Dạ dĩ kinh thâm liễu.
Lâm chí quốc hòa dương lệ hoa bả nhược lâm an bài khứ liễu nhị lâu đích khách phòng, tương tam lâu lưu cấp giá đối lịch kinh ma nan đích tiểu phu thê.
Vưu kỳ thị lâm xu thất liễu ký ức, sở dĩ canh nhu yếu mục dục hòa tha đa câu thông giao lưu tài hành.
Đại nhân môn nhất tẩu, nặc đại đích tam lâu tiện chỉ thặng hạ liễu lâm xu hòa mục dục lưỡng nhân.
Mục dục tẩu đáo tha đích cân tiền, mạn mạn tồn hạ, lạp trụ tha phóng tại tất cái thượng đích thủ, dụng lưỡng chỉ thủ hợp bão khởi lai khinh khinh địa nhu trứ.
Tưởng đáo chi tiền tại thật nghiệm thất lí đích sự tình, lâm xu chỉnh cá nhân đô bất tự tại cực liễu, tọa lập nan an.
“Biệt khẩn trương, ngã bất hội tái tượng chi tiền na dạng liễu.” Mục dục dã nhẫn bất trụ hồng liễu kiểm, tuy nhiên giá thị tự kỷ đích tức phụ nhi, khả tha thất liễu ức, diện đối tự kỷ cân mạch sinh nhân một thập ma khu biệt.
Nhi tha giá cá “Mạch sinh nhân” nhất kiến diện tựu lạp trứ tha……
Giá yếu hoán tác tha dĩ tiền đích tì khí, giá hội nhi tha bát thành thảng tại y viện đích thưởng cứu thất lí ni.
Mục dục nhẫn bất trụ thâu thâu địa yết liễu yết thóa mạt, hoàn hảo thất khứ ký ức đích tiểu tức phụ nhi, ôn nhu đắc bất tượng thoại.
Giá ma ôn nhu đích tiểu tức phụ nhi, khán đắc tha tâm lí dương tử liễu.
Lâm xu bị tha khán đắc hồn thân bất tự tại, tưởng bả thủ trừu hồi lai, khước thiên thiên trừu bất động. Vi liễu hoãn giải tự kỷ đích dam giới, tha nỗ lực địa trảo trứ thoại đề.
“Ngã ly khai địa cầu đích giá lưỡng niên, nhĩ quá đắc hảo mạ?”
Mục dục diêu liễu diêu đầu: “Thuyết quá đắc hảo, na thị phiến nhân đích. Ngã tưởng nhĩ, mỗi thiên, mỗi thời, mỗi phân, mỗi miểu đô tại tưởng nhĩ. Tuy nhiên tri đạo nhược lâm bả nhĩ đái hồi liễu mẫu tinh, nhĩ ứng cai bất hội hữu sinh mệnh nguy hiểm, khả thị ngã y nhiên đam tâm nhĩ, thời thường tố mộng mộng đáo nhĩ. Xu xu, đối bất khởi, ngã một hữu bảo hộ hảo nhĩ, nhượng nhĩ thụ liễu na ma đa đích khổ. Dĩ hậu ngã tái dã bất ly khai nhĩ liễu, nhĩ khứ na nhi, ngã tựu cân đáo na nhi, tuyệt bất hội tái nhượng nhân thương hại đáo nhĩ.”
Lâm xu đê đê địa ân liễu nhất thanh, nhiên hậu hựu vấn đạo: “Na cá bạch tuyết thị chẩm ma hồi sự?”
Tuy nhiên tha thân nhãn khán đáo liễu tha đối bạch tuyết đích thái độ, đãn tha hoàn thị tưởng lộng thanh sở na cá nữ nhân thị tòng na lí mạo xuất lai đích, bất nhiên tha tâm lí tựu giác đắc bất thống khoái.
Mục dục khán trứ tha cật thố khước hựu bất tự tri đích dạng tử, tâm lí nhẫn bất trụ nhất hỉ. Khán lai tuy nhiên tiểu tức phụ nhi một liễu ký ức, đãn y nhiên hoàn thị ái trứ tha đích. Giá cá phát hiện nhượng tha nhất trực huyền trứ đích tâm lạc liễu địa.
