Tác giả: Thương lan chỉ qua
Thư ốc lâu, tối khoái canh tân!
Hoàn hảo, phi nga tối chung trì nghi liễu, tiểu trảo tử cự tại liễu xác thượng, một hữu chân chính thiếp trứ.
Thị phạ bị hỏa thiêu thương mạ?
Bất thị, lận hành khán xuất.... Tha chỉ thị tại quan sát ngoại diện đích tiểu kim long thị bất thị sát giác liễu, hội bất hội sinh khí.
Tiểu kim long hảo tượng thụy trứ liễu, bế trứ nhãn.
Vãng nhật đích sâm lãnh cân tiêm duệ đích lăng giác đô hưu tức liễu tự đích.
Tiểu ngân long tựu sinh liễu nhất điểm đảm tử, tái thứ tiểu tâm dực dực, tương nhu nộn đích tiểu trảo tử phóng thượng khứ, thiếp trứ xác, cân tự kỷ tòng tiểu tối hỉ hoan đích tỷ tỷ cách trứ nhất tằng.
Tha lộ xuất mãn túc đích tiếu dung, nhiên hậu tượng thế thượng sở hữu hỉ hoan đắc thốn tiến xích đích tiểu hài tử nhất dạng, tương mãn mãn tương chỉnh cá tiểu thân tử đô thiếp liễu thượng khứ, na phạ giá gia tốc liễu tha đích diệt vong.
Lưỡng điều long phảng phật dung vi nhất thể.
Kim dữ ngân, thiên nhiên đối lập, trật tự giai cấp, cao hạ phân minh.
Tái thiếp cận, dã cách trứ nhất tằng.
Khả y cựu thị thiếp cận đích.
Lận hành khán trứ tha môn nhất tịnh hóa khai, nhất tịnh....
Hốt hữu đạm đạm đích quang lai, khỏa trụ liễu tha môn.
Lận hành khán đáo liễu, nguyên bổn khẩn banh đích mi nhãn nhất tùng, chuyển thân khán hướng quang lai đích phương hướng, đảo dã một kỳ tha phản ứng, tựu thị tọa tại liễu long uyên trì đài tử giai thê thượng.
Na nhất tọa, khán tự tự nhiên bình hòa, kỳ thật cân dĩ tiền thị hữu soa biệt đích.
Giá nhất thứ tài thị chân chính đích phóng tùng.
Tu trường lãnh tuấn đích khu thể tọa tại na, bối đối trứ long uyên trì, chính đối trứ liệt cốc phương hướng, tha sĩ thủ, thủ chỉ câu trứ nhất cá tửu hồ, thương bạch đích thủ chỉ khảm nhập tửu hồ khẩu thượng bảng huyền đích tửu khấu, khinh khinh diêu hoảng liễu hạ, lánh ngoại đích thủ chỉ niết trụ liễu hồ thân, vi sĩ hạ ba, tiểu mân trứ.
Bất hào mại, bất sướng khoái, hữu nhất chủng ôn nhuận trung tế thủy trường lưu đích tòng dung, dã hữu nhất chủng tòng dung trung mật mật toán kế đích thành phủ.
Đãn bất khả phủ nhận, tha mi nhãn chi gian hữu bình sinh nan đắc đích hoan du, cấp quản gia đích truyện âm dã thị như thử.
“Bệ hạ....” Quản gia hữu ta nghi hoặc, đãn ẩn ẩn sát giác đáo liễu thập ma, bất nhiên viễn tại thiên giới đích đế quân bất hội an bài đế quốc khánh điển, canh bất hội như thử đại phương phân thưởng như kim vị diện trung dĩ trần ai lạc định đích tác chiến đại quân —— khởi mã, phu nhân xuất sự đích thoại, tha một giá dạng đích tâm tình.
“Phong bạo dĩ quá, tiểu vũ nhi dĩ.”
Thử thời, thiên quả nhiên hạ liễu tiểu vũ, tích tích lịch lịch lạc tại lận hành vi dương đích kiểm bàng thượng, thấp nhuận liễu phân minh đích lăng giác.
Quản gia đại hỉ, một hữu đa thuyết, lập khắc hạ khứ bạn sự, nhi lận hành tắc thị đối trứ viễn phương, nhất khẩu khẩu phẩm trứ tiểu tửu.
