Mạt thế trọng sinh chi tiên linh các đệ nhất bách tứ thập bát chương giao thiệp _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Khoa huyễn>>Mạt thế trọng sinh chi tiên linh các>>Mạt thế trọng sinh chi tiên linh các tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ nhất bách tứ thập bát chương giao thiệp

Đệ nhất bách tứ thập bát chương giao thiệp


Canh tân thời gian:2019 niên 01 nguyệt 29 nhật tác giả:Tiểu alaPhân loại:Khoa huyễn không gian|Mạt thế nguy cơ|Tiểu ala|Mạt thế trọng sinh chi tiên linh các


Tiểu thuyết:,,,,,,,,,

Ngũ cá ba quốc đại hán môn bị như nhất tọa tọa tiểu sơn bàn đảo tại địa thượng, cá cá đô đối la hạo nộ mục nhi thị.

La hạo tâm trung hảo kỳ, chỉ trứ trình tranh dụng ba ngữ hướng trứ lĩnh đầu đích đại hán vấn đạo: “Vi thập ma nhĩ đả ngã khước bất đả tha môn? Nhĩ ứng cai khán đắc xuất lai ngã chỉ thị cá phiên dịch ba?”

Đại hán phẫn nộ đích miết liễu trình tranh nhất nhãn, nhi hậu mục quang hồi đáo la hạo thân thượng: “Nhĩ tố liễu thập ma? Phóng khai ngã môn!”

“Tri đạo nã thác nhân liễu ba? Ngã phóng khai nhĩ môn, nhĩ môn tựu bất đả ngã liễu mạ?”

“Đả đắc tựu thị nhĩ!”

La hạo nhất chinh, tùy tức dã sinh xuất kỉ phân khí phẫn: “Na nhĩ môn tựu thảng tại giá lí ba!”

Trình tranh kiến tha môn bất tái thuyết thoại, vấn hướng la hạo: “Chẩm ma dạng? Cường ni đích vị trí vấn xuất lai liễu một hữu?”

La hạo ách nhiên, chỉ cố trứ nhất thời ý khí, vong liễu vấn chính sự liễu!

Hảo tại na vị ba quốc nữ lang liên mang bào liễu xuất lai: “Ngã tri đạo vị trí!”

La hạo tùng liễu khẩu khí.

Lâm ninh thủ xuất thông dụng đích tiểu hình phi hành khí, đái thượng nhất hành nhân án chiếu ba quốc nữ lang đích chỉ dẫn phi khứ.

Ngận khoái, kỉ nhân đáo đạt liễu y lan bảo đích lánh nhất đoan, tại nhất cá tự thị giáo đường đích địa phương đình hạ.

“Tựu thị giá lí,” ba quốc nữ lang diện đái tiêu lự: “Cường ni tha môn yểm hộ liễu ngã đào bào, dã bất tri na ta nhân hội chẩm ma đối tha môn……”

Lâm ninh dữ trình tranh đái trứ kỉ nhân tại giá đống kiến trúc môn khẩu lạc hạ, một hữu yểm sức thân hình đích kỉ nhân ngận khoái bị lí lí ngoại ngoại đích nhân phát hiện, bất thiếu nhân tẩu liễu xuất lai, giới bị đích khán trứ tha môn.

Trình tranh mạn bất kinh tâm đích khán trứ nhãn tiền giá quần ba quốc nhân, dữ la hạo thuyết đạo: “Cáo tố tha môn, bả ngã môn đích nhân giao xuất lai, phủ tắc, tựu sát liễu na ngũ cá nhân.”

La hạo tâm trung nhất khổ, tha bất tưởng lạp cừu hận a! Y lan giáo giáo đồ đích thiên chấp dữ bạo lực khả thị toàn thế giới văn danh đích, tha nhất điểm nhi dã bất tưởng nhạ thượng giá quần nhân……

Khả thị, tha canh bất cảm trình tranh.

Vu thị, tha sảo sảo tương trình tranh đích thoại chuyển hoán liễu nhất hạ, na vị ba quốc nữ lang tựu thính tha đối trứ nhãn tiền đích nhất quần ba quốc nhân cao hảm: “Đại gia hảo, ngã môn một hữu ác ý, ngã môn chỉ tưởng trảo đáo ngã môn đích bằng hữu, chỉ yếu đại gia bả ngã môn đích bằng hữu hoàn cấp ngã môn, ngã môn tuyệt bất hội thương hại giá ngũ cá nhân.”

Thiên chấp bạo lực đích y lan giáo giáo đồ thính đáo tha đích thoại, phân phân bất tiết đích đại thanh tiếu đạo: “Đảm tiểu đích á chủng nhân, ngã môn đích bạn đồ tuyệt bất hội giao cấp nhĩ, chân chủ an lạp đích tử dân tòng bất úy cụ tử vong!”

