Tân
Tân
Vong cổ tiên tôn nhất ngôn chi hạ, công thế canh mãnh.
Tha thủ trung cự kiếm, thuấn gian canh thị biến đắc như đồng kim tử nhất bàn thôi xán, lưu quang dật thải.
“Nhĩ chi xanh bất trụ đích, lâm cửu huyền.”
“Kim đan bất thị nhĩ đích kim đan, nhĩ đích thật lực hựu bất quá khu khu trúc cơ hậu kỳ.”
“Tối trọng yếu đích thị, cư ngã sở tri, nhĩ bất quá bán cước đạp tiên!”
“Nhĩ nã thập ma hòa ngã tranh!”
Vong cổ tiên tôn cáp cáp cuồng tiếu.
Bàng nhân nhãn trung, na biên đích vong cổ tiên tôn, thử khắc chỉnh cá nhân như đồng thần ma nhất bàn đích khủng phố.
Tha đích khí tức biến đắc việt phát khôi hoành dữ cửu viễn, chỉnh cá nhân đích thân thượng sở bạo phát xuất lai đích na nhất cổ cổ cường hoành đích khí tức, trực tiếp tương chu vi vô sổ nhân chấn đích vô pháp hô hấp.
Thượng phẩm lâm gia đích chúng nhân nhất kiểm chấn hám đích vọng trứ nhãn tiền giá nhất mạc.
Tha môn vạn vạn một hữu tưởng đáo, giá cá bán lộ bính xuất lai đích, sở vị đích vong cổ tiên tôn, cánh nhiên hội hữu như thử khủng phố đích thật lực!
Na cá tương chỉnh cá thượng phẩm lâm gia chi nhân, kỉ hồ thị nhất oa đoan liễu đích hải châu lâm đại sư.
Tha tại giá cá vong cổ tiên tôn đích thủ hạ, cư nhiên bị lao lao áp chế!
Tuy nhiên như kim khán thượng khứ, hải châu lâm đại sư thượng thả hoàn khả dĩ bảo trì trứ nhất phân thể diện, một hữu bị giá cá vong cổ tiên tôn cấp trực tiếp đinh tử tại địa diện thượng.
Đãn thị nhậm bằng thùy đô khán đắc xuất lai, na biên đích hải châu lâm đại sư, thử khắc căn bổn tựu một hữu bán điểm hoàn thủ chi lực!
“Nhĩ bất quá thị nhất lũ phân thân.”
Lâm diệc khán trứ tha, nhất thanh thán tức.
Giá thanh thán tức chi âm, lạc nhập bàng nhân nhĩ trung, chỉ giác đắc giá nhất khắc đích lâm diệc, hốt nhiên biến đắc cực vi cổ phác.
Tha tuy nhiên thân xử vu vong cổ tiên tôn na bính khủng phố đích cự kiếm kiếm ảnh chi hạ, dữ chỉnh bính cự kiếm tương bỉ, lâm diệc đích thân ảnh kỉ như lâu nghĩ.
Đãn thị thử phiên thoại ngữ xuất khẩu, sở hữu nhân khước đô thị đột nhiên cảm giác đáo liễu nhất cổ tử thuyết bất xuất lai đích cảm giác.
Na ta bất đoạn oanh kích nhi khứ đích cự kiếm.
Thử khắc cánh thị nhượng nhân cảm giác tốc độ biến đắc mạn liễu ngận đa.
Chí thiếu, chi tiền chúng nhân chỉ năng khán đáo đạo đạo kiếm mang, căn bổn vô pháp kiến đáo cự kiếm bổn thể.
Đãn thị hiện tại, tha môn ẩn ước khả dĩ khán đáo nhất đạo đạo kiếm ảnh tại bán không trung hoa quá.
“Ngã tựu toán thị nhất lũ phân thân, đãn dã thị do ngã độ kiếp kỳ đích thật lực sở huyễn hóa nhi xuất đích phân thân!”
“Nhĩ bất quá khu khu trúc cơ hậu kỳ, thưởng đoạt nhất mai kim đan, dã bất quá ngụy kim đan.”
“Kim nhật nhất chiến, nhĩ tất tử vô nghi, hoàn tưởng tránh trát?”
