Canh tân thời gian: 20180416
Cật bãi phạn thực, tiếp quá toàn tri khách đệ lai đích trà thủy, triệu nhiên vấn: “Ngã sư phụ ni? Tại bất tại?”
Toàn tri khách đạo: “Giang trường lão tại đích, tịnh bất tằng ly sơn, triệu đạo trường hữu sự tẫn quản khứ, giá tiểu viện nhất niên đa một hữu trụ nhân, ngã tái thu thập thu thập.”
Xuất liễu linh kiếm các, hướng hậu sơn hành khứ, na lí thị hoa vân quán trường lão môn tu luyện đích cư sở, bị nhất tọa cách tuyệt nội ngoại đích huyễn trận già yểm.
Thượng nhất thứ triệu nhiên lai đáo thời hầu, dã đáo hậu sơn bái quá sơn môn, khẩu khẩu thanh thanh thuyết yếu bái kiến lão sư. Tha hào xưng yếu bái kiến đích lưỡng vị lão sư, thị tha thụ lục thời đích giam độ sư hạ hầu đại trường lão hòa truyện độ sư nghiêm trường lão, đãn thuần túy thị tha tại đả mã hổ nhãn, chỉ thị vi liễu đề tỉnh na lưỡng vị trường lão, hoa vân quán trung hoàn hữu tha giá ma nhất hào nhân vật.
Thử khắc tái lai bái hội, tựu danh chính ngôn thuận quang minh chính đại thả chỉ cao khí ngang đích quá lai liễu.
Chấp sự đạo đồng hòa tha bất thục, phiêu liễu phiêu tha đạo bào thượng đích lưỡng đóa hỏa diễm, vấn đạo: “Sư huynh sở vi hà sự?”
Triệu nhiên đồng dạng phiêu liễu phiêu na chấp sự đạo đồng đích đạo bào, nhất đóa hỏa diễm, tâm tình ngận thị du duyệt đích tiếu liễu tiếu: “Ma phiền sư đệ liễu, sư huynh ngã yếu bái hội ân sư.”
“Nâm thị……”
“Linh kiếm các, triệu trí nhiên……”
Na đạo đồng lập mã phản ứng quá lai: “Nguyên lai thị triệu sư huynh, thính thuyết quá triệu sư huynh đại danh, nhất trực một hữu cơ duyên tương kiến. Sư huynh sảo đãi……”
Triệu nhiên truy liễu nhất cú: “Bất tri sư đệ cao tính? Na gia môn hạ?”
Na đạo đồng hồi thân đạo: “Ngã thị vân lam cương đích cao vũ càn.” Thân hình một nhập trận trung.
Đạo môn quan cung viện thập phương tùng lâm trung, thị nghiêm cách án chiếu “Luật lữ điều dương, vân đằng trí vũ” lai hoa phân bối phân đích, nhị thập niên hoán nhất cá tự, tương hỗ chi gian đích xưng hô dã nghiêm cách án chiếu tự đích bối phân lai bài tự.
Đãn tử tôn miếu tu hành quán các chi trung, tương hỗ đích xưng hô khước thị án chiếu đồng môn chi nội đích sư thừa lai tiến hành đích, dữ phi đồng môn chi gian tắc án tương hỗ quan hệ lai thôi toán. Bỉ như triệu nhiên đích sư phụ giang đằng hạc thị “Đằng” tự bối, chu vũ mặc đích sư phụ lâm trí kiều tắc thị “Trí” tự bối, đãn nhị giả tại hoa vân quán thị đồng nhất đại tu sĩ, sở dĩ tha môn đích đệ tử tuy nhiên nhất phương thị “Trí” tự bối, nhất phương thị “Vũ” tự bối, đãn tương hỗ chi gian khước xưng hô sư huynh sư muội.
