Đồng phẩm giai đích sinh vật, kỳ thật dã hữu thật lực cao đê chi phân.
Hào vô nghi vấn, 《SAO》 huyễn cảnh trung đích “Bạch long cơ”, vô nghi thị nhị giai BOSS sinh vật trung tối đỉnh tiêm đích giảo giảo giả.
Một hữu chi nhất.
Tiếp thụ liễu 100 dược hiệu đích cơ nhân đồng hóa đích cúc xuyên tĩnh hương, thử khắc kỉ hồ tựu thị nhất cá khứ kỹ năng súc thủy bản đích “Bạch long cơ”, kỳ chúc tính trị bỉ khởi tối đỉnh cấp đích 2 giai ngoạn gia lai dã bất hoàng đa nhượng, canh thị viễn viễn siêu quá liễu đồng phẩm giai tọa kỵ năng ủng hữu đích chúc tính trị.
Vưu kỳ thị na lượng hạt nhân nhãn đích siêu cao thể chất chúc tính dữ các chủng phòng ngự gia thành kỹ năng, giản trực tựu thị nhất cá thiên sinh đích thản khắc, đồng đẳng giai đích huyễn cảnh ngoạn gia trung, cổ kế hữu nhất bán nhân đô vị tất phá đắc khai tha na cao đáo tang tâm bệnh cuồng đích phòng ngự.
Như quả cúc xuyên tĩnh hương khả dĩ khắc phục tha na đảm tiểu đích khuyết điểm, hữu châm đối tính đích học tập nhất ta chiến đấu kỹ xảo, na ma tha vị lai tại đội ngũ trung đích địa vị tương bất khả động diêu, tuyệt bất tái thị cận cận dụng lai đại bộ đích tọa kỵ.
Đương nhiên, na đô thị dĩ hậu đích sự, hiện tại đích tha tạm thời hoàn chỉ năng phẫn diễn tọa kỵ đích giác sắc…… Ân, các chủng ý nghĩa thượng đích.
“Tĩnh hương, nhĩ ứng cai năng phi ba?”
La giới tẩu thượng tiền, khinh khinh đích phủ mạc trứ na bạch long đích ngạch đầu.
Bạch long đích lân phiến nhập thủ băng lãnh, kiên ngạnh như cương, tuy một hữu nguyên lai kim sắc cự lang na chủng nhu nhuyễn đích thủ cảm, khước nhượng nhân cảm đáo canh gia đạp thật tâm an.
Bạch long nữu chuyển na tế trường đích bột cảnh, hảo kỳ đích khán liễu khán thân hậu na đối cự đại đích long dực, thí trứ phiến động liễu kỉ hạ, tu trường ưu mỹ đích long khu tùy chi thăng thượng liễu bán không trung.
Nhiên nhi…… Hựu suất liễu hạ lai.
Hiển nhiên, phi hành tịnh bất tượng tứ túc bôn bào na ma dung dịch bị nhân loại sở thích ứng.
Duy nhất trị đắc khánh hạnh đích thị, cúc xuyên tĩnh hương một hữu khủng cao chứng.
“Tĩnh hương, ngã tiếp hạ lai yếu tố đích sự tình nhu yếu nhĩ năng sơ bộ chưởng ác phi hành tài khả dĩ, sở dĩ tân khổ nhĩ liễu.”
Bạch long điểm điểm đầu, kế tục cân na lưỡng đối biệt nữu đích long dực khai thủy giác kính.
Sấn trứ cúc xuyên tĩnh hương thục tất phi hành đích thời hầu, la giới tòng trữ vật không gian trung thủ xuất liễu.
Sảo tác trì nghi hậu, tha liên lạc hệ thống đả khai GANTZ đích cường hóa diện bản, chước nạp liễu kỉ hồ thị toàn bộ gia đương đích 1000 tích phân, tương thủ trung đích đề thăng liễu chỉnh chỉnh nhất cá đại phẩm chất.
Võ sĩ đao
Phẩm chất: D ( kim )
Đẳng cấp: LV.1
Uy lực: 400
Kỹ năng 1: Thất đỗng thiết ( bị động ) —— đối sinh vật thể mục tiêu uy lực 100.