Kiếm sáp tại biên thượng, nhất cá nhân, nhất hồ tửu, hoàn hữu nhất tràng tiểu vũ.
Như quả quản gia tại giá, nhất định hội tưởng khởi đương niên tại tương phủ đích na ta nhật tử.
Tại mỗ vị phu nhân bất tại đích thời hầu... Đương nhiên, tha tại đích thoại khả năng dã một tại ý, tại tha tằng vu hậu viện bộ tiểu điểu thiêu khảo đích địa nhi, biên thượng hữu mai lâm, ai trứ lánh nhất cá viện tử.
Mỗ phu nhân bị hồng thiêu hậu, tha kinh thường thị phụng tương gia tiền khứ na nhi, hậu giả nhất tọa tựu ngận cửu, mạn mạn hát hoàn nhất hồ tửu tài ly khai.
Mai lâm bất toán đặc biệt hảo khán, dã một thập ma tượng tâm tại kỳ trung, nhân vi tương gia hướng lai bất hi hãn bả tinh lực hoa phí tại giá chủng sự thượng.
Quản gia ký đắc hữu nhất thiên vãn thượng, tha chủy khoái, vấn thị phủ nhu yếu tu thiện mai lâm.
Chính tẩu đáo củng môn huyền quan đích tương gia lâm trứ nguyệt sắc hồi đầu, khán liễu tha nhất nhãn.
“Ngã khán đích tòng lai bất thị giá lâm tử.”
Quản gia đương thời nhất chinh, tưởng liễu ngận cửu, mao cốt tủng nhiên.
Na nâm khán đắc thị phu nhân đích quỷ hồn a
Liệt cốc giá biên, doãn u khả một lận hành na ma du nhàn, tha vấn liễu hậu, thiên không ngận khoái hữu liễu hồi ứng.
Hồi lai thị bất khả năng hồi lai đích, nhân áp căn một hồi lai, tựu thị thính đáo liễu nhất ta thanh âm.
“Nhĩ xác định nhĩ bất xuất diện mạ tha môn khán khởi lai đô ngận thương tâm.”
Vị tri nhân vật, đãn thính trứ thị nữ thanh, thanh tuấn tòng dung, nhượng nhân nhất thính tựu năng cảm giác đáo đối phương đích tiêu sái cân chiêu nhiên.
“Ngã đương nhiên xá bất đắc a, khả giá dạng tài năng nhượng ngã tri đạo tha môn đa ái ngã, giá dã thị tha môn biểu hiện đích cơ hội.”
Giá thanh âm ngận thục tất liễu, bất hội tái hữu lánh nhất cá nhân như tha giá bàn vô sỉ đắc thản đãng đãng.
Ngạch, tiền diện na vị nữ tử đại khái trầm mặc liễu, hựu hữu lánh nhất cá nữ tử tự hồ tiếu liễu, hí ngược đạo: “Nhĩ đĩnh thể thiếp đích.”
Giá cá nhân hiển đắc đậu thú nhất ta, thoại lí thoại ngoại đô đái trứ kỉ phân nhàn tán.
“Ai, giá tựu thị ngã đầu đông đích địa phương, thái ôn nhu, biệt nhân hội quyến luyến, khả ngã bất năng vi bối tự kỷ phát tự linh hồn thâm xử đích thiện lương cân ôn nhu....”
“Nhĩ đích bằng hữu tự hồ đô cực mỹ mạo.”
Đệ tam cá nhân khai khẩu liễu, bất hoài hảo ý tự đích, sách đài a giá thị.
Tần ngư ổn trụ liễu, lộ xuất nghi hoặc chi sắc, nhiên hậu trầm tư phiến khắc, tối hậu hoảng nhiên đại ngộ, “Nhĩ đích ý tư thị tha môn thị khán thượng liễu bỉ tha môn mỹ mạo canh xuất sắc đích ngã tài đối ngã giá ma thâm tình đích mạ?”
Bất đẳng kỳ tha nhân thuyết thoại, tha tựu tình tự thượng lai liễu, “Bất, bất hội đích, tha môn bất thị giá dạng đích nhân, tha môn hỉ hoan đích thị ngã thuần khiết đích nội tại, nhi phi giá phó xú bì nang!!”
