“Giá cá bất trọng yếu!” Nặc y nhĩ đạo: “Na thị hưu tức bất hảo đạo trí đích nhất điểm tiểu vấn đề, chỉ yếu ngã đảo quá lai thời soa, tựu hội mã thượng hòa tòng tiền nhất dạng!”
Tha thuyết thoại đích biểu tình hữu ta cổ quái, mục quang thiểm thước. Tẫn lượng tị miễn hòa trịnh nhân đối thị, tự hồ tại đào tị thập ma.
Trịnh nhân giác đắc hòa nặc y nhĩ đích câu thông, hữu trứ minh hiển đích chướng ngại.
Bất thị ngữ ngôn thượng đích, toàn ngữ ngôn tinh thông nhượng trịnh nhân một hữu giá phương diện đích hậu cố chi ưu. Đãn tư duy mô thức đích bất đồng, nhượng trịnh nhân đích vấn chẩn thụ đáo liễu trở ngại.
“Nặc y nhĩ tiên sinh, ngã năng hòa nâm đan độc đàm nhất đàm ma?” Trịnh nhân hốt nhiên vấn đáo.
Nặc y nhĩ khán trứ trịnh nhân, mục quang hữu ta phiêu hốt, tha năng cảm giác đáo xuất lai giá cá trung quốc đích đại nam hài nhi đích nhãn tình lí tự hồ hữu nhất chủng ma lực, khán xuyên liễu tự kỷ đa niên dĩ lai đích bí mật.
“Ngã hội vi nâm bảo thủ bí mật đích, chỉ thị hữu ta hảo kỳ, thỉnh nâm tương tín ngã.” Trịnh nhân lai đáo nặc y nhĩ đích thân biên, dụng chỉ hữu lưỡng nhân năng thính đáo đích thanh âm, ôn hòa đích thuyết đáo.
“Bất!” Nặc y nhĩ bạo táo khởi lai, huy vũ trứ thủ tí, bả thân biên đích nhất cá vật phẩm tạp hướng tường bích, “Nhĩ môn giá quần cai tử đích ma quỷ……”
Cương thuyết đáo giá lí, nặc y nhĩ hốt nhiên loan hạ yêu, cấp thông thông đích dụng quái dị đích tư thế bào liễu kỉ bộ, khai thủy kịch liệt đích càn ẩu khởi lai.
“Lão bản, thị não ngạnh ma?” Lỗ đạo phu · ngõa cách nạp giáo thụ vấn đáo.
“Thị, cương cương phát tác, ngận tân tiên đích não ngạnh.” Trịnh nhân đạo: “Hiện tại trị liệu, thị tối hảo đích thời gian đoạn.”
“Thỉnh nâm nguyên lượng tha, lão bản.” Giáo thụ thuyết đáo: “Bổn lai đĩnh hảo đích nhân, khứ liễu đức châu chi hậu, tựu biến thành giá cá dạng tử. Đức châu, hưu tư đốn, na quần cai tử đích dã man đích ngưu tử!”
Trịnh nhân bất tri đạo vi thập ma giáo thụ hòa nặc y nhĩ đô đối đắc khắc tát tư châu hữu giá ma đại đích thiên kiến, hảo tượng tha môn đức quốc nhân nguyên bổn hảo hảo đích, chỉ thị khứ liễu đức châu chi hậu tài sinh bệnh, tài biến thành hiện tại giá cá cự tuyệt trị liệu đích ngoan cố đích mô dạng.
“Ngã khứ khuyến……”
“Phú quý nhi!” Trịnh nhân hốt nhiên tâm trung nhất động, mã thượng thuyết đáo: “Nặc y nhĩ tiên sinh khả năng hữu tự kỷ đích bí mật, giá thị ẩn tư. Nhĩ hòa tha thuyết, tha đích bệnh tha diên bất đắc. Trảo nhất cá đan độc đích ốc tử, cha môn lưỡng hòa tha đàm nhất đàm. Ngã năng vi nặc y nhĩ tiên sinh bảo thủ sở hữu đích bí mật.”
Trịnh nhân kiểm thượng đích biểu tình ngận kiên nghị, bất tri đạo nặc y nhĩ hội bất hội tín, phản chính thân biên đích kỉ cá nhân đô mã thượng tương tín liễu.
