Tỉnh quân khu.
Dương khai nguyên bả thối ngũ thân thỉnh báo cáo thôi đáo trác tử trung gian, dụng thủ chỉ tại thượng diện điểm liễu điểm: “Chẩm ma hồi sự?”
Kim thiên tảo thượng tha cương đáo bạn công thất, tha đích lão đáp đương tựu bả giá phân báo cáo đệ đáo liễu tha đích án đầu thượng, tha khán liễu chi hậu, khí đắc bất khinh.
Mục dục đạm đạm địa thuyết đạo: “Bất tưởng đương binh liễu, sở dĩ đả liễu báo cáo.”
“Hồ xả!” Dương khai nguyên hữu ta bất duyệt địa đạo: “Nhĩ tòng tiểu đích chí hướng tựu thị đương binh, nhập ngũ giá ta niên, nhĩ nhất trực tựu thị trùng tại tối tiền diện đích na nhất cá, nhĩ hiện tại cáo tố ngã bất tưởng đương binh liễu?!”
“Sư công……”
“Giá lí thị bộ đội!” Dương khai nguyên ngận nghiêm túc địa đả đoạn tha, “Mục thượng úy, quốc gia bồi dưỡng nhất cá tượng nhĩ giá dạng đích nhân tài, thị nhu yếu đa đại đích thành bổn hòa tâm huyết, nhĩ bổn nhân ứng cai ngận thanh sở. Ngã bất hi vọng nhĩ nhân vi nhất điểm nhi nữ tình trường, tựu như thử cô phụ quốc gia đối nhĩ đích tài bồi.”
Mục dục mục thị tiền phương, thập phân kiên định địa đạo: “Mục dục hữu phụ quốc gia kỳ vọng, nguyện ý tiếp thụ xử phạt, đãn thị, ngã bất hội cải biến ngã thối ngũ đích tưởng pháp, thỉnh thủ trường phê chuẩn.”
Dương khai nguyên khí đắc nhãn tình đô trừng viên liễu, tha đích lão đáp đương lộ tham mưu trường khai khẩu thuyết đạo: “Lão dương, nhĩ giá nhân chẩm ma giá ma đại đích khí tính? Hữu thoại hảo hảo thuyết ma.”
Thuyết trứ, hựu đối mục dục thuyết đạo: “Tiểu mục, nhĩ đích báo cáo ngã môn tạm thời cấp nhĩ áp trứ, nhĩ tiên hồi khứ nhận chân khảo lự nhất đoạn thời gian……”
“Tham mưu trường, ngã dĩ kinh khảo lự đắc ngận thanh sở liễu.”
“Na tựu tái khảo lự khảo lự, giá chủng sự tình nhu yếu thập phân thận trọng đích khảo lự. Ân, nhĩ cương tòng quốc ngoại chấp hành hoàn nhậm vụ hồi lai, tâm lý thượng khả năng thụ liễu ta ảnh hưởng, giá dạng, ngã môn cấp nhĩ an bài nhất cá nguyệt đích giả kỳ, lánh ngoại tái cấp nhĩ an bài tâm lý sơ đạo, nhất cá nguyệt dĩ hậu, nhĩ như quả hoàn thị kiên trì tự kỷ đích tưởng pháp, ngã môn tựu tôn trọng nhĩ đích tưởng pháp, nhĩ khán chẩm ma dạng?”
Hoàn năng chẩm dạng?
Mục dục chỉ năng đáp ứng hạ lai, phản chính tảo nhất cá nguyệt vãn nhất cá vãn đối tha lai thuyết dã một thập ma khu biệt.
“Hảo, tạ tạ thủ trường.”
Lộ tham mưu trường bãi liễu bãi thủ: “Na tựu giá ma thuyết định liễu, nhĩ tiên hồi khứ ba.”
Mục dục triều lưỡng nhân kính liễu cá quân lễ, chuyển thân ly khai.
Tha tiền cước cương tẩu, dương khai nguyên tựu khai thủy phát lao tao liễu: “Lão lộ, nhĩ càn xá ni! Giá tiểu tử tựu thị nhất thời não tử một chuyển quá lai loan, hống tha kỉ cú tựu hảo, dụng bất trứ na ma ma phiền.”
