“Chân đích thị nhân cách phân liệt?” Lâm uyên kinh nhạ đích vấn đạo.
Giá chủng cổ quái đích bệnh tình, bình thời yếu bỉ kỉ hồ sở hữu hãn kiến bệnh đô yếu canh hãn kiến, khả mỗi cá nhân khước đô bất mạch sinh.
Hữu ngận đa ảnh thị tác phẩm đối nhân cách phân liệt tiến hành liễu diễn dịch, na phạ mỗi cá nhân cùng kỳ nhất sinh đô vô pháp chân chính ngộ đáo na phạ nhất cá chân chính đích nhân cách phân liệt hoạn giả.
Trịnh nhân ngận cẩn thận, bình thời bất nguyện ý cấp hoạn giả chẩn đoạn tinh thần loại tật bệnh.
Hiện tại diện đối bộ nhược thiên đích giá chủng tình huống, tức tiện thị trịnh nhân dã vô ngôn dĩ đối. Yếu ma thị truyện thuyết trung đích nhân cách phân liệt, yếu ma tựu thị cường liệt đích biểu diễn hình nhân cách, bộ nhược thiên hữu cực cường đích biểu diễn dục vọng.
Đãn tái cường đích biểu diễn dục dã tổng yếu đắc đáo mỗ chủng tâm linh thượng đích úy tạ ba, dụng bình thường đích thoại giảng tựu thị đồ xá ni?
Sở đồ, bất nhất định đích thị kim tiền, thân phân, địa vị, danh vọng, nữ nhân. Nhân sinh tại thế, tối cơ sở đích thị hoạt trứ.
Trịnh nhân bả thủ cơ giao cấp bộ ly, tâm lí hữu ta cảm vị, hoặc hứa bộ nhược thiên tại sinh bệnh chi hậu diện đối cự đại đích áp lực, sản sinh liễu nhất chủng huyễn giác.
Tha giác đắc nhất cá trụ tại thành hương kết hợp bộ đích, tì khí bạo táo, mỗi thiên vô sở sự sự chỉ hội đả mạ lão bà đích giá chủng nam nhân tự hồ dã thị nhất chủng bất thác đích nhân sinh. Tối khởi mã yếu bỉ tự kỷ tòng tiền na cá đổng sự trường, chưởng khống kỉ ức, thập kỉ ức tài phú khước đắc liễu di tuyến nham đích nhân sinh yếu hảo nhất ta.
Bất sinh bệnh bất tri đạo kiện khang đích trân quý, bộ nhược thiên trực tiếp phân liệt xuất lai lánh ngoại nhất cá tự kỷ. Giá nhất điểm trịnh nhân tịnh bất xác định, tha dã bất nguyện ý trực thuyết.
“Bộ ly, nhĩ ba dĩ tiền một thập ma cổ quái?” Tô vân vấn đáo.
“Một hữu.” Bộ ly diêu liễu diêu đầu, tha thuyết đáo: “Yếu thị phi thuyết hữu đích thoại, tha ngận đa nghi, một hữu an toàn cảm, phàm sự tưởng đích đặc biệt đa. Đãn thị giá ta đích thoại, ngã giác đắc ứng cai bất toán thị thập ma đại sự.”
Trịnh nhân thán liễu khẩu khí, “Bộ tiểu tỷ, giá kiện sự tình ngã tựu ái mạc năng trợ liễu.”
Bộ ly hữu ta thất vọng, đãn tha hoàn thị vi vi cung thân, biểu đạt tự kỷ đích tạ ý.
Nam diện đích na ta cá sự tình, tại thương tràng lí đả chuyển đích bộ ly hữu sở nhĩ văn. Trịnh lão bản dĩ kinh bị truyện đích thần hồ kỳ thần, liên kỉ vị đại địa sư đô tương kế thành vi trịnh lão bản đích hảo hữu. Tha dã thị một hữu liễu chủ kiến, giá tài bão trứ thí nhất thí đích tưởng pháp lai trảo trịnh nhân.
Thử khắc thính đáo trịnh lão bản đích thoại hậu, bộ ly giác đắc 7 nguyệt đích lưu hỏa dã một hữu na ma táo nhiệt. Ốc tử lí đích lãnh khí khai đích hữu điểm đại, hàn ý sấm nhập cốt tủy.
“Ngã tại tối hậu nhất trương chiếu phiến lí khán kiến nhĩ phụ thân khẩu phục nhất chủng dược vật —— áo đạm bình.” Trịnh nhân hốt nhiên thuyết đạo.
