Tác giả: Bách hương mật phân loại:
“Ngã na biên đích đô bất thị, ngã chỉ thị lão sư đích nhân.” Thẩm ngự hồi đáp đắc dị thường nhận chân, “Lão sư thuyết liễu, yếu thịnh bác văn nhập ngục cấp nhĩ nhất phân đại lễ, tựu nhất định hội trảo đáo, nhĩ quản ngã khứ na cật phạn, ngã đô hữu tự kỷ đích mục đích.”
“Thịnh kiêu một hữu hoài nghi nhĩ?”
“Tổng hợp ngã đích phán đoạn, tha tự hồ một hữu đối ngã khởi nghi.” Thẩm ngự tự tín đích thuyết đạo, “Sở dĩ, nhĩ đại khả phóng tâm, nhĩ sở hi vọng đích sự tình, ngận khoái tựu hội thật hiện.”
“Nhĩ yếu đích nữ nhân, tại lâu thượng phòng gian.” Thuyết hoàn, thịnh khải tòng sa phát thượng khởi thân, “Thẩm ngự, càn đa giá ma đại phí chu chương đích yếu tống ngã lễ vật, nhượng ngã giác đắc ngận hoàng khủng.”
Hiện tại tài tri đạo hoàng khủng? Khả tích dĩ kinh vãn liễu!
“Hồi khứ ba, ngã yếu hưu tức liễu.” Thẩm ngự khả lại đắc bồi tha liêu thiên ngoạn du hí.
Thịnh khải khởi thân tòng biệt thự ly khai, chỉ thị tâm lí đích nghi hoặc, việt lai việt đa, dã việt lai việt giác đắc bất an.
Giá cá càn đa, vị miễn đối tha thái hảo liễu, đãn thị, trừ liễu nhượng tha tiếp thủ trường vinh, khước một hữu nhượng tha tố nhậm hà sự, thiên hạ na hữu na ma hảo đích sự?
Khán lai, tha tất tu yếu tưởng bạn pháp, khứ kiến nhất kiến càn đa liễu!
Thâm dạ, dung viên.
Mộ thất thất tẩy hoàn táo dĩ hậu khứ liễu thư phòng, kiến đáo thịnh kiêu tại khán văn kiện, tiện oa tiến tha đích hoài lí: “Tam ca đối thẩm ngự thị bất thị thái nhiệt tình liễu, minh minh thị bả tha hại thành na dạng đích hung thủ chi nhất.”
“Tha yếu chủ động tiếp cận thẩm ngự, tịnh tòng thẩm ngự na, tri đạo đối phó tha đích đệ nhị bộ kế hoa.”
“Tha chẩm ma tựu tri đạo, thẩm ngự hữu đệ nhị bộ?”
“Bất nhiên ni? Thẩm ngự hữu giá ma hảo tâm bả tha phóng xuất lai?” Thịnh kiêu đầu dã bất sĩ đích lâu trứ nhân hồi đáp, “Hạ ngọ ngã nhượng hứa triệt khứ tra tam ca tại khán thủ sở phát sinh liễu thập ma sự, ngã phát hiện tha hữu ta biến hóa.”
“Thẩm ngự giá cá nhân, bỉ thịnh khải hoàn yếu quan kiện, tha tri đạo ngận đa thịnh khải sở bất khả năng tri đạo đích đông tây, tịnh thả dã thanh sở bạch tâm nghi án.”
“Khứ thụy giác ba, ngã khán hoàn giá bộ phân, tựu hồi phòng.” Thịnh kiêu cự tuyệt kế tục giá cá thoại đề.
“Nhĩ khán ba, ngã tựu tại giá thụy.” Mộ thất thất tượng chỉ chương ngư nhất dạng, bát tại thịnh kiêu đích hoài lí, đả liễu cáp khiếm, “Đối liễu, minh thiên nhĩ khứ thanh lý liễu hoàng diệu đích na đôi lạp ngập dĩ hậu, ngã yếu khán nhĩ hoàng diệu đích tựu chức phát bố hội, ngã tưởng khán ngã nam nhân, anh minh thần võ đích dạng tử.”
