Chính văn quyển
Chính văn quyển
Thử thời ninh chí hằng thính đáo kỉ vị học giả đích tuân vấn, dã thị diện lộ sầu dung, mi đầu khẩn tỏa, hoãn thanh thuyết đạo: “Mục tiền quốc tế cục thế động đãng bất định, tái gia thượng quốc nội đích cục thế xác thật bất thái hảo, dĩ hậu hoàn hội hữu canh đa đích di dân dũng tiến thượng hải, bất quá thính thuyết nội các dĩ kinh tại thải thủ thố thi, tương tín ngận khoái tựu hội hữu hảo tiêu tức truyện lai.”
Đối giá ta học giả môn, ninh chí hằng dã bất nguyện ý quá đa đích thấu lộ nội tình, dã tựu năng chỉ ngôn phiến ngữ đích an úy nhất hạ.
“Đãn nguyện như thử, quốc nội đích dân sinh gian nan, ngã môn tại hải ngoại đích tình huống phản nhi hảo nhất ta, chân bất tri đạo dĩ hậu giá chủng tình huống hoàn yếu trì tục đa cửu?”
Tựu tại kỉ cá nhân tại tương hỗ giao đàm chi thời, ngoại diện truyện lai mộc kịch chi thanh, ngận khoái chướng môn bị thôi khai, chúng nhân sĩ đầu nhất khán, nguyên lai thị nhật bổn trú thượng hải lĩnh sự quán tổng lĩnh sự nham tỉnh kiến y.
Mạc lan xã viện thị thượng hải tối đại, dã thị tối cao đương đích nhật bổn hội sở, dĩ kinh thành vi nhật bổn thượng lưu xã hội hòa văn nhân học giả tối trọng yếu đích tụ tập tràng sở, nham tỉnh kiến y tác vi ngoại vụ tỉnh tại thượng hải đích tối cao quan viên, dã thị kinh thường lai xã viện tụ hội giao lưu, toán đắc thượng thị giá lí đích thường khách.
Khán đáo tha nhất lộ diện, ninh chí hằng tựu tiếu trứ chiêu hô đạo: “Nham tỉnh quân, nhĩ lai đích chính hảo, ngã môn chính tại thảo luận nhất ta quốc tế cục thế đích biến hóa, nhĩ môn ngoại vụ tỉnh đích tiêu tức thị tối linh thông đích, chính hảo khả dĩ cân ngã môn thuyết nhất thuyết!”
Kỳ tha học giả dã thị phân phân đả trứ chiêu hô, bất quá nham tỉnh kiến y đáo để thị chính phủ cao quan, tại địa vị thượng viễn bất thị tha môn sở năng tương bỉ, đẳng cấp thượng đích soa dị, nhượng tha môn bất miễn hữu ta câu thúc.
Nham tỉnh kiến y dã thị lễ tiết tính đích hướng chúng nhân điểm đầu kỳ ý, nhiên hậu tiếu trứ đối ninh chí hằng thuyết đạo: “Đằng nguyên quân thuyết tiếu liễu, thuyết đáo tiêu tức linh thông, ngã chẩm ma khả năng hòa nâm tương bỉ.”
Thuyết hoàn, trực tiếp lai đáo ninh chí hằng đích đối diện, quỵ tất nhi tọa, chi hậu tựu bất tái đa ngôn, ninh chí hằng khán tha giá phiên tố phái, lập thời minh bạch quá lai, giá thị chuyên môn lai trảo tự kỷ đích, nhất định thị hữu sự tình yếu đàm.
Giá thời kỳ tha kỉ cá học giả dã khán xuất liễu tình cảnh, tiện phân phân cung thân hành lễ, thối liễu xuất khứ.
Ốc tử lí tựu chỉ thặng hạ liễu ninh chí hằng hòa nham tỉnh kiến y lưỡng cá nhân, ninh chí hằng thủ tiên vấn đạo: “Chẩm ma, nham tỉnh quân hữu sự tình trảo ngã?”
“Thị đích!” Nham tỉnh kiến y điểm đầu thuyết đạo, “Đằng nguyên quân, tạc thiên tảo thượng, đế quốc ngoại vụ tỉnh thanh thủy thứ trường, dĩ cập quý tộc viện nghị viên kiều bổn minh hữu, đại nguyên chuẩn sĩ đẳng nhân tổ thành đích sử tiết đoàn, dĩ kinh tại hoành tân đăng thuyền, định vu minh thiên hạ ngọ để đạt thượng hải, ngã thị chuyên môn lai yêu thỉnh nâm tham gia hoan nghênh nghi thức, tịnh tại lĩnh sự quán cử hành tiếp phong yến hội, hoàn thỉnh đằng nguyên quân nhất định thưởng quang!”
