https://
Loại biệt: Huyền huyễn tiểu thuyết tác giả: Thần an vị kiến bổn chương:
Na cá tối vi hắc ám, tối vi động loạn đích niên đại, chúng nhân đô thị vi vi trầm mặc, na cá niên đại, trứ thật thị thái quá vu bất đồng tầm thường.
Tự hồ đô thị bất nguyện đa đề cập, khước đô thị bất do tự chủ đích tuyển trạch liễu tương tín, cổ hoa hoàng triều truyện thừa vu cố lão, chủng chủng điển tịch vô sổ, ứng đương xác thật thị hữu trứ quan vu nguyên quỷ đích ký tái, đãn thị nhất vị tương đương vu cổ chi đại đế đích tồn tại bị triệt để đích trấn áp, trứ thật thị nhượng nhân tâm kinh đảm chiến.
Chúng nhân đô thị khinh hô xuất nhất khẩu khí, thái quá vu chấn hám liễu.
Tuy nhiên bất thanh sở tô dương thị thập ma đẳng cấp, thập ma thật lực, đãn thị năng cú thôi động nhất kiện cực đạo đế binh, tịnh thả năng cú dữ cổ chi đại đế tranh phong, kỳ khủng phố trình độ, kỉ hồ khả dĩ bỉ nghĩ nhất vị hoạt trứ đích đại đế!
Tô dương tương thánh thú ấn trọng tân đích giao cấp diệp phàm, diệp phàm thân thủ tương chi tiếp quá, “Hoàn dụng gia thập ma phong ấn ma, khốn trụ nhất vị cổ chi đại đế đích thoại, ứng đương bất thị na ma dung dịch đích ba.”
“Tức tiện thị tiên, đáo liễu thánh thú ấn đích nội bộ không gian chi nội, dã yếu tước lạc tu vi, đại khả bất tất đam tâm.” Tô dương đạm đạm đích tiếu đạo.
Diệp phàm vi vi điểm đầu, dã thị phóng hạ liễu tâm lai.
Chí vu nhất bàng đích xích long lão đạo hòa lý nhược ngu dã thị đối thị liễu nhất nhãn, đô thị hữu ta nhãn bì cuồng khiêu đích cảm giác, bất xuất thủ tắc dĩ, nhượng nhân khán bất thanh tu vi, đãn thị hiện tại, kỳ thật lực đích đa thiếu, kỉ hồ một hữu nhân năng cú thuyết đắc thanh.
Bằng tá trứ năng cú trấn áp cổ chi đại đế, kim thiên quá hậu, chỉnh cá thiên địa chi gian, kỉ hồ bất hội hữu nhân tái bất thức giá vị tuyệt thế cường giả!
Đại hắc cẩu đích cảm xúc tối thâm, đương niên tha tựu cảm giác tô dương tịnh bất bỉ vô thủy đại đế soa thượng đa thiếu, hiện tại khán lai, tức tiện thị vô thủy trọng lâm, dã một hữu giá bàn cường hoành ba.
“Bất quá, thùy thuyết đích thanh ni, vô thủy đại đế dĩ kinh tiêu thất liễu giá ma cửu, kỳ thật lực kỉ hà, dã một hữu nhân năng cú sủy ma.” Đại hắc cẩu tâm trung điện chuyển, chủy thượng lộ xuất liễu nhất ti khổ tiếu.
Đại đế, thị nhất cá cực vi mẫn cảm đích từ hối, túng hoành cổ kim, hiện tại nhất vị kỉ hồ thị hoạt trứ đích đại đế tại diện tiền.
Giá nhượng đắc chúng nhân hí hư bất dĩ.
Thiên địa chi gian đích chúng nhân tề tề đích nhất lễ, tô dương thản nhiên thụ chi, mục quang khán hướng liễu lánh ngoại kỉ đạo pha vi cường hoành đích khí tức.
Thần uy như ngục, như hải, bính phát nhi xuất, hướng trứ na kỉ vị đạo hư không đương trung đích cường đại khí tức thân thượng bạo phát nhi khứ.
Kỉ đạo thân ảnh thuấn gian bị kích phi, trọng trọng đích tạp lạc tại hư không lí.
“Tẩu!”
Nhất đạo thanh âm truyện lai, kỉ đạo thân ảnh thuấn gian phi xuất, tiêu thất vô tung.
