“Ngô, ba tuần, nãi đệ lục thiên ma chủ!”
“Ngô đạo kí xuất, dục giới đương lập, chúng sinh mê đồ, hợp cai quy y!”
Phật trung chi ma, ma trung chi phật, tam thân tam diện, tề thanh cộng ngữ, đăng thời ngôn xuất pháp tùy, dẫn động thiên địa dị tượng, nhật nguyệt tiêu ẩn, quần tinh ảm đạm, chỉ dư hạ vô biên trọc khí tứ ý hoành lưu, thành đại ám hắc thiên chi thế, trọc lưu chi trung hựu hữu ma đầu lệ khiếu, sinh xuất ức vạn ác triệu ác tương.
Tâm ma, nãi thị hỗn độn ma thần, luận vị cách hoàn tại thiên đạo chí thánh chi thượng, đương sơ nhược bất thị tha vi cầu trọng sinh, đĩnh nhi tẩu hiểm, thoát ly vô tẫn hỗn độn, tiến nhập thử phương thế giới, thụ thiên đạo sở hạn đích thoại, đạo tổ căn bổn một hữu khả năng tương tha trấn sát.
Hiện như kim, giá dĩ dị giới ma thần chi thân vi cơ, đạo tà phật ma nhất tâm tam thể dung hợp nhi thành đích ba tuần, tuy dã bất phàm, đãn nhược đối bỉ khởi lai, bất yếu thuyết tích nhật đích tâm ma bổn tôn liễu, tựu thị nhãn hạ đích chung ly, đô yếu lược thắng tha nhất trù.
Chung ly thôn phục tam mai đại đạo kim đan, dĩ thử đề thăng căn cơ, tái phối hợp phượng hoàng chi lực, thôi động cực hạn chi năng, kỳ chiến lực tảo dĩ khóa việt chứng đạo chi giới hạn, bỉ kiên hợp đạo chi cảnh đích cường giả, phản quan ba tuần, tuy hữu dị giới ma thần chi thể, huyền thiên tứ thánh nguyên công, đãn đô thị thương xúc nhi thành, tịnh vị chân chính viên mãn, tuy dã xúc cập liễu hợp đạo chi giới hạn, đãn đối bỉ chung ly, khước hoàn thị sảo hữu bất như.
Soa chi hào li, thất chi thiên lí, cảnh giới việt cao, căn cơ việt cường, bỉ thử chi gian đích soa cự tựu việt thị nan dĩ di bổ, giá nhất điểm lạc soa, tựu dĩ kinh túc cú quyết định cục diện liễu, canh biệt thuyết, như kim chung ly kiếm trận triển khai, tiếp dẫn lai liễu chư thiên chi lực, tử tử phong tỏa trụ liễu giá nhất phương thế giới.
Tại giá kiếm trận chi trung, tại giá phong cấm chi hạ, diện đối thật lực bổn tựu chiêm ưu đích chung ly, ba tuần như hà năng địch?
Bất năng!
Sở dĩ, tất tu phá cục, nghịch chuyển hình thế!
Nhi phá cục đích quan kiện, tiện thị giá huyền thiên, giá tức tương hóa tác dục giới đích huyền thiên!
Tự ma âm, tự thiền xướng, trọc lưu hung dũng, hắc ám vô tế đích thương khung chi trung, ức vạn ma đầu tranh nanh nhi hiện, tê hống trứ, bào hao trứ, đê ngâm trứ, tụng xướng ma chủ chi danh, na tranh nanh khả phố đích diện bàng chi thượng, hoặc kinh, hoặc nộ, hoặc hỉ, hoặc bi, đồng thời diễn hóa trứ các bất tương đồng đích thần tình.
Giá ta ma đầu, tịnh phi thị chân chính ý nghĩa thượng đích ma đầu, nhi thị tâm ma nguyên lực đích cụ hiện, na ẩn nặc vu thiên địa chi gian đích tâm ma nguyên lực, tùy trứ tâm ma đích phục sinh, chung thị hiển hiện liễu xuất lai, như kim chính tại gia thâm đối vu huyền thiên đích dị hóa dữ ô nhiễm, yếu tương giá nhất phương thế giới triệt để xâm thực.
Giá dã tựu thị phương tài ba tuần sở thuyết đích “Ngô đạo kí xuất, dục giới đương lập” đích hàm nghĩa, tha yếu tương huyền thiên hóa tác dục giới, thành vi tự kỷ giá vị đệ lục thiên ma chủ đích đạo tràng, tái tá giá đạo tràng chi lực dữ chung ly kháng hành, đả phá giá tử vong tuyệt cảnh.
