Tầm thi nhân phiên ngoại 29_ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Ngôn tình>>Tầm thi nhân>>Tầm thi nhân tối tân chương tiết liệt biểu>> phiên ngoại 29

Phiên ngoại 29


Canh tân thời gian:2019 niên 09 nguyệt 28 nhật tác giả:Lạc lâm langPhân loại:Ngôn tình|Huyền nghi linh dị|Huyền nghi tham hiểm|Lạc lâm lang|Tầm thi nhân


Bạch khởi thính hậu triệt để mộng liễu, tha đương thời soa điểm trùng động đích tưởng khứ mạc mạc thái úc lũy đích não đại, xác nhận nhất hạ tha thị bất thị tại phát thiêu?! Khả tha ngận khoái tựu hồi tưởng đáo tự kỷ tòng tối sơ ngộ đáo thái úc lũy nhất trực đáo hiện tại đích chủng chủng tao ngộ, như quả thuyết thái úc lũy thị minh vương, na ma giá nhất thiết tự hồ tựu toàn đô biến đích hợp tình hợp lý liễu.

Bạch khởi hảo bán thiên tài tòng chấn kinh trung hồi quá thần lai, tha hữu ta dam giới đích mạc mạc tị tử đạo, “Na ngã dĩ hậu thị cai xưng hô nhĩ minh vương điện hạ hoàn thị úc lũy huynh a?”

Thái úc lũy đáo thị nhất kiểm vô sở vị đích tiếu đạo, “Nhĩ tùy ý tựu hảo, bất quá ngã hoàn thị tập quán nhĩ khiếu ngã úc lũy huynh.”

Thử thời thử khắc, na ta dĩ kinh hoàn thành nhậm vụ đích nhất chúng âm hồn môn hoàn tại đầu thượng tứ xử bàn toàn, thái úc lũy kiến trạng tựu đối tha môn huy huy thủ đạo, “Nhĩ môn khả dĩ ly khai liễu, tẫn khoái khứ âm tư báo đạo, tự hữu nhĩ môn đích tưởng thưởng!”

Chúng quỷ văn ngôn toàn đô y thứ tán khai liễu, khả duy độc hữu nhất chỉ âm hồn khước trì trì bất khẳng ly khai…… Thái úc lũy kiến liễu tâm trung sinh nghi, tiện đối tha chiêu chiêu thủ, kỳ ý na chỉ âm hồn hạ lai hiển xuất dạng mạo.

Đương thái úc lũy khán thanh tha đích dạng tử thời, lập khắc tựu minh bạch thập ma duy độc chỉ hữu tha bất khẳng ly khai liễu. Nguyên lai tha tựu thị chi tiền thất tung đích na cá tần quân đích tiếu binh, hòa thái úc lũy sai trắc đích nhất dạng, tha tảo dĩ kinh mệnh tang hoàng tuyền liễu.

Bạch khởi khán đáo địa thượng đích âm hồn thời dã lăng trụ liễu, tha cật kinh bất dĩ đích thuyết đạo, “Triệu ký! Nhĩ…… Nhĩ chẩm ma tử liễu!?”

Bị bạch khởi hoán tác triệu ký đích na cá tần quân đích tiếu binh hữu ta nan quá đích thuyết đạo, “Tạc thiên vãn thượng ngã tuần la đích thời hầu thính đáo hữu kỳ quái đích thanh hưởng, thùy tri đương ngã thượng tiền tra khán thời, khước bị nhất chỉ hầu tử nhất dạng đích quái vật phác đáo liễu huyền nhai hạ……”

Bạch khởi thính hậu cầu trợ đích khán hướng thái úc lũy đạo, “Hoàn hữu bạn pháp cứu tha mạ?”

Thái úc lũy khinh thán nhất thanh đạo, “Một hữu bạn pháp liễu, thi thủ tảo đô ngạnh liễu.”

Triệu ký nhất thính tựu khóc trứ thuyết đạo, “Tương quân, ngã tưởng hồi gia! Ngã gia lí hoàn hữu phụ mẫu song thân yếu cung dưỡng a!”

Thái úc lũy khán trứ giá cá cương cương nhị thập xuất đầu đích niên khinh nhân, tâm lí nhất trận oản tích, giá tựu thị chiến tranh đích tàn khốc…… Chỉ yếu vương thượng nhất thanh hào lệnh, gia trung 16 tuế dĩ thượng đích nam đinh tất tu phi giáp thượng trận! Khả hữu đa thiếu nhân tòng thử tựu hữu khứ vô hồi liễu!! Hiện tại biệt thuyết nhượng tha phục hoạt liễu, chỉ phạ thị tưởng trảo đáo thi thủ đô nan!

