( thư hào: 158090 )
Tác giả: Cương thiết chiến y
Kinh lịch liễu cương tài đích nhất phiên kinh hách, tô uyển tuy nhiên biểu hiện đắc nhất trực đô ngận kiên cường, đãn trần mặc hoàn thị năng cảm giác đáo tha kiểm thượng đích na ti bì bại.
Đoản thời gian nội tinh thần thụ đáo thứ kích hạ đích kịch liệt ba động, đích xác thị ngận dung dịch nhượng nhân cảm đáo bì quyện.
Nhượng tô uyển tại trướng bồng trung hưu tức nhất hội, trần mặc độc tự hồi đáo liễu chi tiền càn điệu vương kiến cường đích thiển than.
Hải thủy trung trực lập trứ đích na tiệt trường mâu thanh tích đích tiêu minh liễu vương kiến cường thi thể đích vị trí.
Ngưng thần cảm thụ liễu nhất hạ chu vi, xác nhận một hữu kỳ tha nhân tại phụ cận chi hậu, trần mặc thoát hạ liễu thân thượng đích tác chiến phục hòa lí diện đích hợp kim trang giáp, chỉ xuyên trứ nhất điều đoản khố đạp nhập liễu hải thủy trung.
Tẩu đáo thụ lập tại thủy trung đích trường mâu tiền, trần mặc thân thủ ác trụ mâu thân, sảo vi dụng lực hướng thượng nhất đề, tiện tương tha bạt liễu xuất lai.
Dĩ trần mặc đích tinh chuẩn hòa đối nhân thể đích liễu giải, trường mâu xạ xuyên vương kiến cường đích thân thể thời chuẩn xác đích tị quá liễu cốt cách, sở dĩ mâu tiêm tịnh một hữu thụ đáo phá phôi, nhưng nhiên thập phân tiêm duệ.
Trần mặc loan yêu tương vương kiến cường đích thi thể thu nhập liễu không gian chi trung, tùy hậu tiện nã trứ trường mâu triều trứ hải lí tẩu liễu tiến khứ.
Nhi tại trần mặc đích doanh địa, khoan sưởng đích quân dụng trướng bồng trung, tô uyển thảng tại khoan đại thư phục đích khí điếm sàng thượng, văn trứ sàng thượng trần mặc lưu hạ đích đạm đạm khí tức, an tâm đích hoãn hoãn thụy khứ.
Lưỡng cá tiểu thời hậu, hạnh tồn giả doanh địa.
Thời gian dĩ kinh lâm cận trung ngọ, mang lục liễu nhất thượng ngọ đích hạnh tồn giả môn lục tục đái trứ tự kỷ thu hoạch đích thực vật phản hồi liễu doanh địa.
Đẳng nhân cơ bổn đô hồi lai hậu, chúng nhân khước phát hiện, vương kiến cường hòa tô uyển nhất trực một hữu hồi lai.
Tô uyển hồi lai đích vãn điểm đảo dã chính thường, đãn vương kiến cường bình thời thông thường đô thị tảo tảo tựu hồi đáo doanh địa hưu tức, ngận thiếu giá cá thời gian hoàn một hồi lai.
Cơ trường triệu kiến dân khán hướng liễu thân thể bất thích lưu thủ doanh địa đích lão nhân lý trung hằng.
“Lý lão, tha môn lưỡng cá chi tiền hồi lai quá mạ?”
Lão nhân đích kiểm sắc hữu ta thương bạch, tinh thần khán thượng khứ dã bất thái hảo, văn ngôn chỉ thị khinh khinh diêu liễu diêu đầu, tịnh một hữu thuyết thoại.
Đắc tri lưỡng nhân giai một hữu phản hồi quá doanh địa, triệu kiến dân tâm trung mạc danh địa hữu ta bất an, tưởng khởi nhất thứ ngẫu nhiên chàng kiến đích vương kiến cường khán hướng tô uyển thời đích dị dạng mục quang, triệu kiến dân tâm trung ám đạo bất hảo.
“Tao liễu, tô uyển khả năng hữu nguy hiểm!”
