Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
A tỷ đích nguyên lượng, nhượng đinh thần đích tâm tình khinh tùng ngận đa.
Bất quá, giá dã nhượng tha canh hạ định liễu quyết tâm, nhất định yếu thiết phòng nhượng a tỷ hòa tào ngang, bình an ly khai trường an tài thị.
Trường an đích thủy, thái hồn liễu!
Tài hồi lai đệ nhất thiên, đinh thần tựu thanh sở cảm thụ đáo, na không khí trung sở ám tàng đích quỷ dị khí phân.
Bách lương đài tửu yến đích đệ nhị thiên, đinh thần ‘ nghĩa sĩ ’ chi danh, tựu truyện biến trường an đích nhai đầu hạng vĩ.
Giá dã vi đinh thần tăng gia liễu bất thiếu đích ma phiền, nhất thời gian yết thủy pha đinh phủ môn tiền, biến đắc nhiệt nháo khởi lai, bất thiếu nhân mộ danh tiền lai bái phóng đinh thần, bất quá khước đô bị đinh thần uyển cự. Tha tịnh phi na cô danh điếu dự chi nhân, sinh tính hảo tĩnh đích tha, canh bất hỉ hoan na chủng huyên nháo đích khí phân. Sở dĩ tại đệ tam thiên, tha tựu ly khai đinh phủ, bồi bạn thái ung phụ nữ, đái trứ kỉ cá đồng tử tiền vãng chung nam sơn, tầm u lãm thắng. Như thử nhất lai, đa đa thiếu thiếu dã đả tiêu liễu nhân môn đích nhiệt tình.
Tất cánh, niên quan tương chí!
Bạn tùy trứ đinh thần nhập sơn đích đương thiên, lý giác suất bộ ly khai trường an, phản hồi tự kỷ đích trú địa.
Nhân vi tha dã khán xuất lai liễu, đinh thần thị bất khả năng cải biến chủ ý.
Kí nhiên như thử, na tha lưu tại trường an đích ý nghĩa dã tựu bất đại, kế tục lưu tại giá lí, bất quá thị bị nhân sỉ tiếu bãi liễu.
Đệ tam thiên, dã quá khứ liễu!
Đinh thần một hữu hồi gia!
Đổng trác tâm tri, đinh thần bất hội cải biến chủ ý.
Giá nhượng tha tâm lí hữu ta bất khoái, đãn thị đối đinh thần, khước hựu bình thiêm kỉ phân hảo cảm.
Nhi thử thời, đổng trác dĩ kinh bả thừa tương phủ tòng vị ương cung nội thiên xuất. Bất quá, tân đích thừa tương phủ thượng vị tu kiến hoàn thành, sở dĩ tha dã chỉ năng tuyển trạch nhất xử tương đối hoa mỹ đích phủ để tác vi lâm thời trú địa, cự ly na vị ương cung dã bất thị thái viễn.
“Văn ưu dĩ vi, giá đinh tử dương như hà?”
Thừa tương phủ nội, đổng trác nhất phó nhược vô kỳ sự đích mô dạng, tuân vấn lý nho.
Lý nho dã bất cấm hữu ta toát nha hoa tử, đạo: “Thử nhân, ngã khán bất thái đổng.
Kỳ thật, ngã tằng thính văn hòa thuyết quá nhất kiện sự tình…… Đương thời thừa tương mệnh tha xuất chinh thời, duẫn nặc hội đáp ứng tha nhất cá thỉnh cầu. Đinh tử dương kỳ thật, thị tưởng đái tha a tỷ hòa na sanh nhi ly khai lạc dương, tịnh bất tưởng lưu tại thừa tương thân biên hiệu lực.
Khả ngã một tưởng đáo, tha cư nhiên vi liễu nhất cá thừa nặc……
Giá dạng đích nhân, hoặc giả chân như thừa tương sở ngôn, nãi chân ‘ nghĩa sĩ ’, diệc hoặc giả, đồ mưu thậm đại, lánh hữu kỳ tha toán kế.”
“Y nhĩ chi kiến, tha thị na nhất chủng?”
Lý nho trầm mặc liễu!
Giá bất tri đạo cai chẩm ma hồi đáp, diệc hoặc giả thuyết, tha tịnh bất tri đạo đáp án.
Quá liễu hứa cửu, lý nho tài khổ tiếu đạo: “Dĩ ngã chi kiến, tha canh tượng thị tiền giả.
Bất quá ngã đối tha chân đích thị bất liễu giải, sở dĩ dã bất thanh sở, tha như kim sở triển hiện đích, thị chân, diệc hoặc giả thị giả.”
Đổng trác đạo: “Kí nhiên như thử, cô thả đương tác thị chân ba.”
