Tảo nhị duy mã phóng vấn cực tốc thủ cơ bản, hoặc thủ động thâu nhập thủ cơ bản địa chỉ:m.tianshuba/wapbook/60212/765292110.html
←→ hạ nhất hiệt
Thái úc lũy thính hậu tưởng liễu tưởng đạo, “Dã hảo, nhĩ đích chân thân bất hội dẫn nhân chú ý, bất như nhĩ hiện tại phi tiến tần cung bang ngã khán khán, tần vương cấp chiêu bạch khởi nhập cung sở vi hà sự?”
Nữ oa nhất thính thái úc lũy nhượng tự kỷ khứ trành trứ bạch khởi, lập khắc cao hưng đích nhất chuyển thân, tái thứ hóa vi tinh vệ điểu, triều trứ tần quốc vương cung đích phương hướng phi khứ…… Trang hà kiến trạng tựu bất giải đích thuyết đạo, “Quân thượng hà thời giá ma quan tâm khởi thời cục phân tranh lai liễu? Cha môn quản tha tần vương chiêu bạch khởi tố thập ma ni?”
Thái úc lũy thính liễu tựu khinh thán nhất thanh đạo, “Chỉ phạ tần quốc tân nhất luân đích chinh phạt hựu yếu khai thủy liễu, giới thời chỉ phạ hựu hội kích khởi bạch khởi thể nội đích thị sát chi tính. Cha môn tuy thuyết bất năng trở chỉ giá ta chiến họa đích phát sinh, khả thị khước năng trở chỉ bạch khởi bất tái chế tạo đa dư đích sát lục.”
Khả trang hà thính hậu khước ngận bất dĩ vi nhiên đạo, “Tựu toán chế tạo tái đa sát lục dã thị tha môn phàm nhân tự kỷ đích sự tình, tựu toán bạch khởi bất sát biệt nhân dã hội sát, giá cá thế đạo bổn tựu như thử, quân thượng hà khổ vi thử đồ tăng ưu lự ni? Yếu bất cha môn bả bạch khởi xao vựng đái tẩu toán liễu! Đáo thời tha tự nhiên tựu bất năng tái kế tục phát cuồng sát nhân liễu!”
Thái úc lũy nhất thính đốn thời phù ngạch đạo, “Sự tình yếu chân tượng nhĩ thuyết đích na ma giản đan tựu hảo liễu! Chỉ khả tích bạch khởi tha thị lịch sử xa luân thượng đích trọng yếu hoàn tiết, khởi thị nhĩ thuyết đái tẩu tựu đái tẩu đích? Thiết ký, ngã môn bất năng quá đa càn dự phàm gian chi sự, phủ tắc tương hội cải tả canh đa nhân đích mệnh cách, hậu quả khả năng bất thị nhĩ ngã năng cú tưởng tượng đích.”
“Hảo ba, quân thượng thuyết thập ma tựu thị thập ma……” Trang hà nhất kiểm vô nại đích thuyết đạo.
Đương thiên vãn thượng bạch khởi hựu thị nhất dạ vị quy, bất quá nữ oa dĩ kinh tương tần vương giá thứ cấp chiêu bạch khởi nhập cung cận kiến đích nguyên nhân đả tham đáo liễu, chính như thái úc lũy sở thôi trắc đích na dạng, tần quốc vương thượng giá thứ tưởng công đả ngụy quốc!
Tòng đương kim đích thời cục lai khán, na ta chư hầu quốc bất thị nhĩ đả ngã tựu thị ngã đả nhĩ, tái chính thường bất quá liễu, thái úc lũy đối công ngụy hoàn thị phạt sở tịnh bất cảm hưng thú. Chỉ thị tha thâm tri chiến sự nhất khai, sự tình khả tựu hội triều trứ tha tối bất tưởng khán đáo đích phương hướng phát triển……
Đệ nhị thiên nhất tảo bạch khởi phong trần phó phó đích hồi đáo hầu phủ, tha cáo tố thái úc lũy tự kỷ phụng tần vương chi mệnh yếu lĩnh binh xuất chinh công đả ngụy quốc.
Thái úc lũy nghi đạo, “Công đả ngụy quốc? Lưỡng quốc bất thị cương cương thiêm tả minh ước bất cửu mạ, chẩm đích giá ma khoái tựu tái thứ đao binh tương kiến liễu ni?”
