Tác giả: Thần an vị kiến phân loại:
Chung vu kiến đáo thạch thôn, thạch hạo khán đáo liễu thôn trung lao lục đích nhân quần, khán đáo liễu thôn khẩu tiêu hắc đích lão liễu thụ, hoàn hữu thảng tại liễu thụ thượng sái thái dương đích tô dương, “A ba, a ba hoàn thị na cá dạng tử, tổng thị thảng tại liễu thần thân thượng sái thái dương, nha, na thị tiểu thanh tha môn.”
Tam đạo diệu nhãn đích quang mang thiểm động, tiểu thanh, đại bằng tha môn phi liễu quá lai, na thị thạch hạo tiểu thời hầu đích ngoạn bạn, thanh lân ưng đại thẩm đích tam cá hài tử, tam chỉ điểu đô trường đại liễu, dã đô biến liễu dạng tử, nhi khởi khí tức canh gia cường đại liễu khởi lai.
“Tiểu ca ca, nhĩ chung vu hồi lai liễu, tộc trường giá kỉ thiên tựu tại niệm thao trứ nhĩ ni, thuyết nhĩ dã ứng cai hồi lai liễu, một tưởng đáo kim thiên tựu kiến đáo nhĩ liễu.” Tiểu thanh tha môn nhiễu trứ đại hồng điểu phi vũ liễu nhất quyển.
Nhị ngốc tử tạp ba tạp ba chủy thuyết đạo: “Giá thị thập ma thôn tử a, cánh nhiên hội hữu tiếp cận thuần huyết đích thái cổ di chủng, nhi thả khán dạng tử tượng thị khán thủ thôn tử đích sủng vật, giá cá thôn tử dã thái nghịch thiên liễu ba.”
Đại hồng điểu mãnh nhiên điểm đầu, tâm trung giác đắc nhị ngốc tử thuyết đích một thác, giá dạng đích điểu cánh nhiên nhất thứ tựu phi xuất lai tam chỉ, giản trực thị nan dĩ tưởng tượng a, nhược thị nhượng tha môn đô thành trường khởi lai, giá cá thôn tử phạ thị yếu xưng bá nhất phương liễu.
Đại hồng điểu nhất cá phủ trùng, lạc tại liễu thôn tử trung, dẫn lai liễu thôn lí nhân đích vi quan, thạch phi giao, thạch lâm hổ đẳng nhân đô vi liễu quá lai, khán trứ tòng đại hồng điểu thượng bính hạ lai đích thạch hạo liệt chủy tiếu liễu khởi lai, “Ai nha, nguyên lai thị ngã môn đích cật nãi oa hồi lai liễu, nhất niên đa một kiến trường cao liễu, dã trường tráng thật liễu.”
“Lâm hổ thúc, phi giao thúc, nhĩ môn hảo a, ngã hồi lai liễu.” Thạch hạo tu sáp đích nạo nạo đầu, nhị mãnh, bì hầu đẳng ngoạn bạn dã đô trùng liễu quá lai, ngao ngao khiếu trứ phác đáo thạch hạo thân thượng ngoạn khởi liễu điệp la hán.
“Y nha, nhĩ môn thái nhiệt tình liễu, biệt tại vãng thượng điệp la hán liễu, ngã yếu bị áp tử liễu.” Thạch hạo bị áp tại tối để hạ, bính mệnh đích hống khiếu trứ, nhị mãnh đẳng nhân một hữu lý hội thạch hạo đích hống khiếu, phản nhi tiếu hi hi đích thuyết đạo, “Nhĩ hoàn năng bị áp tử, nhĩ đô thị năng cử khởi thập vạn cân đích nhân, ngã môn tựu thị lai nhị bách cá đô áp bất tử nhĩ.”
“Chi chi chi” mao cầu hưng phấn đích bính khiêu trứ, nhãn châu tử chuyển liễu chuyển, thân hình như đồng thiểm điện nhất bàn, trùng hướng liễu hổ thẩm gia, ngận khoái tựu cử trứ nhất điều đại thối nhục phi khoái đích đào ly, tầm liễu cá an tĩnh địa phương sử kính đích cật liễu khởi lai, nhất điểm đô bất đái khách khí đích.