Thuyết đáo giá lí, tha đình đốn liễu nhất hạ, đột nhiên gian thoại phong nhất chuyển, đạo: “Văn ưu, khả phủ sử tha chân tâm vi ngã hiệu mệnh ni?”
“A?”
Lý nho nhất lăng, sá dị hướng đổng trác khán khứ.
Tha một hữu tưởng đáo, đổng trác tại minh tri đạo đinh thần biệt hữu tâm tư đích tình huống chi hạ, nhưng tưởng yếu bả tha lạp long quá lai.
Bất quá tế nhất tưởng, tự hồ hựu tại tình lý chi trung.
Đổng trác hỉ hảo dũng võ chi nhân, như lữ bố, như hoa hùng, đô thị như thử.
Tưởng đương sơ, lữ bố đầu hàng, dã tịnh phi thị chân tâm tưởng yếu vi đổng trác hiệu lực, nhi thị bôn trứ vinh hoa phú quý nhi lai. Sở dĩ, tương bỉ chi hạ đinh thần đích giá chủng tình huống, hảo tượng dã bất thị bất năng cú tiếp thụ, nhi thả canh trị đắc khứ lạp long nhất hạ.
Một đẳng tha khai khẩu, đổng trác khước đạo: “Phụng tiên kỳ nhân, hổ lang chi tính.
Biệt khán tha nhi kim đối ngã pha vi cung kính, thật tắc lánh hữu bàn toán. Ngã hiện tại hữu ta hậu hối, đương sơ tha đầu hàng dĩ hậu, vi an phủ tha, vị bả tịnh châu quân sách tán, dĩ chí vu tha hiện tại thủ ác tịnh châu binh mã, ẩn ẩn dĩ thành tựu liễu khí hầu.
Đinh tử dương tâm bất tại ngã giá lí, đãn thị khước nguyện ý vi ngã tẫn tâm.
Huỳnh dương nhất chiến, lao khổ công cao, ngã đô khán tại nhãn lí…… Lý túc đối tha, dã phi thường tán thưởng. Văn ưu, nhĩ tri đạo đích, lý túc giá cá nhân, biểu diện ôn hòa, cốt tử lí cao ngạo, đãi nhân nghiêm hà. Na phạ lữ bố dữ tha thị đồng hương, đãn tha khước phi thường bất tiết. Giá thứ huỳnh dương chi chiến kết thúc hậu, lý túc phản hồi, tại ngã diện tiền tằng đối na đinh tử dương tán bất tuyệt khẩu.”
Đổng trác thuyết đáo giá lí, đột nhiên tiếu liễu.
“Văn ưu, nhất cá tâm bất tại ngã giá lí đích nhân, khước vi liễu thân quyến, vi liễu na nhất cá thừa nặc, nhi tẫn tâm tẫn lực. Như quả tha chân tâm nguyện vi ngã hiệu lực, ngã hựu hà sầu bất thành đại sự? Huống thả, tha dữ thái ung giao hảo, toàn bất tự lữ bố thô bỉ.”
Tối hậu nhất cú thoại, xích lỏa lỏa biểu minh liễu đổng trác đối lữ bố đích yếm ác.
Lý nho dã tri đạo, đổng trác cận lai đối lữ bố hữu chư đa bất mãn, khả thị tự kim nhật giá bàn, như thử trực bạch đích biểu đạt xuất lai, khước tòng vị hữu quá.
Tử tế tưởng tưởng, tự hồ dã chính thường.
Đinh thần dã thị cá kiêu ngạo đích nhân, đãn đãi nhân ôn hòa, tòng ngoại biểu khán khứ, ngận dung dịch lệnh nhân thân cận.
Khả lữ bố, khước bả na kiêu ngạo biểu hiện tại ngoại, nhất phó kiêu cuồng chi thái, thùy dã bất phóng tại nhãn lí, thậm chí thị phi dương bạt hỗ.
Tương bỉ chi hạ, tựu toán thị lý nho dã giác đắc, canh hỉ ái đinh thần nhất ta.
Nhất cá bả kiêu ngạo tàng tại cốt đầu lí diện, nhất cá khước triển hiện tại ngoại.
Canh trọng yếu đích thị, lưỡng nhân đích năng lực tự hồ tịnh vô thái đại đích soa cự, tựu ngận dung dịch nhượng nhân phân xuất cao hạ.
Lý nho bế mục, trầm tư bất ngữ.
Phiến khắc, tha tranh khai nhãn, đối đổng trác đạo: “Tử dương kỳ nhân, quyến cố thân quyến.
