Bất quản tạp mạn ni chẩm ma thuyết phục đích sa dương ba, phản chính thử khắc kết quả thị hảo đích, mẫn học dã bất tưởng thâm cứu.
Dĩ hạ nội dung quân do mẫn học, sa dương vấn đáp, tạp mạn ni phụ trách tòng trung phiên dịch.
Mẫn học tiên trảo liễu cá tiểu bản đắng nhượng tạp mạn ni tọa hạ, tự kỷ tắc tùy tiện trảo liễu cá địa phương, khai thủy liễu vấn thoại.
“Nhĩ hòa lam nhã tằng thị luyến nhân, na ma tha thất tung đích sự tình nhĩ tri đạo mạ?”
“Tha nhất định thị tại đóa ngã!”
Sa dương văn ngôn song thủ nhất chủy sàng, đại hảm khởi lai, hách đích tạp mạn ni hựu vãng mẫn học thân biên kháo liễu kháo.
Mẫn học khinh khinh phách liễu phách tạp mạn ni kiên bàng, an phủ liễu hạ, tùy hậu nghi vấn đạo, “Đóa nhĩ, vi thập ma?”
Mẫn học đích vấn đề tự hồ nhượng sa dương hữu ta nan dĩ hồi đáp, tha đích diện sắc hựu biến đích do dự khởi lai.
Tạp mạn ni cử thủ, “Nhất định thị nhân vi nhĩ nhất trực củ triền lam nhã đích duyên cố! Tha thật tại thụ bất liễu tài tẩu đích.”
“Bổn đản, tài bất thị giá dạng!” Sa dương hựu hống liễu khởi lai.
Tùy hậu, giá cá diện dung thô quánh đích nam nhân, giảng thuật liễu nhất đoạn đối tự kỷ lai thuyết khả ca khả khấp đích ái tình cố sự.
Mẫn học thu liễu tạp mạn ni nhất nhãn, giá tiểu cô nương hoàn chân đĩnh linh lị đích, yếu bất thị tha thuận trứ sa dương đích thoại thứ kích liễu nhất hạ, na tư hoàn chân bất hội khinh dịch khai khẩu.
Sa dương cố sự đích khai đoan đĩnh tục sáo đích, như đồng bị tả lạn liễu đích ngôn tình tiểu thuyết, thập ma đả tiểu thanh mai trúc mã, lưỡng tiểu vô sai, nhĩ thị phong nhi ngã thị sa nột, chư như thử loại nị nị oai oai đích sự tình ba.
Nhiên nhi tạp mạn ni tại phiên dịch đích thời hầu nhất trực lưỡng nhãn mạo trứ tiểu phấn hồng, ái tâm đô yếu cụ hiện hóa liễu, khán lai giá dạng đích cố sự, thái đối tiểu nữ sinh môn đích vị khẩu liễu.
Mẫn học một hữu đả đoạn, nhất trực thính trứ, tha thanh sở, yếu thị bất nhượng sa dương lai giá đoạn tình cảm tuyên tiết, phạ thị hậu diện đích cố sự dã bất hội thuận lợi thuyết xuất.
Chung vu tại nhất cá đa tiểu thời đích nhĩ nông ngã nông hậu, cố sự lai đáo liễu vĩ thanh, diệc thị tối cao triều.
Tha hòa lam nhã bổn lai đô đáo liễu đàm hôn luận giá đích địa bộ liễu, kết quả sa dương giá tiểu tử nhất thời tưởng bất khai, dã khả năng thị vi liễu kết hôn thời thể diện điểm? Phản chính sa dương đả toán lai điểm nhi khoái tiền.
Kết quả đại gia đô tri đạo, tiến khứ liễu.
Nhi đẳng tha tòng giam ngục lí tái xuất lai thời, tự kỷ đích luyến nhân dĩ kinh thành liễu biệt nhân đích lão bà...
Tòng thử, sa dương dĩ tửu độ nhật, trực đáo na vị đoạt nhân chi ái đích tô cách lạp ngõa xuất ý ngoại tử hậu, sa dương giác đắc tự kỷ đích cơ hội chung vu lai liễu!