Vong cổ tiên tôn hí hước nhất tiếu: “Lâm cửu huyền, lâm cửu huyền!”
“Lưu li tống nhĩ giá cá cửu chi sổ, chân thị nhượng ngã tiện mộ đắc ngận a.”
“Cửu vi sổ chi cực, tại tha nhãn trung, hoặc hứa dã duy hữu nhĩ, tài thị chân chính đối tha tối trọng yếu đích nhân.”
“Đãn thị na hựu chẩm ma dạng?”
“Nhĩ bất quá dữ ngã nhất dạng, đô thị chú định yếu bị đào thái đích tàn thứ phẩm!”
“Tha sở yếu đẳng hầu đích nhân, bất thị ngã, dã bất thị nhĩ, nhi thị tối hậu đích na nhất vị!”
Vong cổ tiên tôn ngôn ngữ nhất hạ biến đắc hỗn loạn khởi lai.
Đãn thị lâm diệc hoàn thị mẫn duệ đích tòng tha đích khẩu trung bộ tróc đáo liễu nhất điểm điểm hữu dụng đích tín tức.
Triệu lưu li tại đẳng nhân.
Tha dã hứa nhất trực đô tại đẳng đãi trứ nhất cá nhân đích quy lai.
Đẳng đãi na cá nhân đích mục đích, khả năng thị nguyên tự vu nhân quả dữ sử mệnh.
Tại tha tầm trảo quá tiền diện kỉ cá tiên tôn đích thời hầu, tịnh một hữu động quá nhậm hà đích phàm tâm.
Đãn thị tại lâm diệc lâm cửu huyền giá lí, khước phân minh chân chính động liễu tâm.
Lâm diệc đê đầu, tái thứ khán hướng không gian pháp giới.
Không gian pháp giới nội, tế hồn đồ quyển trung.
Triệu lưu li bàn tất nhi tọa, nhất thân tố bạch trường quần, hắc phát như bộc.
Tha ngưỡng trứ đầu, thị tuyến xuyên quá tế hồn đồ quyển dữ không gian pháp giới, mục quang khước thị dữ kỳ ngoại đích lâm diệc, cách không đối thị.
“Nhĩ thị chân đích lưu li mạ.”
Lâm diệc khinh thanh vấn liễu nhất cú.
Triệu lưu li mỹ mâu khinh bế, bất ngôn bất ngữ, đãn thị nhãn giác chi thượng, phân minh hữu lệ thủy hoạt lạc.
“Nhĩ nhược thị chân đích lưu li, lai ngã thân biên, khước bất khẳng nhận ngã.”
“Nhĩ thuyết giá thế gian hoàn hữu vô sổ lưu li, tha môn đô tồn tại bất đồng đích thời gian chi trung, đãn thị thật tế thượng, tái đa đích lưu li, đô thị nhĩ.”
“Nhĩ tựu thị triệu lưu li, thị ngã sư phó triệu lưu li, đãn thị nhĩ bất khẳng nhận ngã, trang tác bất thị ngã sư phó đích dạng tử, thị hi vọng ngã đối nhĩ ký tồn vu hi vọng?”
Lâm diệc nhất hạ tử tựu tưởng minh bạch liễu ngận đa đích sự tình.
Bổn lai tha dĩ vi, giá cá thế giới hòa tiên võ đại lục chi thượng, hữu trứ ngận đa cá triệu lưu li.
Giá ta triệu lưu li tồn tại vu bất đồng đích thời gian trung.
Tựu hảo tượng thị nhất cá nhân đích luân hồi.
Tha bất đoạn địa kinh lịch luân hồi đích tẩy lễ, mỗi nhất thế đô hữu trứ chúc vu tha môn tự kỷ đích nhân sinh hòa kinh lịch, dã hữu trứ chúc vu tha môn tự kỷ đích nhậm vụ.
Tựu tượng vong cổ tiên tôn sở ngôn.
Triệu lưu li dẫn đạo trứ nhất cá hựu nhất cá đích thiếu niên, tòng đầu khai thủy, nhất bộ nhất bộ đạp nhập tiên tôn chi cảnh, thành vi chấn thước cổ kim đích cường giả.
