Đệ ngũ thập nhị hồi đàm xuân thu hung la cẩm tú giảng lễ chế khẩu thổ châu cơ
Thoại thuyết hồng hồng đạo: “Như mông hiền muội huề đái, đảo khả tá thử chiêm ngưỡng thiên triều nhân vật chi thịnh. Chí vu khảo thí, cửu dĩ tâm hôi, khởi khả tái manh vọng tưởng.” Nhược hoa đạo: “Thử sự đáo liễu thiên triều, mạn mạn tái nghị, khán lai dã do bất đắc tỷ tỷ bất khứ. Tiền nhật văn đắc đình đình tỷ tỷ nhất đồng phó thí, bất tri khả tằng đắc trung?” Hồng hồng đạo: “Tha nhất gia như tẩy; kỳ phụ bất quá thị cá chư sinh, nghiệp dĩ khứ thế; kí vô tiền tài, hựu vô thế lợi, nhân thử dã tại tôn sơn chi ngoại.
Đãn tha lạc đệ hậu, hùng tâm bất giảm, thời khắc si tâm vọng tưởng, hướng nhật tằng đối ngã thuyết: Như quả ngoại bang khai hữu nữ khoa, na phạ thiên sơn vạn thủy, tha dã yếu khứ bính bính, nhược bất trung cá tài nữ, chí tử bất phục. Như kim thiên triều tuy khai nữ khoa, vô như viễn cách trọng dương, hà năng tiền khứ? Khán lai chỉ hảo vọng dương nhi thán liễu.” Khuê thần đạo: “Tha gia hoàn hữu hà nhân? Cận lai khả tằng viễn xuất?” Hồng hồng đạo: “Tha vô đệ huynh, chỉ hữu truy thị quả mẫu tại đường, hiện tại khóa độc kỉ cá nữ đồng, dĩ thiệt canh độ nhật, tịnh vị viễn xuất.” Khuê thần đạo: “Tha kí hữu chí phó thí, tương lai lộ quá hắc xỉ, ngã môn hà bất ước tha đồng hành, khởi bất thị kiện mỹ sự?” Hồng hồng đạo: “Hiền muội ước tha cố diệu, đãn tha thị trứ tự kỷ học vấn, mục không nhất thiết, mỗi mỗi bả nhân bất phóng nhãn nội. Hiền muội nhược khứ ước tha, tha bất hiểu đắc nhĩ học vấn thâm thiển, duy khủng điếm nhục, tất bất đồng vãng. Cư ngã ngu kiến tất tu tiên khứ đàm đàm học vấn, sử tha tâm trung kính phục, nhiên hậu tái giảng ước tha chi thoại, tự nhiên nhất thuyết tựu khẳng liễu.” Khuê thần đạo: “Văn đắc đình đình tỷ tỷ học vấn uyên bác, muội tử hà cảm ban môn lộng phủ, đồng tha loạn đàm? Thảng bị khảo đảo, khởi phi tự thảo khổ ma?” Nhược hoa đạo: “A muội vi hà chỉ trường tha nhân chí khí khước diệt tự kỷ uy phong? Ngã đảo thị cá ‘ sơ sinh độc nhi bất phạ hổ ’: Tương lai đáo bỉ, ngã tựu đồng nhĩ tiền khứ, nan đạo ngã môn lưỡng cá hoàn địch bất trụ tha nhất cá ma?” Khuê thần đạo: “Tỷ tỷ hữu như thử hào hưng, muội tử chỉ đắc miễn lực phụng bồi. Đãn tất tu cáo tri cữu cữu, tài khả ước tha.” Tựu bả thử thoại cáo tố lâm chi dương. Lâm chi dương đạo: “Yêm văn nhĩ phụ thân thường thuyết ‘ quân tử thành nhân chi mỹ ’. Sanh nữ kí yếu thành toàn tha đích công danh, giá đẳng mỹ sự, nhĩ môn tố liễu, tự hữu hảo xử, hà tiêu đồng yêm thương lượng. Na cá hắc nữ, đương nhật cửu công đồng tha đàm văn, tằng cật tha đại khuy, tương lai nhĩ đồng ký nữ đáo bỉ, yêm đảo trứ thật đam tâm lí.” Nhược hoa đạo: “Tha hựu bất tằng sinh xuất tam đầu lục tí, vô phi dã thị nhất cá nhục nhân, phạ tha chẩm đích!” Lâm chi dương đạo: “Tha na linh nha lị xỉ, nhược đàm khởi văn lai, bỉ na tam đầu lục tí hoàn giác lợi hại, cửu công chí kim thuyết khởi hoàn thị đầu đông, nhĩ thuyết tha thị nhục nhân, chỉ phạ hoàn thị nhất trương thiết chủy lí. Nhược ngộ thuận phong, bất quá tảo vãn tựu đáo. Cư yêm chủ ý: Nhĩ môn khoái bả điển cố đa ký kỉ cá, tỉnh đắc lâm kỳ bị tha nan trụ, mạc tượng