Kinh lịch liễu thượng thứ tam danh lão ngoại đích sự, triệu kiến dân đối giá chủng sự phi thường mẫn cảm, tha bất hi vọng loại tự đích sự tình tái thứ phát sinh, đãn dĩ mục tiền giá phản thường đích tình huống lai khán, tha đích sai trắc ngận khả năng thành chân.
“Nhĩ môn thùy chú ý đáo tô uyển tảo thần vãng na biên khứ liễu?”
Triệu kiến dân trứ cấp đích vấn đạo.
“Tô uyển tỷ tỷ thuyết tha chuẩn bị khứ tây biên đích thiển than tróc bàng giải!”
Bị đảo thượng đích hải phong xuy đích kiểm đản hữu ta thông hồng đích trương hân văn ngôn dã giác xuất liễu bất đối, tưởng khởi tô uyển tảo thần cân tha môn thuyết đích thoại, liên mang trạm khởi lai thuyết đạo.
Nhất biên đích hứa tình não tử mạn liễu nhất phách, đẳng tha thuyết hoàn giá tài phản ứng quá lai, liên mang cân trứ điểm đầu.
“Đối, đối, đối! Tô uyển tỷ tỷ tảo thượng cân ngã môn thuyết quá đích!”
Triệu kiến dân văn ngôn điểm liễu điểm đầu, khán hướng chúng nhân nghiêm túc đích thuyết đạo.
“Đại gia nã thượng trường mâu, ngã môn khứ trảo tha!”
Tha hoàn ký đắc, thượng thứ tam cá lão ngoại thưởng tẩu lưỡng cá tiểu nha đầu đích quán đầu thời, thụ thương đích tự kỷ vô lực trở chỉ, trương lam hòa từ san bị lỗ tẩu thời tha canh thị hào vô sở giác, giá nhượng tha nhất trực cảm giác ngận tự trách.
Thân vi cơ trường, tại không nan chi hậu hữu nghĩa vụ chiếu cố hảo sở hữu đích hạnh tồn giả, bảo hộ tha môn đích an toàn, khả thị chi tiền tha đích đầu bộ thụ thương bất khinh, chỉnh cá nhân hôn hôn trầm trầm, phi thường hư nhược, như quả bất thị tha môn đích chiếu cố, tương tự kỷ bổn tựu bất đa đích thực vật phân cấp tha, tha căn bổn hoạt bất đáo hiện tại.
Sở dĩ hiện tại, vô luận như hà, tha đô yếu tương tô uyển an toàn đái hồi lai, chỉ hi vọng, nhất thiết bất yếu thái vãn!
Triệu kiến dân thuyết hoàn, chuyển thân tòng doanh trướng biên trừu xuất nhất căn trường mâu, giá thị tha môn chi tiền vi liễu phòng bị tam cá lão ngoại nhi chuyên môn chế tác đích, mỗi nhân đô hữu nhất căn.
Trương lam hòa từ san cân tại triệu kiến dân thân hậu, hào bất do dự đích nã khởi liễu tha môn đích trường mâu, thân vi cơ tổ thành viên, tha môn đồng dạng hữu trách nhậm chiếu cố hảo sở hữu đích hạnh tồn giả.
Đối vu tha môn tam nhân lai thuyết, phi cơ tuy nhiên trụy hủy liễu, đãn thử thời đích hoang đảo tựu thị tha môn đích phi cơ, tha môn hội tẫn kỳ sở năng, nỗ lực nhượng mỗi nhất vị thừa khách bình an hồi gia.
Trương hân hòa hứa tình đối thị nhất nhãn, dã liên mang bào hồi liễu tự kỷ giản lậu đích trướng bồng, thủ xuất liễu các tự đích trường mâu, trạm đáo liễu trương lam thân bàng.
Na cá đại phôi đản yếu thị cảm khi phụ tô uyển tỷ tỷ, ngã môn tựu cân tha bính liễu!
Triệu kiến dân nã trứ trường mâu, khán trứ mãn kiểm kiên nghị đích lưỡng cá tiểu nha đầu, do dự liễu nhất hạ hoàn thị điểm liễu điểm đầu, một hữu trở chỉ tha môn.