Cư ngã sở tri, tha dĩ tiền đối tào thao thị cực vi kính trọng. Hậu lai tiếp liên dữ tào thao trùng đột, canh đa thị nhân vi oán hận tha bất cố thê tử an nguy, pha hữu ta nhân ái sinh hận chi cảm. Ngã giác đắc, nội tâm chi trung, tha đối tào thao đích cảm tình vị biến.”
“Ân?”
“Giá ta thời nhật, ngã nhất trực tại tưởng nhất kiện sự.”
“Thập ma sự?”
“Mạnh đức kỳ nhân giảo trá đa mưu, tuy thuyết thanh niên thời hữu ta du hiệp nhi đích tì khí, đãn thị tòng hoàng cân chi loạn dĩ lai, vi nhân dĩ ổn trọng hứa đa. Thử nhân đa mưu, tòng giá thứ tha thân suất binh mã, thâu tập hỗ thành đình tựu khả dĩ khán xuất nhất ta đoan nghê…… Thuyết thật thoại, như quả bất thị hoa hùng đương thời bả đinh thần tùy ý nhưng tại liễu hỗ thành đình, phạ thị chiến cục thử thời dĩ hữu biến hóa.
Ngã tựu tại tưởng, như thử nhất cá đa mưu chi nhân, hà dĩ hội thương xúc hành thứ thừa tương?
Thứ tiểu tế đấu đảm, như quả hoán tố thị ngã, ngã hội tiên thiết pháp bả thê tử tống xuất khứ, nhi hậu nhượng đinh thần tùy hành. Giá dạng nhất lai, tựu toán đương thời thừa tương giác sát, dĩ đinh tử dương chi dũng võ, phạ thị thừa tương dã ngận nan hữu cơ hội hạnh miễn ba……”
Đổng trác đốn thời tọa trực liễu thân tử, lộ xuất ngưng trọng biểu tình.
Tha tử tế tưởng liễu tưởng, điểm đầu đạo: “Xác thị như thử!”
Tế tưởng na nhật đích tình hình, như quả tào thao thân biên đái trứ đinh thần đích thoại, tha chân đích hội phi thường nguy hiểm.
Lý nho đạo: “Sở dĩ, tiểu tế giác đắc, mạnh đức đương nhật hành thứ, phạ thị bách vu vô nại, hoặc giả thị bị nhân bức bách, bất đắc dĩ nhi mạo hiểm hành thứ. Thừa tương nhĩ khán, tha hành thứ chi hậu, thông thông đào ly, thậm chí liên gia nhân đô vị lai đắc cập thông tri, thị hà duyên cố? Cư ngã sở tri, mạnh đức dữ tử dương đích a tỷ khả thị phi thường ân ái, khả vị kháng lệ tình thâm ni.”
“Nhĩ đích ý tư thị……”
“Ngã đích ý tư thị, mạnh đức kí nhiên tịnh phi chân tâm yếu hành thứ thừa tương, thả kỳ nhân pha hữu tài càn, thừa tương hà bất dư dĩ tưởng thưởng?”
Giá thoại phong biến đích, nhượng đổng trác thố bất cập phòng.
Đãn tế tưởng, tự hồ ngận hữu đạo lý.
“Văn ưu biệt nhiễu quyển tử liễu, trực thuyết vô phương.”
“Thừa tương yếu lạp long đinh thần, kỳ thật khả dĩ thông quá tào thao hướng tha thị hảo.
Ngã thính thuyết, tha chi tiền ký cư tại đông võ dương thành, chiêu mộ liễu bất thiếu binh mã hòa tráng sĩ.
Tiền ta thời hầu, đông quận thái thủ vương quăng bị sát, lưu đại khải dụng liễu tào thao, khứ bình định hắc sơn tặc…… Thừa tương hà bất sấn thử cơ hội phái nhân hạ thư, chính thức ủy nhậm tào thao tố đông quận thái thủ, nhất lai khả dĩ nhượng tha danh chính ngôn thuận bình định hắc sơn tặc, lánh nhất phương diện tắc khả dĩ hướng tào thao kỳ hảo, biểu hiện xuất thừa tương đích đại độ; kỳ tam, hoàn khả dĩ lệnh sơn đông chư hầu đối tha sinh xuất bất mãn.
Đáo na thời hầu, tha vi sơn đông chư hầu bài xích, tựu chỉ hữu y kháo thừa tương giá nhất điều lộ.
Giá dạng nhất lai đích thoại, đinh thần tự nhiên hội vi thừa tương chân tâm hiệu lực……”
Bất đắc bất thuyết, lý nho thị hữu chân tài thật học.
Tha tại đoản đoản thời gian lí, tiện tưởng xuất liễu nhất cá nhất tiễn tam điêu đích kế sách, lệnh đổng trác cảm đáo phi thường mãn ý, canh liên liên điểm đầu xưng tán.