Ninh chí hằng văn ngôn, nhất hạ tử đĩnh trực liễu thân hình, nhẫn bất trụ vấn đạo: “Thanh thủy hầu tước yếu lai thượng hải? Phát sinh liễu thập ma trọng yếu sự tình mạ?”
Ninh chí hằng khẩu trung đích thanh thủy hầu tước, nguyên danh khiếu thanh thủy anh thọ, hiện đam nhậm nhật bổn chính phủ ngoại vụ tỉnh thứ trường, bất thuyết tha đích chính phủ chức vị như hà, canh trọng yếu đích thị, tha thị quý tộc viện đích sắc nhậm nghị viên, lão bài quý tộc đường thượng gia đích nhất chi, tại quý tộc viện ngận hữu ta thế lực.
Đương nhiên, đường thượng gia hòa căn cơ thâm hậu đích thiên niên quý tộc đằng nguyên gia bỉ khởi lai, hoàn hữu bất thiếu soa cự đích, bất quá dã tuyệt đối toán đích thượng thị vị cao quyền trọng đích nhân vật liễu.
Chí vu lánh ngoại lưỡng cá quý tộc nghị viên kiều bổn minh khuê, đại nguyên chuẩn sĩ, dã phân biệt thị cực cụ thật lực đích gia tộc đích hệ, thân phân pha vi hiển hách.
Nhật bổn đích xã hội cấu giá trung, bất năng đan bằng chính phủ chức vụ đích cao đê lai bình phán địa vị, hoàn yếu khán xuất thân hòa uyên nguyên, na phạ thị một hữu tham dữ chính sự đích quý tộc đích hệ, tại thượng lưu xã hội trung dã cụ hữu ngận cao đích địa vị, canh hà huống thị quý tộc viện đích nghị viên.
Giá dạng cao đẳng cấp đích sử tiết đoàn tiến nhập trung quốc, giá tại trung nhật toàn diện khai chiến dĩ lai, hoàn thị đệ nhất thứ, bất dụng thuyết, nhất định thị phụ hữu trọng yếu sử mệnh lai hoa, giá tự nhiên dẫn khởi liễu ninh chí hằng đích cao độ trọng thị.
Nham tỉnh kiến y hạ ý thức địa khán liễu khán chướng môn đích phương hướng, xác nhận ngoại diện một hữu nhân, giá tài hồi đáp đạo: “Quốc nội đích tiêu tức thuyết, quân phương hiện tại hữu ta bất ổn, tại nguyệt sơ đích ngự tiền hội nghị thượng, quân phương thế lực biểu hiện đích cực vi cường thế, bức bách cận vệ nội các tẫn khoái thông quá nam tiến kế hoa, tịnh đối cận vệ nội các đề xuất bất tín nhậm án, hữu ta nhân tọa bất trụ liễu, giá nhượng thiên hoàng bệ hạ hòa quý tộc viện đích chúng đa nghị viên ngận thị bất an, cư thuyết giá thứ phái xuất sử đoàn thị vi liễu liên lạc trung quốc cảnh nội đích khả kháo tương lĩnh, ổn định hòa khống chế quân đội, mục đích địa thị nam kinh, hòa phái khiển quân đích nhất ta tương lĩnh tiếp xúc, chí vu cụ thể đích tình huống, hoàn yếu đẳng thanh thủy thứ trường lai thượng hải hậu tài năng tri đạo!”
Nguyên lai thị giá dạng, ninh chí hằng dã tòng tình báo thị tràng thượng đắc tất liễu chi tiền na thứ ngự tiền hội nghị đích nhất ta tình huống, khả thị một hữu tưởng đáo, quân phương hòa nội các đích trùng đột hội giá ma nghiêm trọng, dĩ chí vu nhật bổn đích cao tằng khai thủy liễu tân nhất luân đích phân hóa.
Tại nhật bổn thượng tằng xã hội lí, quý tộc đích địa vị căn thâm đế cố, tự minh trị duy tân chi tiền, sở hữu đích chính phủ cao tằng dĩ cập quân đội tương lĩnh đô thị do quý tộc đam nhậm, vưu kỳ thị quân đội, một hữu quý tộc thân phân, căn bổn bất khả năng đam nhậm yếu chức.
Khả thị đáo liễu cận đại, minh trị chi hậu, nhất ta bình dân thân phân đích kiệt xuất nhân tài mạn mạn lộ xuất đầu giác, vưu kỳ thị tại quân phương, quân công khởi gia đích bình dân tử đệ trục tiệm chưởng ác liễu thoại ngữ quyền, tịnh ngận khoái hình thành nhất cá lợi ích tập đoàn, tùy trứ chiến tranh trục bộ đích khoách đại, giá cá tập đoàn đích thế lực dã tùy chi khoách đại.