Bạch khởi thính liễu tâm lí dã ngận nan quá, khả hiện thật như thử, thùy dã vô pháp cải biến thập ma, vu thị tha tựu trầm thanh đích thuyết đạo, “Triệu ký, nhĩ an tâm thượng lộ ba! Bất dụng ký quải gia trung song thân, ngã khả dĩ hướng nhĩ bảo chứng, chỉ yếu hữu ngã bạch khởi nhất khẩu phạn cật, tựu hữu tha môn nhất khẩu! Khoái thượng lộ ba……”

Triệu ký thính hậu đốn thời mãn tâm cảm kích, tối hậu tha cấp bạch khởi trọng trọng đích khái liễu nhất cá đầu chi hậu, tiện chuyển thân ly khai liễu. Tùy hậu thái úc lũy tiện khôi phục liễu sở hữu nhân đích ngũ thức, tha môn đối cương tài phát sinh đích sự tình hào bất tri tình, kế tục thôi trứ lương thực cản lộ…… Tại thặng hạ đích lộ đồ trung, thái úc lũy thủy chung đô thi pháp gia trì trứ, nhân thử tựu tái dã một hữu xuất quá thập ma ý ngoại liễu.

Bán nguyệt hậu, hàm dương thành ngoại.

Tần vương doanh tắc thân tự nghênh tiếp tòng ba thục chi địa vận lương hồi lai đích bạch khởi…… Thử đẳng thù vinh tựu thị như kim tại tiền tuyến dữ triệu quân tư sát đích tần quân thống soái dã bất tằng hữu quá. Khả tại thái úc lũy khán lai, tần vương doanh tắc khước thị cư tâm phả trắc, tuy nhiên tha chi tiền cận cận chỉ thị nhượng bạch khởi phụ trách vận tống lương thảo, khả chỉ phạ canh trọng yếu đích nhậm vụ hoàn tại hậu diện ni.

Quả bất kỳ nhiên, bạch khởi hồi đáo hàm dương một kỉ thiên, tần vương tái thứ thâm dạ đăng môn, tương nhật tiền tần triệu lưỡng quân đích chiến huống cáo tố liễu bạch khởi. Hiện tại triệu quân tuy nhiên bị tần quân vi khốn tại phòng ngự bích lũy chi nội, khả thị đối phương chủ soái liêm pha khước trì trì bất khẳng xuất lai nghênh chiến, nhân thử trường bình chi chiến tài nhất trực tha liễu tam niên chi cửu. Hiện tại lưỡng quốc đích quốc lực dĩ kinh toàn đô kiến để liễu, sở dĩ tất tu yếu thống thống khoái khoái đích đả nhất tràng…… Tài năng kết thúc hiện tại giá cá dam giới đích cục diện.

Bạch khởi tri đạo tần vương hiện tại dĩ kinh thị vô kế khả thi tài hội tái thứ hi vọng tự kỷ quải soái xuất chinh, tái gia thượng giá thứ vận lương đích nhậm vụ hoàn thành đích phi thường thành công, sở dĩ tha dĩ bất năng tái nã tam niên tiền đích tá khẩu lai đường tắc doanh tắc liễu. Như quả tha bạch khởi hoàn yếu đương giá cá võ an hầu, hoàn tưởng lưu tại tần quốc, na thử chiến tựu tất tu quải soái!

Chi tiền nhân vi bất tri đạo chân tương, sở dĩ bạch khởi nội tâm trừ liễu đối tự kỷ tâm trung đích sát dục cảm đáo thống khổ chi ngoại, canh đa đích tắc thị tưởng bất minh bạch tự kỷ vi thập ma hội biến thành như kim giá dạng. Hiện tại tha kí dĩ tri hiểu, phản đáo cảm giác chỉ yếu hữu thái úc lũy tại thân biên, na tự kỷ nội tâm na cá ma quỷ tựu ứng cai bất hội khinh dịch đích tái bào xuất lai liễu.

