Tác giả: Phong thượng nhẫn phân loại:
Nhất chỉ thương ưng bàn đại tiểu đích hồng sắc hỏa điểu bạn tùy trứ trường minh thanh tòng ma pháp trận nội trùng xuất, bị u linh cự lang ngưng kết đích hàn khí khai thủy cấp kịch thăng ôn, hỏa tinh tiên lạc chi hạ, biến địa đích lâu thê tàn hài khai thủy nhiên thiêu kỳ hùng hùng liệt hỏa.
Phanh! Phanh! Phanh!
Bàn toàn tại không trung đích hỏa điểu khẩu trung phún xạ xuất nhất khỏa khỏa xích hồng sắc đích hỏa cầu, tương dữ kỳ triền đấu đích ngũ chỉ u linh cự lang đả đắc mạn thiên phiên cổn, bán thật thể đích thân khu bị na chước nhiệt đích ôn độ chưng phát đắc dũ phát thấu minh, tùy thời xử tại tiêu tán đích biên duyên.
Nhãn kiến u linh cự lang bất thị hỏa điểu đích đối thủ, cúc xuyên tĩnh hương tác tính giải trừ liễu triệu hoán, thân hình thu súc hóa tác bán long hình thái, long dực phiến động phi thượng không trung, thân tự hạ tràng cân hỏa điểu triền đấu tại nhất khởi.
“Di? Nhĩ đích long cư nhiên hoàn năng biến thân? Ngã hoàn dĩ vi chỉ thị trường đắc bỉ giác tượng cự long đích á long chủng ni……”
Mã lợi á cực vi kinh hiểm đích tị quá la giới song đao trảm xuất đích cận hồ mật bất thấu phong đích đao mang, thủ trung ma pháp trận tiếp nhị liên tam phi xuất sổ chỉ hỏa điểu.
Giá ta hỏa điểu phách đả trứ hỏa tinh phi tiên đích sí bàng thăng không hậu, tấn tốc dữ nguyên bổn đích na chỉ hỏa điểu dung hợp tại nhất khởi, tại trùng thiên đích hỏa quang đương trung, phi xuất nhất chỉ dực triển thập dư mễ đích cự đại hỏa phượng hoàng.
Diện đối hoàn chỉnh trạng thái đích chu tước, bán long trạng thái đích cúc xuyên tĩnh hương lập khắc tiết tiết bại thối, bất đắc bất tái thứ biến thân vi bạch sắc cự long, bằng trứ dữ giá chỉ hỏa diễm đại điểu tại không trung kích liệt tê giảo.
La giới thải đạp trứ tường bích phi thân dược thượng thượng vị than tháp đích nhị tằng lâu thê, đả toán tăng viện cúc xuyên tĩnh hương, khước bất tưởng mã lợi á đích tốc độ sậu nhiên gia khoái liễu cận nhất bội, phảng nhược thuấn di bàn đích xuất hiện tại la giới diện tiền, phiếm trứ bạch quang đích quyền đầu do như trầm trọng đích công thành chuy bàn trọng trọng đích oanh tại liễu tha đích trắc lặc.
Hảo khoái! Đối phương cương tài cư nhiên ẩn tàng liễu thật lực?
La giới lai bất cập đa tưởng, thủ trung sát na gian sinh xuất nhất đạo phi toàn đích bán thấu minh khí đoàn, tại đối phương công kích đáo lai đích đồng thời, nghênh diện hồi kích tại đối phương đích tiểu phúc thượng.
Tê lạp ——!
Bạn tùy trứ mạn thiên phi dương đích lục sắc bố phiến, la giới đích thân hình tại không trung đảo phi xuất sổ thập mễ khai ngoại, tức tương chàng tường thời hốt nhiên nhất cá phiên chuyển, song cước đạp vu tường diện cường hành tiếp hạ giá cổ lực đạo, nhiên nhi khước nhân khiên động thụ thương đích nội tạng mãnh nhiên phún xuất nhất khẩu tiên huyết.
Nhiên nhi mã lợi á đích trạng huống dã bất hảo quá.
Hoàn toàn một liêu đáo la giới ủng hữu thiếp thân phản kích năng lực đích tha, cường hành cật liễu nhất ký thủy nguyên · áo thuật loa toàn đạn, bất cận nội phủ bị chấn đắc đại lượng xuất huyết, thân tiền đích y sam canh thị bị loa toàn khí đoàn tẫn sổ giảo toái, lộ xuất liễu thiếu nữ đĩnh bạt đích tuyết phong hòa bình thản đích tiểu phúc.