Đối thử, chung ly tâm tri đỗ minh, đãn khước một hữu xuất thủ trở chỉ, nhân vi, giá thị duy nhất năng cú vãn cứu huyền thiên đích bạn pháp, tâm ma chi lực, minh minh vô hình, ẩn vu thiên địa chi gian, dữ huyền thiên ức vạn sinh linh dung vi nhất thể, túng nhiên thị tha, dã một hữu bạn pháp tương chi bạt trừ,
Duy hữu phóng thủ nhất bác, nhượng tâm ma phục sinh, tương giá tâm ma chi lực thu hồi, ngưng vu nhất thể hậu tái tương chi hủy diệt, tài hữu nhất phân khả năng tương giá huyền thiên tịnh hóa, khôi phục dĩ vãng diện mạo.
Sở dĩ, đối vu ba tuần đích cử động, chung ly chỉ năng lãnh nhãn bàng quan, nhi ba tuần tuy dã tri hiểu chung ly đích toán kế, tại sinh tử bức bách chi hạ, tha dã chỉ năng khoát mệnh nhất bác, phủ tắc, chung ly tất định ngọc thạch câu phần, tương tha dữ giá huyền thiên giới nhất đồng hủy diệt.
Bỉ thử tâm tư, các tự liễu nhiên, ba tuần khai đạo sang thế, chung ly lãnh nhãn bàng quan, tại song phương đích mặc khế chi hạ, huyền thiên thế giới, oanh nhiên cự biến!
Đạo vực, nguy nguy đạo nhạc, oanh nhiên trầm trụy, sở hạnh nhạc thượng đạo cung, dĩ thị thanh lãnh vô nhân, duy hữu hậu sơn huyền băng động tiền, kiến nhất nhân thần tình trầm thống, cô thân nhi lập, dao vọng trứ thiên khung chi trung đích cổn cổn trọc lưu dữ na ức vạn ma đầu trung nhược ẩn nhược hiện đích ma thần chi ảnh.
“Sư tôn……!”
“Tối chung hoàn thị tẩu đáo liễu giá nhất bộ ma?”
Thán tức nhất thanh, thần tình tiệm chuyển kiên nghị, mạnh phù diêu hồi quá đầu lai, vọng hướng na huyền băng đống kết đích băng quật, trầm thanh đạo: “Đại sư huynh, tiểu sư đệ, sư tôn dĩ khứ, ngã tam nhân thân phụ đạo nhạc truyện thừa chi hỏa chủng, vạn bất khả tại thử ma kiếp chi trung trầm luân!”
“A!”
Thoại âm phương lạc, tiện văn nhất trận thanh khiếu, tự na tằng tằng băng phong đích huyền băng động trung chấn xuất, na thanh khiếu chấn đãng chi liệt, liên băng phong đích vạn tái huyền băng đô kinh thụ bất trụ, chấn liệt xuất đạo đạo tế mật đích liệt ngân.
Kiến thử, mạnh phù diêu dã bất đa ngôn, đương tức bàn tọa tại địa, vận hành nguyên công, trấn áp thể nội xuẩn xuẩn dục động đích ma chủng.
Tại tâm ma nguyên lực tiềm di mặc hóa đích xâm thực hạ, huyền thiên giới nội đích sinh linh, thể nội quân hữu ma chủng căn thâm, tu vi việt cao, ma chủng việt cường.
Chi tiền, ma chủng nhất trực dẫn nhi bất phát, tiềm tàng tại nguyên chủ thể nội, tá nguyên chủ chi lực tráng đại tự thân, trực chí nguyên chủ thọ tẫn tiêu vong hoặc tao kiếp vẫn lạc, phương tài hội thủ nhi đại chi, thoát xác nhi xuất.
Như kim ba tuần xuất thế, khai sang dục giới, cấp nhu yếu tương giá huyền thiên thiên đạo triệt để chuyển hóa vi dục giới thiên đạo, nhân thử phát động tâm ma chi lực, thôi thục chúng sinh thể nội ma chủng, tái tương chi ma chủng quy nhất, dung nhập tự thân, tựu như đồng đương sơ tại lâu lan thành thời na minh quân sở tố đích nhất bàn.