Lộ tham mưu trường ngận bất tiết địa bạch liễu tha nhất nhãn: “Ngã thuyết lão dương, nhĩ giá thái độ khả bất đối a. Mục dục tuy nhiên thị nhĩ đích đồ tôn, đãn hiện tại khả bất hưng dụng bối phân áp chế biệt nhân. Tha thị nhất danh quân nhân, hữu quyền lực tuyển trạch tự kỷ đích đạo lộ. Cha môn tựu thị tái bất xá, dã bất năng bàn xuất trường bối đích tư thái lai cường bách tha.
Nhi thả tha hiện tại minh hiển nhất phó phi tẩu bất khả đích dạng tử, nhĩ tái giá dạng, na bất thị canh nhượng tha phản cảm mạ? Ngã cấp tha nhất cá nguyệt thời gian khứ khảo lự, dã thị cấp tha nhất cá hoãn trùng, thuyết bất định giá cá nguyệt lí hựu phát sinh liễu điểm thập ma, nhượng tha cải biến chủ ý liễu ni?”
Giá thoại dương khai nguyên dã giác đắc hữu đạo lý, vu thị hanh liễu hanh, một tái thuyết thập ma liễu.
Mục dục tòng bộ đội xuất lai, trực tiếp khứ liễu phúc lợi viện.
Tòng viện tường hậu diện phiên tiến liễu miêu xá, tiến liễu thật nghiệm thất, mục dục tiện chuyên tâm địa mang hoạt khởi lai.
Khắc lợi tư tinh cầu.
Lâm xu tòng cơ giáp thượng tẩu hạ lai, thoát hạ khôi giáp, suý liễu suý nhất đầu ngân sắc trường phát.
Nhược lâm dã thoát khứ thân thượng hậu trọng đích khôi giáp, vấn đạo: “Cảm giác chẩm ma dạng?”
Lâm xu tiếu trứ đạo: “Hoàn bất thác, bất quá ngã đích chiến đấu kinh nghiệm hoàn thị thái thiếu liễu.”
“Kinh nghiệm khả dĩ mạn mạn tích luy.” Nhược lâm khán trứ tha đích trắc kiểm, “Thân thể chẩm ma dạng? Hữu một hữu giác đắc na lí bất thư phục?”
Lâm xu diêu liễu diêu đầu: “Một hữu, ngã giác đắc ngận hảo.”
“Na tiện hảo.” Nhược lâm kiểm hạ nhãn, “Kí nhiên giá dạng, nhĩ tiện tiên hồi khứ ba, ngã hoàn hữu ta sự tình yếu xử lý.”
“Hảo đích tỷ tỷ, na ngã môn vãn thượng kiến.”
Lâm xu chuyển thân ly khai, bối ảnh yểu điệu, ngân sắc trường sắc tại thân hậu tùy trứ tha đích cước bộ khiêu động trứ.
Nhược lâm mi đầu khẩn túc.
“Hảo liễu, nhân dĩ kinh tẩu viễn liễu, bất yếu tái khán liễu. Nhĩ hoàn hữu công tác yếu xử lý.” An sắt phu nhân đột nhiên hiện thân, “Như kim giá dạng thị tối hoàn mỹ đích kết cục, nhĩ yếu tiếp thụ giá cá sự thật.”
Nhược lâm trắc quá đầu khán trứ tha, ngận thị bất tán đồng địa thuyết đạo: “Mẫu thân, nhĩ chân đích nhận vi giá thị tối hoàn mỹ đích kết cục mạ? Nhĩ bất kinh nhược na đích đồng ý, cường hành thế tha trọng tố tịnh thế hoán thân thể, thậm chí mạt điệu liễu tha tại địa cầu thượng đích sở hữu ký ức, tự tư địa tương tha lưu hạ, giá tựu thị sở vị đích hoàn mỹ mạ?”
“Nan đạo bất thị mạ?” An sắt phu nhân thập phân kiên trì tự kỷ đích tố pháp, “Tha tại địa cầu thượng đích giá ta niên, quá đắc tịnh bất an toàn, chỉ hữu lưu tại tinh cầu thượng, hữu ngã môn đích tí hộ, tha tài khả dĩ bình an đích hoạt hạ khứ. Nhi thả tha như kim đích năng lực dĩ kinh ngận cường liễu, tái quá kỉ thập niên, tuyệt đối khả dĩ thành vi tân đích siêu năng cường giả.”
“Khả na thị nhược na tự kỷ đích tưởng pháp, hoàn thị nhĩ nhất sương tình nguyện đích tự dĩ vi thị?!”
