Huyền huyễn tiểu thuyết
“Na nhĩ khứ trảo quân hi ba, tha chính chuẩn bị khứ đại lệ, na lí hữu nhất cá biến chủng đích năng lượng sinh mệnh thể, quân hi chuẩn bị trảo lai ngoạn. Hoàn hữu nhất cá tiểu cá tử hắc nhân, hảo tượng chuẩn bị lợi dụng na đông tây, cấp đại sở trảo ma phiền.” Lôi nặc tùy khẩu thuyết đạo.
Tha tạm thời một chuẩn bị cấp tài thần kế tục thăng cấp, đối năng lượng sinh mệnh thể một đa đại hưng thú, nhi thả biến chủng đích năng lượng sinh mệnh thể, dữ chân chính đích năng lượng sinh mệnh thể hữu ngận đại đích khu biệt, uẩn hàm đích năng lượng tịnh bất đa, tựu toán dụng hắc động hấp thu, dã một đa thiếu du thủy, lôi nặc lại đắc vi thử bào nhất tranh đại lệ.
Lôi nặc phát hiện, tự kỷ hoàn thị bỉ giác trạch đích, minh tri đạo địa tiên đích phi hành tốc độ bỉ phi đĩnh yếu khoái đắc đa, khả tha xuất môn đích thời hầu, hoàn thị hỉ hoan sử dụng phi đĩnh, bất cận thư phục, hoàn năng đái ngận đa đông tây.
Chi tiền khứ đại hải thâm xử trảo hắc động, như quả bất thị đái trứ phi đĩnh khứ, na ma đa đích tiên thạch tiên dịch, căn bổn đái bất hồi lai. Một hữu trữ vật thiết bị, chân đích ngận đầu đông a, địa tiên dã bất năng bối trứ đại bao khỏa mãn thế giới loạn phi ba.
Biệt khán quân hi xuất môn kỵ tuyết hồ, sự thật thượng, tại tha thân hậu, hữu nhất cá hoàn chỉnh đích đoàn đội, kỳ trung tựu bao quát nhất cá hàng không đội, ngũ thập tao phi đĩnh phụ trách hậu cần bảo chướng.
“Khả thị……” Lôi cửu ngận do dự, thành vi địa tiên chi hậu, tha nhận vi tự kỷ tựu ứng cai thủ hộ tại tiên sinh thân biên, tiên sinh ngận mang đích, dã bất hội đả giá. Khả hiện tại tình huống hảo tượng bất thái nhất dạng, thần công thành dĩ kinh bất thị đương sơ đích dạng tử, địa tiên nhất đại bả, nhi thả tiên sinh tự kỷ dã thị địa tiên liễu, tự hồ dĩ kinh dụng bất trứ tha thủ hộ liễu.
Hảo thất lạc a, cảm giác tự kỷ một dụng liễu.
“Lôi cửu, nhĩ dĩ kinh trường đại liễu, cai xuất khứ tẩu tẩu, tưởng ngoạn tựu khứ trảo quân hi ngoạn. Hoàn hữu, nhĩ ứng cai trảo cá hợp thích đích.” Lôi nặc nhất phó khán nữ nhi trường đại thành nhân mô dạng, ngữ trọng tâm thường đích thuyết đạo.
Án đại sở đích tập tục, lôi cửu dĩ kinh bất năng dụng lão cô nương lai hình dung liễu, quân hi đô đáo liễu cai xuất giá đích niên kỷ. Lôi cửu thị địa tiên, bất cận niên kỷ thị vấn đề, thân phân thật lực đồng dạng thị vấn đề, tổng bất năng trảo cá phổ thông nhân giá liễu ba.
Địa tiên thọ nguyên nhất bách ngũ, phổ thông nhân năng hoạt đáo ngũ thập tựu toán bất thác liễu. Nam tử quá tam thập, tựu thị nhân đáo trung niên, tứ thập tấn bạch, ngũ thập nhi chung.
Thọ nguyên chỉ hữu lôi cửu đích tam phân chi nhất, nhi thả lão đích đặc biệt khoái, lôi cửu hoàn thị thanh xuân niên thiếu, trượng phu tựu dĩ kinh thùy thùy lão hủ, tưởng tưởng tựu nan thụ. Biệt thuyết lôi cửu vô pháp tiếp thụ, lôi nặc đô khán bất hạ khứ.
Nữ địa tiên tưởng trảo cá hợp thích đích nhân giá điệu, nan độ bất thị nhất bàn đích cao. Dĩ tiền địa tiên sổ lượng cực thiếu, căn bổn một đắc tuyển, hiện tại……
Hảo tượng khả dĩ tuyển trạch đích dã bất đa, thần công thành đích địa tiên, bất thị tống triết đích hạ tuyến tựu thị lôi cửu đích hạ tuyến, vô luận na nhất chủng, lôi cửu đô bất hội giá đích.
