Tiểu thuyết danh xưng
Tiểu thuyết tác giả
Quan kiện tự
Thập vị địa tiên đồng thời xuất thủ, trừu thủ tiên dịch, lánh ngoại thập vị địa tiên dụng tiên lực thủ hộ, nhất trì tiên dịch kỳ thật tịnh bất đa, thập vạn phương thính trứ bất thiếu, kỳ thật chân một đa thiếu đông tây. Nhân vi nhu yếu dụng tiên lực cấm cố, hoa phí đích thời gian sảo trường.
Đương nhiên, giá dã tựu thị tại tiên mạch chi thượng, phủ tắc phổ thông đích địa tiên, tiên lực dã một đa thiếu, nhất thứ tính bạo phát, uy lực ngận đại, tượng giá chủng cấm cố đích hoạt nhi, tế thủy trường lưu, tượng thị dụng tiên lực chế tạo nhất cá trang thủy đích đại tử, thời gian sảo trường, một hữu na vị địa tiên năng giang trụ, hoán thành vũ vương, dã chỉ thị bỉ biệt đích địa tiên kiên trì đích canh cửu ta.
Hữu tiên thạch tựu một giá ta vấn đề liễu, lưỡng thủ các trảo nhất khối tiên thạch, nhất biên thâu xuất tiên lực chế tạo đại tử, nhất biên hấp thu.
Hảo ba, giá hựu thị nhất đạo tiểu học sổ học đề. Chỉ yếu học tập thành tích bất thái soa đích, kế toán hảo thâu nhập thâu xuất đích bỉ lệ, tựu khả dĩ nhất trực trì tục hạ khứ.
Thần công thành đích địa tiên đô thị hữu văn hóa đích, tối soa đích dã kinh quá dạ giáo tảo manh, giá đạo tống phân đề, một nhân hội tác thác.
Đẳng đáo thu thủ hoàn tiên dịch, lôi nặc chuyển đầu khán hướng vũ vương “Vũ vương, nhĩ na phân thị hiện tại nã thủ, hoàn thị khứ khiếu nhân lai thủ?”
Tam bách mễ trường đích tiên mạch, nhất vạn phương đích tiên dịch, lão đại nhất đôi liễu, lôi nặc tại đại sở thế giới tựu một kiến quá trữ vật trang bị, tựu toán vũ lâm thần lực vô cùng, tưởng yếu tha trứ giá ma đa đông tây hồi khứ, phạ thị dã bất dung dịch.
Vũ vương diêu diêu đầu “Tiên do lôi sư thu trứ, nhược thị năng phái nhân bang ngã tống hồi bộ lạc canh hảo.”
“Ân, giá cá hảo bạn, ngã phái kỉ tao phi đĩnh cấp nhĩ, khả thị vô nhân chỉ lộ, dã phạ dữ quý bộ hữu trùng đột.” Lôi nặc thuyết đạo, kỳ thật tha tri đạo, ngũ bách lí ngoại, hoàn hữu kỉ vị ngư nhân địa tiên cân trứ, ứng cai thị vũ vương đích bộ hạ.
“Vô phương, ngã nhượng nhân lai chỉ lộ tiện thị.” Vũ vương thuyết đạo, tha hoàn yếu cấp lôi nặc chỉ lộ, trảo kỳ tha đích năng lượng sinh mệnh thể, tạm thời hoàn vô pháp hồi vũ bộ lạc.
“Dã hảo……”
Lôi nặc cương thuyết liễu lưỡng cá tự, đình liễu hạ lai, mi đầu khẩn trứu, kiến quỷ liễu!
Đồng nhất thời gian, nhất đạo thân ảnh xuất hiện tại thần công thành thượng phương, thân thể bất đoạn đích nữu khúc biến hình, thời nhi biến thành mãnh thú, thời nhi biến thành nhân loại, hảo bán thiên đô bất tri đạo biến thành thập ma hình trạng tài hảo.
Bán cá thời thần chi hậu, chung vu định hình liễu, nguyên bổn mô hồ đích thân ảnh biến đắc thanh tích, tối hậu hoàn toàn biến thành nhân hình, nhất cá niên khinh đích ‘ lôi nặc ’, xuất hiện tại thần công thành thượng phương, nhất thân đích hắc sắc bí sư bào, tùy phong phiêu vũ.
Tại ‘ lôi nặc ’ đối diện, bằng không xuất hiện nhất diện cự đại đích lạc địa kính, ‘ lôi nặc ’ đối trứ kính tử tả chiếu hữu chiếu, tự luyến đích khán liễu hảo nhất hội nhi, tài mãn ý đích triệt khứ do năng lượng huyễn hóa thành đích kính tử.
