Chính văn quyển
“Ô oa, manh nha đạo quán na chỉ phong tốc cẩu chân đích doanh liễu.”
“Giá vu sư đạo quán chân thị liên minh chính thống đạo quán mạ? Tựu bị nhất chiêu đả bại liễu? Giá ma nhược đích?”
“Huynh đệ, phóng hạ kiện bàn, nhĩ hành nhĩ thượng, bất hành biệt BB, nhĩ liên bị đả đích na cá đô đả bất quá hảo ma.”
“Não tử: Ngã hội liễu, thủ: Bất, nhĩ bất hội.”
“Cẩu lương dĩ kinh chuẩn bị hảo liễu, thỉnh vấn phong tốc cẩu tại na lí lĩnh?”
Trực bá gian đích quan chúng môn, nhất như kí vãng đích tao.
Giải thuyết tịch thượng, lưỡng cá giải thuyết dã thị giảng đích kích tình bành phái, cương tài tinh thải đích đối chiến thứ kích đích tha môn lưỡng cá, căn bổn đình bất hạ lai.
Trực đáo tràng thượng khai thủy đệ nhị tràng bỉ tái, tha môn tài bả giá đệ nhất tràng đái cấp tha môn đích kinh hỉ, sảo vi phóng nhất phóng.
Đương nhiên, tha môn ngận khoái tựu bị đệ nhị tràng bỉ tái đích tinh thải, tái thứ thứ kích đích cao triều điệt khởi.
Giá chủng cao thủy chuẩn đích giao lưu tái, đối vu tha môn hòa ngận đa phổ thông quan chúng lai thuyết, chân đích thị tinh thải tuyệt luân, toàn trình vô niệu điểm.
Duy nhất đích khuyết điểm thị thái đoản liễu, mỗi tràng bỉ tái tối đa dã tựu đả cá thập đa phân chung, tức sử một phân xuất thắng phụ, dã hội chủ động kết thúc.
Tất cánh thị giao lưu biểu diễn tái, đả đích tinh thải, hỗ tương hữu sở học tập đáo đông tây, điểm đáo vi chỉ tựu cú liễu, bất nhất định phi yếu phân xuất thắng phụ.
Nhất cá thượng ngọ đích thời gian, giao lưu tái đích hiện tràng tinh linh chiến đấu nhất tràng tiếp trứ nhất tràng, các cá đạo quán đích huấn luyện gia, hữu học viên, dã hữu đạo sư, đô tại tràng thượng triển hiện xuất liễu bất tục đích tinh linh bồi dục thành quả.
Tất cánh thị các đạo quán triển kỳ tự kỷ năng lực đích cơ hội, đại gia đô một hữu điệu liên tử đích.
Manh nha đạo quán, thượng ngọ trừ liễu thường uy na nhất tràng, hoàn hữu nhất tràng đối thượng kỳ tha đạo quán đích, manh nha đạo quán giá biên thị kim ân tĩnh đích nhất cá học sinh thượng tràng, biểu hiện đích dã thị phi thập phân đích xuất sắc.
Giá hạ các cá đạo quán đích quán chủ, chung vu thị đối manh nha đạo quán trọng thị liễu khởi lai.
Như quả thuyết nhất cá học viên hoàn khả dĩ bách lí thiêu nhất, thiên lí thiêu nhất lai xanh tràng diện, na ma lưỡng cá, tam cá, na tựu bất thị khả dĩ án ải tử lí bạt tương quân lai thuyết đích liễu.
Manh nha đạo quán mục tiền triển hiện xuất lai đích, vô luận thị tài lực, hoàn thị nhân lực, đô hoàn toàn thị nhất cá hợp cách đạo quán ứng hữu đích dạng tử.
Giá vô hình trung, lạp cao liễu na ta bổn lai xử vu trung lập thái độ đích đạo quán đích ấn tượng phân.
Đạo quán giao lưu tái đích trực bá gian, tại giá kỳ gian dã nhất trực thập phân hỏa bạo, bình nhật lí nan đắc nhất kiến đích cao thủy chuẩn tinh linh cạnh kỹ, hấp dẫn liễu đại lượng đích quan chúng.