cửu công đảo tượng cật liễu ma hoàng chỉ quản xuất hãn, na tựu bị tha khán khinh liễu. Đương nhật tha môn nhân đàm phản thiết, tằng hữu ‘ vấn đạo vu manh ’ đích thoại; yêm tự tòng tại kỳ thiệt quốc học hội âm vận, nhất tâm chỉ tưởng đồng nhân đàm đàm, thiên bất ngộ kiến tri âm. Tương lai đáo bỉ, tha như đàm khởi thử đạo, vụ tất bả yêm cử tiến cử tiến. Giá lưỡng nhật đại gia cật liễu thanh tràng đạo, đô bất giác ngạ, tác tính đáo liễu hắc xỉ tái khứ mãi mễ, đam các bán nhật, sấn trứ nhàn không, nhĩ môn dã hảo mạn mạn đồng tha đàm văn.”
Đại gia nhất lộ thuyết trứ nhàn thoại, bất tri bất giác, giá nhật thanh thần đáo hắc xỉ. Bả thuyền thu khẩu. Lâm chi dương thác đa cửu công đái liễu thủy thủ tiền khứ mãi mễ. Khuê thần ý dục hồng hồng đồng khứ. Hồng hồng đạo: “Tha đích trụ xử, lâm thúc thúc tẫn tri, vô tu ngã khứ. Ngã nhược đồng khứ ước tha, tha túng miễn cường đồng lai, cứu cánh nan miễn bị tha khinh thị. Hiền muội đáo bỉ, tựu dĩ tống hoàn phiến tử vi danh, đồng tha đàm đàm. Tha như đồng lai tắc dĩ, thiết hoặc biệt hữu thôi thoát, ngu tỷ tái khứ bả giá mỹ ý thuyết liễu, tài bất bị tha khán khinh lí.” Khuê thần điểm đầu, đái trứ phiến tử đồng liễu nhược hoa ương lâm chi dương lĩnh tiến thành nội. Lai đáo đại nhai, khuê thần đồng nhược hoa do tả biên nhai thượng tẩu khứ, lâm chi dương tòng hữu biên tẩu khứ. Bất đa thời, tiến liễu tiểu hạng, lai đáo đình đình môn thủ, chỉ kiến thượng tả “Nữ học thục” tam cá nhân tự. Bả môn xao liễu lưỡng hạ, hữu cá tử y nữ tử bả môn khai liễu. Lâm chi dương nhất khán, nhận đắc thị tiền niên đàm văn hắc nữ. Khuê thần tòng tụ nội thủ xuất phiến tử đạo: “Tỷ tỷ thỉnh liễu:
Tiền tuế tệ xử hữu vị đa lão ông tằng tại tôn trai đái liễu nhất bả phiến tử hồi khứ, kim thác ngã môn đái lai phụng hoàn, bất tri khả thị tôn xử chi vật?” Đình đình tiếp quá khán liễu đạo: “Thử phiến chính thị tiên phụ chi vật. Nhị vị tỷ tỷ nhược bất hiềm mao xá oa khúc, hà bất thỉnh tiến tựu trà?” Khuê thần đồng nhược hoa nhất tề thuyết đạo: “Chính yếu đăng đường phụng bái.” Vu thị nhất đồng tiến nội, lâm chi dương tựu tại bàng biên tiểu phòng tọa hạ. Đình đình bả nhị nhân nhượng tiến thư quán, hành lễ tự tọa; hữu lưỡng cá thùy thiều nữ đồng dã thượng lai hành lễ. Bỉ thử vấn liễu danh tính. Khuê thần đạo: “Muội tử tố nhật cửu ngưỡng tỷ tỷ nhân tài, khứ tuế lộ quá quý bang, tựu yếu đăng đường cầu giáo; môn quý tri thức đoản thiển, thành khủng di tiếu đại phương, sở dĩ bất cảm mạo muội tiến yết. Kim đắc hạnh ngộ, chân thị danh hạ vô hư.” Đình đình đạo: “Muội tử lãng đắc hư danh, hà túc quải xỉ! Tiền tuế đa lão ông đáo thử, tằng hữu nhất vị đường đại hiền đồng lai, khả thị tỷ tỷ nhất gia?” Khuê thần đạo: “Na thị gia phụ.” Đình đình thính liễu, bất giác lập khởi, hựu hướng khuê thần bái nhất bái đạo: “Nguyên lai đường đại hiền tựu thị lệnh tôn. Tỷ tỷ tố bổn gia học, tự nhiên dã thị danh trọng nhất thời liễu. Tiền tuế tuy thừa lệnh tôn chủng chủng chỉ giáo, đệ hận thông thông nhi khứ, muội tử thượng hữu vị cập thỉnh giáo chi xử, chí kim do giác cảnh cảnh. Khả tích đương kim chi thế, trừ liễu lệnh tôn đại hiền, tái vô tha nhân khả đàm liễu.”