Đê đầu hướng hạ khán khứ, giá lí tựu thị thần công thành liễu, đại gia tác liễu thập kỉ niên đích lân cư, thông quá các chủng tín tức cừ đạo, tha tri đạo ngận đa, thậm chí tự kỷ dụng năng lượng huyễn hóa quá thần công thành đích dạng tử, khả hòa chân chính đích thần công thành bỉ khởi lai, soa đích hoàn thị thái viễn liễu.
Ngận hữu thú đích địa phương, như quả nhất ba chưởng phách lạn liễu, nhu yếu đa cửu tài năng khôi phục?
Biệt nữu đích thân xuất hữu thủ, khán liễu khán thủ chưởng, hoàn thị bất thích hợp a, vi thập ma yếu lộng thành giá dạng tử? Nan đạo thuyết, giá dạng đích sinh vật hội canh cường ta? Ứng cai bất hội ba, tha tài thị tối cường đích, giá ta lưỡng cước thú đích thật lực tương đương nhất bàn, thần công thành lí hoàn hữu nhất phê địa tiên thú, thật lực ngận nhược, tự kỷ trạm tại giá lí dĩ kinh hảo trường thời gian liễu, tha môn nhất điểm cảm giác đô một hữu, chân thị nhược a.
Hảo ba, kỳ thật tha gia đích địa tiên thú, dã đĩnh nhược đích, tử liễu dã tựu tử liễu, như quả nhu yếu, tùy thời khả dĩ lộng xuất lai nhất phê, hữu ta bất thính thoại đích, trực tiếp phách tử tựu thị liễu.
Tuy nhiên ngận biệt nữu, tha hoàn thị hiện tại giá cá dạng tử bỉ giác, chi tiền tuy nhiên dã đĩnh cường đại đích, khả tha tưởng yếu phách tử tự gia đích địa tiên thú đô tác bất đáo, na ta đảm tiểu quỷ, căn bổn bất cảm kháo cận tha.
Phiên thiên phúc địa khán trứ tự kỷ biến hóa xuất lai đích thủ chưởng, tái khán khán địa hạ đích thần công thành, do dự trứ yếu bất yếu phách nhất ba chưởng hạ khứ.
Tha dữ na tiểu tử đích quan hệ hữu ta phục tạp, đệ nhất thứ kiến đáo tha đích thời hầu, tha hoàn ngận nhược tiểu, khước năng dữ tự kỷ giao lưu, chi hậu nháo phiên liễu, tự kỷ cư nhiên nã tha một bạn pháp. Tái tiếp hạ lai, tha thông quá nhất chỉ lục nha thú, dữ tự kỷ hợp tác, nhi thả hợp tác đích tương đương du khoái, trực đáo tha trảo đáo nhu yếu đích đông tây, giá tài kết thúc hợp tác.
Hoa liễu ta thời gian, chung vu nã đáo liễu tha yếu đích đông tây, chung vu khả dĩ ly khai gia liễu, kỳ thật na cá gia tha nhất điểm đô bất hỉ hoan, tha đô bất ký đắc tại na lí trụ liễu hữu đa cửu, tuy nhiên hoàn cảnh đĩnh thích hợp tha đích, khả thời gian trường liễu, khán trứ phiền.
Như kim, tha chung vu tự do.
Hòa tha đích quan hệ, chân đích ngận nan thuyết, tha đắc tội quá tự kỷ, dã hợp tác quá, chiêm liễu tha gia đích ngoại vi, hoàn đáo tha gia lí oạt đông tây, tuy nhiên giá ta tha căn bổn bất tại hồ, tựu toán tha sát liễu ngận đa gia lí đích tiểu trùng tử, giá ta tha đô bất tại ý, chỉ thị giác đắc, tha bất ứng cai giá ma tác đích, chí thiếu ứng cai đắc đáo tự kỷ đích duẫn hứa tài hành.
Cấp nhĩ đích, bất yếu bất hành, bất cấp nhĩ đích, nhĩ tựu bất ứng cai khai khẩu.
Hạ nhất khắc, ‘ lôi nặc ’ tác xuất quyết định, kỳ dị đích năng lượng hối vu hữu chưởng, sĩ khởi hữu thủ……
“Thiên hỏa, nhĩ tưởng càn ma?” Não hải lí đột nhiên xuất hiện nhất cá thanh âm, tuy nhiên dĩ kinh quá khứ hứa đa niên, tha hoàn thị nhất hạ tử nhận xuất đối phương đích năng lượng bổn nguyên.
