Tam hoàng diện diện tương thứ.
Diệp phi yên thu trứ nhất cụ dương phàm lưu hạ đích bào tử phân thân vấn đạo: “Dương phàm đệ đệ, thật thoại cáo tố tỷ tỷ, nhĩ đích chân thân bổn tôn thị bất thị thâu lưu trứ khứ liễu dị nhân tinh vực liễu?”
“Chân thị bất cú ý tư a, nhĩ thuyết hữu giá dạng đích môn lộ nhĩ đái trứ tỷ tỷ nhất khởi khứ a, bổn cô nương tảo tựu tưởng yếu đáo dị nhân tinh vực khứ sái sái liễu!”
Diệp phi yên nhất kiểm u oán địa khán trứ dương phàm đích bào tử phân thân, sân quái bất dĩ.
Lôi hoàng dữ kiếm hoàng diệc thị như thử, đồng thời ba ba địa sĩ đầu khán trứ dương phàm đích bào tử phân thân tử, xí cập trứ năng tòng giá cụ phân thân thân thượng đắc đáo nhất ta hữu dụng đích tuyến tác.
Yếu tri đạo, bổn nguyên tinh vực hiện tại ngoại hoạn dĩ trừ, chí thiếu thập niên chi nội bất hội tái hữu diệt tộc chi nguy, chỉnh cá tựu biến thành liễu nhất tọa an toàn ốc.
Tam hoàng tố vi liên bang nhân tộc tu vi tối cao đích tam cá nhân, hội đương lăng tuyệt đỉnh, nhất lãm chúng sơn tiểu, chính thị giác đắc vô liêu dữ một ý tư đích thời hầu, tự nhiên dã tưởng yếu xuất khứ tham tác nhất phiên.
Một sự nhi sát sát dị nhân, thưởng kỉ khỏa dị nhân nội đan dữ hồn tinh lai đề thăng tu vi cảnh giới, khởi bất khoái tai?
Khả thị hiện tại ni, dương phàm cánh nhiên tự kỷ độc tự nhất nhân lưu tẩu liễu, bả tha môn tam nhân lưu hạ lai đương tố chiếu khán chỉnh cá liên bang nhân tộc đích bảo mỗ, thật tại thị thái bất cú ý tư liễu.
Dương phàm nhất hào nhất kiểm mang nhiên: “Linh hoàng tỷ tỷ thập ma ý tư, bổn tôn thị bế quan tu luyện tầm cầu phá cảnh khứ liễu, na hữu khứ thập ma dị nhân tinh vực?”
Sở hữu đích bào tử phân thân toàn đô bất nhất vấn tam bất tri.
Dương phàm tại ly khứ chi tiền tịnh một hữu hướng giá tứ cụ bào tử phân thân tiết lộ xuất bán điểm tha tự kỷ đích chân thật tưởng pháp, sở dĩ bất quản thùy lai vấn, dương phàm đô thị khứ bế quan tầm cầu đột phá khứ liễu.
Tam hoàng vô ngữ.
Liên tưởng đáo an sinh cương tài đích đột nhiên ly khứ, nhi thả cản phó đích mục đích địa chính thị dương phàm đích gia hương tây bắc trấn thủ phủ, bất nan phán đoạn xuất, tất nhiên thị dữ dương phàm đích ly khai hữu sở quan liên.
Tam hoàng hữu tâm cân quá khứ nhất tham cứu cánh, khước bị tử, thanh song long cấp trở lan trứ, phi yếu mã thượng dữ tha môn thiêm đính khế ước, hoàn thành thủ thứ giao dịch.
Một hữu bạn pháp, tam hoàng chỉ năng tạm thời phóng khí bôn phó tây bắc đích tưởng pháp, nhận chân dữ nhãn tiền giá lưỡng điều thiên địa linh mạch giao thiệp khởi lai.
Thử thời.
Tây bắc trấn thủ phủ, tây sở thành.
Nhất đạo vi nhược đích không gian ba động nhất thiểm nhi thệ, tại sở hữu nhân đô một hữu sát giác đích tình huống hạ, nhất đạo thân ảnh tiễu bất tức địa xuyên quá lung tráo tại thành ngoại đích hộ thành trận pháp, trực tiếp toản tiến liễu tây sở thành nội.
Thành đông đích dương gia thái quán, thử thời dĩ nhiên quan môn hiết nghiệp.
Nhị lâu dương phàm dĩ tiền cư trụ đích ngọa thất chi nội, nhất cá hàm thái khả cúc đích tiểu bàn tử u nhiên nhi chí, mục quang linh động địa tại ngọa thất chi nội lai hồi đả lượng.
“Phàm ca a phàm ca, nhĩ giá khả thị yếu dữ bổn soái ngoạn tróc mê tàng tát?”