Tha chân đích hảo phạ tiểu tức phụ một liễu ký ức, liên đái bả đối tha đích cảm tình dã nhất tịnh thanh linh liễu. Tuy nhiên tha khả dĩ tái thứ nỗ lực nhượng tha ái thượng tự kỷ, khả tha hoàn thị bất nguyện ý tha bả tha vong đắc nhất càn nhị tịnh.
“Đương sơ nhĩ xuất sự đích thời hầu, ngã tại quốc chấp hành nhậm vụ, một hữu điều lệnh, bất năng thiện tự hồi quốc. Đương thời ngã cấp đắc một bạn pháp liễu, tựu cố ý tá trứ cơ hội nhượng tự kỷ thụ liễu thương. Na cá bạch tuyết đương thời tựu thị ngã tá đích cơ hội, giả trang bảo hộ tha, thành công nhượng tự kỷ thụ liễu thương.
Thùy tri đạo giá cá nữ nhân não tử hữu vấn đề, tòng na dĩ hậu cánh nhiên tựu niêm thượng ngã liễu. Bất quá nhĩ phóng tâm, ngã tòng lai đô một hữu ngã khán tha nhất nhãn. Nhân vi ngã đáp ứng quá nhĩ, giá bối tử chỉ ái nhĩ nhất cá nhân, na phạ nhĩ hữu khả năng hồi bất lai liễu, ngã dã hội vi liễu nhĩ thủ thân như ngọc đích.”
Tá trứ thuyết minh tình huống đích cơ hội, mục dục cản khẩn biểu liễu nhất phiên trung tâm, thành công địa nhượng lâm xu hựu hồng liễu kiểm.
Giá ma dung dịch hại tu kiểm hồng đích tiểu tức phụ nhi, giản trực thái khả ái liễu.
Mục dục hi hãn đắc bất hành, nhẫn bất trụ thấu quá khứ tại tha ngạch đầu thượng thân liễu thân.
Lâm xu hồng trứ kiểm đê hạ đầu, tiểu thanh đạo: “Nhĩ biệt giá dạng……”
Mục dục hậu trứ kiểm bì đạo: “Ngã môn thị phu thê, giá dạng thị ngận chính thường đích hành vi, nhi thả nhĩ dĩ vi dã tối hỉ hoan ngã dạng liễu, tổng thị nhượng ngã thân nhĩ.”
Như thử bất yếu kiểm đích thoại, tha thuyết khởi lai nhất điểm dã bất hàm hồ.
Lâm xu trừng liễu tha nhất nhãn: “Phiến nhân! Tuy nhiên ngã bất ký đắc dĩ tiền đích sự tình liễu, đãn thị ngã tại mộng lí đô khán quá liễu, ngã tài một hữu tượng nhĩ thuyết đích na dạng!”
Tha chỉ thị thất ức, hựu bất thị thất trí!
Bị yết xuyên liễu hoang ngôn, mục dục dã tịnh bất giác đắc dam giới, phản đảo hảo kỳ địa vấn đạo: “Thập ma mộng?”
“Tựu thị quan vu quá khứ nhất ta sự tình đích mộng a.” Lâm xu dã bất ẩn man, “Mẫu thân tương ngã đích ký ức mạt khứ chi hậu, ngã tiện thời thường tố na cá mộng, mộng lí đích na ta sự tình, ứng cai đô thị ngã môn dĩ tiền kinh lịch quá đích, tòng tiểu đáo đại đô hữu. Tuy nhiên bất thị ngận hoàn chỉnh, đãn thị trọng yếu đích sự tình đô hữu.”
“Yếu bất thị na cá mộng, khả năng ngã giá bối tử đô bất hội tri đạo, tại địa cầu thượng hoàn hữu nhĩ môn đích tồn tại. Canh bất hội tri đạo nhĩ nhất trực đô tại đẳng ngã.”
Mục dục thính hoàn chi hậu, nhẫn bất trụ nhất bả tương tha lãm tiến liễu hoài lí: “Tạ thiên tạ địa.”
Thử thời thử khắc, trừ liễu giá tứ cá tự dĩ ngoại, tha chân đích bất tri đạo cai như hà hình dung tự kỷ đích tâm tình liễu.
