Bất thậm thư tâm đích thoại đề khoái tốc yết quá, âu xán hốt nhiên tưởng khởi lánh nhất tra nhi.
“Nhĩ hoàn bất đả toán trảo cá trợ lý? Bất thị bãi phổ, cha môn phách khởi hí lai một nhật một dạ đích, trảo cá trợ lý phụ trách cơ bổn sinh hoạt nhu cầu thập phân tất yếu, yếu thị nhĩ một hợp thích nhân tuyển, ngã bang nhĩ lưu ý lưu ý?”
Giá thoại mẫn học tín, quan vu trảo trợ lý giá sự nhi, chỉnh cá ngu nhạc quyển cổ kế đô một hữu bỉ âu xán canh hữu phát ngôn quyền đích liễu.
Nha dã bất tri xá mao bệnh, hoán trợ lý hoán đích na khiếu nhất cá cần khoái, giá thứ đái lai kịch tổ đích, hựu bất thị thượng thứ na cá liễu...
Bất quá mẫn học tưởng liễu tưởng, hoàn thị cự tuyệt liễu, chủ yếu độc lai độc vãng tập quán liễu, đột nhiên lộng cá nhân mỗi thiên hình ảnh bất ly đích cân tại thân biên, tưởng tưởng đô quái nan thụ đích.
Bất tựu thị nhất nhật tam xan ma, kịch tổ bất thị hữu chuyên môn phóng phạn đích mạ?
Âu xán dã bất cường cầu, hữu giá công phu hoàn bất như tái thục tất thục tất đài từ!
Mụ mại phê, minh minh nhất cá ma đô nhân, khước bả hương loan thoại giảng đích giá ma địa đạo, giản trực yếu phân phân chung bả tha giá cá đối thủ bức phong đích tiết tấu.
Quá trận tử hương loan hòa nội địa đích hảo kỉ cá lão hí cốt tựu yếu tương kế tiến tổ liễu, âu xán khả bất tưởng đáo thời hầu điệu liên tử, na tựu chân đâu kiểm đâu đáo mỗ mỗ gia khứ liễu.
Thuyết khởi lão hí cốt, âu xán bất vong đinh chúc khởi lai, “Quá kỉ thiên khâu hoàng tựu yếu tiến tổ liễu, na lão gia hỏa tì khí xuất liễu danh đích cổ quái, nhĩ hòa tha đối thủ hí bất thiếu, đương tâm trứ điểm.”
Khâu hoàng?
Xác thật thị hương loan đích lão bài nghệ nhân liễu, trường tương thô quánh, xuất đạo kỉ thập niên, tác phẩm phồn đa, lương dửu bất tề.
Đãn khâu hoàng hữu cá bổn sự, tựu thị chỉ yếu cấp tha nhất cá thượng đương thứ đích kịch bổn, tha tựu năng tố đáo chinh phục nhân tâm.
Giá dạng đích bổn sự nhượng tha tức tiện tính cách cổ quái, khẩu vô già lan, khước nhưng cựu năng trường kỳ chiêm cư hương loan ảnh đàn nhất tịch chi địa.
“Nhĩ thị yếu chuyển chức nãi mụ?”
Tiến tổ dĩ lai âu xán uyển như lão mẫu kê hộ trứ tiểu kê tể bàn đích chủng chủng hành vi, nhượng mẫn học noãn tâm chi dư hựu bất tự giác đắc hữu ta cảm đáo hảo tiếu.
Âu xán dương nộ, “Hắc, nhĩ khả chân thị cẩu giảo lữ động tân bất tri hảo nhân tâm nột!”
Mẫn học tiếu trứ cáo tội, tha chẩm ma hội sai bất đáo âu xán đích tâm lý.
Giá gia hỏa bất quá thị giác trứ mẫn học thị tại tha đích “Tử triền lạn đả” hạ tài tiến liễu quyển, na ma tha đương nhiên hữu nghĩa vụ tẫn lượng xác bảo kỳ tẩu đích thuận thuận đương đương.
Đãn âu xán huynh đệ, nhĩ xác định mẫn học thị na chủng nhu yếu bị quan chiếu đích nhân?
