Luận khởi lai ngã khả thị tha sư huynh! Na hữu đóa tha đích đạo lý! Tái thuyết liễu, ngã giá nhất đóa, khởi bất thị phạ liễu tha liễu?
Bất quản liễu, nhất khởi tựu nhất khởi!
Vi đức giá dạng tưởng trứ, cước hạ tiện bất tái do dự, cân tại linh hào đặc công thân hậu, triều trứ trần mặc đích trụ xử cản liễu quá khứ.
Vi đức một hữu khắc ý ẩn tàng tự kỷ đích cước bộ, linh hào đặc công tự nhiên dã phát hiện liễu tha đích tồn tại, dã tưởng đáo liễu tha đích mục đích địa cân tha nhất dạng, đô thị khứ trần mặc na lí, bất quá tha dĩ vi vi đức thị khứ kế tục thỉnh giáo kiếm thuật đích, tiện dã một hữu lý hội, chỉ thị hồi đầu lãnh lãnh đích khán liễu tha nhất nhãn, đắc đáo vi đức nhất cá tủng kiên than thủ nhất kiểm vô cô đích biểu tình.
Linh hào đặc công lại đắc đáp lý giá cá gia hỏa, trực tiếp hồi quá đầu kế tục tiền tiến.
Ngận khoái, lưỡng nhân nhất tiền nhất hậu lai đáo liễu trần mặc đích trụ xử.
Khán trứ đồng thời xuất hiện đích linh hào đặc công hòa vi đức, trần mặc đích mục quang tòng linh hào đặc công không trứ đích dịch hạ thương sáo hòa bối hậu đích đao sao thượng tảo quá, ngận khoái tiện tâm trung liễu nhiên, giá lưỡng cá lão oan gia nhất định thị cương cương đả quá nhất giá, nhi căn cư tha đối lưỡng nhân đương tiền thật lực đích liễu giải, hiển nhiên thị vi đức doanh liễu.
Sở dĩ linh hào đặc công quá lai đích mục đích ngận minh hiển, kế tục học tập kiếm thuật.
Bất quá vi đức quá lai đích mục đích trần mặc tựu hữu ta bất xác định liễu.
Thương đấu thuật đích kiếm thuật vi đức dĩ kinh học hoàn liễu, thặng hạ đích tựu thị tự kỷ đoán luyện liễu, tự kỷ bình thời xuất nhậm vụ đích thời hầu dã một thiếu chỉ điểm tha, một hữu tất yếu hiện tại đặc ý bào quá lai thỉnh giáo, nan đạo thị hữu liễu thập ma nghi vấn, hoặc giả thị……
Tưởng đáo giá lí, trần mặc dã một hữu đa vấn, trực tiếp đái trứ lưỡng nhân lai đáo liễu huấn luyện thất trung.
Lưỡng nhân tiến đáo huấn luyện thất chi hậu, tịnh kiên trạm tại liễu trần mặc đối diện, linh hào đặc công nhất kiểm đích lãnh tuấn, nhất ngôn bất phát, vi đức khán liễu khán thân bàng đích linh hào đặc công, hựu khán liễu khán trần mặc, tối chung hoàn thị bế thượng liễu chủy, một hữu thuyết thoại.
Trần mặc ngoạn vị đích khán trứ trạm tại tha diện tiền đích linh hào đặc công hòa vi đức, đẳng liễu bán thiên dã bất kiến lưỡng nhân thuyết thoại, trần mặc tâm trung vi vi nhất tiếu, dã bất phát vấn, nhi thị trực tiếp khai khẩu thuyết đạo.
“Na cha môn tựu kế tục học tập thương đấu thuật trung đích kiếm thuật.”
Linh hào đặc công đích thương thuật dĩ kinh học đích soa bất đa liễu, hiện tại bổn thân tựu thị tại học tập kiếm thuật, chí vu vi đức, nhất trực dĩ lai đô thị chỉ học tập kiếm thuật, kí nhiên lưỡng nhân đô bất thuyết thoại, trần mặc tựu án chiếu nguyên bổn linh hào đặc công đích học tập tiến độ, tiên cấp tha giảng giải khởi liễu kiếm thuật đích kỹ xảo, tịnh thân tự tiến hành nhất ta diễn kỳ hòa chỉ đạo.