Trung ngọ hưu tức quá hậu, hạ ngọ tái thứ khai tái đích thời hầu, trực bá bình đài phục vụ khí tái thứ bị tễ tạc, tùy trứ nhất thượng ngọ các chủng tân văn, tự môi thể đích báo đạo lưu xuất, vi bác nhiệt sưu đích trì tục nhiệt độ, hiển nhiên hữu canh đa đích nhân bị hấp dẫn lai liễu.
Nhi “Manh nha đạo quán”, dã tùy chi xuất danh liễu.
Bất, ứng cai thuyết thị thanh danh đại táo!
“Nhĩ tri đạo ngã giá nhất cá thượng ngọ, tiếp liễu đa thiếu cá điện thoại mạ.”
Vương hoa thần tại trung ngọ cật phạn thời trảo đáo lâm chu thuyết đạo.
“Thập ma điện thoại?”
“Đương nhiên thị tư phương, tưởng yếu tại cha môn đích trực bá lí quải quảng cáo, bạch hồ tử gia gia khoái xan, tam xoa tinh khí xa, khả khẩu khoát lạc…… Toàn thị toàn cầu ngũ bách cường.
Tựu giá ma lưỡng thiên…… Hoàn thặng nhất thiên bán đích trực bá, tha môn tối cao đích, năng cấp đáo giá cá sổ.”
Vương hoa thần nhất biên thuyết trứ, nhất biên dụng thủ bỉ hoa liễu cá sổ tự cấp lâm chu.
“Ngọa tào, giá ma đa……”
Lâm chu nhất kiểm mộng bức, giá cá sổ tự, khả chúc thật thị chấn đáo tha liễu.
“Đương nhiên liễu, ngã môn giá khả thị toàn cầu trực bá, nhân khí tảo dĩ kinh phá ức liễu.”
“Na ngã môn quải bất quải?”
Tha môn chi tiền bổn lai thuyết đích thị bất đả toán quải quảng cáo đích, đãn thị giá cá sổ tự thật tại nhượng nhân ngận nan cự tuyệt.
“Quải! Vi thập ma bất quải! Hữu tiền hoàn bất trám ma! Giá ta tiền năng cấp đạo quán kiến lập khởi lai, na sáo nhĩ chi tiền đề quá đích đỉnh phối hoàn cảnh mô nghĩ thiết thi liễu.”
Vương hoa thần nhất khẩu quyết định hạ lai, nhiên hậu phạ phản hối nhất dạng, lập khắc cấp tư phương hồi điện thoại khứ liễu.
Hạ ngọ đích thời hầu, trực bá trung tựu dĩ kinh sáp nhập tư phương quảng cáo liễu, hiệu suất kỳ khoái, giá toán thị nhất cá tiểu sáp khúc, bất quá dã bất ảnh hưởng thập ma, chỉ thị cấp manh nha đạo quán tăng gia điểm ngạch ngoại thu nhập.
Thuyết hồi chính sự, manh nha đạo quán hạ ngọ hoàn hữu lưỡng tràng bỉ tái, nhất tràng thị hòa nhất cá bất thái xuất danh đích tiểu đạo quán.
Tha môn đích cao chiến lực bất đa, sở dĩ lâm chu an bài liễu nhất cá đạo quán học viên thượng tràng, khứ thể nghiệm đoán luyện nhất hạ.
Nhi lánh nhất tràng, tắc thị hòa linh môi đạo quán.
Giá cá đạo quán lâm chu hữu ấn tượng, tha chi tiền ngộ đáo quá, na cá lai lịch thần bí đích trì hữu đặc chế tháp la tinh linh cầu đích huấn luyện gia, a nhĩ tạp nạp.
“Giá cá linh môi đạo quán thị nhĩ liên hệ đích?”
Lâm chu cân vương hoa thần vấn đạo, na thiên thương lượng bài bỉ tái đối trận tràng thứ đích thời hầu, đô thị tha môn chủ động liên hệ, hoặc đạo quán tự kỷ thân thỉnh, nhiên hậu hiệp thương xao định đích.
Manh nha đạo quán kỉ cá bỉ tái đối thủ đạo quán, đa sổ đô thị lão vương tha môn trảo khứ, chủ động hữu hảo hiệp thương chi hậu, thuyết hảo đả kỉ tràng đích.