Đáo liễu chiêu hòa niên đại, quân đội trung đích cao tằng quan viên, dĩ kinh ngận thiếu kiến đáo quý tộc đích thân ảnh, tất cánh, tại quân đội trung đả ngao, một hữu thật thật tại tại đích quân công thị ngận nan trạm trụ cước đích, giá chủng tình huống, dĩ kinh khai thủy uy hiếp đáo liễu cựu hữu quý tộc thế lực đích địa vị.
Giá dạng, dĩ nhật bổn thiên hoàng hòa quý tộc viện vi đại biểu đích quý tộc thế lực, hòa quật khởi đích quân phương thế lực hình thành liễu nhất định đích đối lập quan hệ.
Vu thị chế ước hòa khống chế quân phương bất thoát ly chưởng khống, tựu thành vi nhật bổn quý tộc thế lực ngận trọng yếu đích nhất hạng công tác, tha môn tối thường dụng đích nhất chủng thủ đoạn, tựu thị nhật bổn nhân thường thuyết đích “Dĩ hạ khắc thượng”.
“Dĩ hạ khắc thượng” chuẩn xác thuyết thị quý tộc môn phiến động quân đội trung thân nhật bổn thiên hoàng hòa quý tộc nhất phương đích trung tằng quân quan môn, đối quân đội cao tằng sở thật hành đích chính biến hành động, đương nhiên giá ta hành động thật tế thượng thị đắc đáo nhật bổn thiên hoàng đích thụ ý hòa chi trì, dã khả dĩ lý giải vi nhật bổn thiên hoàng vi liễu gia cường đối quân đội đích tuyệt đối lĩnh đạo, nhi thật hành đích nhất sáo quản lý phương pháp.
Giá chủng phương pháp hữu lợi hữu tệ, tạm thả bất thảo luận, chỉ thị giá dạng tố, tựu nhu yếu tiếp xúc hòa kháo long nhất ta hữu thật lực đích quân phương tương lĩnh, nhi mục tiền tại trung quốc cảnh nội đích nhật bổn phái khiển quân lí, tựu hữu ngận đa giá dạng đích tương lĩnh, tha môn tuy nhiên thủ ác trọng binh, đãn thật tế thượng tại quân phương toán bất thượng cao tằng, dã tựu thành liễu nhật bổn thiên hoàng hòa quý tộc môn tối nhu yếu lạp long hòa khống chế đích đối tượng, giá tựu hữu liễu giá nhất thứ đích sử tiết đoàn lai đáo trung quốc đích cử động.
Ninh chí hằng thử thời đích thân phân, tự nhiên thị dĩ nhật bổn quý tộc đích lợi ích vi thượng, sở dĩ nham tỉnh kiến y đối ninh chí hằng đô thị trực ngôn tương cáo.
Ninh chí hằng điểm đầu đáp ứng đạo: “Hảo đích, ngã minh bạch liễu, minh thiên ngã nhất định chuẩn thời tham gia nghênh tiếp nghi thức hòa yến hội, nhu yếu ngã thông tri kỳ tha nhân mạ?”
Ninh chí hằng sở thuyết đích, tự nhiên thị thượng hải đích bổn địa thế lực, giá ta nhân đô dĩ đằng nguyên trí nhân vi thủ, như quả nham tỉnh kiến y bất phương tiện xuất diện, na ma do tha lai thông tri, tựu tỉnh sự nhi đa liễu.
Nham tỉnh kiến y tiếu trứ thuyết đạo: “Kỳ tha nhân ngã tự hội thông tri, giá thứ thị chuyên môn yêu thỉnh đằng nguyên quân thưởng quang đích, nhất thiết đô hội an bài hảo đích!”
Kỳ tha bộ môn đích phụ trách nhân tha đương nhiên hội thông tri đáo, bất quá đằng nguyên trí nhân đích địa vị bất đồng nhất bàn, nhu yếu tha thân tự thượng môn lai thỉnh.
Lưỡng cá nhân thương nghị thỏa đương, nham tỉnh kiến y tiện khởi thân cáo từ ly khứ, vi liễu nghênh tiếp sử tiết đoàn, tha hoàn hữu ngận đa trù bị công tác nhu yếu xử lý.
Đương thiên vãn thượng, đằng nguyên hội xã đích bạn công thất lí, ninh chí hằng bả dịch hoa an hảm liễu quá lai, thảo nghĩ điện văn, nhượng tha tấn tốc phát xuất khứ.