Linh hào đặc công tự bất tất thuyết, nhất kiểm nhận chân, vô bỉ chuyên chú đích khuynh thính trứ trần mặc đích giảng giải, bả trần mặc thuyết đích mỗi nhất cá tự đô lao ký vu tâm, trần mặc diễn kỳ đích chiêu thức tha dã nỗ lực đích ký trụ mỗi nhất cá tế tiết, tịnh thả bất đoạn đích diễn luyện trứ.
Nhi vi đức tuy nhiên chi tiền dĩ kinh học quá thương đấu thuật trung đích kiếm thuật, đãn hoàn thị nhận chân đích thính trần mặc tái thứ giảng giải liễu nhất biến, đồng dạng đích lý luận, nội dung hòa chiêu thức động tác, tại hiện tại đích vi đức thính lai, khước hựu hữu liễu bất đồng đích thể hội hòa lĩnh ngộ, tại trần mặc đích giảng thụ trung hữu liễu tân đích thu hoạch.
Trần mặc tịnh một hữu nhất hạ tử giáo đích thái đa, tham đa tước bất lạn, đại khái bán cá tiểu thời chi hậu, trần mặc đình liễu hạ lai, đối linh hào đặc công thuyết đạo.
“Hảo liễu, kim thiên đích kiếm thuật giáo học tựu đáo giá lí, tiếp hạ lai nhĩ tựu khai thủy huấn luyện ba.”
Linh hào đặc công nhất kiểm cung kính đích điểm liễu điểm đầu, tiện chuẩn bị khứ nhất biên tự kỷ diễn luyện cương học đáo đích kỹ xảo, giá gian huấn luyện thất lí kháo tường lập trứ nhất cá binh khí giá, thượng diện phóng trứ ngận đa bộ thương, thủ thương, võ sĩ đao đẳng thường dụng võ khí.
Linh hào đặc công kính trực tẩu thượng tiền khứ, tòng giá tử thượng thủ hạ liễu lưỡng bả võ sĩ đao sáp tiến liễu bối hậu đích đao sao trung, hựu nã liễu lưỡng bả quán dụng đích thủ thương sáp tiến liễu dịch hạ đích lưỡng cá thương sáo trung.
Tựu tại linh hào đặc công chuẩn bị khai thủy huấn luyện đích thời hầu, khước thính trần mặc hựu chuyển đầu đối tha thân biên đích vi đức thuyết đạo.
“Vi đức, nhĩ đích kiếm thuật dĩ kinh phi thường thục luyện liễu, tựu do nhĩ đái trứ linh hào luyện tập ba, bang tha uy uy chiêu, đương đương bồi luyện.”
Vi đức văn ngôn tiên thị nhất lăng, khẩn tiếp trứ phản ứng quá lai khước thị nhất kiểm đích hưng phấn, liên mang cao thanh đáp ứng đạo.
“Hảo đích, BOSS! Nâm tựu phóng tâm ba, ngã nhất định hảo hảo bang tha!”
Triều trứ trần mặc đả hoàn bao phiếu, vi đức hựu nhất kiểm hòa húc đích chuyển đầu khán hướng liễu linh hào đặc công, phách trứ hung bô đối tha thuyết đạo.
“Phóng tâm ba hỏa kế, hữu liễu ngã đích bang trợ, nhất định hội nhượng nhĩ đích kiếm thuật tấn tốc đề thăng, biến đắc tượng ngã nhất dạng lệ hại!”
Linh hào đặc công thính kiến vi đức đích thoại khước thị bất do đắc phiên liễu cá bạch nhãn, khước hựu bất hảo phản bác trần mặc đích quyết định, chỉ hảo nhất kiểm bất tình nguyện đích cân trứ vi đức lai đáo liễu nhất bàng, tại vi đức điệp điệp bất hưu đích thoại ngữ trung khai thủy liễu huấn luyện.
Nhi trần mặc tắc thị khán trứ lưỡng nhân vi vi nhất tiếu, kính tự tẩu xuất huấn luyện thất hồi đáo liễu cách bích tự kỷ đích phòng gian trung.