Nhập nhãn nhất phiến dụ nhân đích tuyết bạch.
Mã lợi á đảo thị một hữu tượng phổ thông thiếu nữ na dạng kinh khiếu hoặc thị khí cấp bại phôi, khởi thân hậu cực vi lãnh tĩnh đích dụng huyền võ chi lực vi tự kỷ tiến hành trị liệu, phảng phật hồn nhiên bất tại ý tự thân đích xuân quang sạ tiết.
La giới dã đồng dạng ngưng xuất nhất đoàn thánh dũ chi quang án tại tự kỷ tả lặc đích hồng thũng xử.
Hảo tại gantz cường hóa phục đích phân tử hoãn trùng kỹ năng khả dĩ giảm thiếu 300 điểm độn kích thương hại, phủ tắc cương tài na nhất quyền tựu bất thị đoạn kỉ căn lặc cốt na ma giản đan, khủng phạ trực tiếp liên yêu chuy đô yếu đả đoạn liễu.
“Thân thủ ngận bổng.” La giới hướng mã lợi á vi vi nhất tiếu.
“Nhĩ kỳ thật thị tưởng thuyết thân tài đối ba?” Mã lợi á đích tiếu dung quải trứ hàn sương.
La giới bất trí khả phủ đích tủng tủng kiên, đạo “Nhân sinh dĩ kinh như thử gian nan, hữu ta sự tựu bất yếu tái sách xuyên liễu.”
Mã lợi á lãnh tiếu nhất thanh đạo “Sấn ngã hiện tại hoàn một hữu tưởng hảo yếu bất yếu sát điệu nhĩ chi tiền, ly khai ngã đích thị tuyến, bất nhiên ngã bất năng bảo chứng ngã hội bất hội đột nhiên phản hối.”
“Bất thị một tưởng hảo, kỳ thật thị tố bất đáo, đối ba?” La giới hốt nhiên thuyết đạo.
“Nhĩ…… Thập ma ý tư?” Mã lợi á đích thần tình trung xuất hiện nhất ti vi bất khả tra đích kinh hoàng.
“Ngận giản đan, tự tòng nhĩ phát hiện nhĩ triệu hoán xuất đích chu tước vô pháp nại hà ngã đích bạch long thời, nhĩ đích chiến đấu tiết tấu tựu đột nhiên biến liễu, tòng ổn trát ổn đả biến thành liễu tốc công.”
La giới nhu liễu nhu cương tài bị mã lợi á đả đoạn lặc cốt đích vị trí.
“Nhi thả tẫn quản nhĩ cực lực áp chế, ngã hoàn thị thính đắc xuất nhĩ đích suyễn tức thanh, hiển nhiên giá chủng tốc công đối nhĩ đích thân thể phụ đam ngận đại…… Na ma vấn đề tựu lai liễu, thị thập ma nguyên nhân bách sử nhĩ đột nhiên cải biến liễu tối tập quán đích chiến đấu tiết tấu ni?”
“Sở dĩ, ngã tố liễu cá đại đảm đích thôi trắc…… Nhĩ đích tứ thánh chi lực tuy nhiên uy lực cự đại, khả đối vu thân thể đích tiêu háo đồng dạng bất tiểu, sở dĩ đương nhĩ phát hiện ngã đích thật lực siêu hồ liễu nhĩ đích dự tưởng hậu, vi tị miễn bị ngã tha nhập đối nhĩ tối bất lợi đích trì cửu chiến, tài cường hành sử dụng liễu thân thể căn bổn thừa thụ bất trụ đích chiêu thức.”
“Ân, tựu thị giá dạng.” La giới đả liễu cá hưởng chỉ, hướng kiểm sắc việt lai việt nan khán đích mã lợi á tiếu đạo “Như quả ngã một hữu sai thác đích thoại, nhĩ hiện tại ứng cai dĩ kinh thị cường nỗ chi mạt, đoản thời gian nội dĩ kinh vô pháp tái sử dụng tứ thánh chi lực liễu ba?”
Mã lợi á trầm mặc liễu hạ lai.