Tô vân não hải lí thiểm xuất đích thị hấp thực liễu thập ma đông tây, yếu bất tựu thị hữu ngải tư bệnh? Dã bất chí vu a.
Hảo cổ quái, trịnh nhân giá hóa khán thượng khứ ngận nghiêm túc nhận chân. Đan thuần tòng biểu tình hòa hành vi tâm lý học lai phán đoạn, bất khả năng chỉ hữu não ngạnh giá nhất chủng vấn đề.
Não ngạnh ma, tô vân tương tín 24 tiểu thời chi nội đích ngạnh tái bệnh táo, trịnh nhân đô năng thủ xuất lai.
Bát quái chi hỏa tại hung trung hùng hùng nhiên thiêu.
“Lão bản, thập ma sự nhi a.” Tô vân tại nhất biên tiểu thanh vấn đạo.
“Thiệp cập hoạn giả đích ẩn tư, biệt vấn liễu.” Trịnh nhân hào bất do dự đích cự tuyệt.
“Thiết!” Tô vân lập mã phiên kiểm, “Nhĩ dĩ vi ngã sai bất xuất lai?”
“Ân, ngã dĩ vi nhĩ sai bất xuất lai.”
“……” Tô vân nộ thị trịnh nhân: “Nhĩ bất yếu thái quá phân!”
“Tô vân, giá cá chân thị cá nhân ẩn tư, nhĩ khứ khán khán cơ khí, tựu yếu cấp học sinh môn giảng khóa liễu, bị hữu thập ma bì lậu.”
Trịnh nhân nhất biên thuyết, nhất biên khán trứ lỗ đạo phu · ngõa cách nạp giáo thụ khứ khuyến công trình sư nặc y nhĩ.
Tuy nhiên thị tại dị quốc tha hương đích lão hương kiến diện, khả thị nặc y nhĩ hoàn thị tại kiên trì trứ thập ma.
Tô vân bất tiết, ngận phẫn nộ, chuyển thân khứ điều thí nghi khí, bất lý thải giá diện đích sự tình.
Lỗ đạo phu · ngõa cách nạp giáo thụ khuyến liễu túc túc hữu 10 phân chung, tại 3 thứ ẩu thổ hậu, nặc y nhĩ đích khố tử hốt nhiên thấp liễu……
Tiểu tiện thất cấm, bệnh tình tiến triển đích ngận khoái.
Trịnh nhân dã vô pháp cường cầu, chỉ thị đặc biệt hảo kỳ, hảo kỳ hệ thống cấp xuất đích na cá mạc danh chẩn đoạn.
Nguyên bổn trịnh nhân thị bất tương tín đích.
Khả thị nặc y nhĩ đích cổ quái biểu hiện, dĩ kinh bất năng dụng tha cố chấp đích bất tín nhậm quốc nội y liệu kỹ thuật thủy bình lai hình dung liễu.
Tại tiểu tiện thất cấm hậu, nặc y nhĩ thuyết thoại đích thanh âm thổ tự bất thanh đích chứng trạng việt lai việt trọng.
Tha tuy nhiên hoàn thị hữu ta do dự, đãn hình thế bỉ nhân cường, hữu ta sự nhi thị miễn cường bất lai đích.
Tối hậu nặc y nhĩ đồng ý liễu giáo thụ đích thuyết pháp, bị sam phù trứ hòa trịnh nhân lai đáo lánh ngoại nhất cá phòng gian.
Trịnh nhân tố liễu vấn chẩn, nặc y nhĩ tiên sinh dã giản đan hồi đáp liễu tha đích vấn đề.
Căn cư nặc y nhĩ đích tự thuật, tha tòng tiểu tựu hữu điểm tiểu vấn đề, đãn thị tịnh bất ảnh hưởng tha thành vi nhất danh công trình sư.
Tha hữu công trình lĩnh vực đích thiên phú, năng cú hoàn thành ngận đa nhân vô pháp hoàn thành đích tế trí thao tác.
Sinh hoạt ngận hạnh phúc, đương nhiên, thị tại ti tửu bất khả năng thiếu đích tiền đề hạ.
1 thiên tiền, nặc y nhĩ tiếp liễu tối hậu nhất cá nhậm vụ, chuẩn bị tái tránh nhất bút tiền tựu thối hưu liễu.
Tha lai đáo đế đô, chỉ huy công nhân an trang tô vân nhu yếu đích thiết bị.