Đãn khu khu minh quân hựu khởi năng dữ tâm ma bổn tôn phục sinh nhi thành ba tuần tương bỉ, đãn ức vạn ma đầu đích cổ hoặc dẫn dụ chi hạ, huyền thiên giới nội, vô luận thị tu sĩ hoàn thị phàm nhân, hựu hoặc giả phi mao đái giác đích tẩu thú dị loại, thể nội ma chủng quân tấn tốc tráng đại, tẩu hướng thành thục, tối chung phản phệ nguyên chủ, thoát xác nhi xuất.
Tuy nhân chung ly duyên cố, huyền thiên giới trung bất thiếu tu sĩ đối thử đô hữu liễu chuẩn bị, đãn diện đối giá kinh thiên cự biến, họa thế ma kiếp, tha môn sở tố đích nhất thiết, đô hiển đắc như thử thương bạch vô lực, tại nhất thanh thanh hoặc phẫn nộ hoặc bất cam đích ai hào trung, vô sổ ma chủng thôn tẫn nguyên chủ tinh hoa, thoát xác phi nhập thương khung.
Thế giới thiên đạo, do thế gian sinh linh dữ vạn vật đích ý chí cấu thành, tùy trứ giá ta ma chủng tương nguyên chủ thủ đại, thiên đạo đích cấu thành dã khai thủy chuyển biến, trọc lưu cổn cổn đích thương khung, việt phát đê trầm, dã việt phát hắc ám, đại địa chi trung, vô sổ ma vật tư sinh, hà lưu hóa tác huyết lưu, bích hải hóa tác hắc hải, vô sổ ma đầu ma chủng tại tức tiện đích thiên địa chi trung hô khiếu lai vãng, thành tựu dục giới ma thổ.
“Giá cổ lực lượng……”
“Đại hắc thiên, đại hắc thiên!”
“Thời cơ hoàn vị thành thục, thị thùy tại hô hoán mẫu giới!”
Huyền thiên cự biến đích đồng thời, huyền thiên chi ngoại, phong cấm chi hạ, na nhất tằng đồng dạng bị kiếm trận bao khỏa đích không gian trung, nhất tọa tọa thượng cổ thời di lưu hạ đích di tích, phế khư, phong ấn, dã oanh nhiên bạo liệt khai lai, vu nội trung chập phục liễu bất tri đa thiếu tuế nguyệt đích dị giới thần chi môn, phát xuất trận trận kinh nộ đích bào hao.
Huyền thiên giới trung đích tu sĩ, khủng phạ cực thiếu tri đạo, tại giá chúng đa dữ huyền thiên giới tương liên đích thượng cổ tiên khư chi trung, cánh chập phục trứ như thử chi đa đích dị giới tà thần.
Tha môn quân thị thượng cổ chi chiến đích hạnh tồn giả, nhân vi thượng cổ hậu lưỡng giới phân ly đích duyên cố, hoặc thị trọng thương ẩn độn hoặc thị thảm tao phong ấn đích tha môn, bị triệt để di lưu tại liễu giá cá thế giới, vi tị miễn thụ đáo giá cá thế giới đích thiên đạo trấn sát, chỉ năng đóa tàng tại tàn phá đích thượng cổ di tích hoặc giả miễn cường khôi phục đích thần vực chi trung khôi phục nguyên khí, đẳng đãi thời cơ đích đái lai.
Hiển nhiên, hiện tại tịnh bất thị thập ma phản công đích đại hảo thời cơ, dị giới thượng vị hàng lâm, tha môn cô lập tại giá cá thế giới chi trung, nguyên khí dã hoàn một hữu hoàn toàn khôi phục, thử thời bạo lộ xuất lai, thế giới thiên đạo trấn sát chi hạ, yên hữu hạnh tồn đích khả năng?
Canh nhượng tha môn chấn nộ đích thị, tương tha môn bạo lộ xuất lai đích bất thị biệt nhân, nhi thị tích nhật đích đồng bạn.
“Đại hắc thiên!”
Dao vọng trứ huyền thiên giới nội, na ức vạn ma đầu thốc ủng đích ma thần, nhất chúng dị giới thần chi quân thị chấn nộ vô bỉ.
Đại hắc thiên, tác vi tích nhật chứng đạo cảnh giới đích chí cường giả, chỉ soa nhất bộ tiện khả thành tựu thần vương đích tồn tại, tại dị giới chi trung đích danh đầu tự nhiên bất tiểu, như kim tuy nhiên hình tượng cải biến liễu hứa đa, đãn ma thể chi trung thấu tán đích khí tức, hoàn thị nhượng nhất chúng dị giới thần chi thức xuất liễu tha đích thân phân.