Trình tranh khán hướng la hạo: “Tha môn tại thuyết thập ma?”

La hạo mặc mặc sát liễu bả hãn: “Tha môn thuyết bất hội bả cường ni giao xuất lai……”

Trình tranh lãnh tiếu: “Kính tửu bất cật cật phạt tửu!”

Chính tại giá thời, môn nội hựu tẩu xuất liễu nhất quần nhân.

Giá quần nhân minh hiển niên linh canh đại, dã canh hữu địa vị, tha môn nhất tẩu xuất lai, ngoại diện đích giá ta ba quốc đại hán toàn đô một liễu thanh âm.

Tha môn thần tình nghiêm túc, diện đối trứ trình tranh nhất hành nhân, khán bất xuất hỉ nộ.

“Viễn phương nhi lai đích khách nhân, thỉnh tiến lai ba.” Niên trường đích ba quốc nhân thuyết đạo.

La hạo đê thanh hướng trình tranh lâm ninh phiên dịch: “Tha thỉnh ngã môn tiến khứ.”

Trình tranh mi sao nhất thiêu, dữ lâm ninh đối thị nhất nhãn, lưỡng nhân tịnh kiên tẩu tiến liễu đại môn.

Đại môn lí diện dã thị loại tự vu giáo đường đích cấu tạo, lí diện chỉnh tề bãi phóng trứ hứa đa trác y, hiện tại, đại bộ phân đích trác y đô bị đương thành liễu sàng, thượng diện phô trứ phô cái, bất thiếu đầu đái hắc sa diện cân đích phụ nữ bão trứ tiểu hài tọa tại thượng diện, cảnh thích đích khán trứ lâm ninh trình tranh nhất hành.

Giá ma nhiệt đích thiên khí, giá ta nhân —— vưu kỳ thị nữ nhân, y nhiên khỏa trứ nhất tằng tằng đích y vật bố liêu, hựu nhân trường kỳ khuyết thiếu sinh hoạt dụng thủy, tẩy sấu đô thành vi liễu nhất kiện thập phân xa xỉ chi sự, đạo trí giá giáo đường đích nội bộ sung xích trứ nhất cổ nan ngôn đích vị đạo.

Tập quán liễu giá chủng vị đạo đích ba quốc nhân tự nhiên hào vô sở giác, lâm ninh trình tranh la hạo thân vi tu tiên giả, tại tiến nhập đích na nhất khắc lập tức khai khải liễu linh khí hộ thể, cách tuyệt liễu ngoại bộ đích không khí. Chỉ hữu na vị ba quốc nữ lang, nhục thể phàm thai, vô sở trở đáng. Khả tha dã nhân điếm ký trứ luyến nhân đích an nguy, cố bất thượng hiềm khí giá lí đích vị đạo.

Tẩu đáo giáo đường nội bộ, na vị niên trường giả khai khẩu liễu: “Ngã tri đạo nhĩ môn đích lai ý, ngã vô ý dữ nhĩ môn vi địch, khả cường ni thị ngã môn bạn đồ, ngã bất năng tương tha giao cấp nhĩ môn.”

Kinh la hạo phiên dịch hậu, trình tranh tiếu liễu tiếu: “Na nhĩ nhượng ngã môn tiến lai, thị tưởng thuyết ta thập ma?”

Niên trường giả đê đầu tưởng liễu phiến khắc, thán liễu khẩu khí: “Bất khả phủ nhận, nhĩ môn tiên linh các đích đông tây đối ngã môn lai thuyết, tựu tượng thị càn hạc sa mạc lí đích nhất uông tịnh thủy, ngã môn bất năng một hữu nhĩ môn. Y lan bảo đích nhân dĩ kinh tử liễu đại bán, thặng hạ đích giá ta hảo bất dung dịch cẩu diên tàn suyễn đáo hiện tại, nhĩ môn cấp liễu ngã môn hoạt hạ khứ đích hi vọng, sở dĩ, hi vọng nhĩ môn bất yếu nhân cường ni chi sự nhi quái tội ngã môn.”

Giá thị đả định chủ ý bất khẳng giao xuất cường ni liễu?

Trình tranh một hữu cấp niên trường giả nhậm hà đáp phục, phản nhi thuyết đạo: “Tiên bả cường ni đái xuất lai, ngã tưởng vấn tha kỉ kiện sự. Sự thật thượng, ngã môn tại Z quốc thời, tịnh một hữu bối cảnh thanh bạch, bất chúc nhậm hà nhất phương thế lực giá điều quy định, nghiêm cách lai thuyết, đương thời đích tha toán bất thượng bạn đồ.”

Niên trường giả đệ nhất thứ thính đáo giá kiện sự, mục lộ sá dị, tái thứ đê đầu tưởng liễu tưởng, tài trì nghi trứ vấn hướng trình tranh: “Khả phủ thuyết thuyết nhĩ tưởng vấn tha thập ma vấn đề ni?”