Khuê thần đạo: “Tỷ tỷ hữu hà kiến giáo, hà bất đạo kỳ đại khái ni?” Đình đình đạo: “Muội tử nhân 《 xuân thu 》 nhất sự, văn đắc tiền nhân nghị luận, đô thuyết khổng tử mỗi vu nhật nguyệt, danh xưng, tước hào chi loại, ám ngụ bao biếm, bất tri thử thoại khả xác? Ý dục thỉnh giáo lệnh tôn, bất ý thông xúc nhi biệt, cánh vị nhất đàm, giá thị muội tử vô phúc.” Khuê thần cương yếu khai ngôn, nhược hoa tiếp trứ thuyết đạo: “《 xuân thu 》 bao biếm chi nghĩa. Tiền nhân nghị luận phân vân. Cư muội tử tế dịch kinh chỉ, dĩ quản khuy chi kiến. Trạch kỳ yếu giả nhi luận, kỳ nghĩa tự hồ hữu tam, đệ nhất, minh phân nghĩa; kỳ thứ, chính danh thật; đệ tam, trứ kỉ vi. Kỳ tha thư pháp bất nhất nhi túc, đại ước mạc thử vi yếu liễu.” Đình đình đạo: “Thỉnh giáo tỷ tỷ: Hà vị minh phân nghĩa?” Nhược hoa đạo: “Như 《 xuân thu 》 thư nguyệt nhi viết ‘ vương chính nguyệt ’, sở dĩ thư ‘ vương ’ giả, minh chính sóc chi sở tự xuất, tức sở dĩ tự quân thần chi nghĩa. Chí vu thư ‘ trần hoàng ’, ‘ vệ trập ’ giả, sở dĩ minh huynh đệ chi tình; thư ‘ tấn thân sinh ’, ‘ hứa chỉ ’ giả, sở dĩ minh phụ tử chi ân. Tha như ‘ tào ki ’, ‘ trịnh hốt ’ chi thư, cái minh trường ấu chi tự; ‘ thành phong ’, ‘ trọng tử ’ chi thư, cái minh đích thứ chi biệt: Chư như thử loại, khởi phi minh phân nghĩa ma?” Đình đình đạo: “Thỉnh giáo chính danh thật ni?” Nhược hoa đạo: “Như 《 truyện 》 xưng ẩn vi ‘ nhiếp ’, nhi thánh nhân thư chi viết ‘ công ’; 《 truyện 》 xưng hứa chỉ bất thường dược, nhi thánh nhân thư chi viết ‘ thí ’; trác chi lập vị du niên, nhi thánh nhân chính kỳ danh viết ‘ quân ’; di cao chi thí kí quy ngục vu triệu xuyên, nhi thánh nhân thư chi viết ‘ thuẫn ’: Phàm thử chi loại, khởi phi chính danh thật ma?” Đình đình đạo: “Thỉnh giáo trứ kỉ vi ni?” Nhược hoa đạo: “Như ‘ công tự kinh sư, toại hội chư hầu phạt tần ’, cái minh nhân hội phạt nhi như kinh sư; ‘ thiên vương thú vu hà dương, nhâm thân, công triều vu vương sở ’, cái minh nhân thú nhi hậu triều; ‘ công tử kết dắng phụ, toại cập tề hầu, tống công minh ’, cái trứ công tử kết chi chuyên;
‘ công hội tề hầu, trịnh bá vu trung khâu, huy soái sư hội tề nhân, trịnh nhân phạt tống ’, cái trứ công tử huy chi thiện: Tự thử chi loại, khởi phi trứ kỉ vi ma? Mạnh tử vân: ‘ khổng tử tác 《 xuân thu 》 nhi loạn thần tặc tử cụ. ’ thị thời vương cương giải nữu, soán đoạt tương tầm, khổng tử bất đắc kỳ vị dĩ hành kỳ quyền, vu thị nhân 《 lỗ sử 》 nhi tác 《 xuân thu 》, đại ước tổng bất ngoại hồ tru loạn thần, thảo tặc tử, tôn vương tiện bá chi ý. Xuân thu chi thế, vương thất suy vi, chư hầu cường thịnh, phu tử sở dĩ thủy ức chư hầu dĩ tôn vương thất; cập chí chư hầu suy nhi sở cường, phu tử hựu ức sở nhi phù chư hầu. Sở dĩ phù chư hầu giả, tựu thị tôn vương chi ý. Cái thánh