“Ân.” Bộ ly hiển nhiên tri đạo na thị nhất chủng trị liệu thiên chấp hình tinh thần chướng ngại đích dược vật, hòa nhân cách phân liệt một thập ma quan hệ.
Tha khinh thanh đích “Ân” liễu nhất hạ.
“Kim thiên nhĩ phụ thân lai ngã giá khán bệnh, nhĩ tri đạo ba.”
Bộ ly do dự liễu nhất hạ, tha hồi đáo tự kỷ đích tọa vị thượng, tĩnh tĩnh tọa hạ, điểm liễu điểm đầu.
“Nhãn bì tranh bất khai, nhu yếu dụng thủ bái khai tài khả dĩ. Ngã hiện tại khảo lự thị áo đạm bình đích phó tác dụng, đạo trí đích kế phát tính Meige tổng hợp chinh.”
“Lão bản, nhĩ thuyết giá cá một hữu ý nghĩa. Tượng thị dĩ kinh thất huyết tính hưu khắc yếu tử đích hoạn giả, nhĩ cân tha thuyết lan vĩ hữu viêm chứng, tất tu yếu tố thủ thuật.” Tô vân phản bác đạo.
“Ngã giác đắc hoàn thị hữu ý nghĩa đích.” Trịnh nhân đạo, “Bộ tiên sinh thị tại đắc liễu di tuyến nham chi hậu đích kỉ cá nguyệt tài xuất hiện liễu giá chủng tình huống, tạm thời khảo lự thị hữu cực vi cường liệt đích cầu sinh dục vọng, đãn khước bất tri đạo tố thập ma đạo trí đích đào tị tâm lý.”
“Tâm lý học, ngã bất thiện trường, chỉ năng sai trắc nhất hạ, đối thác đích thoại chỉ cung bộ tiểu tỷ tham khảo.”
Trịnh nhân trầm tư lương cửu, tối hậu quyết định thật thoại thật thuyết, thuyết xuất tự kỷ tâm lí đích phán đoạn.
Tô vân phiết phiết chủy, tha đối trịnh nhân giá chủng hòa hoạn giả gia chúc giao đại bệnh tình đích ngữ khí tương đương bất tiết.
“Khả năng thị bộ tiên sinh tra duyệt liễu ngận đa tư liêu, gia thượng thuật trung sâm vũ giáo thụ nhận vi bệnh tình nghiêm trọng, dĩ kinh một bạn pháp trị liệu, bộ tiên sinh đích bệnh tình dĩ kinh bệnh nhập cao hoang. Tuy nhiên ngã tối hậu bả thủ thuật hoàn thành, đãn giá y cựu thị bộ tiên sinh đích nhất cá tâm kết.” Trịnh nhân trầm thanh đạo.
“Ngã tưởng đương thời bất quang thị bộ tiên sinh, hoặc hứa nhĩ dã hữu giá chủng tưởng pháp. Yếu bất nhiên bất hội tại thủ thuật hậu hoàn trảo ngã, tư tuân nhất ta thủ thuật tương quan đích vấn đề.” Trịnh nhân tiếu liễu tiếu, tưởng khởi na thời hầu đích liên tiểu lục thủ lí nã trứ bổng cầu côn tử, truy thảo tiểu ngạch thải đích sự tình.
“Tức tiện thuật hậu phục tra biểu minh thủ thuật hiệu quả ngận hảo, tác vi hoạn giả gia chúc đích nhĩ dĩ kinh phóng tâm liễu, phán đoạn bộ tiên sinh năng hoạt quá tam niên đích khả năng tính ngận đại. Khả bộ tiên sinh tác vi bệnh nhân, tha đích tưởng pháp tựu bất thị giá dạng.”
“Tha đắc đích thị cực vi nghiêm trọng đích di đầu nham, thuật hậu đích tình huống dĩ cập quá vãng các chủng sổ cư tương tín bộ tiên sinh dĩ kinh hữu liễu giải. Kỳ thật tại tha tâm lí, dụng lý trí lai phán đoạn tự kỷ năng hoạt hạ khứ đích khả năng tính tịnh bất đại.”
“Vi liễu tị miễn tử vong, hữu khả năng phân liệt xuất đệ nhị cá nhân cách, dã hữu khả năng tha giác đắc hoán nhất cá thân phân hoạt trứ, vong ký chi tiền đích chủng chủng hội nhượng tha canh khinh tùng nhất điểm.”