Hữu liễu vi đức, tha tựu bất dụng nhất trực tại hiện tràng chỉ đạo linh hào đặc công liễu, kỳ thật, bình thời tuyệt đại bộ phân thời hầu, tha đô thị nhượng linh hào đặc công tự kỷ luyện tập đích, chỉ hữu giảng đáo nhất ta nan độ bỉ giác cao, bỉ giác phục tạp đích bộ phân đích thời hầu, trần mặc tài hội thân tự tại bàng chỉ đạo linh hào đặc công huấn luyện.
Bất quá tuy nhiên vi đức bất đình đích lao thao, huyễn diệu, oạt khổ, nhượng linh hào đặc công phiền bất thắng phiền, đãn thị hữu liễu vi đức tố bồi luyện, đích xác bỉ tha bình thời tự kỷ huấn luyện thời hầu đích hiệu quả yếu hảo đích đa, dĩ tiền nhất ta tha một hữu chú ý đáo đích tế tiểu thác ngộ yếu đẳng đáo trần mặc kiểm tra tha đích huấn luyện thành quả thời tài năng phát hiện, giá thuyết minh tha chi tiền đích huấn luyện hữu nhất bộ phân thị bạch luyện liễu, nhân vi luyện đích căn bổn tựu bất đối!
Nhi hữu liễu vi đức giá cá “Kiếm thánh” sư huynh, tuy nhiên nhĩ đóa bão thụ tồi tàn, đãn thị học đáo đích đông tây khước đích xác bất thiếu, hứa đa dung dịch phạm thác đích tế tiết đô bị vi đức nhất nhất vi tha điểm liễu xuất lai, nhượng tha thiếu tẩu liễu bất thiếu loan lộ, học tập hiệu suất đại đại đề cao.
Chỉ bất quá vi đức chỉ điểm tha đích phương thức nhượng tha trứ thật hữu ta nan dĩ tiếp thụ.
Các chủng trào phúng, độc thiệt, oạt khổ, tróc lộng, lệnh linh hào đặc công hận bất đắc nhất đao tương vi đức khảm tử, đãn thị khước hựu bất đắc bất cường nhẫn trứ tâm trung đích trùng động, kế tục tại vi đức đích tinh thần tồi tàn chi hạ nỗ lực đích huấn luyện trứ, tương bi phẫn hóa vi động lực, huấn luyện khởi lai canh gia bính mệnh liễu.
Bất quá linh hào đặc công tâm trung khước thị tưởng trứ, nhĩ thiên vạn biệt lạc tại ngã đích thủ lí, phủ tắc bất nhất định bất hội nhượng nhĩ hảo quá đích!
Giá dạng tưởng trứ, linh hào đặc công đích tâm lí dã tựu thư thản liễu ngận đa, bất giác đắc na ma bi phẫn liễu.
Hảo bất dung dịch huấn luyện kết thúc, linh hào đặc công nhất kiểm giải thoát đích thu hồi song đao, sáp tiến liễu bối hậu đích đao sao, tiện chuẩn bị ly khai huấn luyện thất hướng trần mặc cáo từ, hoàn toàn một hữu tái lý hội vi đức đích đả toán, tha cương tài soa nhất điểm tựu nhẫn bất trụ bả thủ trung đích trường đao khảm tại vi đức thân thượng, vi đức đích na trương xú chủy, thật tại thị thái khí nhân liễu!
Bất quá tại linh hào đặc công hướng trứ huấn luyện thất môn khẩu tẩu khứ đích thời hầu, vi đức khước thị trạm tại nguyên địa một hữu động đạn, nhất kiểm kỳ đãi đích khán trứ linh hào đặc công đích bối ảnh, tự hồ ba bất đắc tha cản khoái ly khai.
Ngận khoái, linh hào đặc công tiện tẩu đáo liễu huấn luyện thất đích môn khẩu, tựu tại vi đức chuẩn bị trường xuất nhất khẩu khí đích thời hầu, nhất đạo cao đại đích thân ảnh khước tòng môn ngoại tẩu liễu tiến lai, chính hảo bả linh hào đặc công đáng liễu hạ lai.
Vi đức nhất khẩu khí biệt tại phế lí, soa điểm bả tự kỷ sang trứ.