Đầu đông a!
Giá tựu thị gia hữu nhi nữ phiền não?
Lôi cửu nhất phiết chủy, nhị thập ngũ, lục đích đại cô nương, đương nhiên tưởng quá, vấn đề thị chân bất hảo trảo a, tha hựu bất thị nam nhân, khả dĩ đa thú kỉ cá nữ nhân, tha tổng bất năng đa giá kỉ cá nam nhân ba.
“Na ngã tẩu liễu yêu.” Lôi cửu bất tưởng đàm hôn nhân, hôn nhân tại thần công thành toán thị nhất cá cấm kỵ, nhân vi tiên sinh vô hậu, tuy nhiên tiên sinh thân biên đích nữ nhân bất thiếu, khả nhất cá hậu đại đô một hữu, giá nhượng đại sở nhân giác đắc giá chủng hôn nhân danh tồn thật vong.
Nhi thả, lôi nặc dã tòng vị hữu quá đại hôn, danh nghĩa thượng, thần công thành thị một hữu nữ chủ nhân đích, dã chính thị giá cá nguyên nhân, quân hi đích địa vị tài hội đột hiển xuất lai. Như quả lôi nặc hữu hậu, na phạ thị nhất cá nữ nhi, tình huống tựu hoàn toàn bất đồng liễu.
Mẫu dĩ tử quý, bất quản thị thùy sinh xuất lai đích, mã thượng tựu năng biến thành thần công thành nữ chủ nhân, tựu toán lôi nặc bất thừa nhận đô một dụng, đại gia nhận khả a. Quân hi đích đại tiểu tỷ chi vị, dã hội danh tồn thật vong, bất quản lôi nặc chẩm ma đông quân hi, tất cánh một hữu huyết duyên quan hệ.
“Ân, khứ ba, đô tiểu tâm điểm, ngã cảm giác đại lệ đích na cá biến dị năng lượng sinh mệnh thể hữu ta cổ quái, như quả sự bất khả vi, dĩ tự bảo vi chủ.” Lôi nặc đinh chúc liễu lưỡng cú.
“Tri đạo liễu.” Lôi cửu ứng liễu nhất thanh, chuyển thân xuất liễu thần công phủ, đằng không nhi khởi, hướng đông phương phi khứ, tha tài bất nại phiền đái đông tây ni, nữ vương xuất hành, hoàn yếu đái tiền na chủng đông tây mạ?
Kế toán cơ đích phát triển tốc độ phi thường khoái, giá đắc ích vu thần công thành hữu chúng đa đích địa tiên, như quả bất thị địa tiên thú đích não tử viễn bất như nhân loại linh quang, lôi nặc hoàn năng ủng hữu canh đa đích điện tử công nhân.
Đại sở thế giới đích điện tử công nghiệp thật tại thái thần kỳ liễu, phổ thông đích công nhân, đô tất tu thị địa tiên, nhi thả nguyên tài liêu dã thái thiếu. Ngũ vạn phương tiên dịch khán khởi lai đĩnh đa đích, đẳng đáo đại quy mô sinh sản đích thời hầu, giá điểm đông tây kiên trì bất liễu đa cửu.
Kỉ cá nguyệt đích thời gian, kế toán cơ đích sổ lượng, hành thị tòng nhất đài biến thành thập đài, như kim dĩ kinh đạt đáo nhất bách đa đài, giá bỉ ma nhĩ định luật yếu khoa trương đích đa, dĩ thập bội đích tốc độ tại tăng gia. Đương nhiên, giá chỉ thị tiền kỳ, hiện tại dĩ kinh tiến nhập bình cảnh kỳ, chế ước kế toán cơ sinh sản đích thị địa tiên đích sổ lượng, hợp cách đích công nhân thật tại thái thiếu liễu.
Đại lệ, ninh lưu sơn, lục la phong.
“Đại nhân, đông tây đô chuẩn bị hảo liễu.” Hùng bổn hòa ngõa lan tẩu đáo thân tài sấu nhược ải tiểu đích hắc nhân nam tử thân biên, khinh thanh thuyết đạo.
Sở vị đích ải tiểu, thị dữ kỳ tha áo nhân tương bỉ, bỉ như thuyết hùng bổn, tha tuy nhiên thị nữ tính, khước bất bỉ tầm thường đích nam tử, bất cận cao, nhi thả tráng, tựu tượng tha đích tính thị nhất dạng, tượng hùng nhất dạng cường tráng.