Vương kiến cường tất cánh thị chức nghiệp bảo phiêu, tha tâm lí kỳ thật dã một để, bằng đích chỉ thị tâm trung đích nhất khang tín niệm, đa lưỡng cá nhân tổng năng đa ta bảo chướng, như quả chân đích như tha sở sai trắc đích na dạng, nhất đán tha môn thất bại liễu, dĩ hậu giá lưỡng cá tiểu nha đầu dã nan đào vương kiến cường đích ma chưởng, hoàn bất như thử thời toàn lực nhất bác.
Chuyển hướng doanh địa trung tối hậu thặng hạ đích lão nhân lý trung hằng, triệu kiến dân khán trứ tha thương bạch đích kiểm sắc, quan tâm đích thuyết đạo.
“Lý lão, nhĩ tựu tại doanh địa đẳng trứ, ngã môn ngận khoái tựu hồi lai.”
Lý trung hằng tri đạo trương kiến dân đam tâm thập ma, tha tâm trung kỳ thật dã hữu sở sai trắc.
Vương kiến cường tối cận đối tha đích thái độ việt lai việt soa, hoàn toàn bất phục dĩ vãng đích cung kính thuận tòng, đối thử tha đảo thị dã năng lý giải, sinh tồn đô dĩ kinh giá ma gian nan, thùy hoàn cố đắc thượng nhĩ thị thập ma đổng sự trường, chỉ thị tha dã một hữu tưởng đáo, vương kiến cường hội đại đảm đáo như thử địa bộ.
Tha đảo thị dã tưởng cân trứ tha môn nhất khởi khứ, chỉ thị tha đích thân thể trạng huống khước căn bổn bất duẫn hứa, chỉ năng vô nại đích điểm liễu điểm đầu, khán trứ kỉ nhân khinh thanh thuyết đạo.
“Tiểu tâm!”
Thời gian khẩn cấp, một hữu thời gian đa phế thoại, triệu kiến dân triều lão nhân điểm liễu điểm đầu, khẩn liễu khẩn thủ trung đích trường mâu, tiện chuẩn bị đái trứ thân hậu đích tứ nữ cản vãng hải đảo tây biên đích thiển than.
Giá nhất khứ thị hung thị cát tha tâm trung dã một hữu để, như quả chân đích thị tối phôi đích tình huống, tha năng tố đích chỉ năng thị bính tẫn toàn lực, na phạ cân vương kiến cường đồng quy vu tẫn, dã yếu bảo chứng kỳ tha nhân đích an toàn!
Chỉ thị tha môn tài cương tẩu xuất doanh địa, tiện phát hiện đối diện hữu lưỡng đạo thân ảnh triều tha môn tẩu lai.
Triệu kiến dân bất do đắc đình hạ liễu cước bộ, khán hướng viễn xử hoãn hoãn tẩu lai đích lưỡng nhân, nan đạo thị tự kỷ đa lự liễu? Tha môn chỉ thị thấu xảo đô hồi lai đích vãn liễu?
Cân tại tha thân hậu đích tứ nữ thử thời dã thị nhất kiểm đích nghi hoặc.
Nhi tùy trứ lưỡng nhân hoãn hoãn tẩu cận, kỉ nhân kiểm thượng đích biểu tình bất do đắc biến liễu, triều tha môn tẩu lai đích kỳ trung nhất nhân chính thị tô uyển, chỉ thị thử thời tha thân thượng xuyên đích khước tịnh bất thị nguyên bổn đích y phục, nhi thị nhất sáo đại liễu bất thiếu đích hắc sắc quân dụng tác chiến phục.
Nhi cân tha tịnh kiên nhi hành đích, na cá bỉ bổn tựu thân tài cao thiêu đích tha hoàn yếu cao thượng nhất cá đầu đích cao đại thân ảnh, khước tịnh bất thị vương kiến cường!