Bạch khởi thính hậu trường thán nhất thanh đạo, “Ngã quốc thái tử chi tiền trệ vu ngụy quốc vi chất, lưỡng quốc giá tài thiêm hạ minh ước, khả hậu lai tần triệu giao chiến, ngụy quốc đột nhiên lâm trận đảo qua, sát liễu ngã quốc thái tử tần trác…… Thử cừu ngã vương yên năng bất báo?”
Thái úc lũy trầm mặc liễu phiến khắc đạo, “Bạch huynh, bất tri đạo thử hành khả bất khả đái trứ tại hạ nhất khởi khứ?”
Bạch khởi thính liễu đáo dã một hữu do dự, “Úc lũy huynh như quả bất hiềm quân trung sinh hoạt khô táo, tại hạ tự nhiên cầu chi bất đắc…… Khả úc lũy huynh bất thị nhất hướng đô đối các quốc phân tranh bất cảm hưng thú mạ? Vi hà giá thứ hội tưởng yếu cân tùy tiểu đệ nhất khởi xuất chinh ni?”
Thái úc lũy đương nhiên bất năng trực tiếp cáo tố bạch khởi, chủ yếu thị vi liễu khán trứ nhĩ bất loạn sát nhân! Vu thị tha tiếu trứ thuyết đạo, “Bạch huynh ngộ thứ chi sự thủy chung một hữu định luận, ngã đam tâm na ta thứ khách hoàn hội xuất thủ……”
Bạch khởi thính hậu điểm điểm đầu thuyết, “Đích xác, tại giá kiện sự một hữu triệt để tra thanh sở chi tiền, quân trung trừ liễu nhĩ ngã chi ngoại mỗi cá nhân đô hữu khả năng thị đối phương đích nhân, chiến tràng tư sát, sinh tử nhất hướng chỉ tại hào li chi gian, như quả bất năng xác định bối hậu chi nhân thị địch thị hữu đích xác ngận ma phiền. Na giá thứ…… Tựu hữu lao úc lũy huynh trạm tại bạch khởi đích thân hậu liễu.”
Thái úc lũy kiến bạch khởi thuyết đích ngận thị trịnh trọng, tựu dã chính sắc thuyết đạo, “Bạch huynh phóng tâm, giá thử xuất chinh ngã định hội nhất trực thủ hộ tại nhĩ tả hữu!”
Ngụy quốc hoài ấp, lưỡng quân trận tiền bạch khởi tọa tại trướng trung thính trứ truyện lệnh quan bẩm báo đương tiền tuyến đích chiến sự, tha tri đạo thử trượng thế tại tất đắc, tần thái tử tại ngụy ngộ thứ, tự kỷ vô luận như hà đô yếu nã hạ hoài ấp cấp ngụy quốc nhất cá nhan sắc, đồng thời dã cấp tần vương nhất cá giao đãi……
Khai chiến tiền, tần quân tương sĩ đô ngận hảo kỳ thống soái thân biên cân trứ đích nam nhân thị thùy? Chi tiền dã hữu bất thiếu bạch khởi đích bộ hạ tằng kinh tại hàm dương quân doanh trung kiến quá thái úc lũy, thâm tri tha hòa bạch khởi đích quan hệ phi bỉ tầm thường, nhân thử đại đa chỉ tôn xưng kỳ thái tiên sinh, chí vu tha đích chân thật thân phân khước một nhân cảm khứ vấn bạch khởi. Đương nhiên liễu, tựu toán tha môn vấn liễu bạch khởi dã vô pháp hồi đáp, tổng bất năng cáo tố bộ hạ thái úc lũy thị cá phương ngoại ẩn sĩ ba?
Kỉ phiên giao chiến hậu ngụy quân đại bại, tần quân nã hạ hoài ấp hậu hựu trực đảo hình khâu, tức tiện thị triệu quốc viện binh lai cứu dã vô tế vu sự, bạch khởi thế như phá trúc, tiếp liên trảm địch thập tam vạn nhân. Lưỡng quân tư sát, giá ta nhân đô thị tử tại chiến tràng thượng đích tương sĩ, đối thử thái úc lũy dã vô khả nại hà, thùy tri tựu tại bạch khởi dữ triệu quốc tương lĩnh giao chiến thời, tần quân khước phu hoạch liễu lưỡng vạn triệu quốc tương sĩ.