nhân năng dữ thế thôi di, thế biến vô cùng, thánh nhân chi cứu kỳ biến diệc vô cùng: Kỳ tùy thời cứu thế chi tâm như thử. Hoặc vị 《 xuân thu 》 nhất thư, mỗi vu nhật nguyệt, danh xưng, tước hào, ám ngụ bao biếm, muội tử cố bất cảm định kỳ thị phủ. Đãn vị xưng nhân vi biếm, nhi nhân vị tất giai biếm, vi giả diệc xưng nhân; xưng tước vi bao, nhi tước vị tất thuần bao, ki giả diệc xưng tước. Thất địa chi quân xưng danh, nhi vệ hầu bôn sở tắc bất xưng danh; vị du niên chi quân xưng tử, nhi trịnh bá phạt hứa tắc bất xưng tử. Chư như thử loại, bất năng mai cử. Yếu tri 《 xuân thu 》 nãi thánh nhân nhân 《 lỗ sử 》 tu thành đích, nhược dĩ nhật nguyệt vi bao trát, giả như mỗ sự đương thư nguyệt, na 《 lỗ sử 》 đãn thư kỳ thời, mỗ sự đương thư nhật, 《 lỗ sử 》 đãn thư kỳ nguyệt: Thánh nhân an năng bôn tẩu liệt quốc phóng kỳ nhật dữ nguyệt ni? Nhược vị dĩ danh hào vi bao biếm, giả lệnh mỗ nhân tại sở bao, na cựu sử đãn trứ kỳ danh; mỗ nhân tại sở biếm, cựu sử đãn trứ kỳ hào: Thánh nhân hựu an năng bôn tẩu tứ phương phóng kỳ danh dữ hào ni? 《 xuân thu 》 hữu đạt lệ, hữu đặc bút: Tức như cựu sử sở tái chi nhật nguyệt tắc tòng kỳ nhật nguyệt, danh xưng cương tòng kỳ danh xưng, dĩ cập minh tắc thư minh, hội tắc thư hội chi loại, giai bổn cựu sử, vô sở gia tổn, thử vi đạt lệ; kỳ hoặc sử chi sở vô thánh nhân bút chi dĩ kỳ nghĩa, sử chi sở hữu thánh nhân tước chi dĩ kỳ giới giả, thử tức đặc bút. Như ‘ nguyên niên xuân chính nguyệt ’, thử sử chi cựu văn; gia ‘ vương ’ giả, thị thánh nhân chi đặc bút. Tấn hầu triệu vương, sự kiến tiên nho chi truyện, nhi thánh nhân thư chi viết ‘ thú vu hà dương ’, sở dĩ tồn thiên hạ chi phòng; ninh thực xuất kỳ quân, danh tại chư hầu chi sách, nhi thánh nhân thư chi viết ‘ vệ hầu xuất bôn ’, sở dĩ kỳ nhân quân chi giới; bất đãn viết trọng tử, nhi viết ‘ huệ công trọng tử ’; bất đãn viết thành phong, nhi viết ‘ hi công thành phong ’; bất viết trần hoàng, nhi viết ‘ trần hầu chi đệ hoàng ’; bất viết vệ trập, nhi viết ‘ vệ hầu chi huynh trập ’; dương hổ bồi thần, thư chi viết ‘ đạo ’; ngô sở tiếm hào, thư chi viết ‘ tử ’; tha như củ bất thư ‘ tề ’, nhi tiểu bạch thư ‘ tề ’; đột bất thư ‘ trịnh ’, nhi hốt thư ‘ trịnh ’; lập tấn nhi thư ‘ vệ nhân ’; lập vương tử triều nhi thư ‘ doãn thị ’: Phàm thử chi loại, giai thánh nhân đặc bút. Cố vân: ‘ kỳ sự tắc tề hoàn, tấn văn, kỳ văn tắc sử, kỳ nghĩa tắc mỗ thiết thủ chi hĩ. ’ học giả quan 《 xuân thu 》, tất tri thục vi đạt lệ, thục vi đặc bút, tự năng đắc kỳ đại nghĩa. Tổng chi: 《 xuân thu 》 nhất thư, thánh nhân quang minh chính đại. Bất quá trực tiết kỳ sự, thiện đích ác đích, mạc bất liễu nhiên tự kiến. Chí vu cứu thế chi tâm, khước thị thử thư đại chỉ. Muội tử vọng luận, bất tri thị phủ? Thượng cầu chỉ kỳ.”