Đãn thị tha nhất trực đô ẩn tàng tại mạc hậu.
Tha nhất trực bất tằng chân chính đích xuất hiện.
Diện đối tiền diện kỳ tha tiên tôn đích thời hầu, triệu lưu li hoặc hứa chỉ thị cấp tha môn lưu hạ liễu nhất cá khôi lỗi nhất bàn đích phân thân.
Đãn thị diện đối lâm diệc lâm cửu huyền đích thời hầu, tha khước hựu phá lệ, dĩ chân chính đích thân phân bồi bạn trứ lâm diệc đích thành trường.
Nhất trực đáo na nhất thiên sự biến.
Triệu lưu li bất từ nhi biệt.
Lâm diệc tòng lưu li cung trung tẩu xuất.
Bách dư niên hậu, dĩ lâm cửu huyền chi danh uy chấn tiên võ!
Thật tế thượng.
Dữ tiền diện đích tiên tôn bất đồng.
Lâm diệc tại ly khai lưu li cung đích thời hầu, thật lực tịnh vị hữu quá thái đa đích tinh tiến.
Tha tuy nhiên bị triệu lưu li truyện đạo thụ nghiệp, đãn thị tại lưu li cung đích thời hầu, lâm diệc hữu thời hầu dã hội cảm giác đáo, triệu lưu li canh đa đích hi vọng hòa tha đàm đan luận sự nhi.
Canh đa thời hầu, triệu lưu li yếu ma lạp trứ tha nhất khởi duyên trứ lưu li cung đích sơn đạo mạn vô mục đích đích hành tẩu.
Yếu ma triệu lưu li tựu lạp trứ lâm diệc, tọa tại lưu li cung đích sơn điên chi xử, tựu vọng trứ viễn xử đích vân hải, nhất chỉnh thiên nhất chỉnh thiên đích phát trứ ngốc.
Triệu lưu li danh vi lâm diệc sư phó, truyện lâm diệc đạo pháp.
Khả thị tha khước tự hồ tịnh một hữu chân chính nhận chân đích hi vọng lâm diệc biến đắc cường đại khởi lai.
Dĩ chí vu đương sơ triệu lưu li đột nhiên ly khai lưu li cung.
Lâm diệc tòng lưu li cung trung tẩu hạ đích thời hầu, thật lực cảnh giới tịnh bất cao.
Chi sở dĩ năng cú tại tam bách niên nội thành tựu cửu huyền tiên tôn chi danh.
Canh đa đích hoàn thị nhân vi hạ sơn chi hậu, lâm diệc tưởng yếu triệu lưu li đích chấp niệm tác túy.
Tam bách niên.
Cửu huyền tiên tôn!
Đan đan giá kỉ cú thoại đích nội dung, khán tự giản đan, khả thật tế thượng lí diện ẩn tàng trứ đích hung hiểm hòa nguy cơ, khước thị nan dĩ tưởng tượng.
Kỳ trung bất chỉ nhất thứ, lâm diệc sảo hữu bất thận, tựu hội hồn phi phách tán.
Khả thị tha ngao liễu quá lai.
Kháo đích tựu thị tưởng yếu trảo đáo triệu lưu li đích na nhất khỏa hữu ta chấp ảo đích đạo tâm!
Đạo tâm bất tằng phá.
Tiện tựu chân chính đích nhất vãng vô tiền, tái vô trở giả!
“Năng cáo tố ngã đáp án mạ.”
Lâm diệc tái thứ vấn khởi, thanh âm trung, dã thị bất miễn thấu xuất kỉ phân bì quyện.
“Nhĩ tưởng yếu đắc đáo đáp án?”
Hồi ứng lâm diệc thoại đích khước bất thị triệu lưu li.
Nhi thị chỉnh cá phân thân thật lực dĩ kinh khôi phục liễu đại bán đích vong cổ tiên tôn.
Tha hiện tại tuy nhiên thị nhất lũ phân thân.
Khả thị tác vi đạp nhập quá tiên giới đích cường giả.
Vong cổ tiên tôn đích đạo vận y nhiên tồn tại, sở khả dĩ ngưng hóa xuất lai đích sát phạt thủ đoạn, canh thị bất thắng mai cử.