Giới tửu, trọng chỉnh kỳ cổ, sa dương trọng tân hướng lam nhã biểu đạt liễu ái ý.
Hồi ức điềm mật thời quang, thống tố thâm thiết đích tư niệm, sa dương tương sở hữu năng tưởng đáo đích thủ đoạn đô dụng thượng liễu, nhiên nhi tựu thị một năng nhượng lam nhã hồi tâm chuyển ý.
Thuyết đáo giá lí thời, sa dương hựu đốn trụ liễu, tha tòng sàng thượng mạc xuất nhất cá tửu bình tử, hựu mãnh quán liễu hảo kỉ khẩu, tài tái thứ tự thuật khởi lai.
“Tiền thiên vãn thượng, ngã hựu nhất thứ đáo liễu lam nhã gia, tưởng nhượng tha hồi tâm chuyển ý, khả thị tha khước việt lai việt lãnh mạc, nhượng ngã tử liễu giá điều tâm, hoàn khiếu ngã tái dã bất yếu lai liễu, phủ tắc tha tựu tiêu thất!”
“Tửu túy chi hạ, ngã nộ tòng tâm đầu khởi, tựu... Tựu tưởng cường hành hòa tha...”
Tạp mạn ni phiên dịch đáo giá lí, tiểu kiểm biệt đích thông hồng, dĩ chí vu nhượng mẫn học đô soa điểm phân bất thanh giá sự nhi đáo để thị thành hoàn thị một thành.
Hảo tại mẫn học mã thượng tựu tri đạo liễu một thành, nhân vi sa dương thuyết đáo giá lí, phẫn muộn đích hựu mãnh quán liễu nhất đại khẩu tửu.
Quả nhiên, tạp mạn ni đích phiên dịch hựu biến đắc thuận sướng khởi lai.
“Tha vi liễu cự tuyệt ngã, thậm chí bất tích dĩ đầu chàng tường! Kiến đáo tiên huyết, ngã mã thượng thanh tỉnh liễu, hối chi bất dĩ, tại lam nhã đích khóc khấp hạ, tòng tha gia ly khứ.”
Hảo ba, sàng đầu đích huyết tích nguyên lai thị giá ma lai đích, mẫn học một hữu đả đoạn, thính sa dương kế tục thuyết liễu hạ khứ.
“Thùy tri đạo lam nhã tha chân đích giá ma ngoan tâm, nhất điểm hối cải đích cơ hội đô bất lưu cấp ngã, tựu giá ma tiêu thất liễu...”, Sa dương thuyết đáo giá lí cánh hữu ta ngạnh yết, “Tảo tri đạo... Tảo tri đạo ngã tuyệt bất hội như thử đối tha!”
Dĩ tiền nhân tại đích thời hầu hảo ngạt hữu cá niệm tưởng, tức tiện đắc bất đáo, mỗi thiên kiến kiến diện dã thị hảo đích, hiện như kim khước thị chỉ năng tồn tại vu hồi ức trung liễu, hoán thùy phạ thị đô đắc phong.
Dã quái bất đắc sa dương giá lưỡng nhật hát đích đại túy bất tỉnh, thâm hợp hoa hạ na cú thi từ, hà dĩ giải ưu duy hữu đỗ khang nột.
Sa dương đích giá nhất phiên thoại, tại mẫn học khán lai chân tình lưu lộ, ứng cai tố bất đắc giả, đãn lam nhã đích thất tung ứng cai bất hội thị giá cá nguyên nhân.
Nhất lai như quả khốn vu sa dương đích củ triền tưởng yếu ly khứ, ứng cai bất hội tha liễu giá ma đa niên tài tẩu.
Tái lai, sổ lí ngoại lâm trung đích huyết thạch, tự hồ chiêu kỳ trứ, lam nhã dĩ cập ni đát nhị nhân đích thất tung, tịnh phi chủ động.
Nhi nhất trực dụng tửu tinh ma túy trứ tự kỷ đích sa dương, phạ thị hoàn bất tri đạo ngoại giới đích giá ta tấn tức.
