Tại phỉ thúy đảo thượng đãi liễu tứ ngũ thiên, tân khách môn tài lục lục tục tục đích ly khai liễu.
Đại cữu hòa nhị cữu dã tảo tựu hồi khứ liễu, thặng hạ đại cữu mụ tha môn kỉ cá, tùy hậu dã hồi khứ.
Lam thiên hằng tẩu đích canh tảo.
Tối hậu chỉ thặng hạ hà liễu thanh hòa lão gia tử lưu liễu hạ lai, chuẩn bị tại lộc thị quá nhất đoạn thời gian.
Nhi phương viên giá biên đích thân thích dã đô soa bất đa, quá liễu cá tam tứ thiên tựu hồi khứ liễu, hán lí bất năng một hữu nhân.
Hiện tại hữu liễu phát gia trí phú đích lộ tử, tha môn thị nhất thân càn kính.
Sở dĩ phương viên tha môn tùy hậu dã hồi liễu lộc thị, tuy nhiên tiểu trư trư thượng ấu nhi viên dã thị ngoạn, đãn bất năng bất khứ.
Lam thải y bổn dĩ vi, phương viên chỉ thị tại phỉ thúy đảo chuẩn bị liễu hôn lễ.
Khả đẳng tha hồi đáo quan hải sơn trang, tài phát hiện chỉnh cá quan hải sơn trang đô sung mãn liễu hỉ khánh đích khí phân.
Phương viên tha môn hiện tại trụ đích phòng tử, hoàn hữu hà liễu thanh mãi đích phòng tử, đô nhượng nhân trang phẫn liễu nhất phiên.
Đặc biệt thị nhất tiến gia môn, chỉnh cá khách thính lí đôi mãn liễu lễ vật.
Tiểu trư trư: (⊙⊙)
Một nhân bất hỉ hoan lễ vật, tiểu trư trư canh thị đối các chủng lễ vật tình hữu độc chung.
Lam thải y tự nhiên dã bất lệ ngoại, tuy nhiên giá ta đông tây, tựu một nhất dạng tha tự kỷ mãi bất khởi đích, đãn tha hưởng thụ sách lễ vật đích quá trình.
Đãn thị ngận hiển nhiên, kim thiên tha yếu thất vọng liễu.
Nhân vi tiểu trư trư tốc độ bỉ tha canh khoái.
Trực tiếp toản đáo lễ vật đôi lí, trảo trụ giá cá hạp tử tê lạp nhất hạ, nã khởi na cá hạp tử tê lạp nhất hạ.
Giác đắc tự kỷ bất hỉ hoan đích, lập khắc nhưng nhất biên.
Lam thiên hằng phu thê lưỡng bồi giá đích đông tây, trừ liễu phỉ thúy đảo ngoại, hoàn hữu quan hải hoa viên đích na sáo phòng tử, trừ thử chi ngoại, hoàn hữu thủ sức, tồn khoản, xa tử đẳng đẳng tạp thất tạp bát đích.
Trừ điệu đảo dữ hòa phòng tử, cổ kế giới trị đô năng hữu nhất cá ức.
Giá thứ lam thiên hằng phu thê lưỡng giá nữ nhi khả chân đích thị đại xuất huyết liễu.
Chí vu phương mụ mụ hòa phương ba ba giá biên, tha môn lưỡng cá một thập ma tiền, đương nhiên khả dĩ nhượng phương viên xuất, đãn na tựu hiển bất xuất tha môn đích tâm ý liễu.
Sở dĩ trừ liễu tất yếu đích thủ sức hòa giá trang ngoại, tha môn bả nguyên bổn phương viên cấp tha môn hòa tiểu trư trư cộng trì đích 10 phương lam tập đoàn cổ phân, nhất phân vi tam.
Tiểu trư trư trì hữu 4 đích cổ phân, phương ba ba hòa phương mụ mụ cộng đồng trì hữu 6.
Nhiên hậu tha môn tòng giá lí diện nã xuất 2 cấp liễu lam gia, toán thị sính lễ.
Hựu nã xuất 2 cấp liễu lam thải y, toán thị thải lễ.
Tha môn tự kỷ chỉ bảo lưu liễu 2, lưu tác dưỡng lão.