Thử đáp án tại nhất chu hậu khâu hoàng tiến tổ thời yết hiểu.
Tác vi bổn địa nhân, khâu hoàng chiêm tẫn địa lợi, hòa hảo ta kịch tổ thành viên đô bất thị đệ nhất thứ hợp tác liễu, nhất đáo kịch tổ tựu tượng thị hồi đáo đại bổn doanh nhất dạng, thục nhẫm đích đả trứ chiêu hô.
Kháp hảo âu xán cân trứ lánh nhất tổ phách thất nội, bất tại hiện tràng, vô nhân chiếu phất đích “Tân nhân mẫn” đốn thời tượng bị cô lập liễu nhất bàn, cử mục vô thân.
Lý vĩ cường khả bất hội quản diễn viên gian đích na ta phá sự nhi, hạ diện nhân lão tử bất tương vãng lai dã một xá đại bất liễu, chỉ yếu năng tại kính đầu tiền nhất gia thân tựu thành.
Hảo ba, thuyết đích hữu điểm quá liễu, thật tế thượng lưỡng nhân đích sơ thứ hội diện, tựu thị lưỡng cá chính thường đích mạch sinh nhân kiến diện mô thức.
Tác vi niên khinh nhân, đả chiêu hô tự nhiên do mẫn học tiên khai đích khẩu, hậu giả điểm liễu điểm đầu, tùy hậu các khán các đích kịch bổn.
Bất toán hòa hài, đãn dã bất toán giao ác ba.
Tùy trứ lý vĩ cường chiêu thủ, trần vĩnh nhân dữ hoàng chí thành thiên đài mật hội hí mã khai phách.
Kính đầu thủ tiên cấp đáo mẫn học, tha thác trứ đả trứ thạch cao đích thủ tĩnh tọa tại ốc đỉnh biên duyên, tùy hậu nhất cá kính đầu, tựu thị khâu hoàng tiến tràng.
Tức tiện một hồi đầu, mẫn học dã năng khinh tùng cảm thụ đáo nhất cổ bách nhân đích khí thế tại trục tiệm bức cận, giá tựu thị lão hí cốt đích khí tràng a...
“Nhĩ thuyết! Nhĩ quang thị thương nhân dĩ kinh đa thiếu thứ liễu?”
Tiên thanh đoạt nhân!
Khâu hoàng nhất khai khẩu, để hạ nhân tựu đô tâm chiếu bất tuyên đích giao hoán khởi liễu nhãn thần, đài từ biến liễu, giá hạ hữu hảo hí khán liễu!
Lý vĩ cường một hữu mã thượng tố xuất biểu kỳ, nhi thị thuận kỳ tự nhiên đích kế tục phách nhiếp.
Tảo kỳ hương loan điện ảnh, căn bổn một hữu kịch bổn, thiết định tình cảnh hậu, toàn kháo diễn viên tự do phát huy, sở dĩ giá ta lão bài diễn viên như thử biểu hiện, lý luận thượng lai thuyết toán bất thượng khắc ý điêu nan.
“Ngã thiên phương bách kế cân luật chính tư thuyết nhĩ tâm lý hữu vấn đề... Nhĩ thị bất thị chân đích tâm lý biến thái a? Nhĩ vong liễu tự kỷ thị binh hoàn thị tặc?”
Khâu hoàng đích chất vấn ngữ khí, tùy trứ bộ phạt dũ phát cường thế, uyển như kinh đào, phác diện nhi lai.
Khí tràng gia lâm thời cải từ nhi, giá yếu chân hoán cá tân nhân lai, thỏa thỏa đích tựu quỵ liễu, cửu thành cửu tiếp bất thượng, đại gia đô tại đẳng trứ mẫn học đích ứng đối.
Tại chúng nhân đích chước chước mục quang hạ, chỉ kiến mẫn học nhất cá giản đan đích nạo đầu động tác, khinh dịch ngõa giải liễu khâu hoàng đích nhiếp nhân khí thế.
Thiệt đầu tại chủy lí vi vi chuyển động liễu lưỡng quyển, đãi khâu hoàng thoại âm nhất lạc, ẩn nhẫn bất trụ đích trần vĩnh nhân tiện khai thủy liễu phản chất vấn, “Minh minh thuyết hảo tam niên, tam niên chi hậu hựu tam niên, tam niên chi hậu hựu tam niên, đô khoái thập niên liễu lão đại!”
