Tác giả: Bách hương mật phân loại:
“Ngốc tại na biệt động.”
Mộ thất thất quải liễu điện thoại, hồi đáo liễu đại thính đương trung, khán đáo na ma đa phú gia tử đệ, hoàn hữu thiên kim danh viện đô tại kỳ trung huy hoắc thời gian, tha nhẫn bất trụ đích cảm thán, hữu tiền nhân đích thế giới, hữu thời hầu dã ngận nguy hiểm a.
Nhi thiên thiên tự hồ ngận tập quán giá dạng đích hoàn cảnh, giá hoàn toàn điên phúc liễu mộ thất thất đối thiên thiên đích nhận thức.
“Thất thất, nhĩ quá lai, ngã hoàn một bang nhĩ môn giới thiệu ni.”
Thiên thiên triều trứ tọa tại song biên khán cảnh sắc đích mộ thất thất chiêu thủ.
Mộ thất thất ngận bất hỉ hoan giá dạng đích tràng hợp, đãn hoàn thị tẩu đáo liễu thiên thiên đích thân biên.
“Thiếu an, giá thị ngã đích hảo bằng hữu, mộ thất thất.”
“Thất thất, giá thị ngã đích nam bằng hữu, đoạn thiếu an.”
Mộ thất thất khán liễu đối phương nhất nhãn, tựu chuyển di liễu thị tuyến, nhân vi tha bất hỉ hoan na chủng, khắc ý tương tự kỷ đả phẫn đắc ngận khốc huyễn, nhượng biệt nhân kính nhi viễn chi đích nam hài, na tựu thị nhất cá một trường đại đích nam hài.
Đoạn thiếu an nã trứ cầu can đối trứ mộ thất thất lãnh tiếu nhất thanh: “Nhĩ giá bằng hữu, ứng cai bất chẩm ma hội ngoạn ba?”
“Tha điến thiển, thị cá quai bảo bảo.”
“Quai bảo bảo lai giá càn thập ma?” Đoạn thiếu an khinh miệt đích khán liễu mộ thất thất nhất nhãn, nhiên hậu câu yêu đả cầu.
“Thất thất bất hỉ hoan giá lí, sở dĩ, ngã tựu bồi nhĩ đả nhất hội, nhiên hậu ngã môn ly khai.” Thiển thiển tri đạo hảo bằng hữu câu cẩn, dã một hữu vong ký yếu duy hộ hảo hữu.
“Tùy nhĩ.”
Thiên thiên khởi thân, hòa đoạn thiếu an nhất khởi đả cầu, nhi mộ thất thất tắc bách vô liêu nại, minh minh, tha đích văn thân, tha đích trang phẫn nhượng tha khán thượng khứ, đô hòa quai bảo bảo bất triêm biên, đãn tha đích nhãn thần, khước phân minh hoàn thị cá tân thủ.
Ngận khoái, nhất mạt hân trường đích thân ảnh, tiến nhập liễu vương triều câu nhạc bộ, tịnh thả tứ xử tầm trảo thập ma.
Hoặc hứa thị nhân vi tha thân thượng ác ma đích khí chất, dữ câu nhạc bộ bất mưu nhi hợp, sở dĩ, nhất lộ thượng, hữu ngận đa nam nam nữ nữ, triều trứ tha xuy khẩu tiếu.
Giá thời hầu, mộ thất thất kháo tại sa phát thượng phát ngốc, thị đoạn thiếu an hòa thiên thiên, tiên khán đáo liễu thịnh kiêu.
“Một tưởng đáo hội tại giá bính đáo tha.” Đoạn thiếu an dụng hạ ba chỉ liễu chỉ thịnh kiêu.
“Thùy a?”
“Hoàng diệu thái tử gia.” Đoạn thiếu an thuyết đạo.
Thiên thiên chuyển thân, khán đáo liễu thịnh kiêu, thuấn gian tựu minh bạch liễu đoạn thiếu an đích kinh nhạ, tất cánh, giá cá nam nhân tại kiến xuyên hữu đa xuất danh, tha dã ngận thanh sở.
Mộ thất thất thử khắc hoàn một khán đáo thịnh kiêu, trực đáo thịnh kiêu tẩu đáo tha đích diện tiền, thân thủ duệ trụ tha đích y lĩnh, tương tha cấp linh liễu khởi lai.