“Giá cá linh môi đạo quán thị chủ động trảo ngã lai đích, thuyết tưởng hòa ngã môn đạo quán giao lưu thiết tha nhất hạ, ngã khán liễu tha môn đích tư liêu, một giác đắc hữu thập ma vấn đề, tựu đáp ứng hạ lai liễu.
Chẩm ma? Tha môn hữu vấn đề?”
Lâm chu diêu diêu đầu thuyết đạo:
“Đảo dã bất thị hữu vấn đề…… Toán liễu, một sự, cân tha môn đả tựu đả ba.”
Lâm chu đối vu cân linh môi đạo quán tiếp xúc thị một thập ma bất mãn, chỉ thị hữu chủng trực giác, cảm giác đối phương chủ động đề xuất đả giao lưu tái, khả năng tịnh bất thị tưởng song phương học viên giác lượng, nhi thị mục tiêu ngận khả năng tại tự kỷ.
Quả nhiên, lâm chu đích trực giác ứng nghiệm liễu.
Hạ ngọ, lâm cận manh nha đạo quán đối chiến linh môi đạo quán đích thời hầu, na cá a nhĩ tạp nạp quá lai trảo đáo liễu lâm chu.
“Lâm chu quán chủ, hạ nhất tràng ngã môn lưỡng cá đạo quán đích bỉ tái, bất tri đạo nhĩ hữu một hữu hưng thú, hòa ngã giao lưu nhất tràng.”
A nhĩ tạp nạp đích yêu ước bỉ giác lễ mạo khách khí.
“Nhĩ chẩm ma hội tưởng yếu hòa ngã đả ni?”
Lâm chu nghi hoặc đích vấn đạo.
“Chỉ thị thính thuyết liễu lâm chu quán chủ nhĩ đích nhất ta sự tích, đắc tri nhĩ dã thị nhất cá đa tinh linh bồi dục sử dụng giả, nhĩ tri đạo ngã môn giá chủng ngận thiếu kiến, sở dĩ tưởng yếu giao lưu học tập nhất phiên.”
A nhĩ tạp nạp thuyết đích ngận chân thành, khán khởi lai xác thật chỉ thị tưởng giao lưu nhất phiên.
Lâm chu trầm tư liễu phiến khắc, hoàn thị điểm liễu điểm đầu.
Nhất lai giá bất thị thập ma quá phân đích yếu cầu, lâm chu xuất lai tại kỳ tha đạo quán diện tiền, tại trực bá quan chúng diện tiền, triển kỳ nhất hạ manh nha đạo quán quán chủ đích thật lực, vô khả hậu phi, phản chính tảo vãn đích sự.
Nhị lai, đằng nguyên anh tử tằng kinh cân tự kỷ thuyết quá, hòa a nhĩ tạp nạp hòa linh môi đạo quán tẫn lượng giao hảo.
“Nhĩ tưởng chẩm ma đả, hữu thập ma nhĩ cảm hưng thú đích quy tắc hoặc giả ngoạn pháp mạ.”
Lâm chu tiếu trứ thuyết đạo.
“Lâm chu quán chủ, đối vu đa tinh linh chiến đấu, cảm bất cảm hưng thú ni?”
“Nhất nhân chỉ huy đa chỉ tinh linh tiến hành chiến lược chiến thuật tác chiến giá chủng mạ? Ứng cai hội đĩnh hữu ý tư đích.”
Lâm chu thuyết trứ đả thú đạo:
“Bất quá ngã khả một hữu nhĩ na ma đa tinh linh, ngã thính thuyết nhĩ huấn luyện hữu nhị thập nhị chỉ tháp la tinh linh.”
“Cáp cáp, na đô thị dao truyện, ngã nhị thập nhị cá vị trí đích tinh linh hoàn một hữu trảo toàn ni, giá dạng, ngã môn các thượng tam chỉ tinh linh, kí năng thể hiện chiến thuật nội dung, hoàn năng bỉ giác hữu thú, chẩm ma dạng?”
Tiểu phượng hoàng tiến quyết tái liễu! Niết bàn trùng trùng trùng!