. Tái thuyết liễu, nhĩ cương cương bất dã phối hợp đắc đĩnh hảo ma, hoàn thuyết ngã, tự kỷ hoàn bất thị ác tâm na cá mạc danh kỳ diệu đích nữ nhân.”
Mục dục tại tha thần thượng trác liễu nhất hạ: “Khán thấu bất thuyết thấu, hoàn thị hảo bằng hữu.”
“Thùy tưởng cân nhĩ tố hảo bằng hữu liễu, ngã thị nhĩ nữ bằng hữu!”
Lâm xu thân xuất thủ, bả tha đích kiểm vãng lưỡng biên xả, xả đắc mục dục đích kiểm đô biến liễu hình.
Mục dục bị tha xả đắc phát đông, hựu bất nhẫn tâm hát xích tha, chỉ đắc nã kiểm khứ thặng tha,
Lưỡng nhân tại y tử thượng nháo liễu khởi lai, trực đáo diêu tâm lan viễn viễn địa triều tha môn hảm liễu nhất thanh hồi gia cật phạn, lưỡng nhân giá tài đình liễu hạ lai, thủ khiên trứ thủ, điềm điềm mật mật địa hồi liễu gia.
Mục dục cật quá phạn chi hậu, tiện cấp cấp mang mang địa hồi liễu bộ đội.
Lâm xu tâm lí hữu ta bất xá, bất quá dã một thái nan quá. Hiện tại bỉ khởi chi tiền tha tại G tỉnh thượng quân giáo đích thời hầu, hảo thái đa liễu. Giá thứ phân khai tài bán cá đa nguyệt lưỡng nhân tựu kiến liễu diện, đẳng tha thử giả đích thời hầu, tha hoàn hữu giả, giá dĩ kinh ngận bất thác liễu, sở dĩ, tha giác đắc đĩnh hảo.
Chuyển quá thiên lai thị chu nhất, lâm xu thu thập hảo thư bao, cật quá tảo phạn khứ liễu học giáo.
Chu nhất tảo thượng hữu thăng kỳ nghi thức, lâm xu hòa quan tư điềm, chu khả vân chính chuẩn bị hòa vãng thường nhất dạng, cân trứ ban lí đích đồng học nhất khởi khứ thao tràng tập hợp, trịnh lão sư quá lai bả tha môn khiếu trụ liễu.
“Lâm xu, quan tư điềm, nhĩ môn lưỡng cá biệt khứ tập hợp liễu.”
Lưỡng nhân trát trát nhãn, bất tập hợp yếu càn xá?
Trịnh lão sư tiếu trứ thuyết đạo: “Học giáo nhượng nhĩ lưỡng khứ đam nhậm hộ kỳ thủ, dĩ hậu mỗi cá chu nhất, nhĩ môn đô yếu khứ thăng kỳ, nhất trực đáo cao trung tất nghiệp.”
Quan tư điềm kinh hỉ địa đại khiếu: “Chân đích mạ?”
Năng đương thượng hộ kỳ thủ, na khả thị tưởng pháp quang vinh đích sự tình, toàn giáo nhất lưỡng thiên cá học sinh, năng đương thượng hộ kỳ thủ đích chỉ hữu khu khu kỉ nhân nhi dĩ. Năng đương hộ kỳ thủ đích học sinh, tất định thị phẩm học kiêm ưu đích tiêm tử sinh.
Sở dĩ, quan tư điềm tố mộng đô một cảm tưởng quá tự kỷ năng đương thượng hộ kỳ thủ.
Lâm xu dã pha vi ý ngoại, tuy nhiên tha đối hộ kỳ thủ tịnh một hữu quá sung cảnh, đãn tha dã ngận cao hưng tự kỷ năng đương thượng hộ kỳ thủ.
Trịnh lão sư thuyết đạo: “Giá thứ ban lí đích sự tình, đa khuy liễu nhĩ môn lưỡng cá. Học giáo lĩnh đạo tưởng cấp nhĩ môn ta tưởng lệ, đãn hựu bất hảo tố đắc thái quá, sở dĩ tựu nhượng nhĩ môn khứ đương hộ kỳ thủ. Nhĩ môn đồng ý mạ?”
“Đồng ý!”
Lưỡng nhân tề thanh hồi đáp.
Trịnh lão sư tiếu trứ đạo: “Na hảo, khoái khứ ba, biệt khẩn trương, hữu bất đổng đích địa phương, vấn nhất vấn lão hộ kỳ thủ, tha môn hội giáo nhĩ môn đích.”
Kinh quá tiền lưỡng thiên đích sự, bổn tựu đối lâm xu hòa quan tư điềm ấn tượng ngận hảo đích trịnh lão sư, như kim canh thị hỉ hoan tha môn lưỡng cá liễu. Khả dĩ thuyết, cao nhất nhất ban sở hữu đồng học gia khởi lai, đô một hữu tha môn lưỡng cá tại tha tâm lí đích phân lượng trọng, kỳ thứ thị ban trường.
“Hảo đích trịnh lão sư, na ngã môn tiên tẩu liễu, tái kiến.”
Quan tư điềm lạp trứ lâm xu, tiếu mị mị đích bào liễu.
Trịnh lão sư đối trứ chu khả vân đạo: “Nhĩ khoái khứ tập hợp ba, biệt đam ngộ liễu.”
“Thị.”
Chu khả vân chuyển quá thân, khán trứ bào viễn đích lưỡng nhân, thủ toản đắc tử khẩn, nha xỉ dã khẩn khẩn địa giảo trứ, đãn kiểm thượng đích biểu tình khước thị tương đương đích chính thường, nhất ti dị thường dã khán bất xuất lai.
Tha một tưởng đáo, na kiện sự, cánh nhiên hội thị giá dạng đích nhất cá kết quả. Quan tư điềm cánh nhiên kháo trứ giá kiện sự, đắc liễu cá giá ma phong quang đích soa sự!
Hộ kỳ thủ, na khả thị nhượng toàn giáo sư sinh chú mục đích tồn tại! Mỗi thứ thăng kỳ đích thời hầu, tha đô đối na ta hộ kỳ thủ tiện mộ đắc bất đắc liễu, dã huyễn tưởng quá tự kỷ nhược thị đương thượng liễu hộ kỳ thủ, cai thị đa ma đích phong quang.
Đại văn học