Đình đình đạo: “Tỷ tỷ sở luận, thâm đắc 《 xuân thu 》 chi chỉ, muội tử duy hữu bái phục. Hoàn hữu nhất sự, ý dục thỉnh kỳ, bất tri nhị vị tỷ tỷ khả khẳng tứ giáo?” Khuê thần đạo: “Tỷ tỷ thỉnh đạo kỳ tường.” Đình đình đạo: “Ngô văn cổ 《 lễ 》 tự tao tần hỏa, kim sở tồn đích duy 《 chu lễ 》, 《 nghi lễ 》, 《 lễ ký 》, thế nhân hô tác ‘ tam lễ ’. Nhược dĩ cổ 《 lễ 》 nhi luận, mạc cổ vu thử. Đãn hán, tấn chí kim, lịch triều dĩ lai, mạc bất các soạn lễ chế.
Hoàn thị các sang tân lễ? Hoàn thị đô bổn cựu điển? Chí tam lễ chư gia chú sơ, kỳ trung cứu dĩ hà nhân vi thiện? Hà bất tứ giáo nhất nhị ni?” Nhược hoa thính bãi, ám ám thổ thiệt đạo: “Chẩm ma giá cá hắc nữ hốt nhiên lộng xuất giá dạng đại đề mục! Tam lễ các gia, nghiệp dĩ túc cú nhất đàm, tha hựu gia thượng lịch triều lễ chế, chân thị mang mang đại hải, lệnh nhân tòng hà giảng khởi. Chỉ phạ kim nhật yếu xuất sửu liễu.” Chính tại tư thốn, chỉ kiến khuê thần đáp đạo: “Muội tử văn đắc 《 tống thư 》《 phó long truyện 》 vân:
‘《 lễ 》 giả tam thiên chi bổn, nhân luân chi chí đạo. Cố dụng chi gia quốc, quân thần dĩ chi tôn thân; dụng chi hôn quan, thiếu trường dĩ chi nhân ái, phu thê dĩ chi nghĩa thuận; dụng chi hương nhân, hữu bằng dĩ chi tam ích, tân chủ dĩ chi kính nhượng. Kỳ 《 nhạc 》 chi ngũ thanh, 《 dịch 》 chi bát tượng, 《 thi 》 chi 《 phong 》《 nhã 》, 《 thư 》 chi 《 điển 》《 cáo 》, 《 xuân thu 》 chi khuyến trừng, 《 hiếu kinh 》 chi tôn thân, mạc bất do thử nhi hậu lập. Đường, ngu chi thời, tế thiên chi chúc vi đại lễ, tế địa chi chúc vi địa lễ, tế tông miếu chi chúc vi nhân lễ. Cố thuấn mệnh bá di điển tam lễ, sở dĩ di luân thiên địa, kinh vĩ âm dương, cương kỷ vạn vật, điêu trác lục tình, mạc bất dĩ thử tiết chi. ’ đãn 《 ngụy thư 》 hữu vân: ‘ tam hoàng bất đồng lễ. ’ hựu vân: ‘ thời dịch tắc lễ biến. ’ cố ân nhân vu hạ hữu sở tổn ích, thương tân vô đạo, nhã chương yên diệt. Chu công cứu loạn, hoành chế tư văn, dĩ cát lễ kính quỷ thần, dĩ hung lễ ai bang quốc, dĩ tân lễ thân tân khách, dĩ quân lễ tru bất kiền, dĩ gia lễ hợp nhân hảo; vị chi ‘ ngũ lễ ’. Cập chu chiêu vương nam chinh chi hậu, lễ thất nhạc vi, thượng hành hạ hiệu, cố bại kiểm thất thân chi nhân, tất tiên phế kỳ lễ: Như chiêu công húy mạnh tử chi tính, trang công kết cát tí chi minh, thị hôn nhân chi lễ phế liễu, na dâm tích chi loạn mạc bất tòng thử nhi sinh; tề hầu duyệt phụ dĩ mạn khách, tào bá quan hiếp dĩ tiết tân, thị tân khách chi lễ phế liễu, na ngạo mạn chi tình mạc bất tòng thử nhi chí; văn công nghịch tự vu ngũ miếu, chiêu công bất cảm vu mẫu tang, thị tang tế chi lễ phế liễu, na cốt nhục