Kỹ năng 2: Tật phong nhận ( bị động ) —— công tốc 100, công kích phạm vi 30, khả thương hại linh thể mục tiêu.
Kỹ năng 3: Kiếm hào chi tâm ( bị động ) —— đại phúc tăng gia đối tinh thần loại pháp thuật kháng tính, khủng cụ trạng thái miễn dịch, tịnh hữu nhất định khái suất phản xạ.
Kỹ năng 4: Thức thần phong ấn ( chủ động ) —— khả trừu ly sinh vật đích hồn phách phong ấn vu đao thân, thành vi thức thần hiệp trợ chiến đấu. Hồn phách dữ đao đích khế hợp độ việt cao, thành công suất việt cao, phong ấn hậu thức thần đích thật lực việt cường, phản chi thành công suất hàng đê, thức thần thật lực đại phúc hạ hàng.
Giản giới: Cổ đại uy quốc tật phong chi kiếm hào đích bội đao, truyện thuyết đao thân trung phong ấn trứ phong thần đích nhất lũ tàn hồn.
Cường hóa hậu đích tại kỹ năng thượng một hữu nhậm hà biến hóa, võ khí uy lực thậm chí hoàn tùy trứ đẳng cấp đích thanh linh nhi điệu lạc liễu 100 điểm, đãn hào vô nghi vấn dĩ kinh biến vi liễu nhất bả phẩm chất canh cao đích D kim võ khí.
Tức tiện la giới hiện tại thối xuất giá cá huyễn cảnh, tha giá thứ đích chủ yếu mục đích dã dĩ kinh thật hiện liễu.
Đương nhiên, tha thị bất khả năng giá ma khoái tựu tựu ly khai đích, tất cánh tượng giá dạng khả dĩ xoát trang bị phẩm giai đích đặc thù huyễn cảnh thật tại nan đắc, bất sấn cơ đa cảo kỉ kiện kim sắc trang bị xuất khứ, đô đối bất khởi đại lão viễn đích chuyên trình bào giá nhất tranh.
Cúc xuyên tĩnh hương đích vận động thần kinh bất thị ngận hảo, phi hành giá nhất năng lực đích chưởng ác tiến độ dị thường trì hoãn.
Hảo tại na ta tiền lai cứu viện đích mễ quốc đại binh môn đô tại mang vu thanh lý chủ viên khu, chửng cứu hạnh tồn giả, tịnh thả hoàn yếu ứng phó thời bất thời phủ trùng hạ lai thâu tập đích dực thủ long, đảo thị một thập ma nhân quan chú hào vô uy hiếp đích thương long quán khu vực.
Tại suất liễu bất tri kỉ bách thứ hậu, cúc xuyên tĩnh hương chung vu miễn cường năng cú tố đáo bình ổn phi hành liễu.
Tẫn quản hoàn vô pháp tượng chân chính đích cự long na dạng tự do tự tại đích phi xuất hoa dạng, bất quá đối vu tiếp hạ lai đích kế hoa dĩ kinh thị túc cú liễu.
“Tĩnh hương, nhất định yếu ký trụ, đương khán đáo thủy diện hữu âm ảnh tiếp cận thời, dĩ tối khoái tốc độ hướng thượng phi, ninh khả đề tiền, dã bất yếu trì nghi……”
Tại tử tử tế tế đích giao đại liễu giá thứ kế hoa hậu, la giới phiên thân kỵ thượng liễu bạch long đích bột cảnh.
Tùy trứ long dực phiến động đích cuồng phong hô khiếu, nhất nhân nhất long dĩ nhiên trùng thiên nhi khởi.
Vô luận thị phi hành tọa kỵ hoàn thị phi hành trang bị hòa kỹ năng, tại huyễn cảnh đương trung, vưu kỳ thị tảo kỳ đích huyễn cảnh ngoạn gia đương trung, thị cực vi hi hữu hòa trân quý đích.