“Kí nhiên thị cấp bổn soái lưu đích đông tây, nhĩ tựu đại đại phương phương đích cấp ngã bất tựu đắc liễu, giá ma đóa đóa tàng tàng địa cảo đắc cân đặc vụ tiếp đầu tự đích, hữu ý tư ma?”
Bàn tử tại ngọa phòng lí diện phiên tương đảo quỹ, đông bái tây trảo, thần niệm diệc thị bất đình địa lai hồi tảo thị, kết quả khước y nhiên thị nhất vô sở hoạch.
“Bất hội ba, nan đạo bất tại giá lí?”
“Bất ứng cai nha, chỉnh cá dương gia thái quán lí diện, dã tựu chỉ hữu giá lí tối hữu khả năng liễu a!”
Nhất phiên sưu tầm vô quả, bàn tử đích thần tình hiển đắc hữu ta tự tang, cảm giác tha dữ phàm ca chi gian tối hậu đích nhất điểm nhi mặc khế dã mộc đắc liễu.
Dĩ tiền đại gia tại nhất khởi ngoạn đóa miêu miêu đích thời hầu, tha khả thị tổng năng tại đệ nhất thời gian tựu bả dương phàm cấp thu xuất lai đích nha.
“Lâu hạ đích xan thính một hữu, trù phòng một hữu, lâu thượng đích tam gian ngọa phòng nhất gian tiểu thính, dã toàn đô một hữu, phàm ca đáo để hội bả na ta đông tây phóng tại thập ma địa phương ni, tổng bất năng trực tiếp phóng tiến hạ thủy đạo hoặc thị nhưng đáo phòng đỉnh thượng khứ ba?”
Bàn tử vô ngữ diêu đầu, chỉnh cá dương gia thái quán tha đô dĩ kinh sưu biến liễu, thậm chí liên phòng gian lí nhất cộng tàng liễu đa thiếu chỉ chương lang tha đô nhất thanh nhị sở liễu, khả thị dương phàm tại thần hồn lưu ngôn chi trung sở thuyết đích na ta bảo bối, tha khước nhất kiện dã một hữu phát hiện.
“Phàm ca, ngã nhận thâu! Ngã thừa nhận nhĩ tựu thị miêu miêu giới đích vương giả tịnh cam bái hạ phong, khoái thu liễu thần thông ba!”
Bàn tử vô nại, chỉ năng ngận tu sỉ địa tương tha dữ dương phàm đương niên ngoạn thảng miêu miêu thời đích sa điêu trừng phạt ước định cao thanh khiếu hảm liễu xuất lai.
Như quả liên giá chiêu đô sử xuất lai đô một hữu dụng, na tha khả tựu chân đích một hữu nhậm hà bạn pháp liễu.
Tưởng đương sơ, tha dữ dương phàm nhị nhân ngoạn đích sở vị đóa miêu miêu, tịnh bất thị tiểu hài tử chi gian ngoạn đích na chủng phổ thông đích đóa tàng du hí, nhi tha môn lợi dụng tự thân đối khí huyết chi lực đích chưởng khống trình độ lai liễm tức ẩn thân đích nhất chủng đoán luyện phương thức.
Kết quả khả tưởng nhi tri.
An sinh giá cá danh nghĩa thượng đích học tra khả thị nhất cá ẩn tàng trứ đích nhất cấp tinh thần niệm sư, liễm tức tiềm hành đích năng lực tự nhiên yếu bỉ dương phàm giá cá “Hoa nam chi sỉ” ngưu bức đắc đa.
Sở dĩ, kỉ hồ mỗi thứ đóa miêu miêu, đô thị dĩ dương phàm cử thủ đầu hàng chung kết, bàn tử cương cương sở hảm đích na chủng tu sỉ khẩu hào, dương phàm tại cao nhất đáo cao tam đích na tam niên, khả thị hảm liễu quá vô sổ thứ đích nha hữu mộc hữu.
Sở dĩ, bàn tử ngận hữu lý do hoài nghi, dương phàm giá tựu thị tại cố ý hiệp tư báo phục tha.
Chân thị tiểu tâm nhãn nhi a, tiểu thời hầu ngoạn đích du hí đô năng ký cừu đáo hiện tại, quả nhiên ngận phù hợp phàm ca đích nhân thiết a.
Bàn tử đích nhất song nhục phao nhãn lai hồi loạn chuyển.
Cai hảm đích khẩu hào tha dĩ kinh hảm hoàn liễu, án chiếu chính thường đích trình tự lai giảng, hiện tại phàm ca dã cai hiện thân liễu a.
Nhất thanh khinh hưởng.
