Như kim ước khắc công tước nhất gia đích trụ xử, dĩ kinh bất tái thị lâm xu ký ức lí đích na cá địa phương liễu, nhi thị bàn đáo liễu gia tộc tối trung tâm, tối hào hoa đích na đống cung điện nhất bàn đích đại phòng tử lí.
“Khán khán, hỉ hoan mạ? Giá đô thị án chiếu nhĩ tiểu thời hầu tối hỉ hoan đích phong cách lai bố trí đích.”
An sắt phu nhân bả lâm xu lĩnh tiến phòng gian lí, thập phân kỳ đãi địa khán trứ tha.
Lâm xu khán trứ giá mãn ốc bố linh bố linh đích trang sức hòa các chủng phấn hồng sắc đích gia cụ, nhẫn bất trụ trừu liễu trừu chủy giác. Dĩ tiền tha đích phẩm vị cánh nhiên như thử khả phạ mạ?
“Ngận hảo, ngã ngận hỉ hoan, tạ tạ mẫu thân.”
Chẩm ma thuyết đô thị mẫu thân đích nhất phiên tâm ý, tha bất năng cô phụ.
Tái thuyết liễu, tha hòa gia nhân phân biệt tứ thập niên, tha môn đối tha đích ấn tượng hoàn đình lưu tại tứ thập niên tiền, nhất thiết đích an bài bố trí đô thị án chiếu tứ thập tiền niên đích ký ức lai đích, túc dĩ khán xuất tha môn hữu đa dụng tâm.
An sắt phu nhân đắc đáo liễu lâm xu đích khẳng định, tâm lí ngận thị cao hưng, liên đái trứ kiểm thượng dã hữu liễu kỉ phân tiếu ý.
“Hỉ hoan tựu hảo, nhĩ khoái khứ hưu tức ba, nhất hội nhi ngã nhượng quản gia bả chiếu cố nhĩ đích thị giả đái quá lai, nhĩ khán nhất hạ, nhược thị hữu bất hỉ hoan đích, khả dĩ tùy thời điều hoán.”
“Hảo đích, tạ tạ mẫu thân.”
An sắt phu nhân ly khai chi hậu bất cửu, quản gia tiện đái trứ nhất quần thị nữ quá lai.
“Tôn kính đích nhược na tiểu tỷ, giá ta đô thị phu nhân cấp nâm thiêu tuyển đích thị nữ, nâm khả dĩ tòng trung thiêu tuyển lưỡng cá lai chiếu cố nâm đích khởi cư.”
Lâm xu tại na quần minh hiển đối tha đái trứ vô bỉ hảo kỳ đích thị nữ lí diện thiêu liễu lưỡng cá khán trứ thuận nhãn đích, tiện nhượng quản gia bả kỳ tha nhân đái tẩu liễu.
Năng đương thượng công tước gia đích thị nữ, đô thị kinh quá nghiêm cách bồi huấn đích, na phạ tha môn đối lâm xu hảo kỳ đắc bất đắc liễu, dã một hữu tố xuất thập ma bất kháp đương đích cử động lai, lão lão thật thật tại trạm đáo liễu giác lạc lí, đẳng hầu lâm xu đích soa khiển.
Lâm xu tại địa cầu thượng sinh hoạt liễu nhị thập niên, tảo dĩ kinh tập quán liễu tự do tự tại, vô câu vô thúc hựu hữu tuyệt đối ẩn tư đích sinh hoạt. Hiện tại phòng gian lí đột nhiên xử trứ lưỡng cá đại hoạt nhân, tha chẩm ma đô giác đắc bất đại thư phục.
Tưởng tưởng hựu giác đắc hảo tiếu, tưởng đương sơ tự kỷ cương khứ địa cầu thời, các chủng bất tập quán một hữu nhân phục thị soa khiển đích nhật tử, sở dĩ tài tại năng cú thanh sở biểu đạt xuất tự kỷ đích tưởng pháp chi hậu, tiện bả mục dục chi sử đắc đoàn đoàn chuyển.
Tưởng đáo mục dục, lâm xu đích tâm lí đích tư niệm hựu nhẫn bất trụ mạo xuất liễu đầu.