Bị bối bạn đích phẫn nộ tại chúng dị giới thần chi đích tâm trung tấn tốc tư trường, đãn khước hoàn vị lai đắc cập tuyên tiết, nhất cổ kỳ dị đích lực lượng tiện mãnh địa bạo phát liễu xuất lai……
“Đại hắc thiên, đại hắc thiên!”
“Ba tuần, ba tuần!”
“A!”
Phẫn nộ đích bào hao, lập thời hóa tác liễu thê lệ đích ai minh, thiên địa tùy chi chấn động, nhất khỏa khỏa tiên huyết lâm li đích ma trung, tự các tôn thần chi đích thể nội chuyển xuất, phi tốc đích đầu nhập huyền thiên giới trung, canh hữu thậm giả, liên ma chủng đô vị chuyển hóa, diện thượng tựu phù hiện xuất liễu điên cuồng đích thần tình, nhất đầu chàng nhập huyền thiên.
Dị giới chúng thần trụy nhập, canh thị gia kịch liễu huyền thiên đích dị biến, nguyên bổn bị chung ly kiếm trận tử tử phong tỏa đích không gian, dã xuất hiện liễu động đãng.
Đãn giá nhất thiết, đô viễn bất cập vũ trụ chi ngoại, nhất cổ cuồng bạo, hỗn loạn, bàng bạc đích lực lượng lai đắc khủng phố, na thị lánh nhất cá thế giới đích lực lượng, lánh nhất cá vũ trụ đích quang mang!
Dị giới!
Vi thập ma, tâm ma yếu dĩ đại hắc thiên đích ma thần chi khu vi căn cơ, vi thập ma chung ly tiền thế huyền thiên dị hóa hậu hội đảo nhập dị giới, giá —— tiện thị đáp án!
Tâm ma tri hiểu, tại giá nhất thế giới nội, tự kỷ thụ thiên đạo sở kỵ, tựu thị ám trung dị hóa liễu huyền thiên, dã bất năng dung tồn hạ lai, sở dĩ, tha tất tu yếu trảo nhất cá y kháo, nhất cá túc dĩ kháng hành thế giới thiên đạo đích y kháo.
Dị giới, tiện thị tha đích mục tiêu, vi thử, tha đặc ý tầm trảo đáo liễu dị giới ma thần đại hắc thiên đích thi thân, tác vi tự kỷ phục sinh đích nhục thân, hựu ám trung dị hóa liễu chúng đa chập phục tại huyền thiên giới chu tao đích dị giới thần chi, tương tha môn tác vi tư lương, tại cường đại tự thân đích đồng thời, hoạch thủ hô hoán dị giới đích tư cách.
Hiện tại, tha tố đáo liễu, tại thôn phệ liễu nhất chúng dị tộc thần chi sở hóa đích ma chủng hậu, tha dĩ kinh hữu liễu túc cú đích lực lượng dữ tư cách, hô hoán dị giới đích tưởng lệ.
Nhất đạo quang, nhất đạo vũ trụ phát xuất đích thế giới chi quang, xuyên thấu hỗn độn đích trở cách, tẫn sổ quán nhập huyền thiên, bất, dục giới chi trung.
“Oanh long long!”
Tùy trứ thế giới chi quang đích chú nhập, nguyên bổn tựu tại cự biến đích dục giới, canh thị oanh long long đích khoách trương liễu khởi lai, phong cấm không gian đích kiếm lưu tao đáo trùng kích, trận trận băng tán khai lai, huyền thiên đạo đồ tái độ phù hiện, đãn dã tao đáo nữu khúc, kiếm trận chi thế, chuyển nhãn ngập ngập khả nguy.
“Cú liễu!”
Tiện thị thử thời, nhất thanh trầm hát hưởng khởi, chư thiên chi lực khuynh chú nhi hạ, thuấn thời ổn trụ liễu giá kiếm trận căn cơ, tức tương đột phá đích phong cấm dã tái độ ổn cố liễu hạ lai.
Thiên địa đại biến, huyền thiên hóa tác dục giới ma thổ, ma đầu hô khiếu, ma chủng phân khởi, tương giá nhất thiết tẫn thu nhãn để, chung ly dã bất đa ngôn, đao phong nhất chỉ, lãnh thanh tiện đạo: “Lai ba!”