Na dạng đích mục quang, bất tưởng bị nhân chú ý đáo đô nan.
Mạc bắc trắc quá mâu lai, đối thượng liễu tha đích thị tuyến, lược vi thiêu liễu hạ mi.
Phong nại tu trường đích thủ chỉ tham quá khứ, xao tại liễu tha đích bình mạc thượng, chỉ tiêm điểm đích vị trí, tựu thị na cá hàm hàm lộ nhân: “Giá cá đại thúc, hòa nhĩ thập ma quan hệ?”
“Đại, đại thúc?”
Du hí hoàn một thối ni.
Võng ba na biên hữu nhân bị thủy ế đáo liễu.
Phong thượng sĩ thủ, đáng trụ liễu tự kỷ đích nhãn, hoàn liễu, nhiêu thần tối bất hỉ hoan thính biệt nhân đề khởi niên linh giá ta sự, canh hà huống dã soa bất liễu kỉ tuế ba.
Giá nhất thính tựu thị cố ý đích hảo ma!
Quả bất kỳ nhiên, na biên nhiêu dung hoàn tại tiếu, chỉ bất quá hữu ta lãnh liễu, hoàn trích liễu nhãn kính, đan thủ nã trứ, vi đái hàn quang.
Tha một hữu đả tự, nhi thị khai liễu mạch.
“Nhất khởi trụ quá hảo kỉ cá nguyệt đích quan hệ, chẩm ma? Phong thiếu gia hữu thoại thuyết?”
Giá tuyệt đối thị tại thố dũng chi thượng kiêu du đích hành vi!
Lão k bất bạo tạc tài quái a!
Khán trực bá đích k phấn đô năng thanh sở tự gia đại thần đích đức hành.
Án chiếu đạo lý lai thuyết, tựu cương tài na lưu trình, nhiêu thần khẳng định dã thanh sở liễu.
Sở dĩ, giá… Tuyệt bích thị bất tưởng nhượng lão k tiến môn đích ý tư!
Kỉ cá lão phấn đối khán liễu nhất nhãn, lão k bình thời nhất cá na ma năng trang đích nhân, kim thiên chẩm ma tựu bất tri đạo bác thủ hảo cảm liễu ni!
Hoàn một quá môn ni tựu thiêu hấn nương gia nhân, giá giản trực tựu thị tại tác tử đích biên duyên bồi hồi, tróc cấp!
Thử thời đích phong đại thiếu dã thính bất đáo thùy đích tâm thanh liễu, song mâu vi vi mị liễu khởi lai: “Đại thúc bất quý thị ngoạn đoàn khống đích, đô thuyết ngoạn đoàn khống đích, tâm tư dã hảo bất đáo na lí khứ, hiện tại khán lai xác thật thị.”
Đỗi, đỗi khởi lai liễu!?
Giá nhất hạ, bất chỉ thị phấn ti, tựu liên trực nam ngoạn gia môn đô giác đắc giá cá thao tác thái nguy hiểm.
Giá cá nhân bình thời tâm cơ đích yếu mệnh, chẩm ma quan kiện thời khắc tựu bất hành liễu, đái não tử đích đô tri đạo, bất năng hòa nương gia nhân ngạnh cương a huynh đệ.
Nhiêu dung dã thiêu liễu hạ mi, giá thị tống thượng môn lai tác đích?
Tổng cảm giác na lí bất đối.
Hoàn một đẳng tha đa tưởng,
Ân đại thúc đích duy hộ tảo tựu xuất liễu khẩu: “Nhĩ thuyết thùy tâm tư hảo bất đáo na lí khứ? Nhĩ giá cú thoại, đắc tội đích khả thị sở hữu ngoạn đoàn khống đích, niên khinh nhân tối khởi mã yếu đổng đắc tôn trọng tiền bối, tiểu bất điểm nhĩ thuyết ni?”
Mạc bắc “Ân” liễu nhất thanh, cương sĩ mâu triều trứ thân trắc khán quá khứ.
Hậu yêu tựu bị mỗ đại thần bão trụ liễu, na trương tuấn mỹ bạch tích đích kiểm, mai tại liễu tha đích cảnh oa lí, liên thanh âm đô hữu ta đê: “Ngã tựu tri đạo, tha môn bất hỉ hoan ngã, tổng thị khảo nghiệm ngã, mỗi cá nhân đô tại trở chỉ ngã môn, hiện tại ngã bả tha môn đắc tội liễu, tha môn canh gia bất hội nhượng nhĩ hòa ngã tại nhất khởi liễu.”
Giá cú thoại, khai đích thị toàn bộ mạch, thùy đô năng thính đáo.
Giảng chân, giá ma lục trà đích thuyết từ, dã chỉ hữu K thần năng thuyết đích giá ma nhượng nhân lược vi hữu ta tâm đông.
Trực nam môn đô tại trừng nhãn.
Tối hậu chỉ hữu mặc mặc đả tự.
“Ngọa tào, huynh đệ, phản hướng thao tác a.”
“Giá thanh âm, chẩm ma thính khởi lai khoái khóc liễu.”
“Lão k tựu thị trang đích! bey thần nhĩ biệt tín!”
Phong nại dã tại khán đạn mạc, chỉ bất quá kiểm hoàn tại mạc bắc đích kiên thượng, khán đáo giá nhất điều đích thời hầu, nhãn để thâm liễu thâm, tùy hậu thủ canh dụng lực liễu.
“Nhĩ dã hiềm ngã liễu? Hiềm ngã một lễ mạo?”
Sở hữu lão phấn môn đô đình liễu, tại phản tư tự kỷ, dã hứa lão k chân đích thị một an toàn cảm, tài hội giá dạng.
Một an toàn cảm thị chân đích.
Tự tòng khán đáo hữu nhân chuyên môn vi tha chuẩn bị liễu nhất cá phó bổn chi hậu.
Bất xác định đích cảm giác, tòng tâm để mạn diên đáo liễu toàn thân.
Phong nại hà kỳ thông minh, tha năng khán xuất lai tha na cá sư phó đối tha hữu đa trọng yếu.
Nhi thả, tha đối tha hảo, bất quá thị nhân vi lánh ngoại nhất cá tha.
Đãn khóc?
Chẩm ma khả năng.
Tha đích nhược điểm thị thập ma, tha ngận thanh sở……