Hòa sa dương đích nhất phiên đối thoại, nhượng tha tại mẫn học giá lí đích hiềm nghi, sảo sảo hàng đê, đãn tịnh vị bài trừ.
Tất cánh nhân ái sinh hận đích sự tình đa liễu khứ, đương sơ ái đích hữu đa nhiệt liệt, thử khắc hận đích tựu hữu đa thâm trầm, vi thử tố xuất thập ma phong cuồng đích sự tình đô bất hi hãn.
Mẫn học chính ám tự trác ma trứ tự kỷ hạ nhất bộ đích nhập thủ phương hướng ni, tựu kiến môn bị nhất cước đoán khai, nhất đôi cảnh sát nhất oa phong đích dũng liễu tiến lai!
Ốc nội tam nhân hữu lưỡng nhân trình vấn hào kiểm, thập ma tình huống?
Chỉ hữu mẫn học sai đáo liễu nhất ta, phạ bất thị nhân vi sa dương đương vãn củ triền thời, tại lam nhã na lí lưu hạ liễu chỉ văn nhất loại đích chứng cư ba.
Kí nhiên đương địa cảnh phương dĩ kinh lập án liễu, nhất ta thường quy đích hiện tràng khám sát khẳng định thị hữu đích, na ma trảo đáo giá ta vật chứng dã tại tình lý chi trung.
“Đầu nhi, đái hồi khứ thẩm mạ?” Nhất thủ hạ tại tương sa dương khống chế trụ hậu vấn đạo.
Lĩnh đầu đích cảnh sát nhưng nhiên thị sạ luân, tha nhất kiểm yếm ác đích đạo, “Đái thập ma đái, tựu tại giá thẩm thanh sở tái thuyết, hoàn hữu na cá tại cách bích thôn đãi trụ đích ba sắc, dã nhất khởi thẩm.”
“Mã đức, giá ta cá thôn tử dã thái thiên liễu, lai lai hồi hồi chân thị lãng phí lão tử thời gian!”
Sa dương bị lưỡng cá cảnh sát án trụ, nhưng bất phục khí đích tránh trát trứ, “Bằng thập ma trảo ngã? Ngã hựu phạm liễu thập ma sự!”
“Hựu?” Sạ luân hốt đích tiếu liễu, “Nhĩ bất thuyết ngã đảo vong liễu, nhĩ hoàn thị cá quán phạm lai trứ!”
“Đái tẩu!”
Một tái phế thoại, sạ luân hướng thủ hạ phân phù đạo.
Tùy hậu tha hựu khán hướng liễu mẫn học nhị nhân, “Nhĩ thị tạc thiên na quần hoa hạ nhân trung đích nhất cá? Bất lão lão thật thật đích đãi trứ đáo xử loạn bào thập ma? Yếu thị một hữu nhĩ môn, na lai đích giá ma ta loạn thất bát tao đích sự tình!”
Kinh quá tạp mạn ni đích phiên dịch, sạ luân đích thoại hảo thính liễu hứa đa, nhiên nhi mẫn học hựu bất sỏa, tòng đối phương thần thái hòa ngữ khí dã tri đạo sạ luân đích thoại khẳng định một giá ma văn nghệ.
“Bảo hộ dân chúng tài sản hòa sinh mệnh an toàn, tòng bất thị thập ma loạn thất bát tao đích sự tình.”
Mẫn học hoãn hoãn trạm khởi thân lai, chú thị trứ sạ luân đích song nhãn thuyết đạo.
Tạp mạn ni lăng liễu hạ, tại tha ấn tượng trung, mẫn học nhất trực thị ôn hòa hữu lễ đích, tha hoàn tòng một kiến quá mẫn học như thử nghiêm túc đích biểu tình.
Bất quá giá cú lý ứng thính khởi lai ngận giả đại không đích thoại, tại mẫn học chủy lí thuyết xuất lai, khước nhượng tạp mạn ni thăng khởi nhất chủng mạc danh đích an toàn cảm.
Tạp mạn ni bất do tự chủ đích tưởng đạo, “Mẫn yếu thị cảnh sát tựu hảo liễu, như quả tha lai chủ trì án kiện, lam nhã hòa ni đát nhất định năng trảo đắc đáo!”