Xuyên việt tiểu thuyết ba! Hồi đáo cổ đại bất thị mộng!
Hoan nghênh nâm, []
Tiểu thuyết sưu tác
Nhiệt môn tác giả:
《》 tinh thần bệnh đích đại thời đại văn /
“Phụ thân, phụ thân, nâm tái đẳng đẳng ngã, tái đẳng đẳng ngã.” Kha hoài kỳ khẩn khẩn trảo trứ tha đích thủ.
Bạch y tưởng yếu diêu đầu, khước phát hiện tự kỷ liên diêu đầu đích lực khí đô một hữu liễu.
Nguyên lai, tự kỷ nhất trực tại cường xanh trứ giá khẩu khí đẳng tha hồi lai.
“Ngã khán đáo nhĩ mụ mụ liễu, ngã hựu khán đáo nhĩ mụ mụ liễu. Tha thị bất thị nguyên lượng ngã liễu a” bạch y nhãn thần khán trứ song ngoại, chủy giác đái trứ tiếu.
Kha hoài kỳ tâm để nhất lương, dụng thủ phúc cái trụ phụ thân đích nhãn tình.
“Một hữu, một hữu, phụ thân nhĩ khán thác liễu. Nhĩ khán trứ nhi tử bất yếu, bất yếu. Ngã hoàn tố bất hảo đích, ngã tố đích phạn thái bất hảo cật, ngã tẩy đích y phục bất càn tịnh, ngã hoàn thô tâm, ngã kinh thường vong liễu quan môn, đô thị phụ thân nhĩ bang ngã quan đích môn. Phụ thân nhĩ vong liễu mạ”
Bạch y khước chỉ tiếu liễu tiếu, tha tri đạo, tha đích nhi tử kỳ thật đô năng tố hảo.
Chỉ thị tổng dã hội lưu kỉ dạng giản đan đích sự tình cấp tha. Đãn tự kỷ giác đắc hảo tượng khuyết liễu phụ thân quá bất hạ khứ nhất bàn.
“Phụ thân hảo luy liễu, chân đích hảo luy liễu. Nhĩ giá bàn thông tuệ, phụ thân dĩ kinh phóng tâm liễu. Ngã dã năng hảo hảo diện đối nhĩ đích mẫu thân.” Khái khái bạch y sử kính đích khái thấu, nhất cổ tử huyết tòng chủy giác tích xuất lai.
“Phụ thân cai tẩu liễu, phụ thân chân đích xanh bất trụ liễu a. Hoài kỳ, phụ thân tri đạo nhĩ thị cá hảo hài tử. Phụ thân đô tri đạo.” Bạch y diện thượng chỉ bất trụ đích quý cứu hòa tâm đông.
Tha như hà xá đắc, tha như hà xá đắc a. Thuyết đích tái hảo, đô xá bất đắc a.
Kha hoài kỳ kiến liễu tâm như đao cát.
Bão trứ phụ thân đê đê đích khóc khấp, tiểu tiểu thiếu niên áp ức trứ khóc thanh, khán liễu nhượng nhân tâm đông bất dĩ.
“Ngã cai như hà thị hảo, ngã cai như hà thị hảo. Phụ thân, ngã cai như hà thị hảo.”
Bạch y thính trứ nhĩ biên thiếu niên đích khóc thanh, cảm giác đáo song thủ di khai liễu tự kỷ đích nhãn mâu, tiện tái thứ khán hướng thiên không.
“A âm a, a âm, ngã tương hài tử dưỡng đại liễu dưỡng đích ngận hảo, nhĩ bất hội sinh ngã đích khí liễu ba
A âm a, nhĩ lai tiếp ngã liễu mạ”
“Khái khái, hoài kỳ ngận thính thoại, nhĩ kiến, kiến đáo liễu mạ tha trường đắc ngận hảo tha bất hội bị ngã sở liên luy liễu. Chân hảo”
“A âm a, năng kiến đáo nhĩ chân hảo. Nhĩ tiếu khởi lai chân hảo khán, tựu tượng tòng tiền tại hải biên nhất dạng”
“Ngã hảo tượng hựu thính đáo liễu hải lãng thanh, na đoạn thời gian, thị ngã mạn trường đích tuế nguyệt lí, tối khai tâm đích nhật tử.”
