Tác giả: Du du tế thủy phân loại:
Nhược na huy liễu huy thủ: “Ngã thụy bất trứ, tưởng xuất khứ tẩu tẩu.”
“Nhược na tiểu tỷ, dĩ kinh ngận vãn liễu, nhĩ đích thân thể hoàn ngận hư nhược, hoàn thị bất yếu xuất khứ liễu.”
“Ngã đích thân thể ngã tự kỷ thanh sở.” Nhược na tòng sàng thượng khởi lai, xuyên hảo liễu y phục, đối xí đồ cân thượng đích thị nữ thuyết đạo: “Nhĩ bất yếu cân trứ, ngã khán trứ phiền.”
Thị nữ tất cung tất kính địa thối đáo liễu nhất biên.
Xuất liễu phòng gian, nhược na hạ lâu khứ liễu hoa viên.
Sĩ trứ khán trứ phồn tinh mãn thiên đích dạ không, tha hựu tưởng khởi liễu na cá mộng. Mộng lí hữu nhất đoạn họa diện thị tiểu thời hầu, tha hòa na cá thiếu niên tịnh kiên tọa tại tinh không hạ sổ tinh tinh.
Tha giác đắc sổ tinh tinh đích hành vi ngận xuẩn, nhân vi vũ trụ hạo miểu, cận bằng nhục nhãn sở khán đáo đích tinh tinh, bất túc chỉnh cá tinh không đích ức vạn phân chi nhất, tựu bằng nhất cá tiểu thí hài nhi, chẩm ma khả năng sổ đắc thanh. Hà huống tha tổng thị sổ trứ sổ trứ, tựu vong liễu sổ đáo na nhi liễu, na phó dạng tử, chân thị xuẩn đắc khả ái.
Na cá tinh cầu thượng đích tinh không, hòa mẫu tinh thượng sở khán đáo tinh không thị bất nhất dạng đích.
Nhược na trảo liễu nhất xử thảo bình thảng liễu hạ lai, sĩ nhãn khán trứ mãn thiên đích tinh tinh, nhẫn bất trụ thân xuất thủ khai thủy tượng mộng lí na cá thiếu niên nhất bàn sổ liễu khởi lai.
Quả nhiên, sổ tinh tinh thị nhất kiện ngu xuẩn đích sự tình, tha sổ liễu nhất quyển, phát hiện căn bổn ký bất trụ na ta thị sổ quá đích.
Chính sổ đắc loạn liễu đầu tự đích thời hầu, đột nhiên nhất trận đàm thoại thanh tòng do viễn cập cận đích truyện liễu quá lai.
“Phu nhân, nhược na đích tình huống chẩm ma dạng liễu? Thính thuyết tha kim thiên cân trứ nhược lâm nhất khởi tham gia chiến đấu liễu.”
Giá thị ước khắc công tước đích thanh âm, nhược na dĩ kinh ngận cửu một hữu kiến đáo tha liễu, chính tưởng khởi thân đả cá chiêu hô đích thời hầu, khước thính đáo an sắt phu nhân thuyết đạo: “Tha đích tình huống ngận hảo, nhất thiết đô tại ngã đích chưởng khống chi trung.”
Ước khắc công tước đạo: “Ngã hoàn thị giác đắc nhĩ đích tố pháp bất thái hảo, nhược na tha dĩ kinh thị cá thành niên nhân liễu, hữu quyền lợi tuyển trạch tự kỷ đích sinh hoạt phương thức. Hà huống tha tại địa cầu thượng sinh hoạt đắc ngận hạnh phúc, nhĩ giá dạng thiện tự tác chủ tương tha đích thân thể hoán hồi lai, hựu mạt điệu liễu tha đích ký ức, đối tha lai thuyết thị bất công bình đích. Như quả tha dĩ hậu tri đạo liễu chân tương, hội mai oán nhĩ đích.”
“Na tựu vĩnh viễn đô bất yếu nhượng tha tri đạo!” An sắt phu nhân thập phân kiên trì, “Đương sơ tại địa cầu thượng đích thời hầu, nhĩ dã khuyến ngã, yếu tôn trọng tha đích tưởng pháp, dã tương tín tha hòa tha địa cầu thượng đích gia nhân, khả sự thật tựu bãi tại nhãn tiền, tòng tha bị nhược lâm đái hồi lai đích thời hầu, ngã tựu dĩ kinh đả định liễu chủ ý bất hội tái nhượng tha hồi đáo địa cầu liễu.