“Ân, ngã môn tiến khứ.” Ải cá tử áo nhân chính thị đổng quân di đích đại huynh đổng quân văn, khả tích tòng tha ngoại biểu thượng, khán bất xuất nhất ti văn khí nhi, thậm chí bất tượng đổng công minh đích chủng.
Đổng công minh đích tử nữ bất thiếu, tối xuất sắc đích hữu lưỡng vị hoàng tử, nhất vị hoàng nữ. Hoàng nữ tự nhiên thị đổng quân di, hào xưng áo châu tối xuất sắc đích quý nữ. Đổng quân di tuy nhiên dã đổng cầm kỳ thư họa, khả tha tối xuất danh đích hoàn thị võ đạo, bất túc nhị thập, tựu dĩ kinh tiến giai tông sư, biệt thuyết nữ tử, tức sử thị nam tử chi trung, dã thị tối đỉnh tiêm đích.
Đại hoàng tử đổng quân văn kỳ danh bất hiển, cực vi đê điều, bỉ tha đệ đệ đổng quân mãi yếu soa ngận đa. Khả đổng quốc trọng thần đô tri đạo, luận quyền mưu nhãn quang, giá vị đại hoàng tử đích thủ đoạn bỉ đệ đệ cao xuất nhất đại tiệt.
“Đại nhân, hoàn thị nhượng ngã môn tiến khứ ba, nâm tại ngoại diện đẳng trứ tựu hảo.” Hùng bổn thuyết đạo.
Đổng quân văn lai đại lệ đích thời gian bỉ giác đoản, dụng liễu kỉ niên đích thời gian, tựu doanh đắc liễu áo nhân đích trung tâm, liên nguyên bổn phụ trách bảo hộ đổng quân di đích kỉ vị địa tiên, dã chuyển đầu đáo đổng quân văn đích môn hạ.
Công chủ đích vi nhân bất thác, dã khẳng dụng tâm, khả năng lực thượng, viễn bất như đại hoàng tử, giá chủng soa cự thái minh hiển liễu, đổng quân di thập niên đích nỗ lực, dã bỉ bất thượng đại hoàng tử nhất niên chi công.
“Bất, ngã tất tu đắc khứ, giá thị thành ý. Hoặc hứa giá chủng sinh vật, đối nhân loại đích liễu giải bất đa, ngã yếu nhượng tha minh bạch, giá dạng tác thị hữu ý nghĩa đích.” Đổng quân văn diêu đầu thuyết đạo, tha đối tự kỷ hữu minh xác đích nhận tri, biệt khán hiện tại tha đắc đáo đại đa sổ đích nhân nhận khả, khả tha hữu nhất cá trí mệnh đích nhược điểm, như quả bất tương giá cá đoản bản bổ thượng, nhất thiết đô một hữu ý nghĩa.
Giá cá nhược điểm tựu thị võ đạo, tha ủng hữu võ đạo thiên phú, đãn thiên phú ngận nhất bàn, hữu chỉnh cá đổng quốc vi hậu thuẫn, tha dã chỉ miễn cường đạt đáo cửu phẩm điên phong, tái nan thốn tiến.
Đối vu phổ thông nhân lai thuyết, cửu phẩm điên phong dĩ kinh phi thường cao liễu, dĩ kinh ủng hữu thành vi quý nhân đích tư cách, khả giá đối thân vi đại hoàng tử đích tha lai thuyết, một hữu nhậm hà bang trợ, bất cận một bang trợ, phản nhi thị tha hậu thối liễu.
Giá hoàn thị kỳ thứ, tối đại đích vấn đề thị thọ nguyên, đổng quân văn dĩ kinh niên cận tứ thập, tái gia thượng tại hải thượng phiêu lưu đích thời gian thái trường, nhân hiển đích cực vi lão tương, đầu phát dĩ kinh hoa bạch liễu đại bán, thuyết tha ngũ thập liễu đô hữu nhân tín.
Ngũ thập tuế a, thị nhất đạo hạm, tựu toán quý vi đế vương, dã thiếu hữu năng hoạt đáo lục thập đích, tông sư đích võ lực tha khả dĩ bất tại hồ, ngũ thập niên đích thọ nguyên, thị tha tất tu tranh thủ đích.
Nhị hoàng tử đổng quân mãi, hoàng nữ đổng quân di đô thị tông sư, đặc biệt thị đổng quân di, giá ta niên một thiếu vi áo nhân thao tâm, khả tha đích thật lực cư nhiên hoàn tại đột phi mãnh tiến, dĩ cương quá tam thập đích niên kỷ, dĩ kinh khoái yếu mạc đáo thiên hoa bản liễu, cư hùng bổn phán đoạn, ngũ đáo thập niên nội, công chủ nhất định năng phá phàm thành tiên.