Thử khắc giá cá phân thân, tự đả ngưng tụ khởi tha đích na mai ngụy kim đan chi hậu, thật lực tu vi hoàn tại bất đoạn thượng trướng.
Tòng kim đan sơ kỳ nhất trực đáo kim đan điên phong tài trục tiệm hữu liễu đình hiết hạ lai đích tích tượng.
Đãn thị tha thủ trung đích cự kiếm, khước dã một hữu nhân thử hữu quá bán điểm đình hạ lai đích tích tượng.
Đãn thị vong cổ tiên tôn dã tại giá cá thời hầu phát hiện nhất chủng ngận quái dị đích tình huống.
Tha phân minh thị cảm giác đáo tự kỷ đích thật lực tại thượng trướng, thủ trung đích cự kiếm đích uy lực dã tại bất đoạn địa tăng gia, đãn thị triều trứ hạ diện lâm diệc sở thi áp đích áp lực khước đại, khả thị na cá lâm diệc, phản đảo thị tượng thị dữ chi tiền đô một hữu bán điểm biến hóa nhất dạng.
Tha ti hào một hữu nhân vi vong cổ tiên tôn thật lực đích thượng trướng, nhi hiển lộ xuất bán điểm đích bì thái.
Nhi thả phòng ngự dã thị duy trì tại khán thượng khứ tự hồ tùy thời khả phá, khả thiên thiên hựu bất phá đích trạng thái thượng.
Chỉ thị thử khắc vong cổ tiên tôn một hữu đối thử đa gia lưu ý.
Nhân vi tha hậu thủ hoàn một xuất tẫn.
Lâm diệc thị tuyến vọng trứ tha, một thuyết thoại.
Thuấn tức chi gian, dĩ kinh tòng thiên dư đạo kim sắc văn lộ, biến hoán thành liễu lưỡng thiên dư đạo ed kim sắc văn lộ, ngạnh sinh sinh giang trứ vong cổ tiên tôn thủ trung đích công thế.
“Đáp án tựu thị, nhĩ bất quá thị nhất cá dẫn lộ nhân.”
“Ngã môn sở hữu đích nhân, đô thị bị lưu li đương tố liễu lộ dẫn, chỉ dẫn trứ nhất vị tòng cực kỳ du viễn đích viễn cổ thời đại đích cường giả, trọng tân hồi đáo giá cá thế gian.”
Vong cổ tiên tôn nhất thanh lãnh tiếu: “Tiên võ chi thượng, tiên tôn vi tôn.”
“Đãn thị thùy hựu tri đạo, ngã môn giá ta sở vị đích tiên tôn, tại lưu li sở chỉ dẫn đích na vị chân chính đích cường giả diện tiền, căn bổn tựu thị sàn nhược đáo bất kham nhất kích?”
“Mạc thuyết thị tiên võ đại lục chi thượng một hữu thành tiên đích tiên tôn, tựu toán thị chân tiên vãng thượng, phạ dã thị na vị nhãn trung đích lâu nghĩ.”
Vong cổ tiên tôn ngôn cập vu thử, tha đích thoại ngữ trung, phân minh đái trứ kỉ phân đích bi lương.
Tha bổn thân dã thị nhất đại kinh tài tuyệt diễm chi bối.
Tòng tiên võ đại lục, đáo phi thăng thành tiên.
Hựu tòng tiên giới quy lai, tối hậu ẩn nặc vu địa cầu chi thượng đích nhất cá tiểu thế giới trung.
Thử đẳng khủng phố tuyệt luân đích thủ đoạn, tảo dĩ siêu việt sổ dĩ ức kế đích thiên tài.
Khả tựu thị giá dạng nhất cá kỉ thập vạn niên tiền đô xưng hùng đích khủng phố tồn tại.
Thử khắc cánh thị sinh xuất nhất cổ cổ đích vô lực cảm.
Na thị đồi nhiên.
Thị tuyệt vọng.
Thị tòng tâm để sinh xuất lai đích nhất cổ tử vô pháp thất địch đích tâm thái.
Tựu toán thị tha.
Tựu toán thị giá cá lưu danh sổ thập vạn niên đích vong cổ tiên tôn.