Chính nan thụ trứ, phòng môn bị xao hưởng, lâm xu hạ ý thức địa khởi thân yếu khứ khai môn, kết quả thị nữ lập khắc tiện bả môn đả khai liễu.
Nhược lâm tòng môn ngoại tẩu liễu tiến lai, thủ lí linh liễu nhất chỉ hồn thân bạch mao đích tiểu đông tây.
“Nhược na, chẩm ma dạng, hoàn tập quán mạ?”
“Đĩnh hảo đích,” lâm nhĩ xu khán trứ tha thủ lí đích na chỉ tiểu đông tây, vấn đạo: “Tỷ tỷ, giá thị nhĩ đích sủng vật mạ?”
Nhược na bả na tiểu đông tây vãng tha hoài lí nhất tắc, hiềm khí đạo: “Ngã chẩm ma khả năng hội hỉ hoan giá chủng ngoạn ý nhi?! Giá thị cấp nhĩ chuẩn bị đích, phạ nhĩ vô liêu, ngã đặc địa khứ sủng vật trung tâm thiêu liễu nhất chỉ hồi lai, nhĩ khán khán hỉ hoan mạ?”
Lâm xu bả na tiểu đông tây nã thác khởi lai, tiểu đông tây tựu lập khắc thân xuất thiệt đầu thiểm liễu thiểm tha đích thủ, nhiên hậu dụng na song thủy uông uông đích đại nhãn tình, trực lăng lăng địa khán trứ tha.
Tha bổn lai tựu hỉ hoan giá ta tiểu mao hài tử, đốn thời tựu bị tha cấp manh đáo liễu.
Nhược na khán tha na phó mãn ý đích mô dạng, tiếu trứ đạo: “Nhĩ hỉ hoan tựu hảo, ngã đặc ý trảo liễu giá chỉ thông minh linh lị đích. Hành liễu, lễ vật tống đáo liễu, ngã dã tựu cai tẩu liễu.”
Lâm xu bả nhược na tống xuất môn dĩ hậu, phủng trứ na tiểu đông tây hồi liễu phòng gian.
“Cai cấp nhĩ khởi cá thập ma danh tự hảo ni?” Na tiểu tiểu đích nhất đoàn, khán trứ cân tuyết nhất dạng, “Khả tích tuyết cầu giá cá danh tự bất năng cấp nhĩ dụng……”
Thuyết đáo tuyết cầu, lâm xu tự nhiên hựu tưởng đáo liễu đinh đinh miêu. Tha đắc cứu đích thời hầu, khán đáo liễu đinh đinh miêu, tha đích thương hoàn một hữu hảo. Na thương, thị vi liễu cứu tha nhi thương đích.
Tha đích thương ứng cai dĩ kinh hảo liễu ba, tất cánh tha đích thân thể tố chất na ma hảo. Bất quá, địa cầu thượng đích dược vật đối tha hữu dụng mạ?
Như quả hữu dụng, na tha đích thương vi thập ma nhất trực đô bất kiến hảo?
Lâm xu nhẫn bất trụ đam tâm khởi lai, na lí hoàn hữu tâm tư quản thủ lí giá tiểu đông tây.
“Nhĩ môn cấp tha an đốn nhất hạ ba.”
Phân phù thị nữ chiếu cố tiểu đông tây, lâm xu chuẩn bị hạ lâu trảo nhược lâm vấn thoại.
Lâu hạ, an sắt phu nhân kiến nhược lâm hạ lai, tiện vấn đạo: “Chẩm ma dạng, na chỉ sủng vật nhược na hỉ hoan mạ?”
Nhược lâm điểm điểm đầu: “Khán thượng khứ đĩnh mãn ý đích, bất quá cổ kế thị đại thế bất liễu đinh đinh miêu tại tha thân tâm đích địa vị đích.”
“Vô phương, thời gian trường liễu tổng hội đạm vong đích. Thật tại bất hành, tưởng bạn pháp khứ địa cầu bả đinh đinh miêu trảo hồi lai dã vị thường bất khả.” An sắt phu nhân thuyết đạo, “Đáo vu nhược na, tiên nhượng tha thích ứng mẫu tinh đích hoàn cảnh, đẳng đáo cơ hội hợp thích liễu, tái cấp tha trọng tố thân thể.”