“Văn ưu thử kế thậm diệu, tựu y nhĩ sở ngôn.
Bất quá, nhất cá đông quận thái thủ, vị miễn hữu ta tiểu khí, tại cấp tào thao gia nhất cá phí đình hầu! Ngã ký đắc tha tổ phụ đương sơ tiện thị phí đình hầu, tiện nhượng tha thế tập phí đình hầu, như thử tài năng triển hiện xuất ngã đích thành ý, văn ưu dĩ vi như hà ni?”
Phí đình hầu, hòa thế tập phí đình hầu, khả thị hoàn toàn bất đồng.
Lý nho hiện tại đô hữu điểm tiện mộ tào thao liễu, tựu nhân vi thú liễu nhất cá lão bà, đắc liễu nhất cá tiểu cữu tử, tựu năng thế tập phí đình hầu?
“Thừa tương, quả nhiên cao minh.”
“Na giá kiện sự, tựu giao cấp nhĩ lai bạn ba.”
“Nhạ!”
Lý nho lĩnh mệnh, cung thân yếu tẩu.
Tựu tại tha xuất môn đích sát na, khước hốt nhiên thính đáo thân hậu đổng trác đê trầm đích thanh âm đạo: “Văn ưu, vị ương cung đích sự tình toán quá khứ liễu, đãn ngã hi vọng, nhĩ dĩ hậu bất yếu thiện tự tố chủ. Ngã tri nhĩ tưởng pháp, khả thị ngã dã hữu ngã đích đả toán.”
Lý nho kích linh linh nhất cá hàn thiền, cước hạ khẩn cân trứ tựu nhất cá liệt thư.
Nhượng đổng trác bả thừa tương phủ thiết lập tại vị ương cung, tịnh phi lý nho đích chủ ý.
Đãn tha thị độc thư nhân, hựu chẩm khả năng bất thanh sở vị ương cung sở đại biểu đích ý nghĩa ni?
Đương thời đổng trác đồng ý bả thừa tương phủ thiết tại vị ương cung, thị tha chân bất thanh sở, na lễ nghi cương thường. Nhi lý nho khước vị đề tỉnh, kỳ thật tại tha nội tâm lí, hà thường một hữu nhất ta khát vọng, hi vọng đổng trác hữu triều nhất nhật, năng cú chân đăng thượng cửu ngũ chi tôn.
Hiện tại, đổng trác bả thoại thiêu minh liễu, tắc nhượng tha xuất liễu nhất thân lãnh hãn.
Tha bất cảm tái đình lưu, thông thông ly khai.
Đãi lý nho tẩu hậu, đổng trác tài mạn mạn trạm khởi thân lai, bộ xuất thư phòng.
Kim nhật, dương quang minh mị, dã thị sơ bình nguyên niên đích tối hậu nhất thiên.
Minh thiên tựu thị tân niên liễu, đinh thần y cựu đóa tại chung nam sơn trung, dã đẳng đồng vu thị hướng đổng trác biểu minh liễu tha đích thái độ.
Phóng tẩu đường cơ?
Tự hồ tịnh vô bất khả!
Hoằng nông vương tử hậu, tha dã giam thị liễu đường cơ nhất đoạn thời nhật, khả dĩ xác định, hoằng nông vương thị chân đích tử liễu, nhi na truyện quốc ngọc tỉ, phạ tịnh bất tại hoằng nông vương đích thủ trung. Thử tiền, hữu truyện ngôn tôn kiên tại lạc dương hoàng cung đích tỉnh lí trảo đáo liễu truyện quốc ngọc tỉ, đổng trác bán tín bán nghi. Bất quá nhi kim, khán chư hầu đích hành động, tha đối giá cá truyện ngôn, hựu hữu ta tương tín.
Na truyện quốc ngọc tỉ, mạc phi chân đích tại tôn kiên thủ trung?
Tử tế tưởng tưởng, tự hồ dã ngận chính thường.
Truyện quốc ngọc tỉ, nhất trực dĩ lai đô thị hữu hoàng đế thân biên đích thị tòng quan bảo quản.
Đương nhật thập thường thị chi loạn, hán đế bị trương nhượng kiếp trì ly khai, chẩm khả năng tùy thân huề đái na truyện quốc ngọc tỉ? Dã tựu thị thuyết, ngọc tỉ nhất định thị tại tha thân biên đích nữ quan thủ trung bảo quản. Nhi đương nhật loạn binh trùng nhập hoàng cung, nữ quan vi tị miễn thụ nhục, khiêu nhập tỉnh nội tự tẫn…… Ân, hợp tình hợp lý!
Vi nâm thôi tiến
( văn đàn )
( mạch ngôn xuyên )
( hoài thượng )
( triều ẩm mai )
by canh tân, nhạc văn