Bàn tử đích mục quang sở cập, chính hảo khán đáo tựu tại ngọa thất đích chính trung đích hư không trung, nhất chỉ khiết bạch đích linh ngọc thạch hạp đột nhiên bằng không hiển hiện, ba đích nhất thanh lạc tại liễu ngọa phòng trung duy nhất đích nhất trương sàng bản thượng.
Bàn tử đích chủy giác nhất trừu.
“Cánh nhiên ẩn tàng tại liễu bán không, huyền phù thiết trí, thanh ba xúc phát, giá thùy đặc ma năng cú tưởng đắc đáo?”
Phàm ca chân hội ngoạn nhi!
Khán lai tha sai đắc bất thác, xúc phát giá đạo cơ quan đích chú ngữ tựu thị cương tài na cú sa điêu khẩu hào, giá xác thật thị phàm ca chuyên môn vi tha chuẩn bị đích.
An sinh tâm trung nhất thanh khinh thán, nhất chiêu thủ tựu tương na chỉ bạch ngọc hạp cấp na di đáo liễu tự kỷ đích thủ chưởng tâm.
Ý niệm vi động, tương ngọc hạp hoãn hoãn đả khai, nhất bạch nhất lam lưỡng đạo quang mang tựu tòng hạp nội thiểm diệu nhi xuất, hoảng đắc an sinh nhãn tình đô hữu ta sinh đông.
“Dị nhân nội đan! Dị nhân hồn tinh!”
An sinh nhất nhãn tựu biện nhận xuất liễu hạp nội đích đông tây, tất cánh loại tự đích dị nhân nội đan dữ hồn tinh tha dĩ kinh cật liễu bất hạ thập mai liễu, phủ đích thoại tha đích tu vi cảnh giới dã bất khả năng hội tiêu thăng đắc giá ma khoái.
“Di, bất đối!”
“Giá nội đan dữ hồn tinh đích cá đầu đại đắc tự hồ hữu ta ly phổ liễu a!”
“Ngã khứ! Giá hồn tinh chi trung tán phát xuất lai đích hồn lực ba động, tự hồ thị na chỉ ngũ cấp hợp đạo cảnh dị nhân đích a!”
“Phàm ca cánh nhiên bả na chỉ ngũ cấp hợp đạo cảnh dị nhân đích nội đan dữ hồn tinh dã cấp oạt xuất lai liễu mạ?”
Biện nhận xuất liễu giá lưỡng mai nội đan dữ hồn tinh đích xuất xử chi hậu, an sinh đích hô hấp bất do nhất trận cấp xúc.
Đáo liễu hiện tại, tha chung vu khai thủy hữu ta minh bạch, vi hà chi tiền dương phàm tại tha thức hải trung đích thần hồn lưu ngôn trung hội thuyết, hữu triều nhất nhật tha đích tu vi cảnh giới hữu khả năng hội siêu việt tam vị hoàng giả đại nhân liễu.
Tha khả thị vạn một tưởng đáo, phàm ca cánh nhiên hội bả thủ trung tối vi trân quý đích lưỡng mai dị nhân nội đan dữ hồn tinh lưu cấp liễu tha giá cá bất tranh đích huynh đệ dữ thủ tịch.
Bàn tử nhẫn bất trụ sĩ thủ tựu tại tự kỷ đích kiểm thượng hô liễu nhất ba chưởng.
Khuy đắc tha cương tài hoàn thuyết phàm ca tiểu tâm nhãn nhi, chân thị dĩ tiểu nhân chi tâm độ quân tử chi phúc liễu a hữu mộc hữu.
Nhĩ kiến quá na cá tiểu tâm nhãn hội xá đắc bả túc dĩ phá cảnh tấn cấp đáo hợp đạo cảnh đích tu hành chí bảo tống cấp nhất cá ngoại nhân đích?
Phản chính như quả hoán tác thị an sinh hữu giá dạng đích bảo bối, tha tự kỷ bất dụng đích thoại, thủ tiên tưởng đích dã tất nhiên hội thị tha đa nha, kỳ thứ tài hội khảo lự đáo dương phàm hữu mộc hữu?
Giá tài thị nhân chi thường tình, tài thị chính thường nhân hội khảo lự đích vấn đề.
Giá ma nhất tưởng, bàn tử việt phát giác đắc tàm quý.
Quả nhiên, tại tư tưởng cảnh giới giá nhất khối, tha cân phàm ca chân thị soa viễn liễu, chân chính tiểu tâm nhãn nhi đích nhân ứng cai thị tha an sinh tài đối.
“Bàn tử, bất yếu giác đắc tàm quý, sự thật thượng như quả bất thị quả quả na nha đầu đích tu vi bất túc, hoàn đạt bất đáo phục dụng giá lưỡng mai nội đan dữ hồn tinh đích cơ bổn điều kiện đích thoại, giá phân đại lễ thuyết thập ma dã luân bất đáo nhĩ.”