Tức tiện thị tiền thế dĩ kinh đáo đạt 7 giai đích la giới, dã cận hữu nhất kiện đái hữu hoạt tường dực đích B cấp động lực trang giáp khả dĩ tố đáo đoản thời gian phi hành.
Nhi tượng giá chủng hoàn toàn vô nhu tự thân khống chế đích kỵ thừa thức phi hành, tha hoàn thị đệ nhất thứ thể nghiệm.
Dữ khai phi hành khí hoặc bằng tá tự thân phi hành hoàn toàn bất đồng, na chủng giá ngự sở đái lai đích chinh phục cảm, thị kỳ tha nhậm hà phi hành phương thức đô vô pháp dữ chi bễ mỹ đích.
Tựu tượng thị hiện thật thế giới trung na ta phú hào phổ biến đô hữu kỵ mã đích ái hảo, vô luận tái hảo đích bào xa, đô vô pháp đại thế kỵ mã đái cấp nhân đích na chủng độc đặc đích mãn túc cảm.
Tẫn quản một hữu chuyên dụng đích kỵ thừa trang bị, đãn tại bị động kỹ năng sơ cấp kỵ thừa thuật đích hiệu quả gia trì hạ, la giới y cựu tọa đắc ngận ổn, cao đạt 440 điểm thể chất chúc tính sử tha túc dĩ đối kháng cao tốc phi hành sở sản sinh đích cụ phong, vô nhu cúc xuyên tĩnh hương vi tha khắc ý hàng đê phi hành tốc độ.
Đãi phi hành tư thái ổn định hậu, tại la giới đích chỉ huy hạ, bạch long khai thủy hàng đê phi hành cao độ, tại thương long quán hải diện thập mễ tả hữu cao độ lai hồi bàn toàn.
Bất đa thời, thâm lam sắc đích hải thủy hạ phương, nhất chỉ khủng phố đích âm ảnh khai thủy vĩ tùy tại la giới thân hậu, tịnh bất đoạn hoãn mạn đích tăng đại.
“Tĩnh hương, chú ý, thương long lai liễu!”
Tùy trứ hải diện thượng nhất trận lãng hoa phiên cổn, nhất chỉ nan dĩ tưởng tượng đích bàng đại cự thú mãnh nhiên dược xuất thủy diện, mãn thị lợi xỉ đích đại chủy tại hạ phương trương khai, na chủng bất đoạn bức cận đích thị giác trùng kích kỉ hồ cấp nhân nhất chủng vô pháp đào thoát đích cường liệt trất tức cảm.
“Ngọa tào!”
Nhân loại diện đối cự đại sự vật đích khủng phố cảm thị viễn cổ tổ tiên minh khắc tại cơ nhân trung đích bổn năng, chỉ năng bị khắc phục, khước tịnh bất hội hoàn toàn tiêu thất.
Nhãn hạ hạ phương đích cự thú như đồng thăng không đích tiểu sơn bàn việt lai việt cận, la giới chỉ giác đắc thận thượng tuyến tố tiêu thăng, toàn thân huyết dịch kỉ hồ đô khoái yếu phí đằng khởi lai, mãnh nhiên nhất xả bạch long đích ngân sắc tông mao, dĩ nhất đạo cận hồ L hình đích trực giác loan trực tuyến trùng thượng thiên không.
Dữ thử đồng thời, tại bạch long tằng kinh sở tại đích vị trí, thân trứ hắc sắc chiến quần, diện đái nhãn tráo thức hộ mục kính đích vưu nhĩ cáp 2 hào B hình phiếm dụng chiến đấu cơ khí nhân bằng không xuất hiện, dĩ tương phản đích phương hướng, như nhất đạo hắc sắc lưu tinh bàn hướng trứ hạ phương thương long trương khai đích cự khẩu trung trụy lạc.
“Tự bạo hạch tâm” —— dung giải nội bộ năng nguyên hạch tâm sản sinh khủng phố bạo tạc, đối 100 mễ phạm vi nội tạo thành hủy diệt tính đả kích. Tự bạo hậu khả tiêu háo 100000 điểm tích phân tiến hành tu phục.
Khán quá 《》 đích thư hữu hoàn hỉ hoan