Nhị ngốc tử thử khắc khước tại hồn thân chiến đẩu, khán trứ thôn khẩu phương hướng nam nam tự ngữ, “Hảo cường đại đích thần uy a, năng lượng thông thiên triệt địa, giá khả bất thị phổ thông đích gia hỏa, tuyệt đối thị tằng kinh đích chí tôn cường giả, khả thị, khả thị chẩm ma hội tái giá dạng đích nhất cá tiểu thôn lạc lí đương tế linh, chân thị thái khoa trương liễu, giá cứu cánh thị nhất cá thập ma dạng đích thôn tử, chẩm ma hội hữu giá dạng đích cường giả thủ hộ, tha, thị tại thủ hộ thập ma.”
Tựu tại nhị ngốc tử chấn kinh đích thời hầu, hổ thẩm đái trứ nhất bang thôn trung đại thẩm xuất hiện, nhất bang đại thẩm khán đáo một mao đích nhị ngốc tử, đốn thời nhãn tình đô lượng liễu khởi lai, giá thị phát hiện liễu tân vật chủng, chuẩn bị tố thượng nhất đốn phong thịnh vãn yến đích tiền tấu.
“Ai nha, giá thị na lí lai đích điểu a, mao đô cấp bái quang liễu, bất hội thị thạch hạo đái hồi lai liễu đích ba, tiểu hạo hạo hoàn chân thị khách khí, bạt mao giá chủng sự tình nhượng ngã môn lai tựu hảo liễu, bất quá tha giá tiểu bất điểm hoàn bả mao bạt đích đĩnh càn tịnh, cha môn chỉ yếu sát liễu, tựu năng đoá thành khối hạ oa đôn liễu, tựu thị bất tri đạo giá thị thập ma điểu, nhục hảo cật bất hảo cật, bất quá mạc khởi lai thị đĩnh nộn đích.” Hổ thẩm trảo trụ liễu nhị ngốc tử đích bột tử, tử tế đích điểm bình nhi lai nhất phiên.
Trầm tẩm tại đối liễu thần cảm đáo chấn kinh trung đích nhị ngốc tử, thuấn gian cảm thụ đáo liễu tử vong đích uy hiếp, nỗ lực thiểm động trứ một mao đích sí bàng, cao thâm hảm đạo, “Nhĩ môn bất năng cật liễu ngã, ngã khả bất thị hùng hài tử đái hồi lai đích lễ phẩm, ngã thị thần minh a, nhĩ cản khẩn tùng khai thủ.”
“Nhĩ giá dạng hoàn thần minh ni, na ngã tựu thị thần minh tha mụ liễu, giá điểu hoàn hội thuyết thoại, nhất khán tựu bất thị phàm phẩm, án chiếu thạch hạo đích khẩu vị lai thuyết, giá ngoạn ý đích nhục nhất định hảo cật, kim vãn tựu chử điểu thang hát hảo liễu.” Hổ thẩm hoàn thị na ma đích hổ, dĩ kinh định hảo liễu nhị ngốc tử đích cật pháp.
Nhị ngốc tử tổng toán thị minh bạch liễu thạch hạo vi thập ma na ma hung tàn, giá cá thôn lí đích bà nương tựu giá ma hung tàn, na dưỡng xuất lai đích hài tử năng bất hung tàn ma, giá ta bà nương đích dạng tử, khả thị bỉ hùng hài tử đô yếu hung tàn nhất vạn bội đích a, chân đích thị hung tàn đích bất năng tái hung tàn liễu.
“Hung tàn đích hùng hài tử khoái lai cứu ngã a, nhĩ tái bất lai cứu ngã, ngã tựu yếu bị đôn liễu cật nhục liễu, nhĩ bất tưởng khán đáo nhĩ đích tiểu hỏa bạn anh niên tảo thệ liễu ba, khoái lai a!” Nhị ngốc tử xả trứ tảng tử cầu cứu, thạch hạo tòng điệp la hán đôi lí chuyển xuất lai, hàm tiếu trứ khán trứ hổ thẩm thuyết đạo, “Hổ thẩm, giá cá nhị ngốc tử bất thị nã lai cật đích, cật đích nhục tại giá loại ni.”