Biệt tiểu khán giá 2 đích cổ phân, tha đích giới trị, bỉ lam thiên hằng cấp xuất đích na ta giá trang tổng giới trị đại ngận đa, giá tài thị chân chính đích đại thủ bút.
Yếu tri đạo hiện tại phương lam tập đoàn đích thị tràng cổ giới dĩ kinh bất thị thiên ức, dĩ kinh thị vạn ức khởi khiêu, nhi thả hoàn bất đối ngoại xuất thụ cổ phân, tha tài thị chân chính thị vô giới chi bảo.
Sở dĩ lam gia dã bị phương ba ba hòa phương mụ mụ đích đại phương trình độ cấp kinh đáo liễu.
Giá 2 đích cổ phân, giản trực bỉ tha hiện tại đích công hán hoàn trị tiền.
Vu thị tha môn hựu bả giá 2 cổ phân nhất phân vi nhị, kỳ trung 1 cổ phân, hựu cấp liễu lam thải y tố liễu giá trang.
Lánh ngoại 1, tha môn chuẩn bị lưu trứ cấp tự kỷ đích tôn tử, dã tựu thị phương viên hòa lam thải y dĩ hậu sinh đích hài tử.
Tổng chi nhục đô lạn tại liễu oa lí.
Nhi lam thải y nguyên bổn trì hữu phương lam tập đoàn 30 đích cổ phân, gia thượng hiện tại đích, tha trì hữu phương lam tập đoàn đích cổ phân đạt đáo liễu 33.
Giá dĩ kinh toán thị nhất cá ngận khủng phố đích sổ tự liễu.
Như quả chân yếu bả giá ta cổ phân đô chuyển hoán thành tài phú, cổ kế lam thải y thuấn gian tựu hữu khả năng thành vi thế giới đệ nhị phú, nhân vi đệ nhất phú thị phương viên.
Sở dĩ đương lam thải y khán đáo lưỡng phân cổ quyền chuyển nhượng thư đích thời hầu, nhãn lí mãn thị cảm động.
“Ba, mụ, kỳ thật nhĩ môn bất dụng giá dạng đích, phương viên cấp ngã đích cổ phân dĩ kinh cú đa liễu.”
“Ngã cân nhĩ ba dã đô lão liễu, yếu na ma đa tiền dã một dụng, chỉ yếu nhĩ dĩ hậu hòa phương viên hảo hảo quá nhật tử tựu hành liễu.” Phương mụ mụ lạp trứ lam thải y đích thủ an úy đạo.
Tiểu trư trư hữu ta hảo kỳ thị thập ma đông tây, thân thủ bái lạp liễu nhất hạ thu liễu thu, khán thượng diện mật mật ma ma đích toàn thị văn tự, nhiên hậu tựu nhất điểm hưng thú đô một hữu liễu.
“Hảo liễu, tưởng điểm khai tâm đích, ngã dã ngận hảo kỳ, đại gia đô tống liễu thập ma lễ vật, ngã môn nhất khởi lai sách ba, tái bất sách, mã thượng tựu bị hân hân cấp sách quang liễu.”
Chính tại sách lễ vật đích tiểu trư trư thính kiến liễu, sĩ khởi đầu lai đại thanh đạo: “Tài một hữu ni, hoàn hữu ngận đa ngận đa đích ni.”
Đích xác ngận đa, chỉnh cá khách thính lí đô đôi mãn liễu.
“Oa.” Tiểu trư trư tòng lễ vật lí diện sách xuất nhất điều tinh mỹ đích hạng liên, lập khắc vãng tự kỷ đích bột tử thượng sáo.
“Nhĩ biệt loạn sách, mụ mụ hoàn yếu đăng đăng ký nhất hạ đích.” Lam thải y hữu ta khí kết.
Giá ta lễ vật tuy nhiên hiện tại nã liễu khoái hoạt, đãn dĩ hậu khẳng định thị yếu hồi lễ đích, sở dĩ đô yếu tố cá ký lục tài hành.
“Mụ mụ, ngã ái nhĩ.” Tiểu trư trư bào quá lai, lâu trụ lam thải y đích thối, dụng tiểu kiểm thặng liễu lưỡng hạ đạo.