Thiên thiên nhất kiến, mã thượng tẩu liễu quá khứ, duy hộ hảo hữu: “Nhĩ càn thập ma?”
Mộ thất thất kiến thị thịnh kiêu, kinh nhạ chi dư, liên mang đối thiên thiên đạo: “Một sự, nhĩ ngoạn nhĩ đích……”
Thịnh kiêu căn bổn lại đắc lý thiên thiên, đãn vi liễu tị miễn tiểu đông tây tái thứ bị đái lai giá chủng tràng hợp, tha hoàn thị bất vong cảnh cáo thiên thiên: “Hạ thứ biệt nhượng ngã tri đạo, nhĩ tái đái tha lai giá chủng địa phương.”
“Giá lí ngận an toàn đích……”
“Như lang tự hổ đích.” Thịnh kiêu thuyết hoàn giá ngũ cá tự, trực tiếp linh trứ mộ thất thất ly khai.
Mộ thất thất liên mang phản kháng: “Kiêu kiêu…… Nhượng ngã cân thiên thiên thuyết nhất thanh, tất cánh nhân gia kim thiên đái ngã xuất lai ngoạn.”
Thịnh kiêu tùng thủ, nhượng mộ thất thất song cước trứ địa, mộ thất thất thâm hấp khẩu khí, giá tài đối thịnh kiêu đạo: “Nhất phân chung.”
Tùy hậu, tha hồi đáo thiên thiên đích diện tiền, khán trứ tha trừng đại đích song nhãn: “Thiên thiên, nhĩ thập ma thời hầu ly khai, cấp ngã nhất cá điện thoại, ngã môn tái nhất khởi hối hợp.”
Thiên thiên nhẫn bất trụ đích duệ trụ mộ thất thất, thật tại thị bất khả trí tín: “Thái tử gia thị nhĩ đích?”
“Nam bằng hữu.” Mộ thất thất vô nại đích hồi đáp, nhân vi tha một tưởng quá, tại giá dạng đích trạng huống hạ, giới thiệu kiêu kiêu lai trứ.
Thiên thiên song nhãn trừng đại, giản trực yếu bị mộ thất thất cấp chấn kinh tử liễu: “Hảo ba, nhĩ tiên quá khứ, hồi đầu ngã môn tái thuyết giá kiện sự.”
“Hảo, nhất hội điện thoại.” Thuyết hoàn, mộ thất thất quai quai đích hồi đáo thịnh kiêu đích thân biên.
Lưỡng nhân nhất đồng ly khai câu nhạc bộ.
Thiên thiên khán trứ lưỡng nhân ly khai, thật tại thị bất cảm tương tín: “Ngã thị huyễn giác ba? Thất thất bất thị ám luyến học giáo lí đích nhân ma? Ngã khứ, bả thái tử gia cấp bả đáo thủ liễu, giá bổn sự, chân bất thị cái đích.”
“Ngã hoàn chân thị tiểu khán liễu nhĩ đích bằng hữu.” Đoạn thiếu an dã tại bàng biên, nhẫn bất trụ đích cảm thán.
“Ngã thuyết thất thất tối cận biến hóa na ma đại, bả mộ bạch liên thải tại cước hạ ni, thái tử gia tại bối hậu xanh trứ, phạ thùy a?”
Thiên thiên hốt nhiên giác đắc ngận thống khoái, giá mộ bạch liên, đại khái đáo tử dã tưởng bất đáo, mộ thất thất hữu cá giá ma cường đại đích hậu đài ba?
Nhi thả, mộ bạch liên dĩ hậu tựu toán thị giá nhân, dã hội bị mộ thất thất áp đắc tử tử đích, thùy nhượng nhân gia bả toàn kiến xuyên tối hảo đích, đô cấp câu tẩu liễu?
“Cáp cáp cáp, chân sảng!”
Mộ thất thất hoàn toàn bất tri đạo thiên thiên tại bối hậu ám sảng, chỉ thị lão lão thật thật đích cân tại thịnh kiêu đích thân hậu, bất cảm tác thanh.
“Chỉ thị nhất thiên bất tại, nhĩ tựu vô pháp vô thiên liễu?”