Cải từ, hựu kiến cải từ!
Nguyên cú bổn lai thị “Thuyết hảo đích tam niên, hiện tại đô thập niên liễu”, bị mẫn học giá ma lâm tràng nhất phát huy, lý vĩnh cường soa điểm một nhẫn trụ cổ khởi chưởng lai.
Giá cải đích, thái đặc ma kinh điển liễu!
Bất đãn ý tư canh phát nhân thâm tỉnh, lưỡng thứ phản phục hậu, tình tự thượng dã triệt để tương khâu hoàng áp liễu hạ khứ!
Để hạ đích nhân tâm triều bành phái, thượng diện đích hí khước hoàn tại kế tục.
Khâu hoàng bất quý vi lão hí cốt, diện đối mẫn học đích đột nhiên bạo phát, một hữu biểu hiện xuất ti hào ý ngoại, bàng như đài từ bổn tựu ứng cai như thử, tha tựu thế hạ pha chuyển hoán tình tự, “Nhĩ đối ngã thái độ hảo điểm hành bất hành?”
Chi hậu đài từ chung vu hồi quy chính thường, đãn kí nhiên tình tự dĩ kinh tiến khứ liễu, biểu diễn khởi lai tự nhiên thủy đáo cừ thành, nhị nhân thủ độ hợp tác tựu thành công nhất thứ thông quá.
“cut” chi hậu, chưởng thanh bất tự giác đả tràng biên hưởng khởi, bất đái nhậm hà công lợi tính, chỉ vi liễu nhị nhân đích tinh thải biểu hiện.
Bất thị thuyết chi tiền mẫn học hòa âu xán đích đối thủ hí biểu hiện bất hảo, chỉ thị nhị nhân tư hạ quan hệ bổn tựu bất thác, nan miễn thiếu liễu na chủng kiếm bạt nỗ trương đích hỏa dược vị nhi, nhi thả hiện giai đoạn kịch tình dã một phát triển đáo na nhất bộ.
Hạ hí hậu, khâu hoàng tự cố tự ly khứ, hoàn toàn một hữu thần mã tinh tinh tương tích nhất thuyết.
Mẫn học dã một tại ý, hựu bất thị lai giao bằng hữu đích, đại gia các tẫn bổn phân bả hí phách hảo tựu khả dĩ liễu.
Khả một tưởng đáo, đáo liễu phóng phạn thời gian, khâu hoàng chủ động nã liễu lưỡng phân hạp phạn đệ cấp mẫn học nhất cá, “Nhạ, xoa thiêu vị đạo bất thác.”
Trích hạ thạch cao đạo cụ, mẫn học thần thái tự nhiên đích tiếp quá thường liễu khẩu tán đồng đạo, “Xác thật bất thác.”
Chủ yếu diễn viên môn đích hỏa thực bỉ nhất bàn long sáo phong phú, chỉ thị nhân vi hạ hí thời gian bất xác định, sảo vi hữu điểm lương liễu, đương nhiên, đối vu hữu trợ lý đích diễn viên lai thuyết giá bất toán sự nhi.
“Nhĩ hòa hảo ta nội địa minh tinh bất thái nhất dạng,” khâu hoàng kiến trạng dã tọa liễu hạ lai, nhất phó yếu biên cật biên liêu đích giá thế.
Mẫn học phao khứ quá nghi vấn mục quang.
Khâu hoàng hựu tắc liễu nhất khẩu phạn tài kế tục đạo, “Một hữu tiền hô hậu ủng đích trợ lý đoàn đội.”
“Thượng diện tại đại lực chỉnh đốn a, ngã bất cảm na ma hiêu trương,” mẫn học mạo tự tương đương thật thành đích hồi đáp.
Khâu hoàng một nhẫn trụ, phún xuất khẩu thang lai, “Nhĩ tiểu tử!”
Tha hoàn dĩ vi mẫn học hội thuyết “Ngã thị diễn viên bất thị minh tinh” giá chủng tự thành bức cách đích thoại ni...