“A âm a, na thị ngã tối khoái nhạc đích nhật tử. Như quả, ngã năng tảo ta ngộ kiến nhĩ, cai đa hảo.” Bạch y khẩn khẩn trảo trứ nhi tử đích thủ, thanh âm việt lai việt tiểu, việt lai việt tiểu.
Thân thượng thường niên kịch thống đích tha, thử thời dã biến đắc thư phục khởi lai, hảo tượng bị dương quang lung tráo, nhĩ biên thị hải lãng thanh.
Hoàn giáp tạp trứ a âm hoan khoái đích tiếu thanh, tha tại dương quang hạ, xích trứ song cước thải tại thủy thượng, tiếu đích cực kỳ khai hoài.
“Lai a, ca nhĩ lai a, khoái điểm lạp, kim thiên xuất hải nhất định năng mãn tái nhi quy.” Phảng phật thấu quá quang, nhất song thủ thân liễu xuất lai, bạch y chủy giác cầm trứ tiếu, dụng tẫn tối cận đích lực khí cử liễu khởi lai.
Thủ cử khởi đích thuấn gian, tiện vô lực đích lạc liễu hạ lai.
Diện thượng đái trứ an nhiên đích tiếu, tĩnh tĩnh đích thảng tại nhi tử hoài bão lí.
Cơ phu tảo dĩ lão đích bất tượng thoại, thuyết khởi lai đô bất tượng thị kha hoài kỳ đích phụ thân, đảo tượng thị tổ phụ. Đãn tức tiện thị như thử, dã năng thấu quá na tằng cơ phu, khán xuất tha cực hảo đích tương mạo.
Kha hoài kỳ khẩn khẩn tương phụ thân lâu tiến hoài lí, áp ức đích khóc thanh thuấn gian bạo phát xuất lai.
“Phụ thân, phụ thân ba, ba” kha hoài kỳ sa ách đích tảng âm đái trứ trĩ khí, tha chân đích hoàn một trường đại a, tha đa tưởng lưu trụ phụ thân.
“Ba, nhi tử tòng vị hậu hối tố nhĩ đích nhi tử. Tức tiện thị nhĩ phụ tẫn thiên hạ nhân, khả dã tòng vị phụ quá ngã. Nhi tử tòng vị dĩ nhĩ vi sỉ, nhi tử nhất trực nhân vi, thị nhĩ đích nhi tử, cảm đáo hạnh vận, cảm đáo cao hưng.”
“Phụ thân, nhi tử ngận cao hưng năng thành vi nhĩ đích nhi tử.” Hoài kỳ nhãn lệ nhất tích tích vãng hạ điệu, cảm thụ đáo phụ thân tiệm tiệm biến lương đích thân thể, tâm dã việt phát trầm nhập cốc để.
Xuất sinh chi thời tha mỗi nhật thính đáo phụ thân cân tiền vô sổ ai hào, vô sổ oán niệm, tha nhất trực căng căng nghiệp nghiệp thế phụ thân tiêu trừ oán khí.
Tha kỉ tuế thời, dã tằng hận quá.
Vi hà tự kỷ một hữu mẫu thân, vi hà tự kỷ đích phụ thân tác ác đa đoan, vi hà tự kỷ đích phụ thân bất năng tượng cá anh hùng nhất dạng. Vi hà tự kỷ đích mẫu thân hoàn yếu tao thụ ma nan
Khả giá nhất thiết, đô tùy trứ phụ thân đối tha đích hảo tiêu thất liễu.
Phụ thân vi liễu tha tán liễu nhất thiết, phóng khí liễu nhất thiết, liên mệnh dã bất yếu liễu. Chỉ vi liễu tha năng truy cầu tự kỷ đích sinh hoạt, năng ủng hữu chưởng khống tự kỷ sinh mệnh đích quyền lợi.
Tha phôi sự tố tẫn, khả tha tại phụ thân nhất chức thượng, khước khuynh tẫn liễu sở hữu.
Tạo hóa lộng nhân.
Hoài kỳ ngốc ngốc đích bão trứ phụ thân quỵ tọa tại nguyên địa, nhãn lệ tự hồ đô lưu càn liễu.