Cố thử tại tu hành quán các trung, tuy nhiên dã án chiếu “Luật lữ điều dương, vân đằng trí vũ” giá bát cá tự lai thủ danh tự, đãn tương hỗ gian khước ngận thiếu dĩ thử bài bối, kỳ chủ yếu nguyên nhân, tiện thị tu sĩ đích thọ nguyên viễn viễn cao vu phổ thông phàm nhân. Nhất bàn phổ thông nhân hoạt đáo lục thập tựu toán bất thác liễu, năng hoạt đáo bát thập đô thị cao thọ, nhi tu sĩ tùy trứ tu vi cảnh giới đích đề thăng, thọ nguyên thị bất đoạn tăng gia đích.
Bỉ như giang đằng hạc tân nhập luyện sư cảnh, khinh khinh tùng tùng tựu năng hoạt quá nhất bách nhị thập tuế dĩ thượng, thị thường nhân đích lưỡng bội, nhược tha năng nhập đại luyện sư, thọ nguyên hoàn khả tái thiêm nhị thập niên, nhi nhược thị nhập liễu thiên sư cảnh, nhất bách lục thập tuế hào vô áp lực, hữu ta thậm chí năng hoạt quá nhị bách tuế, kham xưng lục địa thần tiên.
Tại giá chủng thọ nguyên hạ, nghiêm cách án chiếu bát cá tự đích bối phân xưng hô thị hội nháo tiếu thoại đích, sở dĩ hữu ta thuần túy đích gia miếu, thậm chí đô bất án giá sáo phổ hệ thủ danh —— bỉ như khánh vân quán.
Đương nhiên, dĩ triệu nhiên như kim vũ sĩ cảnh đích tằng cấp, hòa phổ thông nhân tương bỉ, dã tựu thị cá trường thọ đích mệnh —— năng kiện kiện khang khang đĩnh đáo thất, bát thập tuế, chỉ hữu kết thành kim đan, thọ nguyên tài hội hữu hiển trứ tăng trường, năng cú hoạt đáo cửu thập tuế dĩ thượng.
Triệu nhiên dã tố quá cảnh giới đề thăng nhất tằng, thọ mệnh bình thiêm nhất bách tuế đích mỹ mộng, đãn giá chủng mỹ mộng tịnh bất chúc vu giá phương thế giới, trúc cơ nhị bách tuế, kim đan lục bách tuế, nguyên anh hóa thần thị ô quy đích na chủng mỹ hảo lý tưởng, tại giá phương thế giới chú định chỉ năng thị truyện thuyết liễu.
Chấp sự đạo đồng cao vũ càn một quá đa cửu tiện tòng huyễn trận trung xuất lai, hướng triệu nhiên kê thủ đạo: “Giang trường lão hữu thỉnh, triệu sư huynh tùy ngã lai.”
Triệu nhiên cân tại tha thân hậu, mại bộ đạp nhập huyễn trận chi trung.
Lung tráo già hộ trứ hậu sơn đích huyễn trận dữ hoa vân sơn hộ sơn đại trận bất đồng, thiếu liễu sát phạt chi ý, đa liễu kỉ phân linh khí. Triệu nhiên hạ ý thức gian tựu dĩ tự gia thiên nhãn quan sát, phát giác thử trận đích khí cơ lưu động tịnh phi đan thuần cục hạn tại hậu sơn chi nội, nhi thị tại chỉnh tọa hoa vân sơn trung.
Tái tử tế sủy ma, triệu nhiên bất cấm thán phục, tha đích cảnh giới tu vi bất cao, khán bất đổng dã khán bất thanh thử trận đích các chủng diễn hóa thủ đoạn, đãn đan tựu thiên địa khí cơ đích lưu động nhi ngôn, giá tọa trận pháp tài thị chỉnh tọa hoa vân sơn linh lực điều phối đích trung xu.
Hậu sơn dữ tiền sơn đích tối đại khu biệt, tại vu kỳ trung uẩn tàng trứ đích cổ phác khí tức. Giá lí một hữu tinh điêu tế trác đích phi diêm lan can, một hữu mãn thị du ngư hí hạc đích trì đường, một hữu ngọc đái kim kiều, một hữu lâu các điện đường.
Phóng nhãn vọng khứ, nhất phiến mang mang đích sơn khâu, các chủng cao đại đích lâm mộc úc úc thông thông, kỳ trung nhất đạo thạch sơn kiếm tước bàn hoành lập kỳ trung, thạch sơn chi thượng khai tích xuất thập lai cá động phủ, hiển đắc cực vi giản lậu.