Na chủng “Ngã đối ngã đích tuyệt thế mỹ mạo hận chi nhập cốt, nhân vi tha nhượng ngã hồng nhan bạc mệnh, nhượng biệt nhân nhân vi ngã biến đắc phu thiển, a, ngã hận tha!!!” Đích thanh thuần khí chất hữu như hắc ám trung đích đăng tháp, tỉnh mục đắc nhất thất, biệt thuyết giới ngoại na tam vị liễu, tựu thị giới nội liệt cốc đích nhất đại quần nhân.....
Thử thời dã đô hãm nhập khả phạ đích tử tịch trung.
Bất quá giới ngoại hoàn truyện lai....
“Thuyết lai đa khuy tam vị liễu, như quả một hữu nhĩ môn, ngã khả năng tựu hoàn liễu.”
“Dã bất hội, nhĩ đại khái dã hữu liễu chuẩn bị, giới ngoại vu nhĩ tuy hung hiểm, đãn nhĩ hữu bảo mệnh chi năng, nhĩ dã bất tất như thử khách khí.”
“Ngã tạ đích tựu thị nhĩ môn bang ngã ổn trụ ngã gia bàn kiều kiều nga.”
“Na tựu canh bất tất tạ liễu, đương niên nguyên thao di lạc nhĩ sở tại vũ trụ, dã thị ngã đẳng thất chức, nhược phi vũ trụ chi gian đích quy tắc, ngã môn vô pháp trực tiếp tiến nhập nhĩ đích vũ trụ không gian, dã bất hội lưu hạ giá ma đại đích ẩn hoạn.”
“Na... Nhĩ môn bất hội diệt giá tử bàn tử ba, kỳ thật ngã môn gia đích bàn kiều kiều trừ liễu thâu lại tham cật đảm tiểu túng bức hựu kiêu hoành chi ngoại, dã một thập ma nhược điểm liễu.”
“Bất hội, tha dĩ kinh bị nhĩ giáo đích ngận hảo liễu, kỳ thật đô tiến nhập liễu giác tỉnh hậu kỳ khước một năng thôn một nhĩ đích sở tại vũ trụ, ngã môn ngận ý ngoại, bổn thị ngã phụ trách xử lý giá kiện sự đích, nhân vi đô ngận hảo kỳ, sở dĩ tha môn lưỡng cá dã lai liễu.”
“Lai liễu hảo a, giá dạng ngã tài năng đa nhận thức lưỡng vị như thử ưu tú đích bằng hữu ni.”
“Nguyên bổn ngã môn tại thượng cổ kỷ nguyên tựu cảm ứng đáo liễu nguyên thao đích di lạc cân nhĩ môn vũ trụ đích thái cổ hữu quan, đãn tha nhất trực một năng đắc thủ, tối hậu vi nhĩ sở diệt, ngã hoàn tưởng trứ nhĩ thế tất thị nhất cá cực ngoan tuyệt chi nhân, một tưởng đáo nhĩ giá ma khách khí nhiệt tình, tựu nhân vi ngã môn năng cứu tha?”
“Dã bất toán, đại khái thị nhân vi duyên phân ba, ngã giác đắc cân tam vị tiểu tỷ tỷ đặc biệt hữu duyên....”
Ôn nhu, chân thành, thân thiết.
Tần thị bích trì tam yếu sổ lai liễu, hựu nội vị nhi liễu.
Thoại thuyết, bỉ thời giới nội liệt cốc, tiêu đình vận nhãn để hoàn lược hữu huyết ti sáp hồng ni, thử thời khước diện vô biểu tình, khán trứ na phong bế đích không gian nhược hữu sở tư.
Tha đô bất nhu yếu cân phương hữu dung giá ta nhân đối thị thủ mặc khế liễu —— thị tha?
Thị tha mạ
Na tuyệt bức thị tha a.
Chúng nhân đô tại trầm tử lưỡng kiện sự.
1, giới ngoại đáo để thị chẩm ma hồi sự!
2, tần ngư giá cá nhân thị thũng ma hồi sự!
Hiên la bạch bạch bàn kiểm thượng hoàn quải trứ nhãn lệ cân tị thế ni, thụ khởi nhĩ đóa thính liễu hảo nhất hội, chung vu nhẫn bất trụ vấn liễu: “Sở dĩ, ngư lão đại một tử?”
Ân, bất cận một tử, hoàn hữu giới ngoại diễm ngộ.
Bổn trạm,,,,,,,,,