Tô dương dã một hữu lý hội, nhậm kỳ ly khai.
Tô dương hoãn hoãn đích khởi thân, khán trứ chúng nhân, thuyết đạo, “Chư vị đô thị đông hoang đương trung đích hùng chủ, ngã dã bất đa thuyết thập ma liễu, tha nhật nhược hữu cơ duyên, tự hội tương phùng.”
Thuyết trứ, kỉ nhân dĩ kinh tiêu thất bất kiến.
Chúng nhân khán trứ tô dương ly khai đích tàn ảnh, vi vi nhất thán, kim hậu đích đông hoang, bất hội tái bình tĩnh hạ khứ liễu.
Nhất vị tuyệt đại cường giả đích xuất hiện, hội tại giá thiên địa chi gian, hiên khởi vạn trượng ba lan.
“Cánh nhiên chân đích hữu cổ chi chí tôn xuất hiện, kim nhật, toán thị trường liễu kiến thức liễu.” Chúng nhân bất cận nghị luận phân phân.
“Thuyết lai khả tiếu, ngã môn cánh nhiên bất tri đạo na vị kham bỉ đại đế tồn tại đích danh tự.”
“Năng dĩ tán tu đạt đáo giá chủng địa bộ, ứng đương toán thị thiên tư tuyệt giai liễu ba.”
“Danh tự ma, bất trọng yếu liễu, chỉ yếu ký trụ kỳ diện dung tiện khả.”
Thiên địa chi gian, hựu tương đa liễu nhất tôn khắc tại cổ tịch đương trung đích tuyệt đại cường giả, cảm thán giả hữu chi, bất phục giả dã thị hữu chi.
Tại thiên lí chi ngoại, nhất chỉ thông thể kim sắc đích uy nghiêm thần viên, chuyển hồi đầu khán trứ thánh thành, chính hảo khán đáo liễu nguyên quỷ bị toan nghê thôn phệ đích nhất mạc.
Chu thân bất giác đích thiểm quá nhất mạt lãnh ý.
“Giá hoàn thị nhân ma, trấn áp liễu nguyên quỷ?”
“Nhất vị cường đại đích chí tôn, căn bổn một hữu nhậm hà đích phản kháng chi lực!”
Súc liễu súc não đại, hoàn hảo tự kỷ đương sơ một hữu cân tha ngạnh kháng.
Giá chủng thật lực, chí thiếu tự kỷ đạt đáo thái cổ đích hoàng na cá cảnh giới, phương tài năng cú dữ chi bỉ hoa nhất nhị ba.
“Giá thị thập ma thời hầu xuất hiện đích cường giả, ngã cánh nhiên ti hào bất tri tình!”
“Nhân tộc thái khả phạ liễu.”
Thần viên mục quang thiểm thước, tùy hậu kỉ cá khởi lạc, tiêu thất tại liễu mật lâm thâm xử, kỳ tẩu hướng đích địa phương, hách nhiên thị nhất xử tuyệt địa.
Ngũ nhân nhất cẩu tòng hư không đương trung tẩu liễu xuất lai, đạo văn thiểm thước, giá lí, hách nhiên tiện thị yêu tộc sở tại đích vân trạch châu.
Tuy nhiên thị yêu tộc chiêm cư, đãn thị thân vi đại khấu chi nhất, đồng khí tương liên, giá lí, dã thị kỳ tha kỉ vị đại khấu đích căn cư địa.
Xích long lão đạo vi vi cảm thán, “Tiền bối đích thật lực, cứu cánh thị đạt đáo liễu thập ma địa bộ?”
Kỉ nhân dã thị chuyển quá liễu đầu lai, dã thị hữu ta hưng trí đích thính trứ.
Tô dương mi đầu nhất thiêu, tiếu đạo, “Thập ma địa bộ, bất năng cáo tố nhĩ, nhân vi ngã dã bất tri đạo, đãn thị chí thiếu, tại giá cá thế giới, ứng đương một nhân năng cú đáng trụ ngã nhất chiêu.”
Tuy nhiên tô dương đích ngữ khí thị tượng thị tại thuyết tiếu nhất dạng, đãn thị chúng nhân khước thị vi vi trầm mặc.
Một hữu nhân năng cú tiếp hạ nhất chiêu, na thị tiên ma!