Hiện tại, nhất thiết đô tại án ngã đích kế hoa tiến hành trứ, tha thành công đích vong điệu liễu nhất thiết, dĩ hậu dã bất khả năng hội tái tưởng khởi lai. Chỉ yếu đại gia thống nhất khẩu kính, tha tựu bất khả năng tri đạo tha tằng kinh kinh lịch quá đích na ta sự tình. Tha hiện tại đích năng lực, túc cú tại tinh cầu thượng hoạch đắc nhất tịch chi địa, tương lai đích nhật tử nhất định hội ngận khinh tùng đích.”
“Khả thị khinh tùng tịnh bất đại biểu hạnh phúc.” Ước khắc công tước y nhiên bất tán thành, đương nhiên an sắt phu nhân cấp nhược na hoán thân thể đích sự tình, liên tha dã nhất tịnh man trứ.
“Nhược na tại địa cầu thượng đích trạng thái, nhĩ thị thân nhãn khán đáo quá đích, tha tại na lí tài thị chân chính đích khoái nhạc. Nhi thả tha dĩ kinh hữu liễu trượng phu, nhĩ giá dạng cường chế địa tương tha lưu hạ, chân đích ngận bất hợp thích.”
An sắt phu nhân đình liễu hạ lai: “Bất hợp thích hựu như hà, như kim sự tình dĩ kinh thành liễu định cục, nhược na khôi phục liễu nguyên lai đích thân phân, tái dã tố bất hồi lâm xu liễu. Tựu toán ngã đáp ứng tha hồi địa cầu, nhĩ nhận vi, mục dục hoàn hội tiếp thụ hiện tại đích tha mạ?”
Ước khắc công tước ách khẩu vô ngôn.
An sắt phu nhân hoãn liễu hoãn ngữ khí: “Ngã dã tri đạo đương sơ ngã đích tố pháp xác thật hữu ta bất thỏa, đãn thị ngã tịnh bất hậu hối, nhân vi giá dạng đích kết quả đối nhược na lai thuyết tài thị tối hảo đích. Nhĩ dã khán đáo liễu, nhược na hiện tại đích trạng thái ngận hảo, tha dã tại nỗ lực địa thích ứng trứ mẫu tinh đích sinh hoạt, tương tín dụng bất liễu đa cửu, tha tựu khả dĩ hòa chính thường nhân nhất dạng liễu. Dĩ hậu, hữu hợp thích đích nhân tuyển liễu, ngã hội cấp tha an bài nhất thung hảo đích hôn sự, nhượng tha năng tượng tại địa cầu thượng nhất dạng hạnh phúc khoái nhạc đích sinh hoạt hạ khứ.”
Ước khắc công tước đối tha đích cố chấp ngận vô nại, dã tri đạo sự dĩ chí thử, đa thuyết vô ích, tiện bất tái thuyết thoại, vãng thành bảo tẩu khứ.
An sắt phu nhân kiến tự kỷ hựu nhất thứ thuyết phục liễu trượng phu, tâm tình ngận du khoái.
Nhược na đẳng tha môn tẩu viễn liễu, giá tài nhất kiểm chấn kinh địa tòng thảo tùng trung trạm liễu khởi lai.
Nguyên lai, na cá mộng bất chỉ thị mộng, na thị tha di thất điệu đích ký ức, thị tha tằng kinh chân chính kinh lịch quá đích sự tình.
Na ma, na cá bồi bạn tha nhất khởi trường đại, thành vi liễu tha trượng phu đích thiếu niên, na cá mãn thân cô tịch, nhãn lí toàn thị tư niệm hòa ưu thương đích nam nhân, chân đích thị tha đích ái nhân……
Tha cánh nhiên bả tha đích ái nhân cấp vong ký liễu……
Tha nỗ lực địa, dụng lực địa khứ tưởng, tưởng tha na ta đâu thất đích ký ức, khả thị hoàn thị thập ma đô tưởng bất khởi lai.