Đương thái úc lũy tri đạo bạch khởi dĩ kinh đáp ứng tần vương doanh tắc quải soái xuất chinh thời, tâm lí đốn thời nhất trầm, chi tiền tha dĩ kinh tương giá các chủng lợi tệ hòa bạch khởi thuyết đích minh minh bạch bạch liễu, khả tha hoàn thị đáp ứng đích tần vương đích yếu cầu, khán lai hữu ta sự tình thủy chung đô thị tại sở nan miễn……

Hồi đáo phòng gian thời, bạch khởi kiến đáo thái úc lũy đích kiểm sắc âm úc, tri đạo tha khẳng định thị nhân vi thính thuyết tự kỷ dĩ kinh đáp ứng tần vương đích yếu cầu, chuẩn bị lĩnh binh xuất chinh liễu, vu thị tựu bồi trứ tiếu kiểm đạo, “Nhĩ phóng tâm ba, ngã năng khống chế trụ tự kỷ…… Tái thuyết liễu, bất thị hoàn hữu nhĩ tại ngã thân biên ni mạ?”

Thái úc lũy thính hậu áp trứ tâm đầu đích nộ ý, trầm thanh đạo, “Nhĩ hiện tại hảo bất dung dịch tài áp chế liễu tâm ma, như quả giá cá thời hầu trọng phản sa tràng, nhật nhật kiến đáo huyết quang…… Na chỉ phạ cha môn giá tam niên đích nỗ lực tựu hựu đô toàn bạch phế liễu.”

Bạch khởi tri đạo thái úc lũy thị chân đích sinh khí liễu, vu thị chỉ hảo lai đáo tha thân biên tọa hạ, nhất kiểm vô nại đích thuyết đạo, “Úc lũy huynh, ngã tri nhĩ toàn đô thị vi liễu ngã hảo. Khả ngã hiện tại tất cánh hoàn thị tần quốc đích tương sĩ, hoàn tại ngã vương đích thần tử. Tha giá thứ thâm dạ đăng môn thuyết hảo thính điểm thị lai thỉnh ngã quải soái, khả thật tế thượng tựu thị lai hạ chỉ mệnh ngã xuất chinh đích. Ngã nhược thuận thế khứ liễu tự nhiên lưỡng biên đích kiểm thượng đô hảo khán, phủ tắc…… Tựu thị kháng chỉ bất tuân. Tái thuyết ngã bạch khởi nhung mã bán sinh, trường bình nhất chiến vu ngã vu tần quốc đô thị chí quan trọng yếu, thử đẳng quốc gia nguy cấp quan đầu, ngã đường đường võ an hầu hựu chẩm ma năng chỉnh nhật quy súc tại gia ni? Úc lũy huynh, nhĩ hoàn ký đắc đương sơ na lưỡng thất mã mạ? Nhĩ tằng thuyết quá na lưỡng thất bảo mã lương câu bất năng trì sính cương tràng, chỉnh nhật dưỡng tại mã cứu chi trung thị tha môn tối đại đích bi ai, ngã hiện tại hựu hà thường bất thị ni?”

Thái úc lũy thính hậu tựu tri đạo bạch khởi tâm ý dĩ quyết, tự kỷ đa thuyết vô ích liễu, vu thị tựu pha vi thất vọng đích đối tha thuyết đạo, “Đãn nguyện nhĩ bất hội nhân vi kim nhật chi quyết định nhi hậu hối…… Phủ tắc định hội hối chi vãn hĩ.”

Đa niên hậu bạch khởi mỗi mỗi hồi tưởng khởi đương nhật tự kỷ đích giá cá quyết định, tâm trung đô hối bất đương sơ, chỉ khả tích chính như thái úc lũy sở thuyết đích na dạng, nhất thiết đô dĩ kinh hối chi vãn hĩ liễu.

Tuy nhiên thái úc lũy tâm trung như hà đích bất khoái, khả tha hoàn thị cân trứ bạch khởi nhất khởi khứ liễu lưỡng quân trận tiền, bạch khởi tại xuất phát tiền dã đáp ứng liễu thái úc lũy, lưỡng quốc giao chiến chi thời tuyệt đối bất hội lạm sát vô cô.

Trường bình chi chiến hữu liễu bạch khởi đích gia nhập, cục diện ngận khoái phát sinh liễu chuyển biến, đồng thời triệu quốc dã trận tiền hoán tương, dụng chủ chiến phái đích triệu quát hoán hạ liễu lão tương liêm pha. Triệu quân đích giá vị tân soái thị mã phục quân triệu xa chi tử, tha tuy đối binh pháp nghiên cứu pha đa, khả đại đa đô thị chỉ thượng đàm binh, chân chính vận dụng đáo thật chiến thời căn bổn tựu bất thị bạch khởi đích đối thủ.

Thượng nhất chương|Tầm thi nhân mục lục|Hạ nhất chương