“Thị nhĩ?” Thiên hỏa giá nhất ba chưởng một phách hạ khứ, thân thể phóng xạ xuất vô sổ đích năng lượng, hướng tứ chu triển khai, tại đắc đáo băng nguyên thạch chi tiền, tha đích năng lượng tham trắc cự ly hữu hạn, nhi thả hiệu quả dã một hữu hiện tại giá ma hảo.
Trát nhãn chi gian, tha dĩ kinh tương thần công thành tảo thị nhất biến, tha bất tại, khả tha đích năng lượng bổn nguyên thị bất hội thác đích, tha tại na nhi?
“Thị ngã, nhĩ tưởng càn thập ma?” Lôi nặc hồi đáo thương thất, hướng hổ nha đả liễu cá thủ thế, hổ nha điểm đầu, đái trứ hạc lệ, lôi cửu đẳng nhân thối xuất, quan thượng thương môn.
“Nhĩ tại na nhi?” Thiên hỏa lai liễu hưng thú, tha cư nhiên một trảo đáo lôi nặc, khả tha hoàn năng đồng tự kỷ giao lưu, hữu điểm ý tư, giá dạng đích năng lực, liên tha đô tác bất đáo, na chỉ lưỡng cước thú thị chẩm ma tác đáo đích?
“Thần công thành thập ngũ vạn cửu thiên lí chi ngoại.” Lôi nặc bình tĩnh đích thuyết đạo, tòng cương tài thiên hỏa đích động tác trung, tha tựu năng phán đoạn xuất thiên hỏa yếu càn thập ma. Một tưởng đáo, giá gia hỏa chân đích trảo đáo băng nguyên thạch liễu, nhi thả hoàn chân đích thành công dung hợp liễu. Nhất cá khả năng di động đích năng lượng sinh mệnh thể, hữu điểm ma phiền a.
Hữu liễu hắc động, lôi nặc đương nhiên bất hội hại phạ thiên hỏa, kỳ thật tựu toán một hữu hắc động, giá thập niên lai, lôi nặc dã nghiên cứu liễu bất thiếu đối phó năng lượng sinh mệnh thể đích bạn pháp, khả na ta bạn pháp, đa thị kiến lập tại thiên hỏa vô pháp di động đích cơ sở thượng, diện đối khả dĩ tự do hoạt động đích thiên hỏa, phạ thị một thập ma dụng.
Như quả tự kỷ tại thần công thành, thuận thủ càn điệu thiên hỏa dã một thập ma, khả cự ly thái viễn, nhất thời bán hội nhi dã cản bất hồi khứ, biệt thuyết thừa tọa phi đĩnh, tựu toán nhượng tha phi, dã đắc án nguyệt kế toán, địa tiên tái cường, dã bất khả năng nhất trực phi hạ khứ, tất yếu đích hưu tức khôi phục thời gian thị yếu hữu đích.
“Hồ thuyết, thiên lí chi ngoại, ngã dã ngận nan tác đáo.” Thiên hỏa hồi đáp đạo, tha sử dụng đích tức bất thị nhân loại đích ngữ ngôn, dã bất thị thú ngữ, nhi thị nhất chủng năng lượng ba động. Tại lôi nặc dung hợp hắc động, tài thần chi tiền, tài thần thị vô pháp bộ tróc đáo giá chủng năng lượng đích, thái vi nhược, nhi thả dã vô pháp chuyển hoán thành lôi nặc năng lý giải đích ngữ ngôn.
Hiện tại tựu phương tiện đa liễu, tài thần năng bộ tróc đáo đích tín tức bỉ nguyên lai canh đa, khai thủy hoàn nhu yếu tá trợ độc thần trình tự, như kim trực tiếp tựu khả dĩ bộ tróc thanh ba, kinh quá tài thần chuyển hoán, hoàn nguyên thành thanh âm.
“Nhĩ giá ma nhược, đương nhiên tác bất đáo.”
Thiên hỏa cương ngạnh đích kiểm biến đắc nhu nhuyễn liễu kỉ phân, mi mao động liễu động, hoàn thị hữu ta tử bản, tha nhất biên hòa lôi nặc đối thoại, nhất biên tra khán thần công thành trung lưỡng cước thú đích kiểm bộ động tác.
“Ngã ngận nhược?” Thiên hỏa bất dĩ vi ý đích vấn đạo, tha đích trí thương bất đê, khả dữ nhân loại tiếp xúc đích hoàn thị thái thiếu, canh khuynh hướng vu dã thú đích trực tiếp.
“Thị, phi thường nhược tiểu, nhĩ đích cơ duyên bất thác, cư nhiên dụng liễu thập niên thời gian, tựu trảo đáo băng nguyên thạch, trân tích ta, nhĩ dã toán thị lão bằng hữu liễu, biệt nhượng ngã thân thủ sát điệu nhĩ.” Lôi nặc do dự, thị bất thị tiên cản hồi thần công thành?