Đẳng học giáo lão sư kiến tha cửu cửu bất tằng lai thượng khóa thời, tài phái liễu lão sư chuyên môn quá lai trảo tha.
Trực đáo phát hiện gia trung giam hộ nhân tử liễu, giá tài hoảng liễu thần, liên mang bang mang nhất khởi thao trì khởi lai.
Trạch tử nội ngoại ngận khoái tiện quải thượng bạch phàm.
Thôn tử lí bất thiếu hảo tâm đích phụ nhân đô lai bang mang, ai, giá cá hài tử niên kỷ hựu tiểu, khả như hà năng thao trì đích khởi lai. Chân thị khả liên.
Lai bang mang đích mỗi cá phụ nhân, hoài kỳ đô quỵ tại địa thượng kết kết thật thật khái liễu tam cá hưởng đầu.
Na ma đại đích cổ trạch, tuy nhiên hữu bất thiếu nhân lai bang mang, đãn nhân trứ bạch y một thập ma thân nhân điếu nghiễn, đô hiển đắc cực kỳ an tĩnh, thậm chí đái liễu kỉ phân khả liên.
“Hoài kỳ a, nhĩ giá hài tử hữu sự chẩm ma bất cân tẩu tử thuyết ni nhĩ niên kỷ tiểu bất đổng sự, chẩm ma bất trảo điểm nhân lai tống nhĩ phụ thân tối hậu nhất trình ni”
Kỳ trung dã hữu nhất ta án nại bất trụ lợi ích chi tâm đích.
“Hoài kỳ a, thẩm tử bình nhật lí đối nhĩ hảo ba đẳng sự tình mang hoàn liễu tựu lai tẩu tử gia trụ ba ngã khứ đả thính quá liễu, nhĩ tài thập tam tuế bất đáo, tất tu yếu hữu cá giam hộ nhân.”
“Nhĩ môn giá ta nhân năng bất năng hữu điểm đồng tình tâm, giá cá thời hầu cấp hài tử thuyết giá ta càn xá”
Na thẩm tử đốn thời mi đầu nhất trứu “Cha môn giá thị vi hài tử hảo, giá ma đại gia nghiệp tha năng thủ trụ bất đắc trảo cá nhân bang mang cha dã bất thị yếu tha tiền, tham đồ thập ma, tựu thị khán tha niên kỷ tiểu khả liên, bang tha khán trứ nhất ta.”
“Yếu trảo dã bất trảo nhĩ a, cha môn giá ta na cá bất ly tha gia tối cận yếu thuyết bang mang dã thị cha môn giá lân cư a.”
Kỉ cá nữ nhân xoa trứ yêu tranh lai tranh khứ, thùy đô tri đạo giá hài tử thị cá cô nhi liễu.
Vô phụ vô mẫu vô thân chúc, trảo bất đáo nhân lĩnh dưỡng, khả bất tựu đắc giao cấp cô nhi viện ma giá ma đại gia nghiệp, na khả bất hành.
Hiện tại chỉ yếu tưởng tưởng giao cấp cô nhi viện, kỉ cá phụ nhân tựu tâm đông đích nan thụ. Tựu hảo tượng giá dĩ kinh thị tự kỷ nang trung chi vật nhất bàn.
Kha hoài kỳ toàn trình diện vô biểu tình, khán trứ tha môn tranh đoạt tự kỷ đích phủ dưỡng quyền. Đô giác đắc tự kỷ thị dữ kha gia quan hệ tối hảo đích nhân liễu.
Yếu thu dưỡng, khẳng định yếu thân cận chi nhân a.
Chỉ khả tích, giá thị tha môn tự kỷ nhận định đích thân cận.
Kha hoài kỳ khán trứ đại đường trung phụ thân đích di chiếu, chỉ trạm định liễu nhất hội tiện bát thông liễu ký ức trung đích điện thoại hào mã.
“Tạ thúc thúc, ngã phụ thân khứ thế liễu.” Tạ thúc thúc tam cá tự hảm đắc cực kỳ bình tĩnh, thuyết đạo khứ thế thời thanh âm vi đẩu, hảo tại áp ức trụ liễu nhãn lệ.
Điện thoại lí tự hồ trầm mặc liễu hứa cửu, tiện thuyết lập mã cản đáo.
Quải liễu điện thoại, linh đường lí hoàn tại tranh.