Giá cá nhân kiên thượng giang trứ nhất căn hòa tha môn thủ trung soa bất đa đích trường mâu, thân thượng tắc xuyên trứ hòa tô uyển thân thượng nhất dạng đích hắc sắc tác chiến phục, chỉ thị tha cao đại kiện tráng đích thân tài khước tương giá sáo y phục hoàn toàn xanh liễu khởi lai, bất tượng tô uyển nhất bàn khoan đại tùng thỉ, y phục hạ ẩn ước hiển xuất phát đạt đích cơ nhục luân khuếch, sung mãn liễu áp bách tính đích lực lượng.
Tại tha đích đầu thượng, hoàn đái trứ nhất phó kỳ đặc đích tất hắc cương thiết diện tráo, cấp nhân đích cảm giác băng lãnh nhi hựu thần bí.
Quang tòng thân tài thượng khán, giá cá nhân tựu bất khả năng thị vương kiến cường.
Vương kiến cường tuy nhiên dã ngận cường tráng, thậm chí bỉ diện tiền giá cá nhân hoàn yếu canh gia tráng thạc nhất ta, đãn thân cao khước tuyệt đối một hữu giá ma cao.
Triệu kiến dân bất do đắc cử khởi trường mâu chỉ hướng liễu hoãn hoãn tẩu cận đích cao đại thân ảnh, giá cá đột nhiên xuất hiện đích thần bí nhân thị địch thị hữu, tha tịnh bất thanh sở.
Vương kiến cường na lí khứ liễu? Tô uyển đích y phục chẩm ma hoán liễu, giá cá thần bí nhân hựu thị thùy? Chủng chủng nghi vấn tại triệu kiến dân não hải oanh nhiễu, kinh lịch liễu chi tiền đích chủng chủng, diện đối thử thời đột nhiên xuất hiện đích thần bí nhân, do bất đắc tha bất tiểu tâm.
Tùy trứ lưỡng nhân việt tẩu việt cận, tha môn khán đích việt lai việt chân thiết, triệu kiến dân tâm trung đích áp lực dã tùy chi việt lai việt đại, giá cá thần bí đích mạch sinh nhân đan tòng ngoại biểu khán lai tựu ngận bất hảo nhạ.
Như quả vương kiến cường thị nhân vi tha nhi một hữu xuất hiện, na khởi bất thị thuyết tha bỉ vương kiến cường hoàn yếu lệ hại, kháo tha môn ngũ cá nhân khủng phạ ngận nan đối phó đắc liễu tha.
Như quả tha yếu đối tha môn bất lợi, thuyết bất đắc tha dã chỉ năng bính liễu.
Tựu tại triệu kiến dân ám ám hạ định quyết tâm chi thời, thân hậu đích trương hân khước đột nhiên khai khẩu liễu.
Trương hân đích ngữ khí hữu ta bất xác định, đãn canh đa đích khước thị nhất cổ nan yểm đích hưng phấn.
“Đại thúc?”
Hứa tình khán trứ việt tẩu việt cận đích lưỡng nhân, tô uyển thân bàng cao đại đích thân ảnh hòa tha não hải trung na đạo mô hồ đích ảnh tử tiệm tiệm trọng hợp, lệnh tha bất do hưng phấn địa lưỡng nhãn mạo quang.
“Thị tha?!”
Trương lam hòa từ san thính kiến lưỡng nữ đích kinh hô dã lập tức phản ứng quá lai, tuy nhiên na vãn tha môn thụ liễu bất tiểu đích kinh hách, gia thượng thiên sắc dã ngận hắc, khán bất thái chân thiết, đãn thử thời diện tiền đích giá đạo thân ảnh khước hòa tha môn mô hồ đích ký ức phi thường vẫn hợp.
Tại giá tọa tiểu đảo chi thượng, ứng cai bất hội tái hữu biệt nhân liễu, tựu thị tha tại na vãn tòng tam cá lão ngoại thủ trung cứu hạ liễu tha môn!
Triệu kiến minh thử thời dã chung vu tri đạo liễu lai nhân đích thân phân, tâm trung đích phòng bị dã tiêu giảm liễu nhất ta, đãn hoàn thị một hữu phóng hạ thủ trung đích trường mâu, một hữu đắc đáo xác nhận, tha hoàn thị bất phóng tâm, tha bất năng nã sở hữu nhân đích an toàn khai ngoạn tiếu.