chi ân mạc bất tòng thử nhi bạc; thiên tử hạ đường, hà dương triệu quân, thị triều sính chi lễ phế liễu, na xâm lăng chi tiệm mạc bất tòng thử nhi khởi. Khổng tử dục trừ thời tệ, cố định lễ chính nhạc, dĩ vãn phong hóa. Cập chí chiến quốc, kế chu, khổng chi học, giảng cứu lễ pháp đích duy mạnh tử nhất nhân. Tự hậu tần thủy hoàng tịnh thôn lục quốc, thu kỳ nghi lễ, tẫn quy hàm dương; duy thải kỳ tôn quân ức thần chi nghi, tham dĩ kỷ ý, dĩ vi thời dụng, dư lễ tẫn phế. Hán cao tổ sơ bình tần loạn, vị hoàng triều chế, quần thần ẩm tửu tranh công, hoặc bạt kiếm kích trụ, cao tổ hoạn chi, thúc tôn thông vu túc soạn triều nghi, hồ quảng nhân chi tập cựu lễ.
Hán mạt thiên hạ đại loạn, cựu chương điễn diệt. Đãi chí tam quốc, ngụy hữu vương sán, vệ ký cộng sang triều nghi, ngô hữu đinh phu thập di hán sự, thục hữu mạnh quang thảo kiến chúng điển. Tấn sơ, tuân ký dĩ ngụy đại tiền sự soạn vi tấn lễ. Tống hà thừa thiên, phó lượng đồng soạn triều nghi. Tề hà đồng chi, vương kiệm cộng định tân lễ. Chí lương võ đế nãi mệnh quần nho tài thành đại điển, dĩ phục chu công ngũ lễ chi cựu. Trần võ đế tức vị, lễ chế tuy bổn tiền lương, nhưng mệnh giang đức tảo, thẩm thù đẳng tùy thời chước châm khí thủ, dĩ tiện thời nghi. Đãi chí tiền tùy, cao tổ mệnh tân ngạn chi, ngưu hoành đẳng thải lương cựu nghi, dĩ vi ngũ lễ. Tự tây hán chi sơ dĩ chí vu kim, lịch đại tổn ích bất đồng, mạc bất tham chi cựu điển, tịnh phi cổ lễ bất tồn, bất quá thủ kỳ ứng thời chi biến. Sở dĩ 《 tống thư · lễ chí 》 hữu vân: ‘ nhậm kỷ nhi bất sư cổ, tần thị dĩ chi trí vong; sư cổ nhi bất thích dụng, vương mãng sở dĩ thân diệt. ’ chí chú 《 lễ 》 các gia: Hán hữu nam quận thái thủ mã dung, an nam thái thủ lưu hi, đại tư nông trịnh nguyên, tả trung lang tương thái ung, thị trung nguyễn kham; ngụy hữu bí thư giam tôn viêm, vệ tương quân vương túc, thái úy tưởng tế, thị trung trịnh tiểu đồng;
Thục hữu thừa tương tưởng uyển, ngô hữu tề vương phó xạ từ; tấn hữu thái úy canh lượng, thái bảo vệ quán, thị trung lưu quỳ, tư không hạ tuần, cấp sự trung viên chuẩn, ích thọ lệnh ngô thương, tán kỵ thường thị càn bảo, lư lăng thái thủ khổng luân, chinh nam tương quân đỗ dự, tán kỵ thường thị cát hồng, thái thường bác sĩ hoàn tế, ti nghị tham quân tào đam, tán kỵ thường thị ngu hỉ, tư không trung lang lư kham, an bắc tương quân phạm uông, tư không trường sử trần thiệu, khai phủ nghi đồng tam tư thái mô; tống hữu quang lộc đại phu phó long. Thái úy tham quân nhậm dự, trung tán đại phu từ ái, phủ quân tư mã phí trầm, trung tán đại phu từ quảng, đại trung đại phu bùi tùng chi, viên ngoại thường thị canh úy chi, dự chương quận thừa lôi túc chi, ti nghị tham quân thái siêu tông, ngự sử trung thừa hà thừa thiên;