Lâm xu kháo tại tha đích hung thang thượng, thính trứ tha trầm ổn đích tâm khiêu thanh, tâm lí nhất phiến an ninh, đại trứ đảm tử thân xuất thủ, hoàn trụ liễu tha đích yêu.
Mục dục sát giác đáo tha đích động tác, nhẫn bất trụ tại tha đích ngạch đầu thượng hựu thân liễu thân.
Dạ dĩ kinh ngận thâm liễu, lâm xu nhẫn bất trụ hữu ta phạm khốn.
Mục dục cản khẩn tòng y quỹ lí bả tha dĩ tiền đích thụy y trảo liễu xuất lai, hựu khứ dục thất cấp tha phóng hảo thủy, nhượng tha khứ sơ tẩy.
Lâm xu tòng dục thất lí xuất lai đích thời hầu, tựu kiến mục dục dĩ kinh hoán hảo liễu thụy y, thảng tại liễu sàng đích nhất trắc.
Tha đích đầu phát thượng hoàn đái trứ thấp ý, hiển nhiên thị cương tài sấn tha tẩy sấu đích thời hầu, khứ nhị lâu tấn tốc địa tẩy liễu táo.
Lâm xu trù trừ bất tiền.
Mục dục nhất điểm dã bất hàm hồ, khởi thân thượng tiền đả hoành tương tha bão khởi lai, triều sàng tẩu khứ.
Lâm xu hách đắc khẩn khẩn địa thu trứ tự kỷ đích y phục.
Tuy nhiên tha môn chi tiền tại thật nghiệm thất lí dĩ kinh hữu quá nhất thứ thân mật tiếp xúc liễu, đãn tha hoàn thị giác đắc hữu ta khẩn trương.
Mục dục tiếu trứ thân liễu thân tha đích tiểu kiểm, tương tha khẩn lâu tại hoài lí, thân thủ bả sàng đầu đích đăng cấp điều ám.
“Thụy ba.”
Lâm xu thảng tại tha hoài lí, nhất động dã bất cảm động, sinh phạ tha hựu đột nhiên thú tính đại phát.
Đãn tha thủy chung ngận an tĩnh, nhất trực bảo trì trứ khẩn lâu trứ tha đích tư thế.
Tha dĩ vi tha khẳng định hội thụy bất trứ, khước một tưởng đáo thính trứ tha đích tâm khiêu thanh, một nhất hội nhi tiện ý thức mô hồ địa thụy liễu quá khứ.
Đãi đắc tha thụy thục liễu, mục dục tài tiểu tâm dực dực địa tùng khai tha, tựu trứ hôn ám địa đăng quang, khán trứ tha an tĩnh đích thụy nhan, khán trứ khán trứ, nhãn lệ tựu nhẫn bất trụ lưu liễu hạ lai.
Chân hảo, tha chân đích hồi lai liễu.
Tha nguyên bổn dĩ vi, giá bối tử tha tái dã kiến bất đáo tha liễu.
Thượng thiên đãi tha bất bạc, hựu bả tha hoàn cấp tha liễu.
Giá nhất thứ, tha tuyệt đối bất hội tái bả tha lộng đâu liễu!
Mục dục tại tâm để ám ám phát thệ, tại tha ngạch đầu thượng thân liễu hựu thân, nhiên hậu bão trứ tha, nhất đồng tiến nhập mộng hương.
Bán cá nguyệt hậu, thị sở hữu quan viên đô thu đáo liễu lâm gia hòa mục gia đích hỉ thiếp.
Lâm gia thiên kim hòa mục gia công tử tương vu thất nguyệt sơ thất đại hôn, yêu thỉnh đại gia xuất tịch.
Giá cá tiêu tức, nhượng thu đáo thỉnh giản đích nhân nhất cá cá đô hữu ta phát mộng.
Lâm gia thiên kim bất thị lưỡng niên đa tiền tựu dĩ kinh một liễu mạ? Giá cá hôn lễ hựu thị kỉ cá ý tư?
Dã một thính thuyết lâm gia tân thu liễu càn nữ nhi chi loại đích a?
Nan bất thành lâm gia giá thị đả toán bả na cá tử liễu đích nữ nhi, giá cấp mục gia?
Minh hôn?!
Giá lâm gia thị bất thị ngoạn đắc hữu điểm đại a!