Phụ thân đổng công minh, nhất đại đại đế a. Tại áo châu đích thời hầu, tựu tương đổng quốc kinh doanh đích hữu thanh hữu sắc, thị lịch đại tiên tổ chi trung, tối xuất sắc đích, một hữu chi nhất.
Tha bất cận vi đổng quốc khai cương liệt thổ, quốc thái dân an, đề thăng liễu quốc dân đích sinh hoạt thủy bình. Nhi thả tại bồi dưỡng nhân tài phương diện, dã thị cực hữu kiến thụ. Khả na hựu như hà, bất túc lục thập, tiện thành nhất bôi hoàng thổ.
Đổng mãi văn thu thập hảo tâm tình, song thủ phủng trứ thác bàn, mại bộ tẩu tiến sơn động. Toàn thân nhất khẩn, như đồng tiến nhập thủy trung, chu thân trệ sáp, mỗi cá động tác đô yếu hoa phí canh đại đích lực lượng, giá lí tiện thị phụ cận thôn dân khẩu trung đích quỷ động.
Quỷ động hữu quỷ, nhi thả sổ lượng bất thiếu, hùng bổn, ngõa lan lạc hậu bán bộ, nhất tả nhất hữu hộ trụ đổng quân văn tả hữu, bất thời đích phách xuất tiên lực, hắc ám trung tiện truyện lai nhất thanh tiêm lệ đích quỷ hào. Đổng quân văn đích thật lực bất túc, tự nhiên khán bất đáo hắc ám trung đích biến hóa.
Hùng bổn hòa ngõa lan khước năng khán đáo, tuy nhiên bất thị ngận thanh tích, mỗi thứ trảm xuất, đô hội khán đáo nhất cá phiêu miểu đích thân ảnh, thiểm diệu nhất hạ, tiêu háo điệu tiên lực, thân thượng biến đắc ám đạm kỉ phân.
Tha môn tự nhiên bất thị đệ nhất thứ tiến nhập quỷ động, tiên hậu sổ thập thứ, tảo tựu tương quỷ động tham tầm đích soa bất đa liễu, trừ liễu tối hậu nhất bộ, cai tra đích đô tra hoàn liễu.
Giá ta quỷ vật, thị nhất chủng năng lượng thể, quyền cước đao kiếm nan thương phân hào, tất tu dụng túc tiên lực, tài năng kích thối, nhi thả dã chỉ thị kích thối. Tiên lực hội nhượng giá ta quỷ vật thụ thương, khước vô pháp triệt để trảm sát.
Hảo tại, mỗi thứ thụ đáo tiên trảm, quỷ vật đô nhu yếu tương đương trường nhất đoạn thời gian, tài năng khôi phục quá lai, quỷ vật đích sổ lượng, khán tự cực đa, kỳ thật một na ma khoa trương, chỉ thị phiêu lai phiêu khứ, hựu hỉ hoan thành quần kết đội công kích sinh vật, khán khởi lai tài hội giá ma hách nhân.
Quỷ động nhập khẩu xử, đại ước ngũ thập mễ đích cự ly nội, đôi mãn liễu các chủng khô cốt, tuyệt đại đa sổ thị ngộ nhập thử gian đích sơn gian dã thú, ngẫu nhĩ dã năng khán đáo kỉ cụ nhân loại đích hài cốt, tổng hữu bất tín tà đích võ giả, tưởng yếu tá quỷ động chi danh, nhất bộ đăng thiên, kết quả tựu thị như thử, hóa tác nhất đôi khô cốt bãi liễu.
Liên trảm liễu sổ thập chỉ quỷ vật, dư hạ bất đa đích kỉ chỉ quỷ vật thối khứ, giá ta đông tây một hữu trí thương, hỉ thực huyết nhục, nhi thả bất hội chân chính tử vong, ngận thị nan triền. Liên tục sổ thập thứ xuất thủ, hùng bổn hòa ngõa lan dã cảm giác hữu ta cật lực, biên tẩu biên khôi phục tiên lực, tại quỷ động chi trung, tất tu bảo trì tối giai trạng thái.
Tẩu quá ngũ thập mễ khô cốt lộ, tiếp hạ lai đích lộ diện càn tịnh đa liễu, địa diện thị quang hoạt đích thạch bản, khán tự công nhân đích, sự thật thị do động trung đích liệt phong quát xuất lai đích.