Chính như la giới sở thuyết, tứ thánh chi lực tối đại đích đoản bản tựu thị tục chiến lực bất túc.
Tha bổn thân chỉ thị nhất danh phổ thông đích liệp ma nhân, hựu một hữu bối lỗ mông đặc gia tộc na chủng thiên phú đích thần thánh chi huyết, nhất đán khoái tốc bạo phát hậu giải quyết bất liễu địch nhân, tựu hội hãm nhập nan dĩ tưởng tượng đích khổ chiến.
Nhi nhãn tiền đích giá danh khán khởi lai bỉ tha đại bất liễu đa thiếu đích niên khinh liệp ma nhân, vô luận thị bạo phát lực hoàn thị tục chiến lực đô tương đương kinh nhân, nhi thả hoàn đái trứ nhất chỉ truyện thuyết trung dĩ kinh diệt tuyệt đích bạch sắc cự long tố sủng vật, khả dĩ thuyết thị tha hữu sinh dĩ lai ngộ đáo đích tối cường đại đích nhất danh đối thủ.
Thậm chí bỉ tha na tiện nghi tỷ phu, hữu trứ bối lỗ mông đặc gia tộc hữu sử dĩ lai tối cường giả chi xưng đích lí hi đặc · bối nhĩ mông đặc hoàn yếu nan triền.
“Ngã tịnh bất tưởng vi nan nhĩ, ngã chỉ nhu yếu na đối thạch đầu nhãn cầu.” La giới hướng mã lợi á thân xuất liễu thủ.
Mã lợi á thâm hấp nhất khẩu khí, nhãn thần đột nhiên biến đắc ngưng trọng lẫm nhiên.
“Nhĩ đích thôi trắc tuyệt đại đa sổ đô thị đối đích, nhiên nhi hữu nhất điểm nhĩ khước thác liễu —— tứ thánh chi lực bất đồng vu kỳ tha thể hệ đích lực lượng, bất hội nhân vi sử dụng giả đích suy nhược nhi tiêu thất, sở dĩ, tức tiện thị ngã bổn thân dĩ kinh sử bất xuất nhậm hà lực lượng, đãn sự thật thượng ngã hoàn khả dĩ tái phát xuất tối hậu nhất chiêu.”
Phảng nhược bình tĩnh đích tự thuật trung, mã lợi á na mãn đầu kim phát vô phong tự động.
Nhất đạo lục sắc kính khí do tha đích cước hạ trùng thiên nhi khởi, hóa tác liễu nhất điều sổ thập mễ trường đích tranh nanh thanh long, tại không trung đoản tạm bàn toàn hậu, trường minh nhất thanh mãnh nhiên điều đầu hướng la giới tật trụy nhi hạ.
—— thanh long hàng lâm!
Long đầu vị chí, khủng phố đích phong áp dĩ nhiên đáo đạt địa diện, hiên khởi la giới na hắc sắc đích phong y hạ bãi liệp liệp tác hưởng.
La giới hạ ý thức khán liễu nhất nhãn kiểm sắc nhân thấu chi nhi thương bạch như chỉ đích mã lợi á, tha hoàn toàn một tưởng đáo giá cá nữ hài cư nhiên hội quật cường đáo như thử địa bộ.
Tha cảm giác đắc đáo, thử khắc đích mã lợi á dĩ kinh bất tái thị vi liễu na đối nhãn cầu, nhi thuần túy thị vi liễu nhất cổ ý khí nhi chiến.
Khả tích giá nữ hài chú định tuyển thác liễu đối thủ.
Nhất đạo khỏa hiệp trứ cuồng phong đích băng hàn kính khí đỉnh trứ phong áp tòng la giới đích cước hạ nghịch hướng nhi khởi, phi tuyết · trục ám giả đích hiệp trường đao thân mãnh nhiên gian như đồng bôn lưu đích sơn hồng bàn phún dũng xuất nhất đạo sổ thập mễ cao đích tuyết trụ.
Phân dương đích tuyết phiến băng tinh trung, nhất đầu thông thể do băng tuyết tổ thành đích ngân bạch sắc cự long tòng tuyết trụ trung phá băng nhi xuất, dĩ chấn sí trùng thiên chi thế dữ na điều thanh long kính khí ngoan ngoan đích chàng tại liễu nhất khởi.
—— tuyết long thiên uy!