Sở hữu quan vu tha đích ấn tượng, toàn đô lai tự vu na cá mộng.
Nhi mộng lí, tha lưu cấp tha ấn tượng tối thâm đích tựu thị na mãn thân đích cô tịch hòa ưu thương……
Tâm khẩu đích vị trí đột nhiên đông liễu khởi lai, đông đắc tha lệ lưu mãn diện.
Mục dục ninh khai thủy hồ đích cái tử, hát liễu nhất khẩu thủy, nhiên hậu nã xuất địa đồ, tử tế địa khán liễu khán.
“Miêu, miêu.”
“Hảo liễu tiểu hoa, thiên sắc bất tảo liễu, ngã môn tiên trảo cá địa phương hưu tức ba, minh thiên tái kế tục trảo.”
Mục dục tương bối trứ tiểu hoa đích bao phóng tại địa thượng, nhượng tiểu hoa xuất lai tát tát hoan.
Tha tự kỷ tắc khai thủy mang trứ đáp trướng bồng.
Giá nhất tranh xuất lai, tha thị chuyên trình lai trảo đinh đinh miêu đích, chi sở dĩ đái trứ giá chỉ hoa miêu, thị nhân vi tha thị đinh đinh miêu đích hậu đại chi hậu, đối đại hoa tha môn đích vị đạo thập phân thục tất, giá hội nhượng tha tầm trảo đinh đinh miêu tha môn hạ lạc đích quá trình biến đắc dung dịch nhất ta.
Chỉ thị giá đô xuất lai hảo kỉ thiên liễu, y nhiên hoàn một hữu trảo đáo nhất điểm quan vu đinh đinh miêu tha môn đích tuyến tác.
Mục dục tâm lí ngận cấp, chỉ thị giá chủng sự cấp dã một dụng, chỉ năng nỗ lực tĩnh hạ tâm lai mạn mạn trảo.
Biên đáp trướng bồng, biên chiêu hô trứ tiểu hoa: “Nhĩ bất yếu bào viễn liễu, đương tâm nhất hội nhi mê lộ.”
Tiểu hoa miêu liễu kỉ thanh, toản tiến liễu thảo tùng lí.
Mục dục đảo dã bất đam tâm tha, tha thị đinh đinh miêu đích hậu đại, bổn lai năng lực tựu bỉ nhất bàn đích miêu cường nhất ta, gia thượng chi tiền na đoạn thời gian đào vong đích kinh lịch, tha tại dã ngoại đích sinh tồn năng lực đoán luyện đắc ngận cường.
Trướng bồng đáp hảo liễu, mục dục đảo khai thủy thiết trí hãm tịnh, chuẩn bị trảo điểm dã vị đương vãn xan.
Chính mang hoạt trứ, đột nhiên tiểu hoa toản xuất lai, trùng tha hưng phấn địa khiếu trứ.
“Chẩm ma liễu?”
Tiểu hoa khả bất hội đinh đinh miêu đích na nhất chiêu dụng não điện ba cân tha câu thông, khiếu liễu bán thiên mục dục dã bất đổng ý tư.
Bất quá khán tha na ma hưng phấn, tưởng lai ứng cai thị phát hiện liễu thập ma tình huống.
Mục dục cản khẩn nã liễu chủy thủ, cân tại tha đích thân hậu.
Nhất nhân nhất miêu tẩu liễu đại khái thập đa phân chung, lai đáo nhất xử sơn động tiền.
Tiểu hoa trạm tại sơn động ngoại, triều trứ lí diện bất đình địa khiếu trứ.
Bất nhất hội nhi, nhất chỉ hoa lí hồ tiếu đích thân ảnh tòng lí diện diêu diêu hoảng hoảng địa tẩu liễu xuất lai.
“Đại hoa!”
Mục dục nhất nhãn tựu nhận liễu xuất lai, na chỉ cước bộ hữu ta bất ổn đích miêu, tựu thị đại hoa.
Đại hoa đích nhãn tình dĩ kinh bất đại hảo sử liễu, đãn thị đối mục dục đích thanh âm khước thị thập phân thục tất đích. Chinh lăng liễu kỉ miểu chi hậu, tha tấn tốc địa triều mục dục phác liễu quá khứ.