“Tại ngã khán lai, tha tịnh một hữu bối bạn y lan giáo, dã hoàn một hữu gia nhập tiên linh các, nhân thử, ngã tưởng đương diện vấn vấn tha, dĩ hậu yếu gia nhập tiên linh các hoàn thị kế tục lưu tại nhĩ môn y lan giáo.”

Giá đích xác thị cai vấn thanh sở, niên trường giả tưởng đáo, tha môn y lan giáo bất phóng quá bạn đồ, khước dã bất hội oan uổng tín đồ.

Niên trường giả triều trứ nhất bàng đích ba quốc đại hán huy thủ: “Tương tha đái thượng lai.”

Ngận khoái, lâm ninh trình tranh kiến đáo liễu đa nhật bất kiến đích cường ni.

Tha na nhất đầu tông sắc quyển phát dĩ kinh niêm nị bất dĩ, hồn thân tạng loạn, thối bộ hoàn hữu nhất cá minh hiển đích thương khẩu, đại phiến đích huyết tích tẩm nhiễm tại khố tử thượng.

Ba quốc nữ lang ô chủy khóc trứ bào liễu quá khứ, nhất bả bão trụ liễu cường ni.

Lâm ninh trứu mi tẩu thượng tiền, tồn hạ thân, kiểm tra trứ cường ni đích thương khẩu.

“Tử đạn thủ xuất lai liễu mạ?”

“Một hữu ——” cường ni nhẫn thống hồi đáp.

Lâm ninh khoát nhiên sĩ đầu khán hướng niên trường giả: “Tha nhu yếu lập tức tống đáo y viện.”

Bàng biên đích nhất vị đại hán cao thanh đạo: “Bạn đồ một tư cách bị cứu trị!”

Trình tranh lãnh lãnh đích khán liễu nhãn na vị đại hán, trực bả tha khán đích thuyết bất xuất thoại lai, tài hướng trứ cường ni vấn đạo: “Chi tiền nhĩ gia nhập tiên linh các thời, ngã môn tịnh một hữu bối cảnh thanh bạch giá nhất hạng, sở dĩ hiện tại đương trứ sở hữu nhân đích diện, ngã tái vấn nhĩ nhất thứ, nhĩ thị yếu kế tục tố nhĩ đích tín đồ, hoàn thị thành vi tiên linh các chấp sự?”

Cường ni do tha đích nữ bằng hữu xanh trứ, khán khán trình tranh, hựu khán hướng niên trường giả, dụng ba ngữ thuyết liễu nhất cú thoại.

Niên trường giả cập tại tràng ba quốc đại hán quân diện sắc nhất biến.

“Tha thuyết liễu thập ma?” Trình tranh vấn la hạo.

La hạo dã hữu ta mạc bất trứ đầu não: “Tha thuyết tha thị khắc thập nhân.”

“Khắc thập?” Trình tranh tưởng liễu tưởng, đột nhiên tưởng đáo ba quốc đích lịch sử: “Khắc thập thị do ba quốc dữ ấn quốc phân nhi trị lý đích nhất cá địa khu, na lí đích nhân tuy dã đại bộ phân tín phụng y lan giáo, khước dã hữu bất thiếu nhân tịnh bất tín phong y lan giáo ——”

Kinh trình tranh nhất đề tỉnh, la hạo dã chung vu phản ứng quá lai liễu.

Cường ni thuyết tự kỷ thị khắc thập nhân, na tha ngận hữu khả năng bất thị y lan giáo giáo đồ liễu?

Tương quan,,,,,,,,,

__ kỳ tha tiểu thuyết
Thôi tiến tiểu thuyết: Đái tể nghịch tập: Cuồng thê ngược tra A hựu táp|Duy ngã độc pháp|Tiên đế đích tự ngã tu dưỡng|Khổng tước để hạ hảo thừa lương|Mạt thế tòng toàn cầu phó bổn khai thủy|Kế thê|Trọng sinh niên đại: Gia hữu tiểu phúc thê|Trọng sinh chi du hí toàn tài|Mạt thế chi truyện kỳ đăng lục khí|Khuyết hãm dị thế giới|Mãn cấp đại lão xuyên thành nông gia nữ|Nông môn cực phẩm nương thân thị tán đả cao thủ|Võ hồn|Hán đỉnh dư yên|Khoái xuyên pháo hôi: Phản phái đại lão bị bách tòng lương|Ngã đích nghệ nhân lân cư|Cổ chân nhân|Xuyên việt vãn thanh chi thùy dữ tranh phong|Kháng nhật chi đặc chiến binh vương|Liệu đường

Thượng nhất chương|Mạt thế trọng sinh chi tiên linh các mục lục|Hạ nhất chương