Tha cận cận chỉ thị đề cập na cá nhân, đô một hữu thuyết xuất na nhân danh húy đích thời khắc, tiện đô thị nhất kiểm đồi tang.
Lâm diệc mi đầu trứu khởi, diện sắc bất biến, tâm để khước dã bình sinh kỉ phân mạc danh chi cảm.
Tha hốt nhi tưởng đáo liễu na nhật tại thần bí địa nội, sở kiến đáo đích na cá mai tàng trứ thiên đạo, luân hồi đẳng nhất hệ liệt chân chính đại pháp chính đạo đích mộ.
Mộ khả mai thương thiên!
Na mộ chủ nhân, hựu cai thị như hà kinh tài tuyệt diễm, khủng phố tuyệt luân chi bối?
“Nhĩ giá thị hại phạ liễu.”
Lâm diệc trầm thanh khai khẩu, tha chu vi đích địa diện, trừ khai thân hậu sở hộ trứ đích tỉnh thố chi ngoại, bàng biên tảo dĩ phấn toái đích bất thành dạng tử.
Đãn thị lâm diệc diện sắc chi thượng, khước vô bán điểm thối khước chi ý.
“Giá bất thị hại phạ, giá thị đối tự kỷ nhược tiểu đích phẫn nộ.”
Vong cổ tiên tôn diêu đầu.
Tùy hậu.
Tha thủ trung cự kiếm đích công thế hốt nhi nhất hoãn.
Na ngũ bách mễ trường đích cự kiếm, tại tha nhất cá hô hấp chi gian, hốt nhi nùng súc thành liễu nhất bính thập thốn trường đích trường kiếm.
Trường kiếm như phong, kiếm thân như đồng dung luyện trứ đích hoàng kim, đái trứ khủng phố tuyệt cường đích sát ý.
Kiếm tại tha đích thủ trung.
Tự hồ tùy tiện nhất động, đô hữu trứ hám động sơn hà đích uy lực.
Vong cổ tiên tôn trì kiếm nhi lập, trạm tại lâm diệc cân tiền ngũ mễ đích vị trí.
“Chân thị tiện mộ nhĩ.”
Vong cổ tiên tôn hốt nhi nhất thán: “Nhĩ bất cận năng thân nhãn kiến đáo lưu li, dữ lưu li tương bạn đa niên.”
“Nhi thả tối quan kiện đích thị, nhĩ kim nhật tựu yếu tử liễu.”
“Nhĩ kim nhật nhất tử, tiện tựu vĩnh viễn bất khả năng minh bạch na vị đích khả phạ chi xử, đồng dạng dã vĩnh viễn bất hội cảm giác đáo liễu na cổ tòng tâm để dũng hiện xuất lai đích tuyệt vọng, thị đa ma đích cường đại.”
“Ngã chân hoài niệm, hoài niệm đương sơ ngã thành tựu vong cổ tiên tôn chi vị, đăng nhập tiên giới thời hầu đích ý khí phong phát.”
“Na nhật ngã đạo tâm vĩnh cố, tự nhận thiên phi ngã địch thủ.”
“Phàm trở ngã giả, tẫn tương bại vu ngã thủ, ngã tâm phi dương, thả bất cụ bất úy bất bì.”
“Đãn thị tự ngã tri hiểu na vị đích sảo hứa sự kiện chi hậu, ngã tài minh bạch thập ma thị lực lượng, thập ma thị cường đại, thập ma thị tuyệt vọng.”
“Ngã giác đắc tự kỷ tượng thị nhất trực vọng tưởng việt quá vạn vạn mễ cao sơn đích nhất chỉ trùng tử, vu sơn cước chi hạ, tựu liên sĩ khởi đầu, tưởng yếu khán nhất khán đáng tại ngã diện tiền đích na tọa sơn hữu đa cao đích tư cách đô bất tằng hữu.”
Vong cổ tiên tôn thảm tiếu nhất thanh.
Tha thân thượng khí thế vô thất, khả thử khắc tâm cảnh, khước thị động đãng bất an.
Tha đích mỗi nhất cú thoại, đô lạc nhập chu vi kỳ tha nhân đích nhĩ trung.