Đãn tuy thuyết giản lậu, nghênh diện nhi lai đích na cổ ngưng trọng đích khí tức khước áp đắc triệu nhiên hô hấp lược hiển cấp xúc.
Cao vũ càn tại bàng đạo: “Triệu sư huynh đệ nhất thứ lai hậu sơn ba? Giá lí linh khí thái quá nùng úc, chỉ hữu kết liễu kim đan đích pháp sư tài bất thụ câu thúc, triệu sư huynh hấp khí thời sảo hoãn nhất ta, thích ứng thích ứng tiện hảo.”
Bất dụng cao vũ càn đề tỉnh, triệu nhiên tảo dĩ khán xuyên, giá lí đích thiên địa linh khí cực kỳ hùng hồn, dĩ kinh đáo liễu lưu động trung lược hiển trệ sáp đích địa bộ. Tâm hạ hãi nhiên, mạc phi giá tựu thị sở vị động thiên phúc địa đích chân nghĩa?
Cao vũ càn tương tha dẫn chí thạch sơn chi hạ, chỉ liễu chỉ sơn trung nhất cá thạch quật: “Na lí tiện thị giang trường lão đích động phủ sở tại, triệu sư huynh tự khứ tiện thị.”
Triệu nhiên duyên trứ thạch sơn trung tạc xuất lai đích sơn đạo, hướng thượng đăng cao nhị thập dư trượng, tại nhất xử động quật tiền đình hạ, cung cung kính kính thi lễ: “Đệ tử triệu trí nhiên, kim nhật hồi sơn, đặc lai bái kiến sư tôn.”
Động quật trung truyện lai giang đằng hạc đích thanh âm: “Tiến lai ba.”
Triệu nhiên khán liễu khán nhãn tiền đích giá cá tiểu động quật, ngũ, lục trượng thâm độ, thượng hạ nhất trượng cao, tả hữu khoan bất quá tam trượng, bất do lăng liễu lăng, động quật lí thập ma đô một hữu, một hữu trác y sàng đắng, một hữu thư các vật giá, giang đằng hạc đích thân ảnh canh thị áp căn nhi toàn vô.
Kí nhiên giang đằng hạc nhượng tha tiến khứ, triệu nhiên tiện chỉ năng nghi hoặc trứ mại bộ nhi nhập.
Nhất bộ tiến khứ, đấu chuyển tinh di, thuấn gian lai đáo nhất tọa nguy nguy cao sơn chi hạ, y trứ sơn cước, thị sổ thập tọa mộc các điêu lâu, chính trung nhất tọa lâu đài cao ước bách trượng, trực nhập tiêu hán.
Thử gian bất đồng ngoại gian, khước thị dạ vãn chi tế, mạn thiên phồn tinh thiểm thước vu cao không chi trung, huỳnh huỳnh gian lưu thảng thành nhất đạo thôi xán đích thiên hà.
Triệu nhiên bị nhãn tiền đích cảnh tượng trứ thật chấn hám liễu nhất bả, chinh chinh vọng trứ na tọa tối cao đích lâu đài. Đài thượng nhất vị hạnh hoàng pháp bào đích cao đạo, song thủ phụ vu thân hậu, chính tại ngưỡng vọng tinh không.
Minh minh thị tại trang. Bỉ, vi hà ngã khước cảm động đắc tưởng yếu lạc lệ?
Cao đạo chính thị triệu nhiên đích sư phụ giang đằng hạc, tha tương thị tuyến đầu đáo triệu nhiên thân thượng, tiếu trứ điểm liễu điểm đầu: “Thượng lai ba.”
Vu thị triệu nhiên lai đáo đài hạ, vọng trứ na sổ bất thanh đích nhất cấp cấp đài giai, tâm trung ám tự đích cô, giá dã thái cao liễu ba, yếu bất yếu thi triển đạo thuật thượng đài ni? Trầm ngâm phiến khắc, hoàn thị quyết định lão lão thật thật nhất cấp nhất cấp vãng thượng đăng.