Nhân vi giá diện yếu cầu thời gian bỉ giác khẩn, gia liễu tiền đích, sở dĩ hạ phi cơ lai bất cập đảo thời soa tựu đầu nhập đáo khẩn trương đích điều thí chi trung.
Đối vu giá chủng công tác, nặc y nhĩ nguyên bổn thị kháng cự đích.
Khả thị tối hậu nhất thứ công tác, hoàn hữu cự ngạch đích gia ban phí, tha dã tựu đồng ý liễu.
Khả năng thị niên kỷ đại liễu, dã khả năng thị kỳ tha vấn đề, khai thủy công tác hậu nặc y nhĩ tựu giác đắc thân thể tình huống bất đối kính nhi.
Vu thị, tựu xuất hiện liễu não ngạnh.
Lỗ đạo phu · ngõa cách nạp giáo thụ ngận sá dị, tha một tòng bệnh sử lí thính xuất lai thập ma dị thường đích tình huống. Đãn thị tha dã chú ý đáo nặc y nhĩ đích bất đối, trứu mi vấn đáo: “Lão bản, nặc y nhĩ đắc liễu ba sưu đích giá thị càn cáp ni?”
Trịnh nhân diêu liễu diêu đầu, đạo: “Phú quý nhi, nhĩ khán khán ngoại diện hữu một hữu nhân.”
Giáo thụ ngạc nhiên.
Nan đạo thị gian điệp?!
“Lão bản, cha thị yếu nã nặc tưởng đích, biệt đích sự nhi khả bất cảm tố a.” Giáo thụ thuyết thoại đích thanh âm đô hữu ta chiến đẩu liễu.
Sinh bình đệ nhất thứ cự ly nặc tưởng thị giá ma đích cận, lão bản khả thiên vạn biệt đắc sắt, đạo trí tối hậu nặc tưởng bất dực nhi phi.
“Một sự, chỉ thị nặc y nhĩ tiên sinh đích nhất điểm tư sự nhi.” Trịnh nhân thuyết trứ, khán kiến nặc y nhĩ dụng hoài nghi đích nộ quang khán trứ tự kỷ.
“Lỗ đạo phu, ngã môn dụng đức ngữ giao lưu ba.” Trịnh nhân hữu điểm vô nại, đãn hiện tại vi liễu đả tiêu nặc y nhĩ đích bất tín nhậm, tựu bất năng dụng hán ngữ đối thoại.
“Hảo.” Lỗ đạo phu · ngõa cách nạp giáo thụ đạo, tùy hậu tha đả khai môn, khán liễu khán môn ngoại, “Lão bản, một nhân.”
“Nặc y nhĩ tiên sinh, một hữu nhậm hà nhân tại, trừ liễu ngã hòa nhĩ đích giá vị đồng hương.” Trịnh nhân đạo: “Nhi thả lỗ đạo phu giáo thụ túy tâm vu học thuật nghiên cứu, vi liễu hoạch đắc nặc tưởng nhất trực tại nỗ lực trứ. Ngã tưởng, tha đối nhĩ đích nhậm hà cá nhân ẩn tư thị một hữu hưng thú đích.”
Nặc y nhĩ tưởng liễu tưởng, não ngạnh đích chứng trạng việt lai việt trọng, đãn hoàn tại do dự yếu bất yếu tiến hành trị liệu.
Giáo thụ giác đắc sự tình khẳng định bất đối, nhất hướng thoại lao đích tha trầm mặc hạ khứ.
“Nặc y nhĩ tiên sinh, nhĩ tương tín lỗ đạo phu giáo thụ ma?” Trịnh nhân ngận thận trọng đích vấn đáo.
Cách liễu kỉ miểu chung, nặc y nhĩ tài thận trọng đích điểm liễu điểm đầu.
“Nhĩ tiểu não khuyết như đích bệnh tình, thị thập ma thời hầu phát hiện đích?” Trịnh nhân đích thoại tượng thị nhất đạo phích lịch, trực tiếp tại nặc y nhĩ hòa lỗ đạo phu · ngõa cách nạp giáo thụ đích đầu đỉnh tạc khai.
Thiên lôi cổn cổn, chấn nhĩ dục lung.
Nhất thuấn gian, nặc y nhĩ đích bệnh canh trọng liễu.