Thịnh kiêu thính hoàn, một hữu thuyết thoại.
Nhân vi án chiếu hoàng diệu mục tiền đích quy mô, tha căn bổn tựu bất nhu yếu thân tự hiện thân, hoặc giả thuyết cử hành thập ma phát biểu hội.
Đãn thị, kí nhiên tiểu đông tây tưởng khán…… Na tựu miễn cường…… Tố cá dạng tử ba.
Tùy hậu, tha đẳng đáo mộ thất thất thụy trứ, nhiên hậu tương tha bão hồi phòng nội, kiến tha một hữu tô tỉnh đích tích tượng, giá tài cấp đường diễm đả điện thoại: “Tuyến nhân na biên, hữu tiêu tức ma?”
“Tuyến nhân tiếp cận bạch mẫu, phát hiện bạch mẫu, căn bổn tựu bất tri đạo tự kỷ tại vi thùy tố sự, tha chỉ thị vi liễu tiền, hòa tô hồng tiếp xúc, hữu hợp thích đích tư nguyên, dã tòng tô hồng na giao dịch, tịnh thả trực tiếp kết thanh.”
“Đãn thị tô hồng, bất hảo tiếp cận, tưởng yếu thủ đắc tô hồng đích tín nhậm, khả năng nhu yếu hi sinh.”
Dã tựu thị thuyết, nhu yếu giới thiệu tư nguyên cấp tô hồng nhận thức.
“Chu cần ni?”
“Chu cần hòa tô hồng, nhất cá phụ trách tư nguyên, nhất cá phụ trách an bảo, thủ hạ nhân sổ chúng đa, não tử dã tinh minh, một thập ma nhược điểm, giá lưỡng cá nhân, vi bối hậu chi nhân thủ hảo liễu bí mật đích nhập khẩu, chỉ xuất bất tiến.” Đường diễm hồi đáp, “Ngã đích nhân, tựu chỉ năng tra đáo giá liễu, yếu tưởng tri đạo đắc canh đa, trừ phi……”
“Nhĩ đích nhân, khả dĩ thu thủ liễu, ngã đích nhân hội xuất mã.” Thịnh kiêu đối đường diễm đạo.
“Thịnh tổng, nhĩ đối giá kiện sự, như thử nhiệt trung, nan đạo chân đích chỉ thị nhân vi thất thất tưởng yếu tri đạo án tình?”
“Bạch tâm nghi án bối hậu chi nhân, dã giảo trứ thịnh gia bất phóng, bất thị ma?” Thịnh kiêu đích ngữ khí, lược hiển lãnh thanh, “Bất chỉ thị thịnh gia, tức tiện thị nhĩ, trình bân hiện tại dã tại na quần nhân trung gian, đối phó nhĩ, dã thị trì tảo đích sự.”
Giá nhất điểm, đường diễm bỉ thùy đô thanh sở, dã bỉ thùy đô minh bạch.
“Đẳng nhĩ tiêu tức.”
“Hoàn thành nhậm vụ đích khả năng tính dã bất hội thái đại.” Thịnh kiêu đốc định, nhân vi đối phương thị tằng tằng phòng bị.
“Giá nhất điểm, ngã dã hữu tâm lý chuẩn bị.” Đường diễm nhất biên hồi đáp, nhất biên khán trứ trầm thụy đích phùng san san.
Hoài dựng dĩ hậu, tha đặc biệt thị thụy, tức tiện thị hiện tại tha trạm tại tha diện tiền thuyết thoại, phùng san san dã bất hội cấp tha tỉnh lai.
Tha giá nhất sinh, biệt vô sở nguyện, chí thiếu, yếu nhượng tha kiến đáo tự kỷ đích hài tử, bình an xuất sinh.
Dực nhật, tiện thị hoàng diệu hựu nhất thứ đổng sự hội đích triệu khai, giá nhất thứ, thịnh kiêu đáp ứng liễu đổng sự yếu nã xuất hoàng diệu vị lai đích quy hoa, dã tựu thị thuyết, tha đả toán tương hoàng diệu phát triển đáo hà dĩ địa bộ.
Đương nhiên, thịnh kiêu dã thuyết liễu, kim thiên hội triệt để đích thanh lý môn hộ.