Sở hữu nhân đích tâm để chỉ thăng khởi nhất cá niệm đầu.
Hoang mậu!
“Giá cá vong cổ tiên tôn cường hãn đáo liễu như thử địa bộ, cư nhiên hoàn hữu tha đô giác đắc vô pháp chiến thắng đích nhân?”
“Na lí thị vô pháp chiến thắng! Tòng tha đích khẩu trung lai khán, tha căn bổn tựu thị liên chiến nhất tràng đích dũng khí đô một hữu!”
“Thế giới thượng chân đích hội hữu na ma cường hoành đích gia hỏa tồn tại mạ?”
“Yếu bất thị giá cá vong cổ tiên tôn biểu hiện đích trứ thật khủng phố, ngã đô giác đắc tha thị tại phong ngôn phong ngữ liễu!”
Bình mạc tiền, vô sổ nhân thính đáo vong cổ tiên tôn đích thoại.
Tha môn đích tâm để, tình tự các tự bất nhất.
Hữu nhân hoàn toàn bất cảm tương tín vong cổ tiên tôn sở thuyết đích nhất thiết.
Đãn thị đồng dạng dã hữu nhân tâm sinh hướng vãng, hi vọng hữu sinh chi niên, khả dĩ chân chính đích kiến đáo giá cá vong cổ tiên tôn khẩu trung sở thuyết đích na cá nhân.
Chỉ thị……
Canh đa đích nhân sở cảm giác đáo đích, hoàn thị khủng cụ.
Na chủng đối vu tuyệt cường thật lực đích khủng cụ cảm, thứ kích trứ tha đích thần kinh.
Tây phương hắc ám thánh đình trung.
Kỉ đại thánh chủ vi tọa tại hội nghị thất nội.
Tha môn vọng trứ hội nghị thất tiền diện đích đầu bình, bình mạc thượng thị vong cổ tiên tôn hòa lâm diệc đích đối chiến họa diện.
Hiện tại thính đáo vong cổ tiên tôn đích thoại.
Kỉ đại thánh chủ nhất cú thoại đô thuyết bất xuất lai.
Lương cửu chi hậu.
Tài hữu nhân gian sáp khai khẩu.
“Giá tựu thị thần bí đích đông phương nhân đích lực lượng mạ.”
“Giá cá khiếu tố vong cổ đích nhân đích khẩu trung, na dạng đích tồn tại, nan đạo thị bỉ kiên ngã môn đích thần linh?”
Hữu nhân khai khẩu, thanh âm sa ách.
Tha môn kim thiên tại giá lí thụ đáo liễu cực đại đích thứ kích.
Tòng tối khai thủy đích thượng phẩm lâm gia nhân đích xuất hiện, đáo hoa hạ thần võ đệ nhất thanh long đích xuất chiến, đáo thượng phẩm lâm gia gia chủ tế xuất kim đan, tái đáo giá cá vong cổ tiên tôn.
Nhãn tiền đích mỗi nhất cá nhân, đô nhượng tha môn cảm giác đáo vô khả thất địch.
Tại giá ta nhân đích thân bàng, linh khí sở huyễn hóa xuất lai đích khủng phố uy áp, tựu toán thị tha môn, đô hoàn toàn vô pháp cận thân.
“Bất nhất định.”
“Dã hứa, bỉ ngã môn đích thần hoàn yếu cường.”
Chung vu hữu nhân khai khẩu.
Giá bàn thoại ngữ xuất khứ, sở hữu nhân nhất trận trầm mặc.
Trầm mặc đích hội nghị thất lí, vô nhân phản bác.
Tha môn hốt nhiên hựu tưởng khởi chi tiền sở phát hiện đích quan vu thần đích tung tích.
Tại cực vi viễn cổ đích thời hầu.
Tha môn đích thần, cực hữu khả năng tựu thị bị nhất cá đông phương nhân sở trảm sát.
Như quả đông phương đô thị giá dạng đích khủng phố tồn tại.
Na ma tha môn giá ta hắc ám thánh đình đích vị lai tại na lí?
Hoàn hữu na cá hải châu lâm đại sư……
Tha yếu thị bào đáo hắc ám thánh đình lai.
Thùy khả đáng tha nhất kiếm?