Diệp phàm kinh quá liễu thanh đồng tiên điện, tại na lí kiến đáo quá tiên huyết, kỳ thượng đích uy áp vô tẫn, tưởng lai ứng đương thị tối vi điên phong đích đại đế liễu, thậm chí canh cao.
Đãn thị tô dương sở thuyết, hiển nhiên tương giá đẳng tồn tại dã bao quát tiến khứ liễu.
Tô dương tiếu liễu tiếu, một hữu đa thuyết thập ma, nhậm do kỉ nhân sai trắc.
Tùy hậu hồi đáo liễu đồ phi đích phủ trung, tại sơn đích hậu phương, tùy ý đích trảo liễu nhất cá không địa, tương viện lạc phóng trí tại kỳ trung.
Thủ trung phù hiện xuất nhất chu hắc liên, đãn thị thử khắc, dĩ kinh điệt lạc liễu sổ biện, tô dương khinh thán nhất thanh, sĩ thủ tương sát lục pháp tắc dịch hóa, tương kỳ tài chủng đáo liễu tiến khứ.
Chính diện đối kháng thiên địa chi uy, hoàn thị tiên thiên đạo đồ diễn hóa, như quả thuyết một hữu thập ma tổn thương đích thoại, tài thị bất chính thường.
Nhi thả tô dương hoàn toàn một hữu xuất thủ, hoàn toàn thị dĩ linh vật bổn thân chi uy tại ngạnh hám trứ thiên địa.
Hảo tại diệt thế hắc liên một hữu nhượng tự kỷ thất vọng, dĩ vô tẫn đích sát lục chi khí, trùng kích thiên địa chi uy.
Nhất đạo đạo sát lục chi quang hiển hóa, tại diệt thế hắc liên chi thượng, như đồng nhất tôn tôn tất hắc đích ma thần, tại thần liên chi thượng phiên nhiên khởi vũ.
Tô dương tĩnh tĩnh đích khán trứ sát lục chi khí tu phục diệt thế hắc liên, chủy giác câu động liễu nhất mạt tiếu ý.
Dĩ kinh đản sinh xuất liễu linh thức, hoàn hữu thần đằng, dã thị kỉ cận tiêu háo đãi tẫn.
Bị tô dương nhưng nhập liễu thần dịch đương trung, dĩ trường thanh pháp tắc kiêu quán.
“Phụ thân.”
Diệp phàm đích thân ảnh hoãn hoãn đích tòng hậu diện tẩu quá lai.
Tô dương vi vi điểm đầu, lạp trứ diệp phàm tọa tại liễu nhất bàng, khán hướng diệp phàm, thuyết đạo, “Chẩm ma liễu?”
“Địa cầu chi thượng, kí nhiên năng cú tẩu xuất nâm giá đẳng cường giả, ứng đương dã thị hữu ta huyền áo ba.” Diệp phàm tọa tại liễu nhất bàng, thuyết đạo.
Tô dương vi vi điểm đầu, “Địa cầu xác thật thị hữu ta cổ quái, dĩ hậu nhĩ dã khả dĩ khứ khán khán.”
“Na ngã môn hoàn năng cú hồi khứ ma.” Diệp phàm khởi thân, thần sắc lược hữu ta kích động, khán trứ tô dương diện lộ hi ký đích thuyết đạo.
“Khả dĩ, nhĩ nhược thị hỉ hoan đích thoại, tùy thời khả dĩ hồi khứ.” Tô dương vi vi điểm đầu, thuyết đạo.
Diệp phàm vi vi điểm đầu, hoãn hoãn tọa hạ, tương tâm tình bình phục liễu hạ khứ, thị, tùy thời năng cú hồi khứ, đãn thị, hiện tại hoàn bất hành.
“Ngã tri đạo nhĩ tưởng nhĩ mẫu thân, đẳng nhĩ đạt đáo hóa long cảnh giới, ngã tựu đái nhĩ hồi khứ.” Tô dương tiếu trứ thuyết đạo.
Thôi tiến nhất bổn thư ⊙﹏⊙
Thư danh: Dị thế giới liêu thiên thất, động mạn, điện ảnh, du hí các cá thế giới đích nhân tụ tập tại nhất khởi đích liêu thiên thất
( bổn chương hoàn )
,,, nội dung lai nguyên vu hỗ liên võng hoặc do võng hữu thượng truyện.