Thái úc lũy tri đạo hậu lập khắc du thuyết bạch khởi, “Giá lưỡng vạn triệu quân dĩ kinh hàng liễu, thiết bất khả tái động sát tâm……”
Đương thời bạch khởi dã đáp ứng đắc hảo hảo đích, thùy tri đương thiên vãn thượng thái úc lũy hòa bạch khởi chính tại trướng trung nhàn đàm thời, đột nhiên ngoại đầu tẩu tiến nhất vị tần vương sử giả, thuyết thị hữu mật chiếu tuyên độc. Thái úc lũy nhất thính thị mật chiếu, tự nhiên bất hảo tái lưu tại quân trướng trung, vu thị tiện khởi thân ly khai, hồi đáo tự kỷ đích doanh trướng trung hưu tức. Kết quả một quá đa cửu, thái úc lũy tựu tiếp đáo trang hà đích thiên lí truyện âm, thuyết thị bạch khởi dĩ kinh mệnh nhân tương giá lưỡng vạn triệu quân toàn đô trảm sát, thi thủ dĩ kinh trầm nhập liễu hoàng hà!
Thái úc lũy lập khắc tâm hạ hãi nhiên, liên mang tiền vãng hoàng hà duyên ngạn tra khán, quả nhiên khán đáo sổ bất thanh đích vô đầu thi thể chính tòng hà thượng du phiêu hạ…… Thái úc lũy áp trứ tâm trung đích nộ khí, tử tế hồi tưởng tạc thiên bạch khởi thuyết đích thoại, tịnh một hữu phát hiện thập ma bất thỏa, nhi thả giá đoạn thời gian tha vi liễu năng nhượng bạch khởi áp chế trụ tâm lí đích sát dục, hoàn cấp liễu tha nhất thiên tĩnh tâm chú, nhượng tha tại tâm trung sát tâm tứ khởi đích thời hầu mặc niệm tĩnh tâm.
Chi tiền nhất trực hảo hảo đích, tựu toán thị tại trận tiền tư sát kiến huyết chi thời thái úc lũy dã một cảm giác đáo bạch khởi hữu thập ma dị dạng, chẩm đích tha cương cương tương tâm phóng hồi đỗ tử lí, bạch khởi đích lǎoáo bệnh tựu hựu phạm liễu ni? Tưởng đáo giá lí thái úc lũy tựu chuyển thân hồi liễu quân doanh, tha tất tu yếu trảo đáo bạch khởi vấn minh bạch tài hành.
Kết quả trảo liễu nhất quyển hậu bị cáo tri, bạch khởi tòng hoàng hà ngạn biên hồi lai chi hậu nhất trực bả tự kỷ quan tại soái trướng trung, hoàn hạ lệnh thùy dã bất hứa tiến khứ!! Thái úc lũy thính hậu tựu lai đáo liễu trung quân trướng tiền, tưởng dã bất tưởng tựu tẩu liễu tiến khứ, nhân vi tại tha khán lai, bạch khởi thuyết đích “Thùy dã bất hứa tiến khứ” tịnh bất bao quát tự kỷ.
Môn khẩu đích thủ vệ tri đạo thái úc lũy hòa bạch khởi đích quan hệ thân cận, bất tri đạo cai bất cai lan, thùy tri thái úc lũy căn bổn liên khán đô một hữu khán lưỡng danh thủ vệ nhất nhãn tiện kính trực tiện tẩu liễu tiến khứ.
Thái úc lũy cương nhất tẩu tiến trướng trung, tựu cảm giác nghênh diện tạp lai nhất cá vật kiện, tha định tình nhất khán cánh nhiên thị nhất khối nghiên đài. Giá đông tây đích phân lượng bất khinh, như quả thật đả thật đích tạp tại đầu thượng, cổ kế đương tràng tựu não đại khai hoa liễu.
Khả na đông tây khước tại nhãn khán tựu yếu tạp đáo thái úc lũy đích diện môn thời đột nhiên đình tại liễu bán không chi trung, tùy tức ba nhất thanh biến thành liễu thạch phấn lạc hạ…… Bạch khởi văn thanh sĩ đầu nhất khán, cánh dã lăng trụ liễu, cổ kế tha nhất thị một tưởng đáo lai nhân hội thị thái úc lũy, nhị thị phát hiện tự kỷ đâu xuất khứ đích nghiên đài cánh nhiên tựu giá ma khinh nhi dịch cử đích bị thái úc lũy lộng đích phấn toái.
Bổn thư tịch do thiên thư ba sưu tập chỉnh lý, canh đa hảo khán đích thư tịch thỉnh phóng vấn:
Thượng nhất hiệt ←→ hạ nhất hiệt