Nhược lâm hữu ta bất phóng tâm: “Mẫu thân, giá dạng chân đích hảo mạ? Nhĩ minh tri đạo nhược na nhất tâm tưởng hồi địa cầu, na lí hữu tha đích trượng phu, hòa tha địa cầu thượng đích thân nhân……”
“Hữu thập ma bất hảo!” An sắt phu nhân lãnh thanh đả đoạn tha, “Địa cầu thượng na ta nhân, tha môn căn bổn bảo hộ bất liễu tha! Giá nhất thứ nhược thị nhĩ vãn nhất điểm, tha liên mệnh đô một liễu! Ngã một trảo na ta nhân toán trướng, dĩ kinh thị khán tại tha môn dưỡng dục bồi bạn liễu nhược na giá ma đa niên đích phân thượng liễu!”
“Khả thị nhược na chấp ý yếu hồi khứ chẩm ma bạn? Ngã khán đắc xuất lai, tha ngận tại ý địa cầu thượng đích na ta nhân. Giá nhất niên thời gian lí, ngã dĩ kinh thính đáo tha hảo đa thứ tại mộng lí khiếu trứ na ta nhân đích danh tự liễu. Hoàn hữu mỗi thứ tha trị liệu đích thời hầu xanh bất hạ khứ đích thời hầu, chủy lí khiếu trứ đích dã thị tha môn, túc dĩ chứng minh tha môn đối nhược na đích trọng yếu tính.”
“Na hựu như hà! Đương niên ngã môn đối nhược na tựu bất trọng yếu mạ? Tha bất dã nhất dạng mạn mạn thích ứng liễu địa cầu đích sinh hoạt mạ?”
Nhược lâm diêu liễu diêu đầu: “Na bất nhất dạng, nhân vi nhược na tại mẫu tinh thượng sinh hoạt đắc tịnh bất khoái nhạc. Nhi ngã môn tại tha tâm lí, chân đích hữu địa cầu thượng na ta nhân tại tha tâm lí đích phân lượng trọng mạ? Nhược na như quả năng phóng hạ tha môn, đương sơ dã bất hội tuyển trạch lưu tại địa cầu liễu.”
“Cú liễu, bất yếu tái thuyết liễu!” An sắt phu nhân kiểm sắc cực kỳ nan khán, “Tổng chi giá kiện sự tình tựu giá dạng quyết định liễu, vi liễu nhược na hảo, tha tất tu vĩnh viễn cân địa cầu đoạn tuyệt quan hệ. Hoàn hữu, nhĩ bất hứa cấp tha phi thuyền, bất nhiên, ngã nhất định hội trừng phạt nhĩ đích!”
Nhược lâm trực thị liễu an sắt phu nhân đích nhãn tình nhất hội nhi, nhiên hậu thuyết đạo: “Tùy tiện nhĩ ba, như quả nhĩ tưởng yếu nhược na vĩnh viễn đô hận nhĩ, na nhĩ tiện án nhĩ đích tưởng pháp khứ tố ba. Bất quá, ngã hoàn tưởng thị tưởng đề tỉnh nhĩ nhất cú, mẫu thân, nhược na thị nhất cá độc lập đích sinh mệnh thể, nhĩ một hữu nhậm hà quyền lực thế tha tố nhậm hà quyết định!”
Thuyết hoàn, nhược lâm chuyển thân ly khai.
An sắt phu nhân minh hiển khí đắc bất khinh, khán trứ nhược lâm đích bối ảnh thuyết đạo: “Ngã giá thị vi liễu tha hảo, na phạ tha hội hận ngã, ngã dã hội giá dạng tố!”
Thuyết hoàn, an sắt phu nhân chiêu lai quản gia phân phù đạo: “Khán hảo nhược na tiểu tỷ, tại tha hoàn toàn thân thể trọng tố chi tiền, bất yếu nhượng tha đan độc cân nhược lâm tương xử. Tha đích thị nữ na biên ký đắc yếu cập thời hồi báo nhược na đích sở hữu cử động, tri đạo mạ?”
Quản gia cung kính địa điểm liễu điểm đầu: “Thị đích phu nhân, ngã ký hạ liễu.”