“Mỗi thiên đô tại sinh dữ tử đích củ kết trung hoạt trứ, áp lực thị ngận đại, bộ tiên sinh khả năng dĩ kinh vô pháp thừa thụ. Tha đối tự kỷ chi tiền đích nhất thủ đả tạo đích thương nghiệp đế quốc đô sản sinh liễu hoài nghi, giác đắc hoàn bất như nhất danh trụ tại thành hương kết hợp bộ đích phổ thông nhân. Thậm chí liên phổ thông nhân đô bất như, nhi thị mỗi thiên hú tửu, đả lão bà đích lạn nhân.”
Thuyết hoàn, trịnh nhân đốn liễu nhất hạ, thủ chỉ khinh khinh xao đả tại trác diện thượng.
“Trịnh…… Lão bản, ngã ba hoàn hữu cứu ma?” Bộ ly đê trứ đầu vấn đạo.
“Di đầu nham tạm thời lai khán một thập ma vấn đề, tha thị án chiếu nhất niên tứ thứ phục tra lai chế định đích tựu chẩn kế hoa, tiền tam thứ đô một phát hiện hữu chuyển di bệnh táo. Giá nhất điểm, hiện tại tạm thời khả dĩ bất dụng khảo lự.”
Trịnh nhân ngưng thần khán trứ tự kỷ đích thủ chỉ, tự hồ đối chẩn đoạn nhân cách phân liệt dã ngận mê mang.
Giá chủng chẩn đoạn, đại trư đề tử thị bất thừa nhận đích, dã một hữu cấp xuất nhất cá chuẩn xác đích chẩn đoạn.
Tưởng lai tưởng khứ, trịnh nhân hoàn thị nhận vi hòa bộ nhược thiên đích đào tị tâm lý hữu trứ cực vi mật thiết đích quan hệ.
Tha túc túc tưởng liễu tương cận 1 phân chung, đạo: “Hoàn thị tiên trảo tâm lý y sinh tố sơ đạo ba, tổng thị đào tị dã bất thị thập ma hảo bạn pháp. Yếu thị khả dĩ, bộ tiên sinh đích áo đạm bình tựu tiên đình điệu, hoán thành bổn hải tác, lục tiêu tây phán hậu nhãn tình tranh bất khai đích chứng trạng hội tiêu thất.”
“Tố nhất đoạn thời gian tâm lý phụ đạo hậu tái khán khán tình huống.”
Trịnh nhân tối hậu tố liễu nhất cá giản đan đích tổng kết.
Bộ ly dã bất tưởng đa đậu lưu, tha trạm khởi thân, đê trứ đầu biểu đạt liễu tự kỷ đích cảm tạ, tùy hậu chuyển thân ly khai.
Chung vu đẳng đáo bộ ly tẩu liễu, kỉ cá nhân đô bả mục quang đầu hướng trịnh nhân.
“Lão bản, nhĩ chân nhận vi thị nhân cách phân liệt?” Tô vân vấn đáo.
“Bất nhận vi, ngã giác đắc thị nhất chủng cường liệt đích cầu sinh dục đích chỉ dẫn hạ, hoạn giả bổn năng đích đào tị phản ứng.” Trịnh nhân hựu tưởng khởi đại trư đề tử tịnh một hữu cấp xuất chẩn đoạn, tái gia thượng bổn thân nhân cách phân liệt đích hãn kiến tính, sở dĩ tha tố liễu lánh ngoại nhất chủng phán đoạn.
“Nhĩ thuyết thuyết, thủ thuật tố đích hảo hảo đích, tự kỷ ngạnh thị yếu bả tự kỷ cấp hách tử.” Tô vân thán liễu khẩu khí thuyết đạo.
“Thùy thuyết bất thị ni, khán xuyên sinh tử đích nhân năng hữu kỉ cá.”
Chú: Tòng tiền nhất cá hoạn giả, xuất hiện khinh vi đích đào tị tâm lý, ngã tra duyệt liễu nhất ta tâm lý học phương diện đích thư tịch, tối hậu hoàn thị bất xác định thị nhân cách phân liệt. Giá cá thị ngã ký ức ngận thâm đích sự tình, chỉ thị hoạn giả hữu chứng trạng hậu tựu bất lai y viện phục tra, điện thoại hoán hào, một hữu kế tục cân tung.