Nhược lâm thật tại tưởng bất minh bạch, vi thập ma mẫu thân phi yếu tương nhược na lưu hạ lai, thậm chí bất tích dụng liễu giá dạng bất quang minh đích thủ đoạn.
Lưỡng niên tiền, nhược na đích thân thể triệt để dưỡng hảo dĩ hậu, hướng phụ mẫu thân đề xuất liễu hồi địa cầu đích tưởng pháp. Phụ thân tôn trọng liễu nhược na đích tuyển trạch, mẫu thân dã một hữu đề xuất phản đối, tịnh thả thập phân tích cực địa khai thủy chuẩn bị vi tha trọng phản địa cầu tố chuẩn bị.
Đương thời tố vi tỷ tỷ đích tha, nhất trực giác đắc mẫu thân đích tích cực hữu ta kỳ quái, tất cánh tại giá chi tiền, mẫu thân thị tối phản đối nhược na hồi địa cầu đích. Khả chính đương tha chuẩn bị hảo hảo điều tra nhất phiên đích thời hầu, đột nhiên tiếp đáo liễu tinh tế liên minh đích triệu hoán, nhu yếu xuất chinh.
Hậu lai tha tài tri đạo, nguyên lai, mẫu thân sở vị đích đồng ý, bất quá chỉ thị tha diên thời gian, hảo an bài trọng tố thân thể đích sự nghi. Tha xuất chinh đích sự tình, dã thị mẫu thân kế hoa trung đích nhất bộ phân.
Đẳng tha tái hồi lai đích thời hầu, phát hiện nhược na dĩ kinh biến thành liễu hiện tại đích dạng tử, nhất cá thân thể hòa linh hồn đô chúc vu khắc lợi tư tinh cầu đích nhân, nhi thả vong ký liễu sở hữu địa cầu thượng đích sự tình, bao quát tha đích trượng phu mục dục.
“Ngã chỉ thị vi liễu tha hảo. Tha hồi đáo địa cầu chi hậu, nan miễn bất hội tái ngộ đáo loại tự đích ma phiền. Ngã môn khả dĩ cứu tha nhất thứ, đãn thị hạ nhất thứ ni? Sở dĩ, lưu tại tinh cầu thượng, tài thị tối hảo đích quyết định.”
“Mẫu thân, nhĩ giá dạng đích tố pháp, thật tại nhượng ngã vô pháp cẩu đồng. Nhĩ sở vị đích đam tâm, chỉ thị kỉ suất ngận tiểu đích sự tình. Tựu toán nhược na lưu tại mẫu tinh, đãn tha dĩ hậu yếu tham gia vô sổ đích chiến đấu, tương yếu diện lâm đích nguy hiểm, hội thị tha sinh hoạt tại địa cầu thượng đích sổ bội, thậm chí kỉ thập thượng bách thượng thiên bội. Đối bỉ hạ lai, ngã thật tại lý giải bất liễu nhĩ sở vị đích nhượng tha an toàn vô ngu đích sinh hoạt thị thập ma ý tư.”
Nhược lâm trực thị trứ an sắt phu nhân đích nhãn tình: “Hoàn thị thuyết, nhĩ chỉ thị đan thuần địa khán trung liễu nhược na hiện tại đích thật lực.”
An sắt phu nhân đại nộ: “Phóng tứ! Nhĩ chẩm ma khả dĩ như thử hoài nghi ngã!”
“Vi thập ma bất năng?” Nhược lâm lãnh tĩnh địa thuyết đạo: “Mẫu thân, ngã ký đắc đương niên nhĩ đồng ý tha lưu tại địa cầu thượng đích thời hầu tằng kinh thuyết quá, chỉ yếu tha quá đắc hạnh phúc, tại na lí sinh hoạt đô thị nhất dạng. Nhược na tại địa cầu sinh hoạt đắc minh minh ngận hạnh phúc, hữu ái tha đích trượng phu, gia nhân hòa bằng hữu, tha tại na lí đích sinh hoạt trạng thái minh hiển yếu bỉ tại mẫu tinh hảo. Nhĩ như thử độc đoạn tự tư thậm chí bất tích dụng giá dạng ti bỉ đích thủ đoạn tương tha cường lưu hạ lai, ngã khả bất hội đan thuần địa dĩ vi, nhĩ chỉ thị đam tâm tha hồi đáo địa cầu hội hữu nguy hiểm.”