Chung vu, tô uyển lưỡng nhân lai đáo liễu chúng nhân diện tiền, khán đáo tha môn nã trứ trường mâu chuẩn bị ngoại xuất đích dạng tử, lưỡng nhân sảo nhất tư khảo, tiện sai đáo liễu duyên do hòa tha môn đích đả toán, tô uyển tâm trung bất do đắc nhất noãn, trần mặc khán hướng chính cử trứ trường mâu đối trứ tự kỷ đích triệu kiến dân dã tịnh bất dĩ vi ý.
Đảo thị nhất bàng đích tô uyển liên mang thượng tiền giải thích.
“Cơ trường, khoái bả trường mâu phóng hạ!”
Đối trần mặc đích tính cách tha dã chỉ thị hữu cá đại khái đích sai trắc, kỳ thật căn bổn toán bất thượng liễu giải, dĩ trần mặc chi tiền sát phạt quả đoạn đích biểu hiện, tha tịnh bất tri đạo trần mặc hội bất hội nhân thử nhi sinh khí, sở dĩ liên mang thượng tiền chế chỉ, tịnh bả chỉnh kiện sự tình đích lai long khứ mạch nguyên nguyên bổn bổn địa thuyết liễu nhất biến.
Đắc tri vương kiến cường chân đích tưởng yếu đối tô uyển hạ thủ, chúng nhân đô thị bất do đắc phẫn nộ bất dĩ, nhi đương thính thuyết tha bị trần mặc sát điệu chi hậu, tha môn tùng liễu nhất khẩu khí đích đồng thời, khán hướng trần mặc đích mục quang dã thị cảm kích trung giáp tạp trứ kính úy.
Đảo bất thị thuyết tha môn hại phạ trần mặc, tương phản, tha môn đối trần mặc mãn hoài cảm kích, bất quản thị đề cung thực vật cứu tế tha môn, hoàn thị sổ thứ tại nguy cơ thời khắc cập thời xuất hiện, giải cứu tha môn, trần mặc đô khả dĩ toán đắc thượng thị tha môn sở hữu nhân đích cứu mệnh ân nhân.
Chỉ thị đối thần bí cường đại, khán thượng khứ hựu phi thường lãnh khốc, tại đảo thượng chỉ thân sát điệu liễu tứ cá phôi nhân đích trần mặc, tha môn bổn năng đích cảm đáo kính úy bãi liễu.
Trần mặc mẫn duệ đích cảm giác đáo liễu chúng nhân khán hướng tha đích phục tạp mục quang, hòa kỳ trung sở bao hàm đích ý nghĩa, đối thử, tha đảo thị khả dĩ lý giải, tại tha khán lai, giá thị nhân loại đối sinh mệnh bổn năng đích kính úy, sùng kính phú dư sinh mệnh chi nhân, nhi úy cụ bác đoạt sinh mệnh chi nhân.
Bất quá hữu lưỡng cá nhân khước một hữu ti hào úy cụ, thử thời chính tranh trứ lưỡng song ô hắc đích đại nhãn châu, mục bất chuyển tình đích trành trứ trần mặc, chính thị bị trần mặc tòng phi cơ thượng cứu hạ đích lưỡng cá tiểu nha đầu.
Kinh quá tô uyển đích giải thích, chúng nhân tri đạo liễu trần mặc đích thân phân, hòa tha vi tha môn sở tố đích sự, đô bất do đắc đối tha nhất trận phát tự nội tâm đích cảm tạ.
Trần mặc điểm liễu điểm đầu tịnh một hữu thuyết thoại, nhi thị tương giang tại kiên đầu đích trường mâu phóng liễu hạ lai, chúng nhân giá tài phát hiện, bị trần mặc giang tại thân hậu đích mâu đầu thượng, chính sáp trứ nhất điều cự đại đích hải ngư. m. Duyệt độc, canh ưu chất đích duyệt độc thể nghiệm.