“Mụ mụ tri đạo liễu, mụ mụ dã ái nhĩ, yếu bất giá dạng, nhĩ cân mụ mụ nhất khởi, nhĩ sách ngã đăng ký.”
Lam thải y hoàn dĩ vi tha cương tài thuyết thoại đích ngữ khí hữu điểm trọng, thương liễu tiểu trư trư đích tâm.
Một tưởng đáo tiểu trư trư văn ngôn dĩ hậu, lập khắc đạo: “Nhĩ ái ngã, tựu bả giá cá hạng liên tống cấp ngã ba, tha hảo phiêu lượng lượng”
Lam thải y: “……”
Giá tiểu trư trư, hiện tại học thông minh liễu, lam thải y tối chung một bạn pháp, đáp ứng tiên cấp tha đái trứ, đẳng bất tưởng yếu đích thời hầu, tái hoàn cấp tha.
Trực tiếp tống đông tây đích, kỳ thật tịnh bất đa, tối đa tống đích hoàn thị hồng bao.
Thiếu đích nhất thiên bát bách bát, đa đích bát vạn bát, thập bát vạn bát, bát thập bát vạn đích đô hữu.
Tống bát vạn bát đích, đô chúc vu bất khuyết tiền đích chủ, lam thải y thu đích phản nhi tâm an lý đắc.
Phản nhi thị nhất thiên bát bách bát đích, lam thải y thu đích hữu điểm năng thủ.
Nhân vi cấp nhất thiên bát bách bát đích, na thị chân đích một thập ma tiền đích.
Bỉ như đổng lão sư, vương lão sư, hoàn hữu đậu đậu tha mụ mụ lưu hướng hồng đẳng đẳng kỉ nhân.
Đô chúc vu kinh tế bất khoan dụ đích, nhất thiên bát hữu khả năng thị tha môn tiểu bán cá nguyệt công tư.
Sở dĩ giá cá nhân tình nhất định yếu hoàn đích, hoàn yếu cập thời.
Lam thải y tại giá lí tố thống kế, tiểu trư trư khước tổng thị cấp đảo loạn.
Tối hậu phương viên trực tiếp bả tha cấp trảo tẩu liễu, giá tài tiêu đình liễu.
Nhiên hậu khách thính lí chỉ thặng hạ lam thải y hòa phương mụ mụ, nhất cá sách, nhất cá thống kế, giá dạng tốc độ khoái liễu ngận đa, dã bất loạn liễu.
Kim ngân thủ sức, hoàng kim châu bảo, nghệ thuật phẩm, hóa trang phẩm, cấu vật tạp đẳng đẳng, ứng hữu tẫn hữu.
Phương mụ mụ nhất biên sách nhất biên cảm khái, hữu chủng kết hôn phát gia trí phú đích cảm giác.
Lam thải y dã tiếu trứ bả nhất ta đông tây kiểm xuất lai, trực tiếp phân cấp phương mụ mụ.
Cảm giác hảo tượng lưỡng cá nữ thổ phỉ tại tọa địa phân tang tự đích.
Tiểu trư trư tuy nhiên bị ba ba trảo đáo liễu viện tử lí, đãn dã một thái đa bất khai tâm.
Nhân vi tha hiện tại tâm tư đô tại tha đích hạng liên thượng.
“Ba ba, ngã đích hạng liên thị bất thị ngận thiểm lượng?” Tiểu trư trư bả tự kỷ đích hạng liên nghênh trứ dương quang vấn.
“Nhất điểm dã bất, thiểm lượng đích thị dương quang, tài bất thị nhĩ đích hạng liên.” Phương viên cố ý thuyết đạo.
Tiểu trư trư: (*￣︿￣)
“Na ngã đái trứ thị bất thị ngận phiêu lượng?” Tiểu trư trư hựu vấn.
“Bất phiêu lượng, nhĩ mụ mụ đái trứ tài phiêu lượng, nhĩ đái trứ, thành liễu nhất cá tiểu sửu bát quái.” Phương viên cố ý diêu đầu thán tức đạo.
“Phôi ba ba, nhĩ cấp ngã trạm trụ”
Ninh tĩnh kỉ nhật đích viện lạc, hựu hưởng khởi liễu vãng nhật đích hoan tiếu thanh.