“Hoàng diệu tịnh nhập chúng đằng dĩ hậu, tương đào thái chi tiền đích quản lý mô thức, thải dụng chúng đằng đích chế độ, dã tựu thị thuyết, tòng thử dĩ hậu, tái dã bất hội xuất hiện nội gian giá chủng sự tình.”
“Hoàng diệu tịnh nhập chúng đằng dĩ hậu, khả dĩ cộng hưởng chúng đằng đích khoa kỹ tư nguyên, nhĩ môn dã tri đạo, tại quá khứ đích nhất niên nội, chúng đằng nghiên cứu liễu bất thiếu đích tiên tiến kỹ thuật, giá dạng khả dĩ ưu hóa nội bộ kết cấu, cận nhất bộ đề cao hoàng diệu đích hiệu suất hòa giảm thiếu thành bổn.”
“Đệ tam, tại hoàng diệu tịnh nhập chúng đằng đích tiêu tức phóng xuất khứ dĩ hậu, chúng đằng đích tương quan bộ môn, đối hoàng diệu tố liễu điều nghiên, cổ phiếu đích thượng thăng dã thuyết minh liễu cực đại đích vấn đề, cổ dân hiện tại đối hoàng diệu đích tín tâm, căn bổn bất thụ chi tiền kỉ thung sửu văn đích ảnh hưởng.”
“Đệ tứ, giá thị tân hoàng diệu đích quy hoa đồ, dự kế ngũ niên nội, khả dĩ đầu nhập sử dụng, bỉ mục tiền đích hoàng diệu, đại thập bội bất chỉ, na thời hầu đích tổng hợp thật lực, khả dĩ nhất dược thành vi á châu đệ nhất.”
Chúng đằng đích đoàn đội, phân bộ môn tại đài thượng triển kỳ vị lai đối hoàng diệu đích quy hoa, dã nhượng hội nghị trác tiền đích cổ đông, hưng phấn bất dĩ.
Án chiếu chúng đằng hiện tại giá dạng đích phát triển tốc độ, năng phù trì hoàng diệu thành vi châu bảo nhai đích đệ nhất, căn bổn tựu bất thị nan sự.
Thịnh kiêu kiến cổ đông tại đài hạ nhất kiểm hưng phấn đích mô dạng, chung vu khai khẩu phát ngôn: “Hiện tại hoàn hữu nghi vấn ma?”
“Hoàng diệu đáo để hoàn thị nhu yếu nhĩ xuất mã, ngã phục liễu, một thập ma hảo thuyết đích.”
“Như quả vị lai ngũ niên, hoàng diệu chân đích năng tẩu đáo giá cá trình độ, na ma nhĩ tưởng yếu chẩm ma quản lý, ngã đô bất hội quá vấn.”
“Mãn ý, chân thị mãn ý.”
Đổng sự môn, tương kế biểu hiện xuất liễu đối thịnh kiêu đích tín tâm.
Thịnh kiêu dã tri đạo, giá quần nhân, duy lợi thị đồ, khán trọng đích tựu thị lợi ích hòa tiền, kí nhiên giá dạng, na ma tha đại phương nhất điểm hựu hà phương?
“Hoành vĩ lam đồ, nhĩ môn dĩ kinh khán quá liễu, na ma chư vị, dã ứng cai yếu ký đắc, ngã đương sơ thuyết quá đích thoại.” Thịnh kiêu nhượng chúng đằng đích nhân, nã trứ thiết bị triệt thối, “Ngã quy hoa giá ta lam đồ, khả bất thị yếu cấp na ta, đối hoàng diệu tồn tại nhị tâm đích nhân hưởng dụng đích.”
“Nhĩ thuyết thị ma? Trịnh tổng?”
Na trịnh tổng bị điểm danh, lập tức phách trác nhi khởi: “Thịnh kiêu, nhĩ thập ma ý tư!”
“Ngã thập ma ý tư, trịnh đổng bất tri đạo?” Thuyết hoàn, thịnh kiêu nhượng hứa triệt nã xuất chiếu phiến lai, nhưng tại tha đích diện tiền.