Mộ thất thất hữu ta tâm hư, liên mang chuyển di thoại đề: “Nhĩ bất thị xuất soa mạ?”
“Ngã xuất soa đích địa phương, tựu tại cự ly Z thị nhị thập công lí ngoại đích sinh sản cơ địa.” Thịnh kiêu nghễ trứ đê đầu khán địa diện đích mộ thất thất hồi đáp, “Ngoạn đắc ngận khai tâm a!”
“Kiêu kiêu…… Ngã……”
Mộ thất thất hoàn một lai đắc cập giải thích, thịnh kiêu tựu tương tha duệ thượng liễu bào xa, tịnh thả nhượng tha tọa tại tự kỷ đích song thối thượng, ấn tại phương hướng bàn thượng, ngoan ngoan đích giáo huấn.
Mộ thất thất đích hồng thần cao cao đích phù thũng, nhãn lí hữu ta ủy khuất: “Ngã bất tri đạo thiên thiên hội đái ngã lai giá……”
“Dĩ hậu, như quả bất thị ngã đái, nhậm hà nhân nhượng nhĩ lai, nhĩ đô bất hứa.” Thịnh kiêu bá đạo đích mệnh lệnh, “Giá ma cá khả khẩu đích tiểu đông tây, ngoại diện hữu ngận đa nhân hội ký du.”
“Kiêu kiêu……” Mộ thất thất nhẫn bất trụ, tái thứ vẫn thượng thịnh kiêu đích bạc thần, hoàn toàn bất thụ tự kỷ khống chế.
Kí nhiên dĩ kinh xuất lai liễu, tòng kiến xuyên xuất lai liễu, sở dĩ, tha nhẫn bất trụ đích, tưởng phóng tứ nhất ta, bất yếu na ma áp ức hòa khống chế tự kỷ.
Thịnh kiêu lãm trứ tha đích yêu, vẫn trứ tha đích nhĩ thùy, trực đáo khí tức đô biến liễu, giá tài đình hạ lai, khẩn khẩn đích bão trứ mộ thất thất.
Mộ thất thất tưởng động, đãn thị, thịnh kiêu khước bất phóng thủ: “Biệt loạn động, tưởng nhượng ngã tại xa lí tựu bạn liễu nhĩ?”
Mộ thất thất quai liễu, hoàn toàn bất động liễu.
Hảo phiến khắc dĩ hậu, thịnh kiêu tài đối mộ thất thất đạo: “Vãn thượng bất hứa tái khứ na chủng địa phương, quai quai đích hồi kiến xuyên.”
“Hữu nhĩ tại, ngã dã bất cảm a.” Mộ thất thất đô nang đạo, “Nhi thả, nhĩ nhất thanh chiêu hô đô bất đả tựu xuất hiện, ngã hoàn yếu khứ cân thiên thiên giải thích ni……”
“Ngã bất tại hồ biệt nhân, ngã chỉ tại hồ nhĩ đích an toàn.” Thịnh kiêu thuyết hoàn, tại mộ thất thất đích nhĩ thùy thượng ngoan ngoan đích giảo liễu nhất khẩu, “Nhượng nhĩ trường điểm ký tính.”
“Na nhĩ ni?”
“Vãn thượng thập điểm, ngã giá biên năng kết thúc, đáo thời hầu quá lai tiếp nhĩ, nhất khởi hồi khứ.” Thịnh kiêu an bài.
“Hảo, ngã tri đạo liễu, ngã đẳng nhĩ.”
Thịnh kiêu mãn ý đích hạm thủ, nhượng mộ thất thất tại an toàn đích già phê thính tọa trứ đẳng đãi, trực đáo thiên thiên cấp tha đả điện thoại: “Thất thất, nhĩ tại na?”
“Ngã tại câu nhạc bộ ngoại diện đích già phê thính.”
“Ngã hiện tại quá lai trảo nhĩ.” Thiên thiên khả thị đái trứ mãn đỗ tử đích hảo kỳ, nhân vi tha chân đích một tưởng đáo, thịnh kiêu mộ thất thất, giá lưỡng cá nguyên bổn bát can tử đô đả bất đáo nhất khởi đích cừu nhân, cư nhiên, hội thị nam nữ bằng hữu đích quan hệ.
Giá dã thái nhượng nhân bất cảm tương tín liễu.