Dịch hoa an khán trứ thủ trung đích điện văn, bất cấm hữu ta trì nghi, khai khẩu vấn đạo: “Giá ma cao quy cách đích sử tiết đoàn tiến nhập trung quốc, khả thị phi đồng tiểu khả, như quả thượng báo cấp tổng bộ, dĩ tổng bộ đích hành động phong cách, nhất định hội mệnh lệnh thượng hải trạm hòa nam kinh trạm tiến hành thứ sát hành động, khả thị thượng hải trạm tổn thất thảm trọng, nam kinh trạm dã bị phá phôi đãi tẫn, tảo tựu vô lực chấp hành giá dạng trọng đại đích hành động, na giá kiện sự hội bất hội lạc đáo ngã môn đích đầu thượng? Nâm thị bất thị tái khảo lự nhất hạ, yếu bất… Yếu bất tựu bất yếu thượng báo liễu!”
Dịch hoa an đích đam tâm bất vô đạo lý, dĩ tổng bộ đích hành sự, chẩm ma khả năng phóng quá giá dạng hảo đích cơ hội, khả thị ninh chí hằng nhất trực nhận vi, tình báo khoa tiềm phục đích chủ yếu nhậm vụ, hoàn thị cảo tình báo, đối vu thứ sát hòa ám sát giá dạng đích hành động, đô thị năng miễn tắc miễn, bất năng đồ tăng thương vong.
Đối vu dịch hoa an đích đề nghị, ninh chí hằng diêu đầu phủ quyết đạo: “Giá nhất thứ sử tiết đoàn lai hoa đích động tĩnh ngận đại, căn bổn man bất liễu nhân, tổng bộ tảo vãn hội tri đạo, tức sử ngã môn bất thượng báo, dã bất quá thị tha diên kỉ thiên đích thời gian, sở dĩ cai thượng báo hoàn thị yếu thượng báo, tuy nhiên nhĩ đích đam tâm dã bất vô đạo lý, bất quá, ngã môn hữu ngã môn đích xử trí quyền hạn, dụng bất trứ sự sự tuân tòng, tựu toán thị tổng bộ đích mệnh lệnh, ngã môn dã bất dụng thái tại ý!”
Thoại ngữ chi trung, ninh chí hằng đối tổng bộ đích thái độ khả kiến nhất ban, lão thật thuyết, quân thống cục tổng bộ đối tha đích chế ước hòa bàn bác, nhượng ninh chí hằng việt phát đích bất mãn.
Vưu kỳ thị giá nhất thứ đích kim dung huyết chiến, tha bất tích cường hành xuất diện ước thúc lý chí quần, thích phóng liễu nhị bách danh nhân chất, vãn cứu liễu quốc đảng kim dung thể hệ, dã nhượng thượng hải trạm đắc dĩ suyễn tức khôi phục, khả toán đắc thượng thị đại công nhất kiện, khả thị nhân vi nhạc sinh giao xuất liễu đại lượng đích phòng sản, cục tọa tối hậu cánh nhiên bả trướng toán đáo liễu ninh chí hằng đích đầu thượng, nhận vi phòng sản kí nhiên giao đáo liễu ninh chí hằng đích thủ trung, na ma giá cá tổn thất tựu nhượng tình báo khoa lai phụ đam, tối hậu ninh chí hằng bất đắc bất tái xuất liễu nhất bút cự khoản, điền bổ liễu giá cá đại quật lung.
Giá kiện sự tình nhượng ninh chí hằng phi thường não hỏa, tự kỷ xuất lực bất thuyết, tối hậu hoàn yếu xuất tiền bãi bình các phương, tựu toán thị giá kỉ cá nguyệt lai, ngụy sao kế hoa đích thu ích kinh nhân, thủ trung tiền tài phú dụ, khả nã xuất giá bút tiền, dã nhượng giao ninh chí hằng tâm đông bất dĩ.
Chí vu na phê phòng sản, nguyên bổn tựu thị vi liễu yểm nhân nhĩ mục chi dụng, đối hiện tại đích tình báo khoa hào vô dụng xử, chân yếu thị tưởng tại tô giới cảo phòng sản, đẳng bất liễu nhất niên, tô giới luân hãm hậu, dĩ đằng nguyên trí nhân đích quyền thế, na hoàn bất thị tưởng yếu đa thiếu yếu đa thiếu, nan đạo hoàn hữu nhân cảm vi kháng tha đích ý tư?
Tổng chi, giá kiện sự tình chi hậu, nhượng ninh chí hằng tâm trung khởi liễu giới đế, đối tổng bộ đích thái độ dã trục tiệm khởi liễu biến hóa.
Tân thư,,,,