Tề hữu thái úy vương kiệm, quang lộc đại phu vương dật, bộ binh giáo úy lưu hiến, cấp sự trung lâu ấu du, tán kỵ lang tư mã hiến, ngự sử trung thừa tuân vạn thu, đông bình thái thủ điền tăng thiệu, chinh sĩ thẩm lân sĩ; lương hữu hộ quân tương quân chu xá, ngũ kinh bác sĩ hạ sướng, tán kỵ thị lang hoàng khản, thông trực lang bùi tử dã, thượng thư tả thừa hà đồng chi; trần hữu quốc tử tế tửu tạ kiệu, thượng thư tả thừa thẩm thù, tán kỵ thường thị thẩm văn a, nhung chiêu tương quân thẩm bất hại, tán kỵ thị lang vương nguyên quy; bắc ngụy hữu nội điển giáo thư lưu hiến chi; bắc tề hữu quốc tử bác sĩ lý huyễn; bắc chu hữu lộ môn bác sĩ hùng an sinh; tùy hữu tán kỵ thường thị phòng huy viễn, lễ bộ thượng thư tân ngạn chi. Tha môn sở chú chi thư, hoặc thính kiến bất đồng, các hữu lai thủ; hoặc sư tư tương truyện, cộng chi biệt càn. Nội trung dã hữu chú ý điển chế, bất giảng nghĩa lý đích; dã hữu chú ý nghĩa lý, bất giảng điển chế đích. Cư muội tử khán lai; điển chế bổn tòng nghĩa lý nhi sinh, nghĩa lý dã tòng điển chế nhi kiến, nguyên thị hỗ tương biểu lí. Tha môn các chấp nhất thuyết, vị miễn sở kiến giai thiên. Cận lai thịnh hành chi thư, chỉ đắc tam gia; kỳ nhất, đại tư nông trịnh khang thành; kỳ nhị, lộ môn bác sĩ hùng an sinh: Kỳ tam, tán kỵ thị lang hoàng khản. Đãn hùng thị mỗi mỗi vi bối bổn kinh, đa dẫn ngoại nghĩa, do vãng nam nhi bắc hành, mã tuy tật nhi việt khứ việt viễn; hoàng thị tuy chương cú tường chính, duy sảo thiệp nhũng phồn, hựu kí đạo trịnh thị, nhi hựu thời quai trịnh nghĩa, thử thị thủy lạc bất quy bổn, hồ tử bất thủ khâu; giá thị nhị gia chi tệ.
Duy trịnh chú bao cử hoành phú, khảo chứng tinh tường, sổ bách niên lai, nghị 《 lễ 》 giả toản nghiên bất tẫn, tự cổ chú 《 lễ 》 thiện bổn, đại ước mạc thử vi tối. Muội tử mạo muội vọng đàm, thượng cầu chỉ giáo.” Đình đình thính liễu, bất giác liên liên điểm đầu đạo:
“Như thử nghị luận, tài kiến độc thư nhân tự hữu trác kiến, chân thị gia học uyên nguyên, muội tử cam bái hạ phong.” Thân tự đảo liễu lưỡng bôi trà, phụng liễu thượng lai.
Nhị nhân trà bãi, khuê thần ám ám thốn đạo: “Tha đích học vấn, nhược dĩ tùy thường kinh thư nan tha, khủng bất trung dụng. Hảo tại tha viễn cư ngoại bang, ngã môn thiên triều lịch triều sử giám, hoặc giả vị tất lưu thần; tức sử lược lược hiểu đắc, kỳ trung niên tuế diệc thậm phân tạp. Hà bất tựu tương sử giám khảo tha nhất khảo?”
Vị tri như hà, hạ hồi phân giải.