Thạch hạo đào xuất càn khôn đại, đẩu lăng xuất nhất đại đôi thái cổ di chủng đích nhục, túc túc nhị thập đa đầu, đô thị tại bách đoạn sơn trung đích thu hoạch, thạch lâm hổ đẳng nhân khán đích đô lăng trụ liễu, hoàn toàn một hữu tưởng đáo thạch hạo năng đái hồi lai giá ma đa thái cổ di chủng đích thi thể, “Giá ta, đô thị, đô thị thái cổ di chủng a, tiểu hạo hạo nhĩ đáo để càn thập ma khứ liễu, chẩm ma sát liễu giá ma đa thái cổ di chủng a.”
“Ngã đích thiên na, hạo hạo, nhĩ thị khứ đoan liễu thái cổ di chủng đích oa ma, chẩm ma lộng hồi lai giá ma đa thái cổ di chủng đích nhục, giá khả đô thị huyết nhục bảo dược a, đô thị chí bảo a.” Nhị mãnh đẳng nhi thời ngoạn bạn triệt để bị thạch hạo chấn kinh, giá nhất xuất thủ tựu thị kỉ thập đầu thái cổ di chủng đích tràng diện, khả thị tương đương nan kiến đáo a, tức tiện thị hào môn đại tộc dã nan hữu giá đẳng thịnh huống.
“Y nha, đô thị tùy tiện đả đích lạp, tha môn yếu vi nan ngã, thuận thủ tựu bả tha môn siêu độ liễu, các gia đô phân nhất ta, cha môn toàn thôn nhân đô yếu cường tráng khởi lai.” Thạch hạo phách liễu phách hung bô, nhất phó uy võ hùng tráng đích dạng tử.
Thạch lâm hổ đẳng nhân hoan khoái đích phân cát thái cổ di chủng đích nhục, các gia các hộ đô phân liễu nhất ta, hoàn lưu xuất nhất ta vãn thượng vãn yến đích thời hầu dụng.
Thạch hạo tiếp trứ tòng càn khôn đại lí đào xuất lai linh dược, canh thị tương thôn lí nhân đô kinh đích bất hành liễu, khán trứ na kỉ thập chu linh dược, nhãn tình đô trực liễu, “Linh dược, thập ma thời hầu linh dược đô thị thành đôi đích xuất hiện liễu, nhĩ giá hùng hài tử bất hội bả sư môn đích dược viên cấp thâu quang liễu ba, cản khẩn tống hồi sư môn khứ, bất yếu nhượng sư môn quái tội liễu nhĩ a.”
“Y nha, sư môn, sư môn đô bất tại liễu.” Thị hảo tình tự đê lạc liễu nhất hạ, tương bổ thiên các đích sự tình giảng thuật liễu xuất lai, thạch lâm hổ đẳng nhân thính hoàn đô bất tri đạo cai thuyết thập ma hảo liễu, na khả thị bổ thiên các a, truyện thuyết trung đích siêu cấp thế lực, cánh nhiên tựu giá dạng thổ băng ngõa giải liễu, thật tại thị thái nhượng nhân nan dĩ trí tín.
Thạch hạo thuyết hoàn hậu tâm tình thuấn gian khôi phục, hựu tương na chu đào thụ nã liễu xuất lai, “Hoàn hữu giá cá, bả linh dược hoàn hữu đào thụ đô chủng hạ lai, dĩ hậu cha môn thôn tựu khả dĩ phồn dục linh dược liễu, giá chu đào thụ khả thị đại hữu lai đầu đích, dĩ hậu hội biến thành thánh dược đích, đáo na thời hầu, cha môn thôn đích hậu bối đô bất khuyết tu luyện đích tư nguyên liễu, y nha, đắc khứ trảo a ba lai, nhượng tha khán khán chủng tại na lí hảo.”