“Sở dĩ, nhĩ giá thị triêm liễu quả quả đích quang, phá cảnh chi hậu ký đắc yếu bang ngã hảo hảo bảo hộ quả quả hoàn hữu ngã đích phụ mẫu, nhược thị nhĩ cảm nhượng tha môn thụ đáo nhậm hà ủy khuất, khán ngã nhật hậu quy lai thời chẩm ma thu thập nhĩ!”
Thử thời, dương phàm phụ trứ tại ngọc hạp chi nội đích thần hồn ý niệm nhân vi ngọc hạp đích đả khai tái thứ bị kích phát.
Dương phàm đích thần hồn hư ảnh tái hiện, phảng nhược thần đăng lí diện đích hứa nguyện tinh linh nhất dạng đê đầu đả lượng trứ an sinh.
An sinh liên mang diêu đầu bãi thủ: “Phàm ca nhĩ phóng nhất bách nhị thập vạn cá tâm, tựu toán thị một hữu giá ta đông tây, ca môn nhi dã hội bính liễu mệnh đích bảo hộ quả quả muội muội dữ dương thúc dương thẩm nhi tha môn!”
Dương phàm mãn ý điểm đầu, giá tựu thị tha tuyển trạch bả á độ ni tư đích nội đan dữ hồn tinh giao cấp an sinh đích nguyên nhân chi nhất.
“Hiện tại tựu khai thủy phục dụng luyện hóa ba, ngũ cấp hợp đạo cảnh đích dị nhân nội đan dữ dị nhân hồn tinh, na phạ thị một hữu ngã đích quán đỉnh thần thông tương trợ, ứng cai dã năng nhượng nhĩ thuận lợi phá cảnh tiến nhập đáo hợp đạo cảnh giới.”
“Phá cảnh đích thời hầu tựu lưu tại tây sở thành, giá lí tất cánh thị ngã đích gia hương, tựu đương thị ngã tại ly khai bổn nguyên tinh vực chi tiền, lưu cấp gia hương hoàn hữu hương thân môn đích tối hậu nhất thứ quỹ tặng ba!”
Thuyết hoàn, dương phàm đích thần hồn hư ảnh tái thứ hội tán bất kiến.
An sinh y ngôn, một hữu nhậm hà do dự, nguyên địa bàn tất nhi tọa, trực tiếp tương lưỡng mai ngũ cấp hợp đạo cảnh dị nhân nội đan dữ hồn tinh thủ xuất, nhất mai thôn nhập phúc trung, nhất mai thu nhập thần hồn thức hải.
Tại nhập định chi tiền, an sinh đột nhiên đả khai tự kỷ đích oản biểu thông tấn, phân biệt hướng thử thời hoàn tại liên bang trung tâm thành nội đích diệp vấn thiên, lăng thiên, tang đóa đóa đẳng nhân phát bố liễu nhất điều tấn tức.
“Triệu tập sở hữu đồng môn, vu thập phân chung nội cản phó đáo tây bắc tây sở thành! Cấp!”
Tố hoàn giá nhất thiết, an sinh tiện trực tiếp quan bế liễu thông tấn, cảm ứng đáo đan điền dữ thức hải chi trung đồng thời bạo dũng nhi xuất đích hải lượng khí huyết chi lực dữ tinh thần lực, liên mang thu liễm tâm thần, tấn tốc địa hấp thu luyện hóa trứ.
Ngũ cấp chí tôn cảnh, lục cấp chí tôn cảnh…… Bát cấp chí tôn cảnh…… Cửu cấp chí tôn cảnh!
Nhất như dương phàm sở liêu, hữu liễu giá lưỡng mai ngũ cấp hợp đạo cảnh dị nhân nội đan dữ hồn tinh đích gia trì, an sinh đích tu vi tiến cảnh cực vi tấn tốc, thế như phá trúc!
Sở vị đích tu hành bình cảnh dữ tu vi bích chướng tuy nhiên y nhiên tồn tại, đãn thị tại giá nhất cổ hựu nhất cổ cực vi kịch liệt đích khí huyết cập tinh thần lực đích trùng xoát chi hạ, giá ta sở vị đích bình cảnh dữ bích chướng kỉ hồ đô thành liễu bãi thiết.
Ngận khoái, chỉ dụng liễu bất đáo thập phân chung đích thời gian, an sinh tựu dĩ nhiên tương tự kỷ đích tu vi cảnh giới đề thăng liễu điên phong chí tôn cảnh, tấn cấp phá cảnh, tựu tại nhãn tiền!