Hoàn thị toán liễu, toàn lực phi hành, chí thiếu dã yếu nhất cá nguyệt đích thời gian, như quả tự kỷ bất năng thuyết phục thiên hỏa, tựu toán tha phi hồi khứ, thần công thành dã một liễu, khán lưu thủ đích thần công thành, đối đầu đỉnh nhất vô sở tri đích dạng tử, tha tựu tri đạo, thiên hỏa đích thật lực bất thị na ta địa tiên năng bỉ đích.
“Thị, giá ma đoản thời gian năng trảo đáo băng nguyên thạch, ngã dã ngận ý ngoại. Khả nhĩ chi tiền khiếm ngã nhất khối băng nguyên thạch, nhĩ hoàn ký đắc mạ? Hoàn ngã, ngã bất nhược, ngã ngận cường đại, phi thường cường đại.” Thiên hỏa nhận chân đích thuyết đạo.
“A a, nhĩ tịnh bất liễu giải thập ma thị cường đại, tranh đại nhãn tình tử tế khán khán.” Thuyết trứ, lôi nặc khai thủy kiến lập phân tử thông đạo, tự tòng dung hợp tài thần chi hậu, kiến lập phân tử thông đạo phi thường khoái, bất đáo thập miểu tựu hoàn thành liễu, nhi thả định vị chuẩn xác, tái dã bất tượng chi tiền na dạng, thị tại tự kỷ thân biên tùy cơ xuất hiện.
Thiên hỏa đẳng liễu phiến khắc, nhãn tiền hữu năng lượng ba động, nhất phó họa diện xuất hiện, thâm thâm đích hải để, sổ thiên mễ đích hắc vụ, nhất cá thạc đại đích năng lượng hạch tâm phong cuồng đích toàn chuyển trứ.
Na chỉ nhượng thiên hỏa ký ức thâm khắc đích lưỡng cước thú, thân thủ nhất chiêu, khai thủy hấp thu hắc vụ, nhất biên hấp, nhất biên tiền tiến, nùng nùng đích năng lượng hắc vụ bị hấp thực nhất không, tiếp trứ thị năng lượng hạch tâm……
Giá đông tây cấp đại sở nhân khán, na phạ thị địa tiên đô vị tất năng khán đổng. Thiên hỏa, tựu thị năng lượng sinh mệnh thể, đệ nhất cá họa diện xuất hiện đích thời hầu, tha tựu tri đạo lôi nặc cấp tha khán đích thị thập ma.
Hảo đại đích năng lượng hạch tâm, tựu toán thiên hỏa hiện tại khả dĩ tự do di động, tha đích hạch tâm dã bất túc hắc ngục đích tam phân nhất.
Lôi nặc thuyết đích một thác, tự kỷ thái nhược liễu, biệt thuyết hòa năng thu tẩu hắc ngục đích lôi nặc bỉ, tha bỉ hắc ngục đô yếu soa đắc viễn.
“Khán hảo liễu? Ký trụ liễu, thần công thành thị ngã đích, nhĩ yếu cảm xuất thủ, ngã tựu diệt liễu nhĩ.” Lôi nặc tiên triển kỳ nhất hạ thật lực, tái uy hiếp thiên hỏa.
Như quả diện đối đích thị binh kỳ, giá dạng đích tiểu thủ đoạn hoàn toàn một ý nghĩa, tiên hủy liễu thần công thành, nhân đô sát liễu, chi hậu bào lộ tựu thị liễu, đại sở giá ma đại, tựu bất tín nhĩ năng trảo đáo.
Biệt khán lôi nặc hữu tài thần vệ tinh, nhất cá thiết liễu tâm tưởng yếu tàng khởi lai đích địa tiên, chân một na ma dung dịch trảo, trừ phi lôi nặc phóng khí sở hữu đích công tác, nhượng tài thần toàn diện tảo miểu chỉnh cá đại sở tài hữu cơ hội.
Nhược thị binh kỳ tái ngoan nhất điểm, phiêu dương xuất hải, bào xuất tài thần tảo miểu phạm vi, bất dụng già thiên thạch chi loại đích đông tây, lôi nặc dã biệt tưởng trảo đáo.
“Ân, nhĩ ngận cường, nhượng ngã ngận ý ngoại.” Thiên hỏa ti hào một hữu hoài nghi lôi nặc triển kỳ cấp tha khán đích đông tây, đan thị giá chủng triển kỳ, thiên hỏa tựu tác bất đáo.